Tumgik
#الوجود
noirbeduzz · 8 months
Text
Tumblr media
دَاخِلَ نِطَاقِ الوجودِ، قبْلَ أن يَسيرَ حقيقيًّ النَوى على الأرضِ، وقبْلَ سَيْرِ الأرضِ حولَ الشمسِ، يُوجَدُ قُطْبَينِ قدَيمينِ بعُمْرِ الكَونِ، يَلزمَانِ الحِيَادِ المُطْلَق، ليسَ في قَاموسِهم ما يُسَمَّى لَدى البشرِ "أخْلاقيَّات جَوهرَيَّة" ولكنَّهم يَملكُونَ دوافع تعتَمِد بشكلٍ كبير على "السَببِ والنتيجة" لتَحقيقَ التوازنَ الوجودي، والثُنائي في حاجةٍ ماسَّة إلى بعضهم.
إنَّهُما: "الظَّلامَ والنُّور" أو بمُسَمَّى آخر: "البُسْتَانيُّ والحَاصِدْ" – لا أتحدَّث هنا عن الخَيرَ والشَّر – تلك نقطة أخرى سَتُذكَرُ لاحقًا مع السِّياق. النُّورُ يَزرَعُ ثمَرَاتِ الوجودِ والحَاصِدُ يَحرثُ المَحصُولِ، وكِلا الإثنَينِ في حاجةٍ لبَعضٍ سِعيًا في تَحقيقِ السبَبيَّةِ.
لا يَخْلُقُ الحَاصِدَ أجندَةٍ، ولا يَخلِقُ البُستَانيُّ أتبَاعًا، يُزيحُ الأولَ كفةَ المِيزانِ ويُعيدُ الثاني ترجيحَ الكفِّةِ الأخرى لغرضِ تحقيقَ المَنطِقِ، إنمَّا المَخلوقُ المُنسَاقَ للعاطِفَةِ، هو المُنحَازُ لإحدَى النَظيرَينِ ثمَّ يَرتدَيهُم مثلَ العبَاءةِ، ويُقسِمَ على تطبيقِ تعاليمِ أحدِهم حصْرًا دونَ الآخَرِ.
إنطلاقًا لِتَحقيقَ السبَبيَّاتِ لأجلِ نُشأةِ الوجودِ، تختلط الدَّوافِعُ بين الثُنائي؛ مثلاً في بادِئ الأمْرِ بعيدًا قبَلَ ظُهورِ العالم أثناءَ الزِّرع والحَرثِ؛ "البُستَانيُّ" يَرْغَبُ بحَيِّزٍ لا يكرهُ أحدٌ فيه، لا يَموتُ فيهِ ولا يَمْرَض ولا يَجُوعُ ...
بَينمَا "الحاصِد" يَختلف معهُ في رَغْبَتِه، مُؤكدًا رغبتهِ في ضَرورةِ العَداوة، والمَوت، والمَرَضِ كَضرورةٍ لإفسَاحِ مَجالٍ لأجلِ حَيواتٍ أخرى قَادِمَة، ولِتحقيقِ المسَاعي الخاصَّةِ للمرْءِ دونَ التعلِّق المستدامِ للطرف الآخر.
التضارب بينَ الدَّوافِعَ أدَّت لولادَةِ مفهومَ "الخيْرَ والشَّر" ثمَّ من خلال وَعينَا البَشَريُّ البدائيُّ "نحكم على تأثيرَاتِ الثُّنائي بأحكَامٍ تُسمَّى "بالأخلاقيات"، هذا في مَنظُورِنا على الأقَلِّ.
لم يَكُن تبادُلِ الآراءِ شَفهيًّا بالصِّيَغِ التي نَعرفُها، مفاهيمَ الزَّرع والحَرثَ ليسَتَا بذاتِ التفسيرِ الَّتي نَتناولها، الميزانُ الوجوديُّ ليسَت الأداة التي يَكيلُ بها وزنَ المادةِ، لم تَكُن البُذورَ هيَ ذاتُ البذورِ الأرْضِيِّة، هيْئتِهم لم تَكُن بالسِّماتِ الخَلقيَّةِ المُتعارفةِ؛ كلَّ ذلك يَندرجَ تحتَ التعبيرَ المَجَازيّ، مجرَّدُ وصفٌ تقريبيٌّ يُطَابِقَ المَفَاهيمَ الفيزيَّائيةِ والسَايكولوجيِّةِ الخَاضِعة لِقوانينِ عالمنا حيثُ حدودِ إستعيابِ وعينَا، الأصْلُ أنَّ تلكَ التَّأثيراتِ الَّتي يُطْلِقُونها حولَ الوجودِ هيَ أفكَار ولغةِ حِوارهِم وسُلوكِهم.
يقولُ مَجهولٌ: "لا أعْرِفُ كيفَ أصِفُ لكَ مَاهيَةُ البُستانيُّ والحَاصِد، ولكنِّهُما كَبيرينِ كفاية، كفايةً لفُقدانِ صَوابِك، إنهما يَحومَانِ حَولنَا في كلِّ ذَرَّةٍ، بَصيرتُنا غير مُؤهلَة لرُؤيتِهم، ولكنَّهم يُبصرونَنا في كلَّ ثانيَّةٍ."
مَوسَمُ الشتاء القَارسَ مَحبوبٌ لدى البَعضِ ومكروهٌ لدى البعض. مثلاً يقرُّ البُستَانيُّ "النور": بأن الشِّتَاء موسمٌ تدفقَ المشاعر ورَهفتها، البَرْدُ لطيفٌ على شُعورِ المَرءِ، حيث السُكونَ الدَّاخليُّ والحَاجةُ للدفئ وإلى الآخرينَ. يُجيبَهُ الحاصِد "الظلام": الشِتاء موسِمُ الحصَادِ، حيثُ المَوتَ، الجُوعَ، المرضَ، والإكتئابَ الشديد.
تَفسيرُ البَشَر لدَوافِعَ وأسبَابَ الثنائي إنقسَمَ بين: "دوافِع خير ودوافِع شرٍّ" علمًا بأن غاياتَ الثُّنائي ليسَت لأغراضٍ أخلاقيِّة البتَّة، بلْ نَابِعةً عنْ الضَّرورة المُطْلَقة.
● الحاصد لديه وُجْهَةُ نظر: من خلال المَوت، يتقلَّصُ العدد لأجل أعدادٍ قَادِمَة، وأنَّ الضَّعيفَ حظَّهُ أقل، والمرضَ ضروريٌّ لِتنميَةِ الجهاز المَناعي، ضَرورَةِ الإكتئاب لإزَاحَةِ ما تَرَاكمَت عليهِ المواسمَ السابقة، وإخضاعِ الإنسَانِ للهدوءِ والسكينةِ بعد ثلاثُ مَواسمَ منَ الصَخبِ! أليسَت هذهِ تشتركُ مع غايةُ البستاني؟ الشتاءَ يجعلَ الناس مُرهفيَ المشاعر وتَحتاجَ إلى بَعضها؟
● البُستانيّ لديه وُجهة نظر: الشتاء يُرغمَ البشرُ على إعادَةِ ترتيبِ جَدَاوِلَهُم، الرُّوتينيَّةِ والذَّاتيِّة، وتحقِّق للنَّاسِ رغبةَ الحاجةِ إلى بَعضِها، لأجلِ سدِّ حوائجَ مَشَاعِرَهم الرقيقة، فَتُكَثر المُمارساتِ الحَميمةِ في الشتاءِ، حتى تُنتِجُ حَيواتٍ جديدة، قادمة والَّتي بدورها تحِلُّ الحَيواتِ التي حَصدَها الحَاصِد المُتوافِقَ مع نقطَةِ الحَاصِدَ في المَوتِ.
من خلالِ تلك المُحَاورَةِ، ظَهَرت الأخلاقيَّاتِ إستنادًا للمَنطِقَ البشري المُتَواضِع والمتوافِقَ مع المِساحةِ الظاهرة حولَهُ، بينما هي في مَفهومِ الثًّنائيُّ غير موجودة. فِعندمَا نَنسب الأخلاقَ الحميدةِ للخير والأخلاقياتِ السلبيةِ للشرِّ، الأمرُ نسبيًا غيرُ منطقي، لأنَّ الثنائي يُولدَانِ نقيضَ بعض في حالاتٍ كَثيرة منَ الحَيَاةِ.
الجُوعُ شَرٌ! ولكن الشَبَع شَرٌ أيضًا. كِلا الثُنَائيُ يجعلُ من البَشَريُّ أنانيًّا، يَتشَبَّث لسدِّ رَغبَتِه بكُلِّ السُبُلِ ولو كانَ مَلويًا. الأوَّلُ بِسَدِّ جُوعِ المعدة والآخر بسدٍّ جوعِ الجَشَع إضافةً على تجاهُلِ مُعاناةُ الأوُّل.
مِثل إزهاقِ الأرواحَ أيضًا، إزهاقُ روحٍ داخلَ الأزقةِ جريمة، أما إزهاقِ مجموعة أرواحٍ تحت رايةٍ بطولة، رغم أن الثُّنائيُ تحقق غرضَ "الحَاصِد" وهي إفسَاحُ المَجَالِ للمَزيدِ من الحيواتِ. الخيرُ والشَرُّ ينتميانِ في هذا السياقِ إلى دَوافِع الظلام!
أرَأيتَ كيف أن مِقياس الأخلاقِياتِ هُنا ضبابيَّة؟ وبالطَّبعِ الإستثنائيات وارِدَة.
— مُذَكَّرات فِيتزْجيرَالد، ٢٦ سِبْتمبَر ٢٠٢٣
38 notes · View notes
yeesiine · 8 months
Text
لكن الإنسان، ذلك الكائن الأناني عديم القلب، يظلمُ صفة الوحش هذه( أي رضاهُ بمجرد الوجود أكثر منا) و كثيرا ما يستغلها الإنسان بحيث لا يسمح للوحش إلا بحياة ضئيلة و حسب. إن الطائر الذي وُجِدَ ليجوب نصف العالم، يحبسه الإنسان في مساحة قدم مربع ليموت هناك موتا بطيئا من الشوق و البكاء للحرية، فهو عندما يعيش في القفص لا يغني من أجل متعة الغناء. و عندنا أرى كيف يسيء الإنسان الى الكلب، و هو أفضل أصدقائه، و كيف يربط هذا الكائن الذكي بسلسلة، أشعر بأعمق التعاطف مع الوحش و بإحتقارٍ شديدٍ لسيّده.
15 notes · View notes
kldha · 5 months
Quote
كل ما هو موجود من حسنات هو من ثمار الأصالة
جون ستيوارت ميل المصدر: خلِّدها - مقولات عن الوجود
6 notes · View notes
Text
و وددت لو أنني ماءٌ، لم أُمتَزج مع الترابِ
لسقطت على جسدك منتشيا محققاً امنياتي.
-فيروزة
6 notes · View notes
essamalbalawi · 1 year
Text
السياق ومعجزاته
السياق ومعجزاته ، رأي فلسفي :
قدرة الانتظار على البقاء ، بالردهات والممرات والأرصفة ، جديرةٌ بالاحترام وربما أيضًا بالغضب والكراهية والتوعد.إنني أمتد في لحظةٍ مكتظةٍ بالرماد والحيرة، أقلّبُ مخيلتي ، تهاجمني ، تكثف نفسها يدًا وتنزل على كتفي ، ثم تعلن عن قدراتها السحرية في رسم الأحداث المروعة جدًا ، والضد وما بين بين.لقد كنا صغارً�� ، نعبث غير آبهين بما تتلوه الأماكن من عذاب ، فمن طبعها الوجودي إبداء الرضا والبداية ، وأن الشمس…
Tumblr media
View On WordPress
4 notes · View notes
agora-bishoy · 2 years
Quote
هل يضجرك كثيراً أن تظل مدة طويلة لا يراك أحد؟ إن الأمر ليس مرهوناً بالزمان، بل هو مرهون بك. كن شمساً فيراك جميع الناس. ليس على الشمس إلا أن توجد، إلا أن تكون عين ذاتها!
فيودور دوستويفسكي، الجريمة والعقاب
7 notes · View notes
iqteebas · 2 years
Photo
Tumblr media
أضف إلى العناوين الجميلة الموجودة لديك عنواناً اسمه " السكينة "، تحاول استحضاره كلما ألمت بك مشكلة أو دهمتك نازلة، أو واجهت موقفاً مستفزاً أو مثيراً، تذكر فوراً أن هذا الموقف " مصمم " خصيصاً لاختبار صبرك وقدرتك على الانضباط, نعم إنه "القدر المقدور". #سلمان_العودة . ‏@iqteebas . . . . #اقتباسات_اقتباس #اقتباس #اقتباسات #حكمه #حكم #أدب #أدباء #حكماء #أقوال_الحكماء #اقتباسات_أدبية #اقتباسات_عربية #اقتباسالت_من_كتاب 12 #السكينة #الحياة #المشاكل #مشاكل_الحياة #الوجود #الصعوبات #العمل #الايمان #الانضباط #الصبر 879 (at Saudi Arabia) https://www.instagram.com/p/CeER_pLJHsR/?igshid=NGJjMDIxMWI=
10 notes · View notes
everest-magazine · 1 year
Text
غائبة حاضرة
كتب: محمد ممدوح   عزيزتي حاضرة الوجود رغم اختبائك بين ثنايا البُعد، لا زلت أشعر بك غائبتي فطيف روحك لا يفارق جذور قلبي مطلقًا، أثناء غرقى في محيط بؤسي أجد يديك تضمني إليها كان حنان العالم أجمع اجتمع بين يديك، وما هي إلا لحظات من سكوني بين يديك حتى تمتزج أنفاسنا سَوِيًّا مثل امتزاج النبيذ العتيق مع دماء مرتشفة حتى يغوص في سكرات لذته، أما عن فرحي وسعادتي أجد سحب السماء ترتسم بثغرك كأنها انعكاس…
Tumblr media
View On WordPress
2 notes · View notes
asameh7 · 2 years
Text
لكُل منا مياهُه الخاصة اللتي يغرق فيها وحيداً.
6 notes · View notes
noirbeduzz · 7 months
Text
لَطَالمَا ترَدَّدتْ عبَارةُ "الإنسَانيَّةِ" كثيرًا في غيرِ مَوضِعِها، كمَا هيَ عبَاراتُ الحُريَّةِ، والعدَالة، والحُبِّ، والصَّداقَةِ، والسَّلامِ، إلخ والَّتي نَسْتَعمِلُها أيضًا بشكلٍ يوميِّ في غير مَواضِعِها، نَكْذِبُ على ذَواتِنَا بشأنِ ذلك، إشْبَاعًا للأنَانيَّةِ والرَّغبةِ، أمَّا إنْ اسْتدْعَى علينَا تَنفيذَهُا في لحظةٍ ما، فإنَّنا نَرْفَعُ أيديَنا بِبَلاهةٍ بَريئةٍ!
الجَميعَ رَفيقٌ مُخْلِص وعاشِقْ وحُرٌّ وعادِل، وإنسَانيًا، حتَّى يَظهرَ موقفًا يَمْتَحنُ تلكَ المَبادِئ ومَدى إستِحقاقيَّتها. الإستثنائيات وَارِدة، ولا أقولُ أنَّ جَوهرهَا كِذْبَةٌ، ولكنَّ سُوءُ تناولُها أدَّت لتلاشِيَ بَريقها تدريجيًا.
إنَّ أسوءُ سَقطةٍ للإنسانيِّةِ هيَ التحيُّزَ والإنتِقاء، رغمَ أنَّها سمةٌ شَامِلة غير قَابِلَة للإسْتِثنَاء وتَنْطَبقُ إلى جانِبها كلُّ السِّماتِ المَذكورةِ. حيثُ تُمْنَحُ لفئةٍ بصورةٍ غير ضَروريَّة، بالمُقَابِل حِرْمَانُها من الفِئةِ الأشَدِّ احتِيَاجًا.
مع ذلك، منْ خلالِ رُؤيتي، أَفَلَت الإنسانيَّةُ مُنذُ أوَّلُ يومٍ للوجودِ، منذُ أنَّ قدَّمَ الإنسان رغبةَ البَقاءَ على رغبةِ المُوازَنةِ مع نظيرهِ، وهيَ بالمَعنى المُرادِف: حادثةِ قابيل وهَابيل، حادثةٌ قديمَة بِعُمْرِ عَالِمنا، إذًا فإنَّ سُقوطُها هيَ نُقطةُ بدايةِ وُجودِنَا، وتمهيدٌ لمَنْطِقِ البقَاءِ والسَّيفِ.
وب��َا أنَّنا نُسيءُ إستعمَالَ المَبادئ، ونكذِبُ يوميًا على ذواتِنا حتِّى في سِماتِ الوفاءِ والوَلاءِ المُتعلِّق بالعِلاقاتِ، وفي التَّعامُل مع الظُّلمِ بعدلٍ فضْفَاض، وفي الحُريِّةِ رغمَ أنَّ جزءًا كبيرًا منَّا مُقيَّدين، فإننيْ لا أرَى أيِّةِ غرابةٍ في أنَّ تتبخَّرَ الإنسانيَّاتِ في أحلكِ لحظاتِها، على الأقلِّ حتى في مَسَاعيها لإثْبَاتِ هويَّتها بعدَ تلاشِيها وتَآفُلها المُتكرِّر.
كيفَ للمَرْءِ أن يَتَعامَلَ بصِدْقٍ تجاهَ مَا يحدُث، بينمَا حيَاتَهُ غارقةٌ في وحلٍ منَ الأكَاذِيبَ؟ مُسْتَنقَع منَ الأكَاذيبِ؟، فهوَ يَكذْبُ على ذاتِهِ، على الآخرينَ، على مَحبُوبِهِ، على القانونِ، على العَالمِ إلخ ... وجميعَ مَا ذُكْر تُمَارسُ معهُ أيضًا ذاتَ التَحايُلِ.
— مُذَكَّرات فِيتزْجيرَالد، ٣ نُوفِمْبَر ٢٠٢٣
24 notes · View notes
a5bar24 · 1 year
Text
هل كان يستحق بوسكيتس الوجود ضمن القائمة المصغرة لجائزة الكرة الذهبية؟
يرى مدرّب برشلونة الإسباني تشافي أن حقبة جديدة ستبدأ في النادي الكتالوني مع إعلان قائد الفريق سيرجيو بوسكيتس رحيله في نهاية الموسم الحالي إثر انتهاء عقده. وكان لاعب الارتكاز عنصرا رئيسا في نجاحات النادي، محرزا 3 ألقاب في دوري أبطال أوروبا وبمقدوره ضمان اللقب التاسع في الدوري المحلي في حال الفوز على إسبانيول غدا الأحد. وشغل بوسكيتس مركزا دفاعيا في الوسط وراء النجمي�� أندريس إنييستا وتشافي نفسه، في…
View On WordPress
0 notes
kldha · 10 months
Quote
كل ما هو موجود من حسنات هو من ثمار الأصالة
جون ستيوارت ميل المصدر: خلِّدها - مقولات عن الوجود
6 notes · View notes
Text
رأيتكَ في المنام
كان شعري يسيل على صدرك
وانت منتشٍ تصرخ...
يا ألهة الظلام حققي احلامي
-فيروزة
4 notes · View notes
hussainalomari · 2 months
Text
"وأرعبتني فكرة أنني أهدر وجودي وأستهلكه هباءً في المكان والزمان الخاطئين. لكن، هل ثمة مكان وزمان صحيحان، سوى في الوهم؟".
كفى الزعبي، كاتبة أردنية
472 notes · View notes
agora-bishoy · 2 years
Quote
“طالما أن الكون له بداية سيكون في استطاعتنا افتراض أن له خالقًا. أما إذا كان الكون حقا مكتملا في حد ذاته، وليس له حد ولا حرف، فلن تكون له بداية ولا نهاية: فهو ببساطة موجود.”
ستيفن هوكنج، تاريخ موجز للزمن
6 notes · View notes
teuba · 9 months
Text
‏"تسقط الأفكار القديمة سقوطاً طبيعياً صحياً‏ مثلما تسقط عن الطفل أسنانه اللبنية، لكننا دائما ما ننظر الى كل الأفكار الجديدة بتوجس وريبة لأننا نجهلها، والمرء عدو ما يجهل."
‏- نيتشه
296 notes · View notes