mohammadwaliashna

[mohammadwaliashna]

اقتباسات عن الحياة ومن أكبر أخطائي أنني كنت أمرّ على لحظات الفرح مروراً عابراً، وأعيش الحزن بكل مشاعري. قيل: عندما تتخطى مرحلةً صعبة من حياتك، أكمل الحياة كناجٍ وليس كضحية. من استعجل الشيء قبل أوانه؛ عوقب بحرمانه. إن العظيم عظيم في كل شي حتى في أحزانه وآلامه. الآن عرفت أن الوجوه مرايا النفوس، تضيء بضيائها وتظلم بظلامها. من أراد أن يفتح الله عين قلبه؛ فليكن عمله في السر أكثر من عمله في العلانية؛ لأن عمل السر منبع الإخلاص، والإخلاص منبع الحكمة. آلام الماضي تذكرك أنك الآن أقوى، فما زلت واقفاً، والجرح أصبح مجرد ندبة يذكرك بمدى قوتك. إذا أراد الله بعبدٍ خيراً فتح عليه باب العمل، وأغلق عليه باب الجدل، وإذا أراد به شرًا أغلق عليه باب العمل، وفتح عليه باب الجدل. لا علاقة للأيام بالنضج، نحن نكبر بمرور الناس في حياتنا. سلام على الذين لاتبدلهم حياة ولا تفرقهم طرق، ولا تغيرهم ظروف.

[mohammadwaliashna]

[mohammadwaliashna]

[mohammadwaliashna]

[mohammadwaliashna]

اِنَّ الۡاِنۡسَانَ لِرَبِّهٖ لَـكَنُوۡدٌ ۞

بیشک انسان اپنے رب کا بہت ناشکرا ہے 🌸

[mohammadwaliashna]

BİLİNMEYEN VARLIKLAR AİLESİ

Meçhul bir zamanda bir çölde yaşayan bazı varlıklar varmış. Bu varlıklardan annenin adı "Sell", babanın adı "Tell", ablanın adı "Give", küçük kardeşin adı "Too" imiş. Bu varlıklar çölde yaşıyorlarmış ama kimse çölün sıcağına ve kuraklığına dayanamadığı için bu varlıkları hiç görmemişler. Bu varlıklar çölde çoğunlukla kum ve bazı böcekleri yiyerek yaşıyorlarmış. Tabii her kumu değil özel bir kumu yiyorlarmış. Bu kum çölün her yerinde bulunmayan özel bir kummuş. Bu varlıkların özellikleri ise boyları 10 metre kiloları ise 40 kg civarı imiş. Göz renkleri pembe, ten renkleri ise kırmızı imiş. Dudak renkleri ise yeşil, diş renkleri ise siyahmış. Bu varlıklar dört kişiden oluşan bir aileymiş. Anne çok çalışkanmış. Gece gündüz çalışır çabalar çocuklarına o özel kumdan bulmaya çalışırmış. Baba da anne gibi çalışkanmış. O da hep böcek avına çıkarmış. Çocuklardan abla olan biraz duygusalmış. Hep oturup benim ten rengim niye çok koyu kırmızı diye üzülür ve ağlarmış. Ailedeki küçük kardeş ise çok akıllıymış. Sürekli projeler, taslaklar çizer, bu projeler üzerinde çalışırmış. Günlerden bir gün bu küçük kardeş projeleri için çölde araştırmak yapmak için evden ayrılmış. Çölde gezerken ne olduğunu anlayamadığı bir hayvan görmüş. Sırtında iki kamburu olan garip bir hayvanmış bu. Tabii nerden bilsin bu hayvanın deve olduğunu. Üstelik kendisinden küçük bu hayvandan korkmuş. Deve de doğal olarak bu varlıktan korkmuş. Bir süre sonra devenin yanına bir adam gelmiş. Adam çok cesaretli biriymiş ama bu varlığı görünce düşüp bayılmış. Küçük kardeş adamı düştüğü yerden kaldırıp ailesi ile yaşadığı yere götürmüş. Adam ayılınca bir de ne görsün karşısında bir varlık var ama nasıl bir varlık, uzun mu uzun, ince mi ince. Tam tekrar bayılacak olduğunda varlık "Korkma korkma benden sana zarar gelmez" demiş. Ona kim olduğunu anlatmış, Adam onlara daha önce hiç böyle bir varlık görmediğini çok şaşırdığını anlatmış. Uzun uzun sohbet etmişler. Onlara çölde nasıl yaşadıklarını sormuş. Varlıklar "Sana garip gelebilir ama biz kum ve böcek yiyerek yaşıyoruz" demişler. Adam hiçbir şey demeden öylece kalmış.

Adam susayınca varlıklara "Burada su bulunur mu?" diye sormuş. Hepsi bir ağızdan "Ne" diye anlamsız anlamsız adamın suratına bakmışlar. Adam sonradan çölde olduğunu hatırlayınca suyun olmamasını doğal karşılamış. Küçük kardeş galiba ben suyun ne olduğunu biliyorum demiş. Araştırmalarımı yaparken suyun çölde az bulunan bir şey olduğunu öğrenmiştim demiş. Daha sonra küçük kardeş, babası ve adam su bulmak üzere evden çıkmışlar. Bir çok yeri gezip su bulamamışlar. Tam ümitlerinin tükeneceği bir anda ilerde bir su birikintisi görülmüş. Adam "Acaba bu serap mı?" Diye düşünmüş. Ama yanına gidince Su! Su! Diye bağırmaya başlamış. Kana kana su içmiş. Varlıklar suyu görünce önce korkmuşlar ama daha sonra onlarda tadına bakmışlar ve suyu sevmişler. Hava kararmaya yakın eve döndüler. O gece daha çok sohbet edip iyi arkadaş oldular. Adam yarın sabah gideceğini söyleyerek yatmaya gitti. Yatarken aklına bu varlıkları insanlara gösterirsem çok para kazanırım diye düşünmüş. Sabah uyandıklarında bu niyetini gizleyerek, yalanlar söyleyerek onları kandırmaya çalışmış. Fakat babası adamın bu kurnazlığını anlayınca onu öldürmüş. Kız ile annesine de sabah kalkınca "Adam sabah erkenden gitti, sizi uyandırmak istemedi" demiş. Bilinmeyen varlıklar çölde mutlu ve mesut yaşamaya devam etmişler. Kim bilir belki bir gün bir bilim adamı onları izini sürecek ve varlıklarını kanıtlayacaktır...

Mohammad Wali Ashna

[mohammadwaliashna]

اَلحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ المُمتَرِينَ ۞

ترجمہ: حق وہی ہے جو تمہارے رب کی طرف سے آیا ہے، لہذا شک کرنے والوں میں شامل نہ ہو جانا

سورۃ آل عمران 60

[mohammadwaliashna]

[mohammadwaliashna]

[mohammadwaliashna]

د فساد 14 اصول!

طنزیه کرښې

ځوان خپل پساتي (فاسد) پلار ته ورننوت، هغه د مرګ په بستر غځیدلی و، د ادب! ګونډې یې ورته ماتې کړې ، ول پلار جانه! د فساد په علم! کې هغه ځانګړي مهارتونه رازده کړه چې د هر چا نه بلکې د خاصو پساتیانو زده یي! د مرګ پر بستر غځیدلي ستر او ماهر پساتي د خپلو مهارتونو په اړه لاندې وینا ورته پیل کړه. پلار ول زویه! فساد خپل قواعد او اصول لري چې هغه باید خامخا زده کړل شي!

لومړی اصل:

زویه یوازې مه اوسه خامخا ملګري پیدا کړه، ځکه فساد اجتماعي عمل دی، په یوه او دوو کسانو نه کیږي ، خامخا منظمه ډله او مقتدر بانډ غواړي.

دویم اصل:

زویه! ځان سره داسې کسان ملګري کړه چې هغوی له قانونه لوړ بلل کیږي، یعني په اصطلاح زورواکي یي! د دوی په ملکرتیا ترلاسه کولو چې هر څومره پیسې لګیږي؛ صرفه مه پې کوه! ځکه دوی به له وخت سره مناسب داسې مهارتونه دروښي چې هغه بل چا سره نسته! او د فساد اوج ته د رسیدا لپاره به لنډې او ګټورې لارې دروښیي.

دریم اصل:

دا به دې لویه غلطي یي چې فساد کې خپله برخه له تا نه د ستر پساتي له برخي لویه کړې، د پسات برخو کې عادلانه! وېشونه ستره غلطي ده.

څلورم اصل:

زویه! د فساد لاره کې به سخي! اوسې، په دې لاره کې به دې دا شعار یي: «ګټه ورکړه او ګټه ترلاسه کړه» همدا سخا ! به کوچني پساتیان پر تا رټولوي او ته د نورې سخا وعدې هم ورکوه، هر وخت یې په تمه لره او د خپل کار لپاره یې استخداموه.

پینخم اصل:

زویه! ماهر پساتي باید خامخا پر قانون برابر اوسي، کوچني پساتیان چې له دې اصولو ناخبره دي؛ په دویم ګام زندان ته ننوځي، خو ماهرو پساتیانو ته خلک لاسونه پړقوي، د زنداباد چغې ورته وهي او انځورګران منډې پسې وهي.

شپږم اصل:

زویه! بل مهم اصل دا زده کړه چې د خپل فساد دلایل په هر صورت له خلکو او قانونه پټوه او ان له منځه یې وړه. په دې توګه به پر فساد بوخت خو خلکو ته پاکیزه! ښکارې!

اووم اصل:

زویه! د فساد په لاره کې به ډاریږې نه او نه به شرمیږې! زموږ د فساد امپراتوري د نړۍ تر ټولو ستره او مؤثره امپراتوري ده!

اتم اصل:

د شپې له مخې په مکرره توګه له شوره ډک مجلسونه جوړوه، خپل اړوند ملګرو سره اړیکې تازه لره او معلومات هم سره شریکوئ، خلک د شپې بیدار لرلو سره هغوی کې د فساد لارې چارې ښې برابریږي.

نهم اصل:

د فساد اصطلاحات هم ښه زده کړه ، مثلا د فساد لاره کې د "رشوت" له کلمې خلک کرکه کوي او د "شیریني" کلمه خوږه ورلږیږي!

لسم اصل:

عامو مجلسونو کې له فساده انکار مه کوه چې ګواکې فساد نشته! بلکې د فساد د ډېرښت خبره کوه او دا چې د فساد له منځه وړل ناشونی کار دی! داراز خلکو ته تلقینوه چې له فساد سره، باید څنګه پاک واوسو! د شرافت، کرامت، پاکي او فساد ضد خبرې زیاتې کوه، بلکې په هسکه غاړه یې کوه! پر فساد لعنتونه وایه او پساتیانو ته مغزنې ښکنځلې کوه!

یولسم اصل:

تر خپله وسه په ښکاره ځان پاکیزه لره، د فساد پر ضد لګیا خلکو سره همېشه ملګری اوسه، هغوی سره مرستې کوه، ان سیلفي ګاني ورسره اخله. رسنیو کې ملګري او چاپلوسان پیدا کړه او په دې ډګر کې هم د فساد پر ضد! کار پیل کړه.

دولسم اصل:

فساد ساري او لیږدیدونکی مرض ده، کله چې دا مرض پیاوړی شي هغه کوچني پاکیزه خلک نه شي ټینګیدلی او تښتي به، نو میدان به تاسو ته خالي کیږي.

دیارلسم اصل:

پوهانو او مثقفینو ته هیڅ توجه مه کوه! هغوی عموما بې زړه خلک دي او له عملي ګامه یې خبرو، شکایتونو او زړه خوړیني ته پاملرنه زیاته ده.

څوارلسم اصل:

که چرته فاسد قاضي په مخه درغی؛ نو پوه شه داسې خزانه دې پیدا کړه چې له هر څومره پیسو یې ارزښت زیات دی، نو کوټه کوټه پسې ورکوه.

مهمه یادونه: د دې لیکني موخه دا نه ده چې خدای مه کړه د فساد لارې چارې ورنه زده کړو! بلکې د دې لیکني آرموخه دا ده چې مفسدین وپېژنو، بیا به ورته ګورو، که منعه کولی مو شوی ترلاسه به یې ونیسو چې هلکه د سړي زوی شه او ... او یا به په خوله نصیحت ورته وکړو او کنه له څنګه به تروش تروش ورته وګورو او زړه کې به نفرت ورنه وکړو.

بله یادونه: دا لیکنه شیر او کاپي کړئ او ان پټه یې کړئ .. پخپل نوم یې نشر کړئ، ګوندې زیاتو خلکو ته ورسیږي.

Mohammad Wali Ashna

[mohammadwaliashna]

مقالة قابلتني قرأتها

وأعجبتني جدا جدا

فعلا لو الواحد وعي

الكلام كويس هايعرف قد ايه هى جميلة..بتقول ايه بقا

أن الابتلاء هو عبارة عن ...زوج مقصر

ابن عاق..وفاة اب

ام.ابن.زوج.اخ.اخت

ضيق فى الرزق..تصرفات من احباب مش متوقعة

فا احنا بقا نعمل ايه

اول ما ينزل علينا البلاء مباشرة ننظر إلى السماء ونقول

الحمدلله.وتكون برضي نفس وفى الوقت ده ربنا هاينظر إلى قلبك إذا علم أن الحمدلله برضى منك فسوف

يجازيك أما أن يهون عليك البلاء أو يرضيك من عنده

رضا يسع قلبك

لا احد منا يمتلك قلبا خاليا ولا رأسا

خفيفا من الأعباء

لكن هناك من يدعوا الله ويتوكل عليه

ويبتسم ويكمل الحياه..فى رضا

نعتقد دائما أن حياة

الاخرين احسن

وافضل من حياتنا

بيت صحبتي اجمل من بيتى واوسع

واشيك فى العفش

زوج اختى احسن من زوجى ابن جارنا

اشطر من ابنى ومتفوق عربية

فلان جديدة .وهكذا

يعيش الانسان فى تخبط والاخرون لاتدري أنهم أيضا

يعتقدون أن حياتك افضل منهم هذا هو السبب فى فقدان القناعة ..

الدنيا قوسين

الاول والولادة

والثانى الموت

فاعمل بينهما مايرضى الله حتى تفوز فى الدنيا والآخرة

كلام فى قمة الروعة

لاتسرق فرحة أحد

ولا تقهر قلب أحد

اعمارنا قصيرة جدا

وفى القبور نحتاج الدعاء لنا لا علينا

عودوا أنفسكم أن تكون ايامكم

احترام .إنسانية

احسان. حياه

البصمة الجميلة تبقا

وان غاب صاحبها

فكن بصمة فى حياة

الاخرين...

Mohammad Wali Ashna

[mohammadwaliashna]

د اروپا په شمول تقريبا په ټولو غير مسلم هيوادونو کي د خنزير غوښه هم خوړل کيږي او ورسره د خلګو خوښيږي او په دغو هيوادونو کي بي شميره د نوموړي ځناور د ساتنې فارمونه شتون لری.‌ يواځي په فرانسه کي (42000) څخه ډیر فارمونه موجود دي

خنزير د ټولو ځناورو په پرتله وازده ډیره لري ليکن اروپايان او امريکايان د وازدي خوراک څخه پرهيز کوي..

د خنزير وازده په څه کي استعماليږي ؟

په لمړيو کي به ټول خنزيران د خوراک ادارو تر نظارت لاندي په مسلخونو کي ذبح کيدل او وازده به يي يادو ادارو ته هم درد سر وه . تقريبا (60) کاله مخکي پوري به سوزل کيده لاکین د وخت په تيريدو سره خلګو د وازدي د استعمال هنر زده کړ او د صابون په شمول يو شمېر مواردو کي يي استعمال کامیاب شو..

لدې څخه وروسته دا سلسله ورځ تر بلې زياته شوه او د خنزير وازده به د ځينو موادو په مرسته پيک کيده او بازار ته به د خرسون لپاره عرضه شوه او مختلفو سامانونو جوړيدني په غرض کمپنیو يي اخيستل پيل کړل چي مصنوعاتو کي د خنزير وازده استعمال په هکله ټولو اروپایي هيوادونو يو مشترک قانون جوړ کړ او کمپنۍ يي مکلفي کړي چې درملو ، خوراکي موادو او نورو شیانو د استعمال په صورت کي بايد ځانګړي فهرست د حکومتونو سره شريک کړي او دغه موضوع په هکله هغه څوک ښه پوهيږي چې تير څلوېښتو کلونو راهسې په اروپا کي ژوند تيروي..

ليکن داسې مصنوعات چې هغه کي د خنزير وازده استعمالېده د اسلامي هيوادونو لخوا منع اعلان شوه چې په نتیجه کي اروپايي کمپنيو لوي نقصان وکړ

که تاسو د جنوبي اسيا تاريخ لوستي وي د انګريزانو مقابل کي د 1857 عوامي بغاوت وجه همدا وه , هغه مهال به د ټوپکو مرمۍ په اروپا کي جوړيدي او له هغه وروسته به د بحري لارو جنوبي اسیا ته انتقال شوي چې د مياشتو مياشتو سمندري ماحول له امله به بارود خراب شول.. بيا مرمي جوړونکي کمپنۍ د علاج او چاري په پار مرميو پیکنګ د خنزير په وازده کي محفوظ کړل او وروسته انتقاد پر وشو پدي اساس عسکر مجبور ول چې د وازدي حصه په غاښونو وچيچي تر څو د پيکنګ نه مرمي راوباسي نو له همدي کبله مسلمانو عسکرو او سبزي خوړونکو هندو عسکرو ممانعت وکړ چې بلآخره په بغاوت بدل شو..

له هغي وروسته اروپايانو په خپلو مصنوعاتو کي د خنزير پر ځاي د نورو ځناورو وازدي استعمال پيل کړ بيا د اسلامي هيوادونو لخوا له کمپنيو پوښتنه وشوه چې تاسو د کوم ځناور وازدي څخه په مصنوعاتو کي استفاده کوي چې د هغوي لخوا په رسمي ډول اطمینان ورکړل شو چې د غواګانو او ميږو څخه استفاده کيږي لاکین بيا هم اسلامي هيوادونو لدي امله چې په غير شرعي ډول حلاليږی د مصنوعاتو ممانعت وکړ.‌چي له وجي يي غټي ملټي نشنل کمپني د لوي نقصان سره مخامخ شوي ځکه دغو کمپنيو (75) فيصده مصنوعات په اسلامي هيوادونو کي خرسيدل..

بلآخره دغه کمپنيو خفيه الفاظو ( کوډنګ لينګويچ) استعمال او سلسله پيل کړه چې يواځې په دغه کوډونو اروپايي هيوادونو خوراک اداري پوهيدلي او عام نه ول.

عام خلګ یی په تيارو کښي ساتل او بازار ته E-Cods استعمال سلسله پيل شوه تر څو د خلکو عکس العمل د وخت په تېرېدو سره عادي شي چې تر اوسه دوام لري او تر ننه په زياتره مصنوعاتو کي استعماليږي..

TOOTH PASTE

SHAVING CREAM

CHEWING GUM

CHOCOLATE

SWEETS

BISCUITS

CORN FLASKS

TOFFEES

CANNED FOODS

CANNED FRUITS

هغه مصنوعات چې په هغه کي د خنزير وازده استعمالېږي او په عادي ډول په اسلامي هیوادونو هم خرسیږي..

هغه کوډونه چي په مصنوعاتو کي د خنزير وازدي استعمال لپاره ځانګړي شوي..

قدرمنو ورونو: خارجي مصنوعات چک کولو وروسته دغه کوډونو لرونکو مصنوعاتو څخه ځانونه وساتي..

E100, E110, E120, E140, E141, E153, E210, E213, E214, E216, E234, E252, E270, E280, E325, E326, E 327, E334, E335, E336, E337, E422, E430, E431, E432, E433, E434, E435, E436, E440, E470, E471, E472, E473, E474, E475, E476, E477, E478, E481, E482, E483, E491, E492, E493, E494, E495, E542, E570, E572, E621, E631, E635, E904 .

يادونه:

دغو کوډونو زدکړه مشکله ده تاسو کولای شي خپل موبايل کي تصوير واخلي او مصنوعاتو اخستنې وخت کي ميچ کړي..

ستاسو دعاګانو په هيله!

Mohammad Wali Ashna

[mohammadwaliashna]

يو شمېر نجوني په ډير ناز او نخرو د عزيزيه مدرسي تر څنګ تيريدلي...

د شاه محمد اسماعيل شهيد سترګې پري ولږيدي... پوښتنه يي وکړه دا څوک دي ؟ ملګرو ورته وويل: دا سندرغاړی ، نڅاګري او کنجري دي او کوم ځانګړې د فحشا محفل ته رواني دي

شاه صاحب ورته وويل: د کوم مذهب پوري تړاو لري؟

هغوي ځواب ورکړ: دوي اسلام د بدنامي سبب ګرځېدلی او ځان ته مسلماناني وايي.

شاه صاحب چې کله دا خبري واوريدي نو وويل: دا قبلوم چې بدعمله او بد کرداره دي ليکن د کلمه ويونکو په حيث خو زمونږ مسلماني خويندي دي لهذا دوي ته بايد نصيحت وکړو ممکن له ګناهونو توبه ګاري شي ...

ملګرو ورته وويل: په دوي به خاوري نصيحت اثر وکړي! دوي خو نصيحت کوونکې لا نور بدناموي....

شاه صاحب وفرمايل: نو څه به وشي؟ زه خو خپله فريضه ادا کوم.... که خلک هر سنګه فکر کوي هغوي پوري اړه لري..

ملګرو ورته وويل: ستاسو تلل د هغوي ځاي ته مصلحت ندي! تاسو ته معلومه ده چې ټول هندوستان کی ستا مذهبي مخالفين شتون لری هغوي به ستا د بدنامولو هيڅ موقع د لاسه ورنکړي!

شاه صاحب وفرمايل: هيڅ پروا نلري تاسو پدي اړه تشويش مه کوي. لدي وروسته شاه صاحب درويشانه د ملنګانو لباس واغوسته او يواځې د هغو نڅاګرو نجونو حولي لوري ته روان شو. شاه صاحب چې کله دروازي ته ورسید نو په لوړ آواز يي غږ کړ چې اي د الله تعالی بندګانو! دروازه خلاصه کړي او د يوه فقير آواز واورئ!

آواز اوريدو سره څو نجونو دروازه خلاصه کړه ګوري چې نوراني درويش سپين ږيري دروازي ته ولاړ دي.

هغو فکر وکړ چې کوم فقير سوالګر دي څو پيسې يي ورته ورکولې ليکن درويش اصرار درلود چې حولي ته د ننوتو اجازه ورکړ شي.. بالاخره شاه صاحب حولي ته ننوت...

شاه صاحب ګوري چې څلورو خواوو ته څراغونه روښانه دي.. د طبلو او زنګ جامن آوازونه دي ، هر لوري ته سندري او نڅاګاني دي او يو ځانګړي عجيب منظر دي...

کله چي ټولو نجونو په نوراني درويش سترګي ولږيدي هر لوري ته خاموشي شوه..

هغوي وپيژانده چي فقيرانه لباس کي درويش د هندوستان لوي عالم شاه اسماعیل شهيد د حضرت شاه ولی الله رحمة الله علیه لمسي او د شاه عبدالعزيز رحمة الله علیه وراره دي!

ټولي نجونې له خپله ځايه پاسيدي ، ځانونه يي راټول کړل او په ډير آدب او احترام د شاه صاحب مخامخ کښيناستي او وويل: حضرت شاه صاحب! تاسی ولی زمونږ ګنهګارو ځاي ته د راتلو زحمت وويست تاسو به څوک راليږلي ول مونږ به خپله ستاسو خدمت ته راغلي وو..

شاه صاحب ځواب ورکړ: تاسو ټول عمر خلکو ته سندرې ويلي نن څو شيبې زمونږ فقيرانو آواز هم واوري!

هغو په ډير آدب ځواب ورکړ او وويل: مونږ په شوق او توجه ستاسو آواز اورو...

شاه اسماعیل شهيد د سورت التين تلاوت پيل کړ د شاه صاحب تلاوت دومره پر سوزه ، وجد آفرين او دردمن وو چې آوريدو سره يو شمېر نجونې بي خوده شوي او خپل توازن يي د لاسه ورکړ لدي وروسته شاه صاحب د اياتونو ښکلي ترجمه وکړه او خپله روح پروره وينا يي پيل کړه . شاه صاحب چې دعوتي پر کيفيته ژبه درلوده له ويناوو سره يي له سترګو دردمندي وښکوو بدرګه کيدلي.. د شاه وينا په نجونو دومره اثر وکړ چې بي اختياره ژړاګاني پيل شوي يو شمېر نجونې بي هوشه شوي...

کله چي شاه صاحب دغه حالت وليد د خپل وينا لوري بدل کړ او د توبی فضايل او د الله تعالی د رحمن او رحیم صفتونو په اړه او هغه موارد بيان کړل چي الله تعالی له خپل بنده څخه د توبی په اساس څومره خوشحاليږئ بيا د الله تعالی سره د دوستۍ او محبت فضايل ، واقعات او اجرونه يي بيان کړل..

په کومه طريقه ښاريانو ته دا خبر ورسېد.. خلک جوپي جوپي دروازي تر شاه راټول شول يو شمېر په ديوالونو وختل او غوښتل يي چي د شاه اسماعیل شهيد بيان واوري..

شاه صاحب نجونو ته د اوداسه او دوه رکعته نفل لمونځ هدايت وکړ.. نجونې چي کله الله تعالی ته په سجده پريتوتي بل لوري ته شاه صاحب قبلی لوري ته ودريد او په لوړ آواز يي الله تعالی ته دغه ډول فرياد وکړ.. اي مقلب القلوب او مصرف الاحوال ذاته!

زه ستا د حکم د تعميل لپاره دومره کولای شم چي ستا بندګاني نن تا ته په سجده پرتي دي.. ته د دوي زړونه پاک کړه.. ګناهونه معاف کړه.. ابرومند ژوند ورکول ستا لپاره هيڅ مشکل ندي.. ابرومند ژوند ورکړه .. هدايت ورنصيب کړه او په نيکو بندګانو کي يي شامل کړه....

يو لوري دعا ختمه شوه او بل لوري ته په سجده پرتو نجونو په سلګو سلګو د الله تعالی څخه د توبی ګاري شوي...

له همدې ورسته ټولو نجونو توبه وکړه.. د فحاشۍ هډه د تل لپاره بنده شو.. ځوانانو نجونو نکاح ګاني وکړي.. پاخه عمر لرونکو ښځو په خپلو کورنو کي خواري مزدوري پيل کړه...

په دغه نجونې کي تر ټولو ښايسته او مشهوره چې په موتي بيګم یاديده.... په خپل عبادت او د خلکو په اجتماعي خدمت کي تر ټولو مخکښ شوه.

څو کاله ورسته هغي د مجاهدينو ته د خوراک تيارولو کار په غاړه واخيست... په خپلو لاسو به يي خوراک تيارو.. ژوند يي دين ته وقف کړ په غريبانه او ساده لباس کي چا تري پوښتنه وکړه چې څه احساس کوي....

هغي وويل: په الله تعالی سوګند يادوم کله ما هم د ژوند څخه دومره لطف او خوند ندي اخستي لکه څومره يي چې زه د الله تعالی بندګانو په خدمت کي اخلم...

قدرمنو ورونو: مونږ هميشه د ګناه پر ځاي د انسانانو نفرت کړي.. د خپلو ګناهونو لپاره وکيل او نورو انسانانو ګناهونو لپاره قاضيان او مفتيان يو... هميشه خپل ګناهونه راته واړه او د نورو راته غټ ښکاري. د ځان د حالت څخه خبر نه يو ليکن د نورو ځاي راته په جهنم کي معلوم وي..

الله تعالی دي لمړي ما ته هدایت نصيب کړي.....

( تذکرہ الشہید )

[mohammadwaliashna]

سهار مو بختور شه🌹

حيثيتونه مو هغه وخت وړیږي او غټيږي کله چې یې د نورو سره پرتله کوُو.

وړېږي هغه وخت کله چې نور تر ځان لوړ وبولې، غټېږي هغه وخت چې نور له ځان ټيټ وبولې!

کله چې نورو ته په حقارت ګورې کبرجن کېږي، نور چې درته لوړ ښکاره شي په حقارت درته کتل کېږي.

انسان ته د انسان په سترګه ګوره او هر چاته خپل مقام ورکړه.

[mohammadwaliashna]

اموي خليفه سلیمان بن عبدالملک بن مروان په آئينه کي ځان ته وکتل او په غرور سره يي وويل: زه يو ځوان بادشاه يم...

مياشت لا پوره نه وه چې مړ شو..

(تاریخ الخلفاء د سیوطی، ص: 312)

[mohammadwaliashna]

جنوبي افریقا يو پوهنتون په دروازه ليکل شوي..

د يوه ملت تباه کولو لپاره د اټم بم او لري ويشتونکو توغنديو ضرورت نشته بلکي د هغه هيواد د تعليمي نظام کيفيت او معيار ختم کړي..

دغه ډول ناکاره تعليمي نظام ځخه فارغو ډاکټرانو په لاس به مريضان ژوند د لاسه ورکړي!

د انجينرانو د لاسه به ودانۍ تباه شي!

د اقتصاد پوهانو د لاسه به سرمایه ضايع شي!

د مذهبي مشرانو د لاسه به انسانیت ومري!

د قاضيانو د لاسه ��نصاف او عدالت ووژل شي!

د تعليمي نظام تباهۍ د ملتونو او قومونو تباهي ده!

غيرتمند به مړه شي؛ ذهين به ليوني شي، هيواد به له بي وقوفانو ډک شي.

اګرس وايي: جهالت لوي نعمت دي، شعور تا له تکليف سره مخامخ کوي، او دا هغه تکليف دي چي د عوامو له پوهي لوړ وي او په دغه تکليف کي به ته يواځې وي!

[mohammadwaliashna]

رسول الله ﷺ فرمایي : هغه څوک (پوره) مومن نه دی چې ځان مړوي خو د څنګ ګاونډی یې وږی یي. عن ��بن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه. رواه الطبراني في الکبیر والحاکم في المستدرک