Last Seen Blogs
noghte-sarekhat
reStart!
hianonsuper
Untitled
celayac-blog
The House of Evil
halloweenof87-blog
The Blog About Nothing
gideonrain
Мои Рисунки
Text
Stefan Kosiewski, POD MUREM. "Solidarność Jastrzębie" Nr 31 Katowice 8 grudnia 1981:1,6
Chorzów-Batory 25 listopada 1981
Przeszliśmy ulicą Stefana Batorego pod 4 bramę huty „Batory”. Rozpoczęliśmy plakatowanie muru, gdy na całym pędzie z włączonymi długimi światłami podjechały wozy milicyjne. Prowadzący fiat zajechał na chodnik odgradzając nam drogę. 7 wozów ciężarowych, jeszcze w trakcie jazdy zaczęli wyskakiwać funkcjonariusze ZOMO w mundurach polowych uzbrojeni w pałki – dłuższe…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, Samobójstwo na raty. "Solidarność Jastrzębie" Nr 30 Katowice 1 grudnia 1981:5
Rozmowa z docentem Gabrielem Krausem, członkiem Zespołu do spraw humanizacji pracy działającego w ramach Ośrodka Prac Społeczno-Zawodowych przy Zarządzie Regionu Śląsko-Dąbrowskiego i Andrzejem Sośnierzem, lekarzem, członkiem Zarządu Regionu i przewodniczącym Zespołu humanizacji.
Stefan Kosiewski, Samobójstwo na raty. “Solidarność Jastrzębie” Nr 30 Katowice 1 grudnia 1981:5…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, Zostać >>człowiekiem<<. "Solidarność Jastrzębie" Nr 29 Katowice 24 listopada 1981:1,
* * *
człowiek zabrał mój życiorysi powiedział: jesteście wolni
nazajutrz premier czytał w Sejmieżyciorysy nowych ministrów; zgasiłem
telewizor – oni zawsze wszystko, copowiesz, użyją przeciw tobie
Stefan Kosiewski, Oby do Wilna 2000:28; Delfin 2014:12
– Powinieneś urodzić się w Polsce, najlepiej gdzieś tak w okolicach śmierci Stalina albo uruchomienia pierwszego wielkiego pieca w Nowej…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, Narzucony strajk. „Solidarność Jastrzębie” Nr 29 Katowice 24 listopada 1981:2
Wojciech Figiel, przewodniczący Komitetu Strajkowego KWK “Sosnowiec”
Mimo poświęcenia strajkowi w kopalni „Sosnowiec” trzech tekstów (zamieszczonych w ostatnich numerach „SJ”) nie o wszystkim zdołałem napisać. Nie było mowy, w żadnej z relacji, o paczkach dla chorych, które rozwozili po szpitalach członkowie Komitetu Strajkowego jak i o kwiatach, które złożyli 1 listopada na bezimiennych grobach…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, W drodze do telewizji. "Solidarność Jastrzębie" Nr 28 Katowice 17 listopada 1981:1,6
W środę przyjeżdża do strajkujących Maciej Zębaty; w czwartek – prof. Ireneusz Opacki z Instytutu Filologii Polskiej Uniwersytetu Śląskiego. W piątek czytają na cechowni swoje wiersze: Andrzej Szuba, Jerzy Sitarz, [Stefan Kosiewski], Zygmunt Korus i Zbigniew Dymecki.
Również w piątek ustawia się przed kopalnią “Sosnowiec” wóz transmisyjny. Podłączone są kamery, mikrofony i światła. Dyrektor…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, W OPARACH GAZU Co wolno Wojewodzie. "Solidarność Jastrzębie" Nr 27 Katowice 10 listopada 1981:3
Stefan Kosiewski, W OPARACH GAZU Co wolno Wojewodzie. “Solidarność Jastrzębie” Nr 27 Katowice 10 listopada 1981:3 sbc.org.pl/dlibra/publication/88832/edition/83785
I
W południe 29 października do strajkujących górników Kopalni „Sosnowiec” przybywa wiceminister górnictwa Marian Gustek. Zastrzega jednak, że jest tu z własnej woli, bez żadnych pełnomocnictw. Pyta, w czym może pomóc? – Jako osoba…
View On WordPress
#antypolskie#bandy#Fascynacja obledem#KWK Sosnowiec#Polska#SB#Solidarność#Solidarność Jastrzębie#Stefan Kosiewski
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, GAZEM. "Solidarność Jastrzębie" Nr 29 Katowice 3 listopada 1981:1,3
Na 27 października Sąd Rejonowy w Sosnoecu wyznaczył rozprawę przeciwko Wojciechowi Foglowi i siedmiu innym członkom “Solidarności” z Kopalni “Sosnowiec” oskarżonym o popełnienie przestępstw w czasie strajku 7 sierpnia. Wśród najcięższych oskarżeń: pozbawienie wolności dyrektora kopalni i zniszczenie blaszanej gwiazdy, w której Prokurator Rejonowy dopatrzył się elementów godła ZSRR. Zgromadzone…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, Dzień na krawędzi. „Solidarność Jastrzębie” Nr 25 Katowice 27 października 1981:1,6
Teleks, który odczytuję w redakcji 20 października około godziny 14 jest lakoniczny – w kilku zdaniach mówi o napaści jakiejś bojówki na siedzibę PZPR e Hucie „Katowice”. Centrala telefoniczna huty milczy. Nie odpowiadają także bezpośrednie telefony do Komisji Zakładowej „Solidarności”. Milczą członkowie straży przemysłowej kombinatu, gdy po godzinie pytam ich o szczegóły zajścia. Nic nie wiedzą…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, FUCHA DLA WAŁĘSY. "Solidarność Jastrzębie" Nr 23 Katowice 13 października 1981:1,3
Protokół Komisji Skrutacyjnej Głosowań Tajnych Nr 1. Wyniki głosowania na przewodniczącego Komisji Krajowej NSZZ “Solidarność” uzyskane w I turze głosowania: Komisja stwierdza, że oddano 844 głosy, w tym ważnych 837, nieważnych 7. W ramach głosów ważnych 48 głosów wstrzymujących się. Wyniki głosowania: Andrzej Gwiazda – 74 głosy (8,84 proc.), Marian Jurczyk – 201 (24,01 proc.), Jan Rulewski – 52…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, W Katowicach - o Gdańsku "Solidarność Jastrzębie" Nr 22 Katowice 6 października 1981:8
Komisja Zakładowa “Solidarności” przy katowickim Ośrodku Badawczo-Rozwojowym Systemów Elektrotechniki i Automatyki Górniczej przeprowadziła 21 września sondaż wśród pracowników ośrodka będących członkami Związku. Zawierał on trzy pytania: Czy popierasz generalną linię uchwał I części Krajowego Zjazdu Delegatów NSZZ “Solidarność”? 461 z 502 ankietowanych osób zaakceptowało uchwały Zjazdu, 36…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, Przecieranie oczu. "Solidarność Jastrzębie" Nr 21 Katowice 29 września 1981:3,4
“…uchwały władz partyjnych postawiły go przed koniecznością wyboru: a l b o wierność Statutowi “Solidarności”, a l b o realizacja polityki partii…” sbc.org.pl/dlibra/publication/88826/edition/83779
“…Szczególnie u nas, na Śląsku uwidoczniło się, że ludzie kierujący partią nie są zdolni do myślenia po nowemu…” PRZECIERANIE OCZU (czytaj str. 3) Fot. TADEUSZ KLUBA…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, Bez pośredników. "Solidarność Jastrzębie" Nr 20 Katowice 22 września 1981:3,6
“Referendum – jedna z form demokracji bezpośredniej, polegająca na wypowiedzeniu się obywateli w głosowaniu ludowym w określonej sprawie dotyczącej całego loub części terytorium państwa…” (Mała encyklopedia prawa, Warszawa 1980, s. 620)
Stefan Kosiewski, Bez pośredników. “Solidarność Jastrzębie” Nr 20 Katowice 22 września 1981:3 www.sbc.org.pl/dlibra/publication/88825/edition/83778
Referendum w…
View On WordPress
0 notes
Text
Stefan Kosiewski, Propaganda konfliktu. „Solidarność Jastrzębie” Nr 18. Katowice, 25 września 1981:5
PROPAGANDA KONFLIKTU [1]
Jacek Cieślicki, redaktor „Wolnego Związkowca” twierdzi, że nie należy mówić o konflikcie. Jego zdaniem nie było żadnego konfliktu, Była, przygotowana wcześniej, kampania propagandowa wymierzona w związek. Rysunki zamieszczone w 30 numerze biuletynu Huty „Katowice”, posłużyły jedynie za pretekst.
I
W pierwszych dniach sierpnia Jacek Cieślicki przedstawił dyrektorowi…
View On WordPress
0 notes
Link
Pamphlet · 19. April 2024 POLAKOWI W BRESLAU DANO https://sowafee.jimdofree.com/2024/04/19/polakowi-w-breslau-dano/
* * *
Polakowi w Breslau dano: w jednym
żłób mafijny Collegium Humanum, w
drugim żydówkę wygestykulowaną na
fałszywą blondynkę, śmieć Hołowni
https://twitter.com/sowa/status/1781419206728142910
0 notes
Text
O CO WALCZY >>WALKA MŁODYCH<
“Solidarność Jastrzębie” Tygodnik Zarządu Regionu Śląsko-Dąbrowskiego NSZZ “Solidarność” Nr 16. Katowice, 25 sierpnia 1981:3 vk.com/album467751157_281380223
Narkomania i narkotyki, a ściślej mówiąc – problem zażywania przez młodzież środków o działaniu odurzającym i halucynogennym jest w Polsce stosunkowo nowy. Do niedawna oficjalne statystyki określały liczbę narkomanów w naszym kraju na…
View On WordPress
0 notes
Link
Audio: https://gloria.tv/post/QGdA3a6GghHg3hUHD299vQrTc
PRZYGODY DOBREGO WOJAKA ANTKA PDO396 FO60 von Stefan Kosiewski PDO224 Ujawnić po kim Paweł Gras odziedziczył dom i maniery Kaczyńskich ZECh TESTAMENT KISZCZAKA ME 20161022 SOWA
https://gloria.tv/post/mnKYtMWrSCX341kZEQHcvTxKF
PDF: https://de.scribd.com/document/703213084/
PDF: https://issuu.com/kulturzentrum/docs/testament_kiszczaka_pdo224_ujawnic_
PDF: https://mega.nz/file/X6QXACCY#jELSU4Gm74nOd9b8SDSj_eLpP93mhHG6aQbiKPxTWv4
PDF: https://online.pubhtml5.com/icot/ocvu/
https://sowafrankfurt.wordpress.com/2010/12/12/stefan-kosiewski-testament-polityczny-generala-jaruzelskiego-pdo280-testament-kiszczaka/
https://twitter.com/sowa/status/1753495421010264476
Ujawnić po kim Paweł Gras odziedziczył dom i maniery Kaczyńskich FO60 Audio: https://gloria.tv/post/mnKYtMWrSCX341kZEQHcvTxKF
0 notes
Link
ANIOŁ PURYM https://vk.com/wall467751157_2743 O komentarzach Malbima do Księgi Estery [9:17; 9:18], które w pierwszym polskim wydaniu są ale ich nie ma
https://sway.cloud.microsoft/6uudPXrWGmLaXRgn
"[15.] Żydzi, którzy byli w Szuszan, zebrali się także czternastego dnia miesiąca adar i zabili w Szuszan trzystu ludzi, ale po ich majątek nie sięgnęli.
[16.] Pozostali Żydzi, którzy byli w krajach króla, zebrali się i powstali (w obronie) swojego życia, by wyswobodzić się od swych wrogów. I spośród tych, którzy ich nienawidzili, zabili siedemdziesiąt pięć tysięcy, ale po ich majątek nie sięgnęli.
[17.] (Było to) w trzynastym dniu miesiąca adar. I odetchnęli czternastego dnia tego miesiąca, i uczynili go dniem ucztowania i radości.
[18.] A Żydzi, którzy byli w Szuszan, zebrali się trzynastego i czternastego dnia tego miesiąca, i uczynili go dniem ucztowania i radości"
- Księga Estery z komentarzem Malbima. Fundacja Ronalda S. Laudera. Kraków 2004:84
https://www.linkedin.com/posts/stefankosiewski_anio%C5%82-purym-o-komentarzach-malbima-do-ksi%C4%99gi-activity-7185028229995405314-HMro
Wydawca z nieznanych przyczyn ocenzurował komentarz Malbima, stąd nie ma niestety w nadzwyczaj starannie wydanej Księdze Estery komentarzy Meira Lejbusza ben Jechiela Michaela (Malbima) do dwóch następujących po sobie wersetów: [17. i 18.], nie ma uwag rabina, kolejno: we Wrześni i Kępnie w Prusiech, Chersoniu i Mohylewie w Imperium Rosyjskim; skazanego za szpiegostwo w Bukareszcie na śmierć, ze zamianą potem na wygnanie 1864 r. Tak samo wyrzuconego następnie w Mohylewie z granic Imperium Rosyjskiego, znowu na skutek działań jego żydowskich wrogów religijnych.
Wydawca polskiego tłumaczenia książki ISBN 83-920213-1-2 wydania pierwszego z marca 2004 - miesiąca adar 5764 Stowarzyszenie Pardes ul. Starowiślna 28/8 31-032 Kraków zastrzegł sobie: "Książka ani żadna jej część nie może być przedrukowywana ani w jakikolwiek sposób reprodukowana czy powielana mechanicznie, fotooptycznie, zapisywana elektronicznie lub magnetycznie ani odczytywana w środkach publicznego przekazu bez pisemnej zgody wydawcy.
Dlatego jeno eksplikacja niniejsza, z naukowego punktu widzenia 13 kwietnia 2024:
Ad. 17.: Zapytać możemy [email protected] w tym miejscu, czy Malbim nie wyjaśnił może, dlaczego 75 tys. tych, którzy "nienawidzili Żydów" nie zabiło ich wcześniej i nie sięgnęło przed 13 dniem albo i 13-go dnia miesiąca adar po majątek nie pomordowanych z nienawiści Żydów?
Ad. 18.: Z niezależnego punktu widzenia nauk wielu (np.: logika matematyczna, lingwistyka, historia antyczna, prakseologia etc.) istotniejsze są - obecne wszak w książce numerycznie na str. 84., natomiast nieobecne są tekstowo we wydanej po polsku Megilat Ester, rabinackie odniesienia Malbima do nielogicznych obiektywnie zaprzeczeń w tekście, sprzecznych ze sobą dosłownie z każdego punktu widzenia i myślenia, tzn. niezależnie od tego, jakby na to (i kto by tylko) nie popatrzył:
Otóż, daje się niniejszym do rozważenia warsztatowego:
- Dlaczego we wersecie 9:17 napisano, iż "(było to) w trzynastym dniu miesiąca adar. I odetchnęli czternastego dnia, i uczynili go dniem świętowania i radości" Księga Estery 2004:84
Jeżeli w następnym wersie 9:18 napisano: "A Żydzi, którzy byli w Szuszan, zebrali się trzynastego i czternastego dnia tego miesiąca i odetchnęli piętnastego dnia tego miesiąca, i uczynili go dniem ucztowania i radości".
Kiedyż to w końcu Żydzi odetchnęli w Księdze Ester? Czternastego, czy piętnastego dnia miesiąca adar?
Jeżeli czternastego dnia miesiąca adar Żydzi już odpoczywali i radowali się, to kto zabił tego samego w Szuszan trzystu ludzi z innych narodów? Kto w takim razie zabił podczas, kiedy żydzi ucztowali i radowali się - tego samego czternastego dnia miesiąca adar - siedemdziesiąt pięć tysięcy ludzi w innych krajach króla perskiego? Może znowu Anioł, jak w Egipcie? Anioł Purym?
Dla celów obiektywnego postępowania dowodowego chociażby w Parlamencie Europejskim, gdzie za słupa odpowiedzialnego za walkę z mową nienawiści robi wdowa po "Budyniu", skremowanym prezydencie Gdańska Adamowiczu, z domu Abramska, sporządziliśmy wierną fotkę strony bezbożnej książki (Księga Estery ani razu nie nazywa żadnym słowem Boga, nie nazwany jest w niej Nieobecny!).
Niereligijne święto Purim/ Purym, drugie obok Chanuki w Sejmie tzw. Polski po Magdalence '89, nie ma absolutnie nic wspólnego z Torą czy religią żydowską. Jest doroczną okazją do rozpasanego ucztowania i radowania się złoczyńców z powodu cudzej, masowej śmierci (Hamana, dziesięciu jego synów, trzystu ludzi zamordowanych z nienawiści w Szuszan, siedemdziesięciu pięciu tysięcy zamordowanych w innych krajach perskiego króla Achaszwerosza (Ahasureus, Aswerus, Kserkses I) itd., etc. Radość to z Ludobójstwa zaiste!
14 dnia adar "po południu spożywany jest specjalny posiłek, podczas którego nadużywanie alkoholu (adlojada) jest traktowane jako micwa (religijny obowiązek) jak powiada Wikipedia za: »Chabad-Lubawicz: Przewodnik purimowy – Jedzenie, picie i radowanie się«. https://web.archive.org/web/20160611051139/http://www.chabadkrakow.pl/templates/articlecco_cdo/aid/948202/jewish/Przewodnik-purimowy.htm
https://pl.wikipedia.org/wiki/Purim#cite_note-Przewodnik-17
"Adlojada (aram. עד דלא ידע ad lo jada, jid. adlojade = „aż nie będzie wiedział”) – purimowa parada, której nazwa wywodzi się z talmudycznego zalecenia, by biesiadować w Purim aż do momentu, gdy stan upojenia alkoholem nie pozwoli biesiadującemu rozróżnić „błogosławienia Mordechaja” (ברוך מרדכי baruch Mordechaj) od „przeklinania Hamana” (ארור המן arur Haman). Wartość liczbowa obu stwierdzeń wynosi 502[1].
Pierwsza adlojada odbyła się w Tel Awiwie w 1912 r."
pl.wikipedia.org/wiki/Adlojada
Odpoczywali, ucztowali i radowali się do upadłego racząc się alkoholem,
czy też trudzili się mordowaniem czternastego dnia miesiąca adar?
Shalom, szalom!
Audio: https://gloria.tv/post/3X3QgkCjCuiFBKnAzZ7b6Dz1N
0 notes