#داروگ | Explore Tumblr Posts and Blogs

maikelasadi · 3 years

Video

‌ خشک آمد کشتگاه من در جوار کشت همسایه. گرچه می‌گویند: «می‌گریند روی ساحل نزدیک سوگواران در میان سوگواران.» قاصد روزان ابری، داروگ! کی می‌رسد باران؟ بر بساطی که بساطی نیست در درون کومهٔ تاریک من که ذره‌ای با آن نشاطی نیست و جدار دنده‌های نی به دیوار اتاقم دارد از خشکیش می‌ترکد چون دل یاران که در هجران یاران قاصد روزان ابری، داروگ! کی می‌رسد باران؟ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ #متنپاش #متنپاشی #نیما_یوشیج #نیمایوشیج #داروگ #قورباغه #ابری #پاییزه #پاییزی#پاییز #باران_پاییزی #نوشته_خاص #پاییز🍁 #قاصدک #ساعت #ساعتمچی #رومانسون #بیتکوین #تاریکی #هجران #یاران #دلنوشته_خاص #اتاق #نشاطی #کومه #درون #سوگواران #میگریند #دنیاجهانبخت #کتابخانه https://www.instagram.com/p/CUadabRqUGG/?utm_medium=tumblr

0 notes

ehsan-cyber · 4 years

Photo

#محمد_رضا_شجریان موج سودا #مقدمه_کاروانیان #زلفای_قجری #یقیم_در_اثر_امشو #گفتی_که_ممیر #خزان #ساز_و_آواز_دشتستانی #ياران_به_مرافقت_چو_ديدار_کنيد. #تصنیف_دولت_عشق #دل_شیدا #از_آمدن_و_رفتن_ما_سودي_کو_وز_تار_اميد_عمر_ما_پودی_کو #من_بي_مي_ناب_زيستن_نتوانم_بي_باده_کشيد_بارتن_نتوانم_من_بنده_آن_دمم_که_ساقي_گويد_يک_جام_دگر_بگير_و_من_نتوانم. #داروگ #چون_ابر_به_نوروز_رخ_لاله بشست برخيز و بجام باده کن عزم درست کاين سبزه که امروز تماشاگه توست فردا همه از خاک تو برخواهد رست #بسیجی_بی_ترمز #ایران_تسلیت_استاد_شجریان_رفت. (at Nasimshahr) https://www.instagram.com/p/CGHjixYlMT4/?igshid=4gzgc6md5f0g

#محمد_رضا_شجریان #مقدمه_کاروانیان #زلفای_قجری #یقیم_در_اثر_امشو #گفتی_که_ممیر #خزان #ساز_و_آواز_دشتستانی #ياران_به_مرافقت_چو_ديدار_کنيد #تصنیف_دولت_عشق #دل_شیدا #از_آمدن_و_رفتن_ما_سودي_کو_وز_تار_اميد_عمر_ما_پودی_کو #من_بي_مي_ناب_زيستن_نتوانم_بي_باده_کشيد_بارتن_نتوانم_من_بنده_آن_دمم_که_ساقي_گويد_يک_جام_دگر_بگير_و_من_نتوانم #داروگ #چون_ابر_به_نوروز_رخ_لاله #بسیجی_بی_ترمز #ایران_تسلیت_استاد_شجریان_رفت

0 notes

drmahdifeizi · 4 years

Photo

#استاد_محمدرضا_شجریان #خسروی_آواز_ایران امروز هفدهم مهرماه نود و نه، شانزده روز پس از سالروز تولدشان، پس از یک‌دوره بیماری طولانی، در #بیمارستان_جم تهران، دار فانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت. من الان مقابل بیمارستان جم هستم، و دلم به اندازه تمام‌ تاریخ گرفته است. وای که چه میشد این خبر دروغ بود. 😪😥😪 چند وقتی است مسیر محل کار جدیدم از مقابل بیمارستان جم می گذرد. و از سه روز پیش که استاد را بستری کردند، دلم مثل سیروسرکه می جوشید، دوستان به من زنگ می زنند و حال #استاد را از من خبر می گیرند، و من که یکی از اقوامم از دوستان نزدیک #همایون خان شجریان است، غمگین و حزین مانده ام در این برش تاریخ که دوستش ندارم. از ساعت ۱۶ به مقابل بیمارستان جم آمده ام، چقدر عاشق داری استاد اینجا، سرانجام ساعت ۱۸ دکتر عباسی پزشک معالج استاد، آمدند و گفتند که پیکر استاد به #بهشت_زهرا منتقل شده است، اما گروهی می گفتند که استاد وصیت کرده اند که به #طوس منتقل شده و در کنار مزار #مهدی_اخوان_ثالث به سینه خاک سپرده شوند، و جناب #شفیعی_کدکنی وساطت این امر را کرده اند. خدایا چقدر غریبیم ما. 😢😢😢 پای جایی رفتن ندارم، من که سالهای سال با وجود استاد زندگی کردم، با صدای آسمانی اش بزرگ شدم و با ربنایش هزار افطار به جای آوردم، حالا اما نای تکان خوردن ندارم. ... مردم #مرغ_سحر می خوانند، و گاه داروگ، و گاه شعری دیگر. همه‌می دانند و می دانیم، آن بزرگی که امشب پر کشید و میهمان شاملو و اخوان و مشکاتیان و دیگر اسطوره های هنر این مملکت شد، صدای #ایران بود، #فردوسی دیگر، #سعدی دیگر، #حافظ دیگر، مولانایی دیگر بود که رخت بر تراب تیرگون خاک کشید، #فرهنگ متعالی زادگاهم، فرهنگ ایرانم، فرهنگ دنیا، #تسلیت ... و روح بزرگشان قرین رحمت باریتعالی 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤 تصاویر بین ساعات ۱۶ تا ۱۸ از مقابل بیمارستان جم تهران عالیجناب همایون شجریان تسلیت 😞😥🙏🏻 #مهدی_فیضی #شجریان #استاد #داروگ #سیاوش_بیدکانی #محمد_رضا_شجریان #محمدرضا_شجریان #آواز #هنر_ایران #همایون_شجریان #همایونشجریان #خدا #موسیقی #فرهنگ_هنر #هنر (at Tehran, Iran) https://www.instagram.com/p/CGFvvyTAnr5/?igshid=1k400s9gmob6x

0 notes

sedabazigar · 7 years

Video

#تيزر #موسيقي #نمايش #سي توليد شده در كانون تبليغات #داروگ #ميكس و #مسترينگ كانون #صدابازيگر #امين_طاهري #همايون_شجريان #شاهنامه #مهدي_پاكدل #سهراب_پور_ناظري #بهرام_رادان #سحر_دولت_شاهي #مهدي_پاكدل #صابر_ابر #سامسونگ #sedabazigar #Samsung #daarvag

0 notes

telegramchannel · 2 years

Text

کانال داروگ

کانال داروگ #ارتباط #مردمی #مژده #نیاز #تلگرام #کانال #گروه

قاصد روزان ابری ، داروگ ، کی میرسد باران ؟ به مردمی که به دنبال باران میگردند ، مژده داروگ را بدهید . اینجا بی نیاز باشید از هرچه غیر است 🐸 ارتباط با ما @Darvag_Admin1 @Admi_nDar_vag

View On WordPress

0 notes

akksofficial · 4 years

Text

وزیر سائنس فواد چوہدری سے مصر کے سفیر کی ملاقات ، دوطرفہ باہمی امور پر تبادلہ خیال

اسلام آباد (عکس آن لائن) وفاقی وزیر سائنس اینڈ ٹیکنالوجی فواد چوہدری سے مصر کے سفیر طارق داروگ

نے ملاقات کی ، دوطرفہ امور اور باہمی دلچسپی کے امور پر تبادلہ خیال کیا گیا، تفصیلات کے مطابق

ملاقات کے دوران وفاقی وزیر فواد چوہدری نے مصری سفیر کو وزارت کی کارکردگی سے آگاہ کیا۔

وفاقی وزیر نے مصری طلبہ کو سکالرشپ کی پیشکش بھی کی اس کے علاوہ انہوں نے کووڈ 19 کے

حوالے سے وزارت سائنس اینڈ ٹیکنالوجی کی…

View On WordPress

#باہمی دلچسپی #پیشکش #تعاون کا خواہاں #ٹیکنالوجی #دوطرفہ امور #سائنس #سفیر طارق داروگ #سکالرشپ #عکس آن لائن #فواد چوہدری #کاوشوں اور کارکردگی #کووڈ 19 #مصر #مصری طلبہ #وزارت سائنس #وزارت سائنس اینڈ ٹیکنالوجی

0 notes

sirafkhabar · 5 years

Text

گردنِ نازکِ زبانِ مادری

پیش از بررسی خبر تغییرات کتاب درسی ادبیات فارسی به مطالعه بخشی از کتاب مزخرفات فارسی بنشینیم . خدمت و خیانت رسانه ها و مطبوعات داستانی است که یکسره و پیوسته نقل می شود؛ هر بار از زبانی و هر بار با بیانی. یک سو ادیبان و استادان ادبیات در پناه فرهنگستان زبان نشسته اند که، جز برخی، اغلب نقد و کلامشان پر از باید و نباید است. یک سو هم برخی زبان شناسان ایستاده اند که در برابر هر تیر کوچکی که از این سو انداخته می شود، به قدر یک لشکر سپر بلند می کنند. هر دو کار خود را می کنند، به درستی و همین بحث های همیشگی است که می تواند موضوع زبان را برای کاربران آن، از نویسندگان و روزنامه نگاران گرفته تا مردم، زنده نگه دارد. چند سال پیش، یکی از دوستان ادبیاتی روزنامه نگار خیلی عتاب آلود نوشت که زبان فارسی زبان مادری اوست، پس هر جور دلش بخواهد آن را می نویسد. جمله ای سرراست با استدلالی ظاهرا کوبنده. اما درست مثل پدری خطاکار که فرزندش را با سیگار بسوزاند و بگوید: «فرزند خودم است، هر جور دلم بخواهد با او رفتار می کنم.» همان قدر سرراست و همان قدر کوبنده. نکته این است که زبان فارسی فقط زبان مادری او نیست، زبان مادری من و تو و ایشان و ما هم هست؛ میراثی هزارساله که خط آن در سیر تاریخ شکل گرفته و با فراز و نشیب با خط عربی آمیخته شده است. خط امروز ما، با همه شباهت ظاهری اش به عربی، خط هزارساله فارسی ماست با کاستی ها و آشفتگی هایی که باید هم در حفظ و هم در اصلاح آن بکوشیم. می توان سلیقه ای نوشت، می توان غلط نوشت، می توان بد نوشت، می توان هفت جمله با هفت فعل را تبدیل کرد به یک جمله یک صفحه ای با یک فعل، می توان به آیین نگارش بی توجه بود، اما نمی توان کم سوادی یا تنبلی زبانی و آشفتگی در نگارش را گذاشت به حساب حقی که «خودم» بر گردن زبان مادری خودم دارم. اینطور باشد، دیگر چه گردنی، چه مادری! - گزارش سیراف خبر، به نقل از کتاب مزخرفات فارسی نوشته رضا شکر اللهی تغییرات کتاب درسی ادبیات فارسی به تازگی لیستی از حذفیات و اضافیات کتاب درسی ادبیات فارسی منتشر شده است که حاکی از آن است که غزل هایی چون «در این سرای بی‌کسی» هوشنگ ابتهاج (سایه)، غزل «جوانی» رهی معیری، شعر «باغ بی‌برگی» اخوان، داستان «حلاج» تذکره الاولیاء، شعر «داروگ» نیما یوشیج، داستان «سیاحت‌نامه ابراهیم بیگ»، شعر «مادر» ایرج میرزا،از کتب حذف، و اضافاتی چون شعرهایی از شاعران انقلاب از جمله شعر مرتضی امیری اسفندقه درباره محسن حججی صورت گرفته است. محسن حاجی میرزایی وزیر آموزش و پرورش در این باره گفته است: تغییرات کتب درسی مطرح شده مربوط به ۳سال پیش است اما تلنگری برای بررسی بیشتر بود. دستور دادم بررسی کارشناسانه، دقیق و منصفانه‌ای صورت بگیرد. به عنوان وزیر آموزش و پرورش به همه کسانی که دل‌نگران فرهنگ کشور هستند اطمینان میدهم آموزش و پرورش پاسدار و مروج سرمایه های معنوی کشور است. Read the full article

#تغغیراتکتابدرسی #تغییراتکتابدرسیادبیاتفارسی #شهیدحججی

0 notes

iranayande · 5 years

Text

مدیر گروه تالیف کتب درسی: آثار برخی در دایره نظام ارزشی ما نیست

ر روزهای اخیر حذف برخی از اشعار کهن از کتب ادبیات فارسی در فضای مجازی خبرساز شده بود. حذف غزلی از سایه، شعری از شفیعی کدکنی، داستان موسی و شبان، رباعیات خیام، داستان بزرگ علوی و نام ایرج میرزا و اضافه شدن شعری درباره محسن حججی، برخی از این تغییرات هستند. حسین قاسم‌پور مقدم، مدیر گروه تألیف کتب درسی ادبیات فارسی از این تغییرات دفاع کرده و اظهار داشته است: “وقتی شما در یک نظام ارزشی زندگی می‌کنید برای حفظ کیان آن موظفید که بین دو متن آن را انتخاب کنید که به اعتقادات و باورهای نظام نزدیک باشد”. به گزارش خبرگزاری هرانا، به نقل از همشهری، حسین قاسم‌پور مقدم، مدیر گروه تألیف کتب درسی ادبیات فارسی از حذف اشعار کهن و جایگزینی آن با اشعاری که آنان را “انقلابی” خوانده دفاع کرده است. در این گزارش آمده است، غزل «در این سرای بی‌کسی» هوشنگ ابتهاج (سایه)، غزل «جوانی» رهی معیری، شعر «باغ بی‌برگی» اخوان، داستان «حلاج» تذکره الاولیاء، شعر «داروگ» نیما یوشیج، داستان «سیاحت‌نامه ابراهیم بیگ»، شعر «مادر» ایرج میرزا و چندین داستان و شعر دیگر دیده می‌شود. در عوض اشعار و داستان‌های حذف شده، شاعران دیگری همچون حمید سبزواری، محمود شاهرخی و… جایگزین شده‌اند یا به شاعران و نویسندگان مشهور ترجیح داده شده‌اند. حسین قاسم‌پورمقدم، مدیر گروه تالیف کتب‌ درسی ادبیات فارسی سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش از علت حذف گسترده آثار شاعران و نویسندگان مطرح از کتاب‌های درسی می‌گوید: آقای قاسم‌پور طبیعی است که کتاب‌های درسی بنا به اقتضائات زمان و روز دستخوش تغییر شوند و ما این نکته را درک می‌کنیم که رویکردهای جدید آموزشی وارد محتوای کتاب‌های درسی شوند اما مواردی وجود دارد که جامعه نسبت به آن حساس است؛ مانند اتفاقی که در کتاب‌های ادبیات فارسی دوره متوسطه درخصوص حذف اشعار و داستان‌های بخشی از مهم‌ترین شاعران معاصر مانند هوشنگ ابتهاج (سایه) رخ داده است. هیچ‌کس انتظار ندارد آثار شاعران و نویسندگان نامی که بیشتر آنها هم معاصر هستند از کتاب‌های درسی حذف شود یا در کتاب‌های جدید تالیف شده، جایی نداشته باشد. بطور نمونه بخشی از ادبیات سینمایی ما با داستان فیلمنامه گاو که برگرفته از داستانی از غلامحسین ساعدی است شناخته می‌شود و این تنها داستان ساعدی در کل کتاب‌های درسی، حالا حذف شده است. چرا این اتفاق افتاده؟ کتاب‌های درسی براساس خواسته‌های اسناد بالادستی مانند سند تحول بنیادین و سند برنامه درسی ملی همواره دستخوش اصلاح، بازنگری یا تالیف جدید می‌شوند. از طرف دیگر در یک بازه زمانی طولانی پژوهش‌های زیادی در جامعه انجام می‌شود و نیازها، خواسته‌ها و سلایق افراد و نهادها را بررسی می‌کنیم و این موضوعات در تالیف کتاب‌های جدید درنظر گرفته می‌شود. از آنجا که در ابتدای دهه ۸۰ همسو‌سازی‌ کتاب‌های درسی با سند برنامه درسی ملی خیلی رسمی ابلاغ شد، در اواخر دهه ۸۰تمامی برنامه‌ها ازجمله زبان و ادبیات باید طبق این سند اصلاح می‌شدند و چون به هیچ عنوان نمی‌شود از اصول و معیارهای آن عدول کرد بنابراین کتاب‌های ادبیات فارسی کل پایه‌ها به‌تدریج تا پایان سال ۹۴برنامه‌ریزی و طراحی جدید شده‌اند. ما در سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی کتب درسی وزارت آموزش و پرورش، شورای برنامه‌ریزی درسی را داریم که در آن افرادی با تخصص‌های مختلف حضور دارند. سال ۹۴ درباره ساختار کتاب‌های جدید بحث و گفت‌وگو شد و در نهایت سرفصل دروس ادبیات تغییر کرد که هم‌اکنون عبارتند از: ادبیات تعلیمی، پایداری، غنایی، سفر و زندگی، انقلاب اسلامی، حماسی، داستانی و جهان که این عنوان‌ها در ۳ سال دوره متوسطه دوم تکرار می‌شوند و هر فصلی هم باید ۲درس داشته باشد؛ بنابراین در ۳ پایه دهم، یازدهم و دوازدهم به‌صورت کلی ۶درس در یک فصل مثل ادبیات حماسی می‌توانیم داشته باشیم که ۳ مورد آن از متون کلاسیک و ۳ مورد دیگر از متون معاصر است. برای همین در تقسیم‌بندی جدید مجبور شدیم برخی متون را کنار بگذاریم؛ به‌طور نمونه در بین متون نثر معاصر در نهایت مولفان کتاب‌های درسی داستان «کباب غاز» اثر محمدعلی جمالزاده را ترجیح دادند. از میان همین داستان هم نام «صادق هدایت» یکی از مهم‌ترین نویسندگان پیشگام در ادبیات فارسی معاصر حذف شده است. نام صادق هدایت ۲۵سال پیش یعنی سال ۱۳۷۵ از داستان حذف شده بود و این ربطی به سال‌های اخیر ندارد. در سال‌های اخیر ما قسمت‌هایی از این داستان را که خوشایند دانش‌آموزان نبوده، جرح و تعدیل کردیم. خب، این روند حذفیات به مرور و در طول سال‌های مختلف رخ داده است و در هر دوره‌ای آثار برخی از شاعران و نویسندگان حذف شده تا این دوره که شاهد اتفاق‌های اخیر هستیم؟ نه اینطور نیست؛ اتفاقا در کتاب‌های جدید تعداد متون فاخر ادبیات کلاسیک بیشتر از گذشته شده است. طبق آمار در پایه دوازدهم، ۲۰متن کلاسیک وجود دارد و اتفاقا از شعرا و نویسندگان مختلف اثر داریم. چه‌کسی گفته که شعر شفیعی‌کدکنی حذف شده است؛ اتفاقا یک شعر بسیار مناسب‌تری را به جای شعر قبلی (به کجا چنین شتابان) آورده‌ایم. (اشاره به شعر…) کل حرف ما این است که اولا براساس سندهای بالادستی، کتاب‌های جدید طراحی شده‌اند و به صراحت می‌گوییم چیزی حذف نشده، بلکه کتاب‌هایی را که ۱۰سال آموزش دادیم، حالا کنار گذاشتیم و به تاریخ پیوسته‌اند و کتاب‌های جدیدی را تالیف کرده‌ایم؛ همانطور که قبل از ما کتاب‌های دهه ۵۰، ۶۰و قبل از آن را کنار گذاشتند. دوم اینکه حجم کتاب‌ها را کم کرده ‌ایم؛ کتاب‌های قبلی ادبیات ۲۴درس بودند، ولی حالا به ۱۶درس رسیده است. علاوه بر اینها موضوعات تازه‌ای مانند ادبیات انقلاب اسلامی و پایداری را به کتاب‌های ادبیات اضافه کرده‌ایم. مثلا وقتی موضوع شهید و شهادت پیش می‌آید، ما نمی‌توانیم بگوییم که شهید حججی را در درس‌ها نمی‌آوریم، بلکه موظف و متعهد هستیم که آموزه‌های ارزشی و انقلابی را لحاظ کنیم. البته با همه اینها سعی کرده‌ایم توازن را حفظ کنیم و به موارد دیگر هم سهم بدهیم. به‌نظر شما از نظر درس ادبیات فارسی سهم و نقش ادبیات پایداری در تاریخ ادبیات کشور ما بیشتر است یا سهم ادبیات حماسی؟ به‌نظر من ادبیات پایداری قدمت بیشتری از ادبیات حماسی دارد. باید پایداری را به‌معنای مقاومت در برابر ظلم دید؛ مثلا شما حماسه امام حسین(ع) را در کدام بخش از کتاب ادبیات فارسی جا می‌دهید؟ جز اینکه واقعه عاشورا یک حماسه است؟ اگر شاعر یا نویسنده‌ای در باب حماسه کربلا شعری سروده و داستانی نوشته خیلی قبل‌تر از حماسه فردوسی بوده است. بنابراین باید یک نگاه وسیع به این موضوع داشت؛ فرا‌تر از آن دایره محدودی که امروزه ادبیات پایداری را با آن می‌شناسند که همان مقاومت لبنان، فلسطین و… است. با این تعریف جدید شما از ادبیات پایداری، چرا شعر اندوه لبنان آقای سبزواری را در کتاب فارسی به‌عنوان نمونه آورده‌اید؟ اتفاقا شعر اندوه لبنان آقای سبزواری در ادبیات پایداری نیامده است. اینکه بدتر شد؛ یعنی شما سهم یک شعر با مضمون متفاوتی را در بخش دیگری هم به موضوع پایداری اختصاص داده‌اید. درواقع به برخی از شعرا و نویسندگان نگاه ویژه‌ای داشته‌اید و برخی دیگر را حذف کرده‌اید. نشد دیگر. آقای سبزواری شاعر انقلاب اسلامی است و مضمون شعرشان درباره امام خمینی است، ولی در موضوع شعر پا را فراتر گذاشته و تا خارج از مرزهای ارزشی ما رفته‌است. شما باید کتاب‌های درسی ما را ببینید و بعد قضاوت کنید. جدا از شعر اندوه لبنان اثر حمید سبزواری که مضمون انقلابی و پایداری دارد، در بخش ادبیات جهان هم حتی دوباره از بین اشعار نزار قبانی شاعر معروف لبنانی و عرب، شعری را برای کتاب ادبیات فارسی انتخاب کرده‌اید که مضمون انقلابی و پایداری دارد؛ یعنی عملا شما از سهم بخش‌های دیگر کاسته و به ادبیات پایداری و انقلاب اسلامی به‌صورت کلی در کتاب‌های ادبیات فارسی سهم ویژه‌ای داده‌اید؟ بحث ما و نگاه ما این گونه نیست. شما می‌گویید چرا بخش داستان را کم کرده‌ و بخش‌های دیگر را افزایش داده‌اید. شما باید ظرف محدود کتاب درسی را درنظر بگیرید و بعد انتقاد کنید. نزار قبانی، شاعر عربی است که برای شعرهای عاشقانه‌اش شهرت دارد، ولی شما از بین اشعار بسیار او یک شعر خاص و ایدئولوژیک را انتخاب کرده‌اید؛ درحالی‌که به‌صورت کلی سبک شعری او متفاوت است. شما به این دلیل که می‌گویید و از سلیقه شخصی می‌آید نمی‌توانید شعر خوب یک شاعر را درنظر نگیرید و حذف کنید. ما در فصل ادبیات جهان کتاب‌های ادبیات فارسی هر ۳ پایه متوسطه دوم، نگاهمان این بود ضمن اینکه ادبیات کلاسیک کشورهای دیگر را معرفی می‌کنیم، بخش پایداری کشورهای دیگر را هم در همان فصل معرفی کنیم تا بتوانیم در فصل ادبیات پایداری صرفا از متون کلاسیک و معاصر ادبیات کشورمان درس داشته باشیم. درباره این موارد در شورای تالیف کتاب‌های فارسی خیلی بحث شد. در مورد شعر که به نتیجه‌ای نرسیدیم، درباره ادبیات داستانی صحبت کنیم.گفتید شما در مجموع کتاب ادبیات فارسی ۳ سال متوسطه دوم، ۶داستان در فصل ادبیات داستانی می‌توانستید جا دهید که طبق گفته خودتان ۳ متن آن به ادبیات کلاسیک و ۳ متن دیگر از ادبیات معاصر انتخاب شده‌است. می‌بینیم در بخش ادبیات کلاسیک داستان منصور حلاج، تذکره‌الاولیاء و حسنک وزیر تاریخ بیهقی را حذف کرده‌اید. در بخش ادبیات معاصر کتاب‌های ادبیات فارسی کنونی هم اثری از صادق هدایت، غلامحسین ساعدی، محمود دولت‌آبادی، سیمین دانشور، بزرگ علوی نیست و هر چه بوده حذف شده است؛ درحالی‌که این افراد جزو مهم‌ترین نوی��ندگان معاصر کشور ما هستند. شما حتی داستان «سووشون» سیمین دانشور و «چشم‌هایش» بزرگ علوی را حذف کرده‌اید. براساس چه منطقی این تصمیمات در شورای تالیف گرفته شده است؟ تصویر کنونی این است که گروهی خاص با نگاهی سیاسی کتاب‌ها را تالیف کرده‌اند. معیار انتخاب‌های ما برنامه درسی ملی است. این را هم قبول ندارم که نگاه یک جریان خاص در تالیف کتاب‌ها دخالت داده شده است. شما ببینید در فصل داستان، از محمدعلی جمالزاده که آغازگر ادبیات داستانی معاصر ایران است، اثر وجود دارد. داستان جمال میرصادقی هم هست. از رسول پرویزی هم داستان «عینکم» را در کتاب درسی گذاشته‌ایم. اینطور نیست که همه اینها حذف شده باشند. ما مجبوریم وقتی حجم درس‌ها کم شده است از بین بزرگ علوی، سیمین دانشور و جمالزاده، یکی را انتخاب کنیم. اتفاقا داستان‌ها و شعرهای خنثی را نگه داشتید و آنها که مضمون انتقادی و اعتراضی داشته‌اند را حذف کرده‌اید؛ مثلا داستان غلامحسین ساعدی را برداشته‌اید یا متن حسنک وزیر و منصور حلاج که بسیار تأثیر‌گذار هستند. بله. آنها اثر‌گذار بودند، ولی شما نمی‌توانید بگویید که چرا یکی هست و دیگری نیست؛ مثلا روایت منصور حلاج در کتاب پیش‌دانشگاهی چاپ شده بود که این پایه به‌طور کلی حذف شده است، ولی به هر حال ما سعی کردیم از برخی متن‌ها مانند نی‌نامه استفاده کنیم، ولی برخی متن‌ها به سرفصل‌های جدید که طبق برنامه درسی ملی تعریف شدند، نمی‌خوردند؛ مثلا داستان حسنک وزیر را نمی‌شد در ادبیات تعلیمی آورد. دستمان بسته بود. شما نمی‌توانید انگشت روی اثری بگذارید و بگویید چرا این نیامده است. الان نی‌نامه را به‌عنوان یک مطلب عرفانی بیشتر می‌شناسید یا حکایت منصور حلاج را؟ شکل قضاوت شما مشکل دارد. پس شما بگویید نوجوان و جوان ایرانی در کجا باید نویسندگان و شاعران مطرح و اثرگذاری همچون بزرگ علوی، سایه و… را که نام بردم، بشناسد؟ ببینید فرزندان ایرانی که فقط از طریق کتاب‌های درسی با ادبیات آشنا نمی‌شوند. شما بهتر از من می‌دانید که جوان‌های ما بیشتر از محدوده کتاب درسی آگاهی و اطلاعات دارند؛ بنابراین وقتی دست ما بسته و ظرف‌مان محدود است، نمی‌توانیم تعداد بی‌شماری داستان و شعر بیاوریم. به‌طور طبیعی معلمان، نویسندگان دیگر را هم معرفی می‌کنند. برگردیم سر اشعار حذف شده. تمام اشعاری که مضمون اعتراضی و انتقادی داشتند، از کتاب فارسی حذف شده‌اند؛ مثلا شعر «در این سرای بی‌کسی» هوشنگ ابتهاج (سایه)، شعر «باغ بی‌برگی» اخوان‌ثالث یا «داروگ» نیما یوشیج و… . برای اینکه از اینها بهتر آمده و قرار نیست که از شاعرانی که شما نام آوردید، حتما اثری بیاوریم. اگر این اشعار اعتراضی حذف شده به جایش شعر «سیف فرغانی» آمده یا شعر پروین اعتصامی را منتشر کرده‌ایم که مصداق شعر اعتراضی است. چگونه می‌گویید که این ادبیات اعتراضی نیست؟ من باز هم می‌گویم وقتی حجم درس‌ها و کتب درسی کم می‌شود ما ناگزیریم انتخاب کنیم و مجبور شدیم آثار برخی شاعران و نویسندگان را نیاوریم. آن زمان که کتاب فارسی به بخش ادبیات کلاسیک و معاصر تقسیم می‌شد، بسیاری از معلمان پیام می‌دادند که با این فصل‌بندی به ادبیات معاصر خیانت شده است؛ چون فقط از نویسندگان محدود معاصر توانسته‌اید اثر بگنجانید، ولی الان اینگونه نیست و نزدیک به ۲۰اثر معاصر در کتاب‌های درسی وجود دارد. الان شما بگویید که کدام شعر را جایگزین شعر «سرای‌بی‌کسی» سایه کرده‌اید. ما یک شعر دیگر از این شاعر را در ابتدا انتخاب کردیم، ولی به فصل‌های ادبی ما نخورد؛ بنابراین همان را هم درآوردیم و یک شعر بهتر از مرحوم سلمان هراتی منتشر کردیم. یعنی مرحوم سلمان هراتی در ادبیات معاصر جایگاه بالاتری از هوشنگ ابتهاج و شاملو دارد؟ مضمون اشعار ابتهاج مناسب کتاب‌های درسی نبوده است. به موضوع کتاب تاریخ ادبیات هم بپردازیم. در آنجا هم ممیزی‌های فراوانی شکل گرفته و نام بسیاری از شاعران و نویسندگان مطرح معاصر و حتی کلاسیک حذف شده است. در این درس ما وظیفه داریم آنچه در سیر ادبیات کشور رخ داده را آموزش دهیم؛ بنابراین در کتاب علوم و فنون ادبی آنجا که به ادبیات معاصر می‌رسیم همه نویسندگان و شاعران حتی فروغ فرخزاد، شاملو و صادق هدایت را معرفی کرده‌ایم. اما در همان کتاب هم دست ما بسته است؛ چراکه عنوان درس عوض شده و دیگر تاریخ ادبیات نیست. به‌عبارت دیگر کتاب علوم و فنون ادبی جایگزین کتاب قبلی شده و در کتاب جدید فقط ۲ فصل را به تاریخ ادبیات اختصاص داده‌ایم. در این ۲ درس هم باید شاعران و نویسندگان صد‌سال گذشته را معرفی کنیم و به‌خاطر همین فرصت نمی‌شود به همه آنها پرداخت. چندی پیش شبکه افق یک برنامه مفصل درباره فروغ فرخزاد و اشعارش پخش کرد که اتفاقا مرتضی امیری‌اسفندقه که یکی از آثار او به‌تازگی در کتاب ادبیات فارسی مدارس آمده، سخنران این برنامه بود و خیلی هم حمایتی درباره فروغ صحبت کرد. چطور است که در تلویزیون ساخت برنامه حمایتی از فروغ فرخزاد مجاز است اما در کتاب تاریخ ادبیات، دانش‌آموز نباید با این شخصیت ادبی آشنا شود؟ تاریخ ادبیات طی ۵۰سال گذشته بیشترین میزان افت تحصیلی را داشته و در کنکور جزو سخت‌ترین دروس بوده است؛ چون صرفا بر پایه توسعه مبانی نظری بود و جزئیات زیادی داشت؛ بنابراین این درس را در خدمت نقد ادبی تالیف کردیم و به دانش‌آموزان یاد دادیم که چطور اشعار را نقد کنند. آیا جامعه جوانان ما نیاز ندارند که نقد ادبی را بلد باشند و باید همیشه اسامی متعدد شاعران و نویسندگان را حفظ کنند؟ به‌طور کلی می‌توان صحبت‌های شما را در این دو جمله خلاصه کرد؛ اول اینکه حجم محتوای کتاب ادبیات فارسی کم شده و به همین دلیل برخی دروس حذف شده‌اند و دوم اینکه سند برنامه درسی ملی که در دولت قبل توسط یک طیف فکری خاص نگاشته شده برایتان تعیین‌تکلیف می‌کند که چه محتوایی در کتاب‌های درسی به‌ویژه ادبیات فارسی گنجانده شود؛ یعنی عملا نگاه سیاسی در تالیف کتاب درسی قالب است. ما موظفیم که چنین کنیم. ما یک سیستم دولتی هستیم و باید طبق چارچوب سند برنامه درسی ملی حرکت کنیم؛ ضمن اینکه کسی قسم نخورده که یک اثر ادبی برای همه نسل‌ها مناسب است؛ مثلا درباره داستان «گاو» غلامحسین ساعدی نمی‌توان گفت که دانش‌آموزان مثل گذشته از آن لذت می‌برند یا درباره «باغ بی‌برگی» اخوان‌ثالث سال‌های سال معلمان برای دفتر تالیف کتب درسی نامه می‌نوشتند که مضمون یأس و ناامیدی دارد. همچنین من قبول ندارم که ایدئولوژی خاصی پشت عدم‌تکرار برخی اشعار و آثار در کتاب جدیدالتالیف وجود دارد. تنها موضوع این است که وقتی شما در یک نظام ارزشی زندگی می‌کنید برای حفظ کیان آن موظفید که بین ۲ متن آن را انتخاب کنید که به اعتقادات و باورهای نظام نزدیک باشد اما من اسم این را تبعیت از یک ایدئولوژی خاص نمی‌گذارم. دقیقا بر همین اساس می‌گویم بعضی متن‌های زیبایی در ادبیات داریم که چون متعلق به افرادی هستند که در دایره نظام ارزشی ما قرار نمی‌گیرند، نمی‌توانیم از آنها اثری بیاوریم. Read the full article

#کتب-درسی

0 notes

jalboat-blog · 5 years

Video

قاصد روزان ابرى، داروگ! كى ميرسد باران؟ #نيما_يوشيج در حال آماده شدن براى كنسرت #جالبوت_بند ويديو كاملتر رو در كانال تلگرام جالبوت ببينيد Telegram.me/Jalboat خريد آنلاين بليت با انتخاب صندلي از سايت HBelit.ir #جالبوت #موسيقي #تلفیقی #فیوژن #راک #جنوب #ایران #بندرعباس #jalboat #bandarabbas #southofiran #south #iran #music #fusion #folk #rock #funk #folk https://www.instagram.com/p/_Z53zPkMC7/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=b3jrlka0jd6p

0 notes

netnevesht-blog · 5 years

Text

شهر خاموش اثر کیهان کلهر؛ داروگ کی می رسد باران؟...

شهر خاموش اثر کیهان کلهر؛ داروگ کی می رسد باران؟…

داستانی وجود دارد که می‌گوید، ملت کرد مانند گیل گمش به دنبال جاودانگی بود و جاودانگی را در دل سنگ‌ها و کشتزارها پیدا کرد. خانه‌ها، مزارع و تاکستان‌های خود را در دل دشت‌ها و کوهساران صعب العبور ساخت و به مفهوم جاودانگی دست یافت و از آن پس مورد هجوم و حمله‌ی سرزمین‌های دیگر قرار گرفت و دشت‌ها و خانه هایش به آتش کشیده شد… ملتی که همیشه و از آغاز سر در گریبان حیات خود داشت و کماکان فارغ از داغ…

View On WordPress

#featured #آلبوم شهر خاموش #انفال #بروکلین رایدر #بمباران حلبچه #جاده ابریشم #جنگ #صدام #کردستان #کیهان کلهر

0 notes

mohamadreza-almaee-blog · 7 years

Text

چهاردهمین شماره داروگ به دکه ها آمد

چهاردهمین شمارۀ ماهنامه «داروگ» (اولین نشریه نوجوانان دوستدار محیط زیست) منتشر شد. ...

0 notes

marlik-job-blog · 7 years

Text

New Post has been published on مارلیک | اخبار و تازه های استخدامی

New Post has been published on http://job.marlik.ir/news/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%85-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a8%d8%b7-%d8%b9%d9%85%d9%88%d9%85%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d8%a7-2/

استخدام کارشناس روابط عمومی و ارتباطات

• تجربه مناسب در مدیریت پروژه و اجرای کمپین های روابط عمومی و آگهی نویسی و ویرایش

• آشنایی با رسانه های اجتماعی

• ارتباط گسترده با روزنامه نگار و آژانس های خبری

• داشتن مهارت های عالی ارتباطی شفاهی و کتبی

• داشتن استعداد در ارائه و صحبت های عمومی

• مهارت بالا درانگلیسی

• داشتن یک ذهن خلاق در عین حال عملی

آژانس تبلیغاتی داروگ بین المللی در سال ۱۳۶۹ در یک دفتر کوچک کار خود را در تهران آغار کرد. هدف از تأسیس ، اولین آژانس تبلیغاتی خلاق در ایران بود . در اواخر سال ۱۳۸۳ با فعالیت قابل توجهی بر روی مشتریان بین المللی به عنوان آژانس تبلیغاتی بین المللی تغییر یافت . در حال حاضر به عنوان یک آژانس موفق و خلاق بالغ بر ۷۰ نفر نیروی انسانی با استعداد ، جوان و پویا فعالیت می کند .

اطلاعات تماس

#ارتباطات #انگلیسی #تمام وقت #تهران ، تهران #خبر نویسی #خبرنگاری #رسانه های اجتماعی #روابط عمومی #روابط عمومی بالا #شبکه های اجتماعی #کارشناسی #مدیریت شبکه‌های اجتماعی #مهم نیست

0 notes

drmahdifeizi · 4 years

Photo

#استاد_محمدرضا_شجریان #خسروی_آواز_ایران امروز هفدهم مهرماه نود و نه، شانزده روز پس از سالروز تولدشان، پس از یک‌دوره بیماری طولانی، در #بیمارستان_جم تهران، دار فانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت. من الان مقابل بیمارستان جم هستم، و دلم به اندازه تمام‌ تاریخ گرفته است. وای که چه میشد این خبر دروغ بود. 😪😥😪 چند وقتی است مسیر محل کار جدیدم از مقابل بیمارستان جم می گذرد. و از سه روز پیش که استاد را بستری کردند، دلم مثل سیروسرکه می جوشید، دوستان به من زنگ می زنند و حال #استاد را از من خبر می گیرند، و من که یکی از اقوامم از دوستان نزدیک #همایون خان شجریان است، غمگین و حزین مانده ام در این برش تاریخ که دوستش ندارم. از ساعت ۱۶ به مقابل بیمارستان جم آمده ام، چقدر عاشق داری استاد اینجا، سرانجام ساعت ۱۸ دکتر عباسی پزشک معالج استاد، آمدند و گفتند که پیکر استاد به #بهشت_زهرا منتقل شده است، اما گروهی می گفتند که استاد وصیت کرده اند که به #طوس منتقل شده و در کنار مزار #مهدی_اخوان_ثالث به سینه خاک سپرده شوند، و جناب #شفیعی_کدکنی وساطت این امر را کرده اند. خدایا چقدر غریبیم ما. 😢😢😢 پای جایی رفتن ندارم، من که سالهای سال با وجود استاد زندگی کردم، با صدای آسمانی اش بزرگ شدم و با ربنایش هزار افطار به جای آوردم، حالا اما نای تکان خوردن ندارم. ... مردم #مرغ_سحر می خوانند، و گاه داروگ، و گاه شعری دیگر. همه‌می دانند و می دانیم، آن بزرگی که امشب پر کشید و میهمان شاملو و اخوان و مشکاتیان و دیگر اسطوره های هنر این مملکت شد، صدای #ایران بود، #فردوسی دیگر، #سعدی دیگر، #حافظ دیگر، مولانایی دیگر بود که رخت بر تراب تیرگون خاک کشید، #فرهنگ متعالی زادگاهم، فرهنگ ایرانم، فرهنگ دنیا، #تسلیت ... و روح بزرگشان قرین رحمت باریتعالی 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤 تصاویر بین ساعات ۱۶ تا ۱۸ از مقابل بیمارستان جم تهران عالیجناب همایون شجریان تسلیت 😞😥🙏🏻 #مهدی_فیضی #شجریان #استاد #داروگ #سیاوش_بیدکانی #محمد_رضا_شجریان #محمدرضا_شجریان #آواز #هنر_ایران #همایون_شجریان #همایونشجریان #خدا #موسیقی #فرهنگ_هنر #هنر (at Tehran, Iran) https://www.instagram.com/p/CGFqc3_gXkR/?igshid=9b3of8mr1pyl

0 notes

sedabazigar · 7 years

Video

#تيزر #دنت تهيه و توليد شده در كانون تبليغات #داروگ كارگرداني و ساخت #انيميشن #سروش_طلايي #طراحي_صدا ، #صداگذاري ، #صدابازيگري و #ميكس #مجيد_حبيبي #صدابازيگر #sedabazigar #daarvg#sorooshtalaii #majidhabibi #danette #Dannon

#دنت #تيزر #انيميشن #ميكس #مجيد_حبيبي #dannon #داروگ #daarvg #danette #صدابازيگر #majidhabibi #سروش_طلايي #sedabazigar #طراحي_صدا #sorooshtalaii #صدابازيگري #صداگذاري

0 notes

jalboat-blog · 5 years

Video

جالبوت در حال تمرين- داروگ #bandarabbas #hormozgan #iranianrock #راك #موزيك #موسيقى #جالبوت #موسيقي #تلفیقی #فیوژن #راک #جنوب #ایران #بندرعباس #jalboat #bandarabbas #southofiran #south #iran #music #fusion #folk #rock #funk #folk https://www.instagram.com/p/1Z4LPSkMFn/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=4a7dkgvlxcdz

0 notes

mohamadreza-almaee-blog · 7 years

Link

دوازدهمین شماره ماهنامه داروگ (اولین نشریه نوجوانان دوستدار محیط زیست) منتشر شد.

via سرخط تازه ترین خبرها - پورتال خبرخوان اِلیم

#IFTTT #سرخط تازه ترین خبرها - پورتال خبرخوان اِلیم

0 notes