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lemaupertus · 2 days
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Le Chi Turbide en MTC
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Par le professeur Jerry Alan Johnson Article traduit par Google de : http://qi-encyclopedia.com/?article=TurbidQi Le Qi trouble est également appelé « Qi maléfique » ou « Qi pathogène » et fait référence à toute énergie trouble qui peut provenir de l'intérieur ou de l'extérieur du système organique du corps. Par exemple, lors de la transformation et du transport de l'énergie, le corps divise les substances alimentaires ingérées et absorbées en Qi clair et Turbide. Après avoir séparé le Qi clair du Qi trouble, le corps conserve et redistribue le Qi clair et élimine le Qi trouble à travers les organes Yang.  En interne, le Qi Turbide s'attache naturellement aux « blessures » du corps (c'est-à-dire physiques, émotionnelles ou spirituelles), se manifestant sous la forme d'un nuage d'énergie vaporeux sombre et décoloré. Cette énergie peut nuire à l’équilibre physique, émotionnel et énergétique du corps, surtout lorsqu’elle est combinée à un facteur pathogène interne ou externe. Figure 1 : Le Qi trouble se déplacera avec ou contre le flux énergétique du canal. Figure 2 : Les différentes sensations énergétiques et classifications du Qi Turbide. La détection pathogène du Qi trouble Dans la Clinique Médicale de Qigong, ressentir les sensations énergétiques du Qi Turbide est parfois appelé « Détection pathogène ». Cette compétence diagnostique importante s'acquiert en analysant les différents types d'énergies existant dans et autour du corps d'un patient. Cela permet au médecin de diagnostiquer et de catégoriser le déséquilibre énergétique du patient en fonction des différentes sensations, densité et localisation du Qi trouble qu'il découvre.  Dans la Clinique Médicale de Qigong, le flux de Qi Turbide circulant dans les canaux du patient est caractérisé comme suit (voir Figure 1) : • Couler avec le canal : Le Qi trouble circulant au sein des canaux indique le transfert du Qi trouble se déplaçant vers l'intérieur du corps. • Couler contre le canal : le Qi trouble circulant à contre-courant du canal indique le début de la production de Qi trouble. Le Turbid Qi diffère des facteurs pathogènes des maladies infectieuses, tels que mentionnés par la médecine occidentale. Sur la base de l'expérience clinique du Qigong médical, le sens pathogène du Qi trouble peut être ressenti et classé comme les sensations suivantes : sensations sèches ou chaudes, sensations froides ou froides, sensations douloureuses ou engourdies, sensations impures ou fétides, sensations des sept émotions, et les Sensations des Six Conditions Climatiques, décrites comme suit (voir Figure 2) : 1. Sensations sèches ou chaudes : Ces sensations sont considérées comme des signes Yang ou des symptômes de chaleur. Ce type de Qi trouble semble fébrile et flasque ; cela peut provoquer de la transpiration et des irritations.  Ressentir les différentes sensations de chaleur sèche sur le corps d'un patient peut souvent amener le médecin à s'agiter, comme s'il était brûlé par un feu. Ces sensations peuvent également servir d'indicateur de syndromes de chaleur excessive et d'hyperactivité du feu due à un déficit en Yin. 2. Sensations de froid ou de froid : Ces sensations sont considérées comme des signes Yin ou des symptômes du froid. Ce type de Qi Turbide semble froid, rigide et stagnant. Il peut faire si froid que le bout des doigts du médecin devient immédiatement froid. Ressentir les différentes sensations de froid sur le corps d'un patient peut souvent provoquer des frissons et la « chair de poule » chez le médecin. Ces sensations inconfortables sont souvent une indication de carences et de syndromes du froid. Ce qui peut se manifester dans le corps par des rhumatismes, une maladie rhumatoïde ou une déficience du rein Yang. 3. Sensations de douleur ou d'engourdissement : ces sensations indiquent souvent des syndromes d'hyperactivité du foie Yang, un excès de vent, du froid, de l'humidité, des mucosités ou une carence sanguine. En ressentant ces différentes sensations, le médecin peut ressentir une sensation inconfortable de douleur ou de douleur locale, de lourdeur, d'engourdissement, de picotement et de démangeaisons.  4. Sensations impures ou nauséabondes : Ces sensations toxiques peuvent être ressenties lorsque le médecin se tient en face de certains patients, ou lorsqu'il étend son énergie dans le corps de certains patients. C’est une sensation toxique, désagréable et nauséabonde. 5. Les sept sensations émotionnelles en excès : Les sensations des sept émotions (excitation, colère, inquiétude, anxiété, peur, choc et chagrin) peuvent causer un inconfort au médecin.  Au cours du traitement, le médecin peut détecter et ressentir les différentes natures de ces Maux pathogènes émotionnels circulant dans son corps. Par exemple, le médecin peut ressentir soudainement un sentiment de colère dans son corps, surtout si la maladie du patient est due à une colère refoulée. C'est pourquoi, une fois ces émotions pathogènes découvertes, le médecin doit immédiatement les purger ou les disperser, et en déterminer l'origine et la cause. 6. Les six conditions climatiques : Les six conditions climatiques externes (vent, froid, chaleur estivale, humidité, sécheresse et incendie) peuvent également causer une gêne au médecin.  Au cours du traitement, le médecin pourra détecter et ressentir les différentes natures énergétiques de ces Maux Pathogènes. Par exemple, le médecin peut avoir l'impression de tremper ses mains dans une vase humide et glissante, surtout si l'état pathologique du patient est dû à l'humidité. Rectifier les troubles du Qi Dans la Clinique Médicale de Qigong, les principaux principes de traitement utilisés pour rectifier les troubles du Qi sont les suivants : • Pour les fuites de Qi – Tonifier (renforcer) • Pour le Qi déficient - Tonifier (Renforcer) • Pour le Qi vide – Tonifier (renforcer) • Pour faire baisser le Qi – Augmenter le Qi et tonifier (renforcer) • Pour le Qi effondré - Tonifier (renforcer) • Pour l'excès de Qi - Purger le Qi et réduire • Pour le Qi stagnant - Déplacez le Qi • Pour le Qi obstrué – Déplacer le Qi • Pour le Qi rebelle – Maîtriser le Qi et le rediriger • Pour le Qi trouble – Supprimer, draguer et purger Ces troubles du Qi sont souvent associés à d’autres schémas énergétiques. Voici quelques exemples de traitement de modèles combinés : • Pour l'excès de Qi rebelle – Réduisez l'excès et maîtrisez le Qi rebelle. • Pour le Qi déficient et rebelle – Tonifier le Qi déficient et maîtriser le Qi rebelle. • Pour l'excès et le Qi stagnant - Réduisez l'excès et déplacez le Qi stagnant. • Pour le Qi déficient et stagnant - Déplacez le Qi stagnant et tonifiez le déficit. • Pour le Qi excessif et déficient - Drainez l'excès et tonifiez le Qi déficient. • Pour le Qi rebelle et stagnant - Soumettez les rebelles et déplacez le Qi stagnant. Notes de fin : Cette entrée est tirée des Enseignements secrets de la médecine énergétique chinoise, Volume 3 : Développer la conscience intuitive et perceptuelle, les fondements énergétiques, les principes de traitement et les applications cliniques. Maison d'édition de l'Institut international de Qigong médical, 2014.  Commentaires de l'éditeur : Le sujet de cet article est Xie Qi , prononcé shay (montant) chee (tombant). En écriture chinoise simple puis traditionnelle, il s'agit de 邪气 / 邪氣. En pinyin, c'est xié qì . Les significations du dictionnaire sont troubles, pathogènes, mauvaises ; les déséquilibres énergétiques malsains qui conduisent à la maladie. Cela contraste avec l’énergie vitale du corps (Zheng Qi) qui résiste aux maladies. Le professeur Jerry Alan Johnson est actuellement l'auteur de vingt et un livres et vingt-cinq DVD. Ceux-ci et ses CD peuvent être trouvés sur www.qigongmedicine.com. Read the full article
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lemaupertus · 4 days
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Le Chi Turbide en MTC
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Par le professeur Jerry Alan Johnson Article traduit par Google de : http://qi-encyclopedia.com/?article=TurbidQi Le Qi trouble est également appelé « Qi maléfique » ou « Qi pathogène » et fait référence à toute énergie trouble qui peut provenir de l'intérieur ou de l'extérieur du système organique du corps. Par exemple, lors de la transformation et du transport de l'énergie, le corps divise les substances alimentaires ingérées et absorbées en Qi clair et Turbide. Après avoir séparé le Qi clair du Qi trouble, le corps conserve et redistribue le Qi clair et élimine le Qi trouble à travers les organes Yang.  En interne, le Qi Turbide s'attache naturellement aux « blessures » du corps (c'est-à-dire physiques, émotionnelles ou spirituelles), se manifestant sous la forme d'un nuage d'énergie vaporeux sombre et décoloré. Cette énergie peut nuire à l’équilibre physique, émotionnel et énergétique du corps, surtout lorsqu’elle est combinée à un facteur pathogène interne ou externe. Figure 1 : Le Qi trouble se déplacera avec ou contre le flux énergétique du canal. Figure 2 : Les différentes sensations énergétiques et classifications du Qi Turbide. La détection pathogène du Qi trouble Dans la Clinique Médicale de Qigong, ressentir les sensations énergétiques du Qi Turbide est parfois appelé « Détection pathogène ». Cette compétence diagnostique importante s'acquiert en analysant les différents types d'énergies existant dans et autour du corps d'un patient. Cela permet au médecin de diagnostiquer et de catégoriser le déséquilibre énergétique du patient en fonction des différentes sensations, densité et localisation du Qi trouble qu'il découvre.  Dans la Clinique Médicale de Qigong, le flux de Qi Turbide circulant dans les canaux du patient est caractérisé comme suit (voir Figure 1) : • Couler avec le canal : Le Qi trouble circulant au sein des canaux indique le transfert du Qi trouble se déplaçant vers l'intérieur du corps. • Couler contre le canal : le Qi trouble circulant à contre-courant du canal indique le début de la production de Qi trouble. Le Turbid Qi diffère des facteurs pathogènes des maladies infectieuses, tels que mentionnés par la médecine occidentale. Sur la base de l'expérience clinique du Qigong médical, le sens pathogène du Qi trouble peut être ressenti et classé comme les sensations suivantes : sensations sèches ou chaudes, sensations froides ou froides, sensations douloureuses ou engourdies, sensations impures ou fétides, sensations des sept émotions, et les Sensations des Six Conditions Climatiques, décrites comme suit (voir Figure 2) : 1. Sensations sèches ou chaudes : Ces sensations sont considérées comme des signes Yang ou des symptômes de chaleur. Ce type de Qi trouble semble fébrile et flasque ; cela peut provoquer de la transpiration et des irritations.  Ressentir les différentes sensations de chaleur sèche sur le corps d'un patient peut souvent amener le médecin à s'agiter, comme s'il était brûlé par un feu. Ces sensations peuvent également servir d'indicateur de syndromes de chaleur excessive et d'hyperactivité du feu due à un déficit en Yin. 2. Sensations de froid ou de froid : Ces sensations sont considérées comme des signes Yin ou des symptômes du froid. Ce type de Qi Turbide semble froid, rigide et stagnant. Il peut faire si froid que le bout des doigts du médecin devient immédiatement froid. Ressentir les différentes sensations de froid sur le corps d'un patient peut souvent provoquer des frissons et la « chair de poule » chez le médecin. Ces sensations inconfortables sont souvent une indication de carences et de syndromes du froid. Ce qui peut se manifester dans le corps par des rhumatismes, une maladie rhumatoïde ou une déficience du rein Yang. 3. Sensations de douleur ou d'engourdissement : ces sensations indiquent souvent des syndromes d'hyperactivité du foie Yang, un excès de vent, du froid, de l'humidité, des mucosités ou une carence sanguine. En ressentant ces différentes sensations, le médecin peut ressentir une sensation inconfortable de douleur ou de douleur locale, de lourdeur, d'engourdissement, de picotement et de démangeaisons.  4. Sensations impures ou nauséabondes : Ces sensations toxiques peuvent être ressenties lorsque le médecin se tient en face de certains patients, ou lorsqu'il étend son énergie dans le corps de certains patients. C’est une sensation toxique, désagréable et nauséabonde. 5. Les sept sensations émotionnelles en excès : Les sensations des sept émotions (excitation, colère, inquiétude, anxiété, peur, choc et chagrin) peuvent causer un inconfort au médecin.  Au cours du traitement, le médecin peut détecter et ressentir les différentes natures de ces Maux pathogènes émotionnels circulant dans son corps. Par exemple, le médecin peut ressentir soudainement un sentiment de colère dans son corps, surtout si la maladie du patient est due à une colère refoulée. C'est pourquoi, une fois ces émotions pathogènes découvertes, le médecin doit immédiatement les purger ou les disperser, et en déterminer l'origine et la cause. 6. Les six conditions climatiques : Les six conditions climatiques externes (vent, froid, chaleur estivale, humidité, sécheresse et incendie) peuvent également causer une gêne au médecin.  Au cours du traitement, le médecin pourra détecter et ressentir les différentes natures énergétiques de ces Maux Pathogènes. Par exemple, le médecin peut avoir l'impression de tremper ses mains dans une vase humide et glissante, surtout si l'état pathologique du patient est dû à l'humidité. Rectifier les troubles du Qi Dans la Clinique Médicale de Qigong, les principaux principes de traitement utilisés pour rectifier les troubles du Qi sont les suivants : • Pour les fuites de Qi – Tonifier (renforcer) • Pour le Qi déficient - Tonifier (Renforcer) • Pour le Qi vide – Tonifier (renforcer) • Pour faire baisser le Qi – Augmenter le Qi et tonifier (renforcer) • Pour le Qi effondré - Tonifier (renforcer) • Pour l'excès de Qi - Purger le Qi et réduire • Pour le Qi stagnant - Déplacez le Qi • Pour le Qi obstrué – Déplacer le Qi • Pour le Qi rebelle – Maîtriser le Qi et le rediriger • Pour le Qi trouble – Supprimer, draguer et purger Ces troubles du Qi sont souvent associés à d’autres schémas énergétiques. Voici quelques exemples de traitement de modèles combinés : • Pour l'excès de Qi rebelle – Réduisez l'excès et maîtrisez le Qi rebelle. • Pour le Qi déficient et rebelle – Tonifier le Qi déficient et maîtriser le Qi rebelle. • Pour l'excès et le Qi stagnant - Réduisez l'excès et déplacez le Qi stagnant. • Pour le Qi déficient et stagnant - Déplacez le Qi stagnant et tonifiez le déficit. • Pour le Qi excessif et déficient - Drainez l'excès et tonifiez le Qi déficient. • Pour le Qi rebelle et stagnant - Soumettez les rebelles et déplacez le Qi stagnant. Notes de fin : Cette entrée est tirée des Enseignements secrets de la médecine énergétique chinoise, Volume 3 : Développer la conscience intuitive et perceptuelle, les fondements énergétiques, les principes de traitement et les applications cliniques. Maison d'édition de l'Institut international de Qigong médical, 2014.  Commentaires de l'éditeur : Le sujet de cet article est Xie Qi , prononcé shay (montant) chee (tombant). En écriture chinoise simple puis traditionnelle, il s'agit de 邪气 / 邪氣. En pinyin, c'est xié qì . Les significations du dictionnaire sont troubles, pathogènes, mauvaises ; les déséquilibres énergétiques malsains qui conduisent à la maladie. Cela contraste avec l’énergie vitale du corps (Zheng Qi) qui résiste aux maladies. Le professeur Jerry Alan Johnson est actuellement l'auteur de vingt et un livres et vingt-cinq DVD. Ceux-ci et ses CD peuvent être trouvés sur www.qigongmedicine.com. Read the full article
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lemaupertus · 4 days
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Magnétiseur, l'art de capter les énergies de l'univers
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Magnétiseur, Jacques Bonneau, exerce en tant que radiesthésiste, barreur de feu, sourcier au village. Ces compétences sont souvent assimilées à des dons naturels voir à du charlatanisme par le public. Jacques est un scientifique de formation, (Il a dirigé un cabinet d’architecte) et a à cœur d’expliquer les lois physiques qui expliquent le fonctionnement et les effets bénéfiques du magnétisme. Magnétiseur : une école pratique Naturellement très curieux, Jacques a été dès l’âge de 12 ans attiré part l’ésotérisme et par l’infiniment petit. À 18 ans il s’inscrit dans un club de parapsychologie, découvre le magnétisme en rencontrant d’autres magnétiseurs. Il se perfectionne en lisant beaucoup de livres sur ce sujet, dont les 2 volumes, Théories et Procédés du Magnétisme, cours professés à l’École pratique du magnétisme. Jacques le rappelle « Chacun de nous a la capacité de soigner son prochain, par le magnétisme que nous avons reçu à la naissance, et par l’apposition de nos mains sur la partie du corps en souffrance de l’autre. Le don de magnétiseur se travaille et s’améliore comme le chant, le dessin ». Le monde animal, le monde végétal, le corps humain sont composés d’atomes animés par une énergie vitale, une énergie vibratoire. C’est par son énergie vibratoire et par la pensée que le magnétiseur va pouvoir se connecter à une tierce personne. Jacques a ainsi pu barrer le feu par téléphone à une personne au Brésil. Ce résultat suppose la double volonté du praticien de se mettre en lien par la pensée avec son patient et la volonté du patient d’être soigné par magnétisme Jacques travaille également pour atténuer les effets de brûlures ressenties par les malades de cancer lors de séances lourdes de radiothérapie. Certains hôpitaux, notamment les services de soins aux grands brûlés font intervenir des magnétiseurs pour stopper la douleur des patients. Ce recours par la médecine moderne aux magnétiseurs confirme leur efficacité. Jacques résume la réalité du magnétisme par ses mots « l’univers baigne dans un océan d’énergies, c’est par l’utilisation de ces énergies que le magnétiseur intervient dans son action. » Invité par l’association Loisirs culturels et sportifs, Jacques Bonneau présentera ce vendredi 15 mars à 20 heures à la salle des fêtes de Saint-Désirat une conférence intitulée Magnétiseur, Radiesthésiste comment ça marche ? Libre participation aux frais. Contacts Renseignements sur la conférence. Tel. 06 79 77 33 08. Jacques Bonneau, magnétiseur, radiesthésiste, barreur de feu. Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMiamh0dHBzOi8vbGUtcmV2ZWlsLXZpdmFyYWlzLmZyL3NhaW50LWV0aWVubmUtZGUtdmFsb3V4L21hZ25ldGlzZXVyLWxhcnQtZGUtY2FwdGVyLWxlcy1lbmVyZ2llcy1kZS1sdW5pdmVycy_SAQA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 5 days
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"C'était l'équivalent d'une poupée vaudou" Plongée dans les rites de sorcellerie et de magie noire des siècles derniers
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Protection de la famille, divination, ensorcellement d'ennemis, exorcisme : les rites sorciers et la magie noire étaient très présents dans la région au cours des derniers siècles. Au musée de Vire Normandie (Calvados), une exposition exhume les pratiques et objets d'époque. Connaître son avenir, jeter un sort à un rival, se protéger des actes malveillants et maléfiques : de tout temps, les populations du monde entier ont eu recours à des forces invisibles pour obtenir une faveur ou attirer un malheur. Sur la base d'objets collectés par des passionnés, le musée de Vire Normandie consacre une exposition à ces croyances et rites des siècles derniers, avec des spécimens provenant du Moyen Âge à l'après-guerre. Historien normand, membre de deux sociétés savantes de Caen, David Lecoeur, nous détaille quelques pratiques et ustensiles qu'il a collectés ces 30 dernières années, avec les membres de l'association Les Blancs Montagnards dont il est président.  "Nouer l'aiguillette", ou comment jeter un sort d'infertilité Souhaiter l'infertilité d'un homme était l'une des pratiques malveillantes les plus courantes en Normandie, et notamment dans les bocages. Les habitants des secteurs concernés appelaient ça "nouer l'aiguillette". Une racine de doche est plongée à l'intérieur d'une bouteille remplie d'eau de vie, afin de jeter un sort d'infertilité sur un homme. • © Musée de Vire Normandie David Lecoeur : Pour jeter ce sort d'infertilité, il suffisait de prendre une bouteille en verre vide, généralement de lait, dans laquelle on introduisait une racine de doche (ndlr : oseille sauvage). Elle a la particularité d'être anthropomorphe, c’est-à-dire de ressembler à un corps humain. Autour du "bassin", on nouait un fil de cuivre et psalmodiait de vilaines choses : "Toi, untel, tu n'auras pas de descendance". Ensuite, on introduisait la racine avec le nœud dans la bouteille, puis on remplissait avec de l'eau de vie, pour conserver la racine intacte dans le temps, car tant que la racine ne se détériorait pas, le mal agissait.  Parmi les sortilèges couramment jetés, on trouve le sort de séparation du couple, celui de "bousiller l'activité économique de la ferme (tarir les vaches de lait, tarir un puits, troubler le sommeil des fermiers, faire crever le chien...). Ces sortilèges se réalisaient via des rites d'envoûtement, avec des œufs ou des parchemins. On utilisait de la salive ou des cheveux, c'est surtout l'intention qui comptait. Une boîte à sorts retrouvées à Saint-Vigor-des-Mézerets (Calvados) chez un sorcier installé dans la commune entre 1960 et 1990. • © Musée de Vire Normandie Un évangile, une clé et un ruban pour connaître l'avenir Connaître ce que nous réserve le futur a toujours été une obsession des populations. Si les pratiques de diseuses de bonne aventure ou de cartomancie restent d'actualité, elles étaient encore plus développées lors des siècles passés.  David Lecoeur : À la fin du XIXe siècle, on utilisait fréquemment une divination particulière pour savoir ce que l'avenir nous réserverait. Elle était pratiquée par des femmes sur les marchés. Les devineresses étaient assises sur une chaise, et tenaient dans leur main cet évangile dans lequel se trouvait une clé, tous deux étant ficelés par un ruban. Le tout était ensuite utilisé comme un pendule en radiesthésie. Le plus souvent, des femmes venaient pour demander si elles étaient enceintes (ou si elles le seraient bientôt) et si tel était le cas, quel serait le sexe de l'enfant à naître. Il arrivait aussi que les devineresses utilisent un anneau de mariage, tenu par des cheveux de femmes, en guise de pendule. Il s'agissait de répondre à des questions telles que : "Vais-je être enceinte, vais-je trouver un mari ? Est-il banquier ? Menuisier ?" Etc. Dans tous les cas, la réponse ne pouvait être que oui ou non.  Vers la fin du Moyen-Âge, un objet bien particulier avait la cote pour déchiffrer l'avenir : l'almadel. Celui présenté au musée de Vire Normandie est un poudrier de mariage ancien avec un miroir. Une boule de cristal a été intégrée dans le vase à poudre pour créer un effet de réflexion. "L'almadel était utilisé pour découvrir des images d'évènements à venir ou passés, décrit David Lecoeur. Il exigeait une pratique méthodique de la magie par une personne aguerrie, qui devait entrer dans une transe pour avoir les visions".  Le Grand Albert et les croyances de guérisons Les collectionneurs de l'association des Blancs Montagnards ont aussi déniché un Grand Albert datant des années 1820. Il s'agissait d'un livre compilant des textes de l'antiquité traitant des vertus des minéraux et des plantes, des "recettes de bonnes femmes" comme on disait à l'époque, de grands-mères comme nous les appelons plus respectueusement de nos jours, détaille David Lecoeur.  On y trouvait des astuces pour expliquer comment nettoyer certaines choses, ou comment guérir de tel mal. "On se soigne mal à la campagne et il faut que quelqu’un soit atteint très sérieusement pour qu’il se résigne à « voir un médecin »", écrit Jean Seguin, archéologue manchois, en 1941. Les croyances d'alors sont que tout est lié : les êtres vivants, les astres, les minéraux, les plantes. Les Normands vont par exemple boire une infusion de vipère dans de l'eau de vie pour combattre les brûlures, placer des griffes de loup dans une pochette et l'accrocher au cou des enfants pour les préserver des cauchemars, ou encore glisser une taupe séchée dans du formol puis placer le tout sous le lit pour éviter les maux de dents ou d'oreilles. Vipères, griffes de loup et taupes étaient placées dans des bocaux emplis de formol pour prémunir ou guérir certains maux. • © Musée de Vire Normandie Les rites de guerre Une partie de l'exposition est consacrée aux croyances et rites en tant de guerres. On y découvre par exemple une mallette d'aumônier britannique pour exorciser les soldats. Dans cette partie du musée, on apprend notamment que l'armée française comptait dans ses rangs des radiesthésistes durant la Première Guerre mondiale. Ces militaires étaient chargés de débusquer les mines cachées dans des galeries souterraines. Pour ce faire, ils utilisaient la méthode de chasse au blaireau, en écoutant le sol avec des pendules pour déterminer la largeur et la profondeur de la galerie. Suivant leurs indications, les contre-mineurs français creusaient de leur côté et faisaient sauter les Allemands situés de l'autre côté de la galerie.  Les membres de l'association des Blancs Montagnards ont aussi dégoté un petit cercueil datant de la Seconde Guerre mondiale. Cette petite boîte en bois d'une dizaine de centimètres était généralement garnie d'une balle de fusil. C'était un présage funeste, déposé sur le seuil de la porte des maisons où vivaient des personnes ayant peut-être travaillé ou fricoté avec l'armée allemande. Ces pratiques ont connu un pic durant les années noires de la purge en France (1946 et 1947). Généralement, le destinataire du petit cercueil finissait mitraillé. Article apparu sur : https://france3-regions.francetvinfo.fr/normandie/calvados/c-etait-l-equivalent-d-une-poupee-vaudou-plongee-dans-les-rites-de-sorcellerie-et-de-magie-noire-des-siecles-derniers-2950325.html Exposition "Magie Noire, Magie Blanche en Normandie" : du 3 avril au 3 novembre 2024, du mercredi au dimanche (10h-12h30 et 14h-18h), au Musée de Vire Normandie Read the full article
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lemaupertus · 6 days
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Magnétiseur, l'art de capter les énergies de l'univers
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Magnétiseur, Jacques Bonneau, exerce en tant que radiesthésiste, barreur de feu, sourcier au village. Ces compétences sont souvent assimilées à des dons naturels voir à du charlatanisme par le public. Jacques est un scientifique de formation, (Il a dirigé un cabinet d’architecte) et a à cœur d’expliquer les lois physiques qui expliquent le fonctionnement et les effets bénéfiques du magnétisme. Magnétiseur : une école pratique Naturellement très curieux, Jacques a été dès l’âge de 12 ans attiré part l’ésotérisme et par l’infiniment petit. À 18 ans il s’inscrit dans un club de parapsychologie, découvre le magnétisme en rencontrant d’autres magnétiseurs. Il se perfectionne en lisant beaucoup de livres sur ce sujet, dont les 2 volumes, Théories et Procédés du Magnétisme, cours professés à l’École pratique du magnétisme. Jacques le rappelle « Chacun de nous a la capacité de soigner son prochain, par le magnétisme que nous avons reçu à la naissance, et par l’apposition de nos mains sur la partie du corps en souffrance de l’autre. Le don de magnétiseur se travaille et s’améliore comme le chant, le dessin ». Le monde animal, le monde végétal, le corps humain sont composés d’atomes animés par une énergie vitale, une énergie vibratoire. C’est par son énergie vibratoire et par la pensée que le magnétiseur va pouvoir se connecter à une tierce personne. Jacques a ainsi pu barrer le feu par téléphone à une personne au Brésil. Ce résultat suppose la double volonté du praticien de se mettre en lien par la pensée avec son patient et la volonté du patient d’être soigné par magnétisme Jacques travaille également pour atténuer les effets de brûlures ressenties par les malades de cancer lors de séances lourdes de radiothérapie. Certains hôpitaux, notamment les services de soins aux grands brûlés font intervenir des magnétiseurs pour stopper la douleur des patients. Ce recours par la médecine moderne aux magnétiseurs confirme leur efficacité. Jacques résume la réalité du magnétisme par ses mots « l’univers baigne dans un océan d’énergies, c’est par l’utilisation de ces énergies que le magnétiseur intervient dans son action. » Invité par l’association Loisirs culturels et sportifs, Jacques Bonneau présentera ce vendredi 15 mars à 20 heures à la salle des fêtes de Saint-Désirat une conférence intitulée Magnétiseur, Radiesthésiste comment ça marche ? Libre participation aux frais. Contacts Renseignements sur la conférence. Tel. 06 79 77 33 08. Jacques Bonneau, magnétiseur, radiesthésiste, barreur de feu. Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMiamh0dHBzOi8vbGUtcmV2ZWlsLXZpdmFyYWlzLmZyL3NhaW50LWV0aWVubmUtZGUtdmFsb3V4L21hZ25ldGlzZXVyLWxhcnQtZGUtY2FwdGVyLWxlcy1lbmVyZ2llcy1kZS1sdW5pdmVycy_SAQA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 7 days
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"C'était l'équivalent d'une poupée vaudou" Plongée dans les rites de sorcellerie et de magie noire des siècles derniers
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Protection de la famille, divination, ensorcellement d'ennemis, exorcisme : les rites sorciers et la magie noire étaient très présents dans la région au cours des derniers siècles. Au musée de Vire Normandie (Calvados), une exposition exhume les pratiques et objets d'époque. Connaître son avenir, jeter un sort à un rival, se protéger des actes malveillants et maléfiques : de tout temps, les populations du monde entier ont eu recours à des forces invisibles pour obtenir une faveur ou attirer un malheur. Sur la base d'objets collectés par des passionnés, le musée de Vire Normandie consacre une exposition à ces croyances et rites des siècles derniers, avec des spécimens provenant du Moyen Âge à l'après-guerre. Historien normand, membre de deux sociétés savantes de Caen, David Lecoeur, nous détaille quelques pratiques et ustensiles qu'il a collectés ces 30 dernières années, avec les membres de l'association Les Blancs Montagnards dont il est président.  "Nouer l'aiguillette", ou comment jeter un sort d'infertilité Souhaiter l'infertilité d'un homme était l'une des pratiques malveillantes les plus courantes en Normandie, et notamment dans les bocages. Les habitants des secteurs concernés appelaient ça "nouer l'aiguillette". Une racine de doche est plongée à l'intérieur d'une bouteille remplie d'eau de vie, afin de jeter un sort d'infertilité sur un homme. • © Musée de Vire Normandie David Lecoeur : Pour jeter ce sort d'infertilité, il suffisait de prendre une bouteille en verre vide, généralement de lait, dans laquelle on introduisait une racine de doche (ndlr : oseille sauvage). Elle a la particularité d'être anthropomorphe, c’est-à-dire de ressembler à un corps humain. Autour du "bassin", on nouait un fil de cuivre et psalmodiait de vilaines choses : "Toi, untel, tu n'auras pas de descendance". Ensuite, on introduisait la racine avec le nœud dans la bouteille, puis on remplissait avec de l'eau de vie, pour conserver la racine intacte dans le temps, car tant que la racine ne se détériorait pas, le mal agissait.  Parmi les sortilèges couramment jetés, on trouve le sort de séparation du couple, celui de "bousiller l'activité économique de la ferme (tarir les vaches de lait, tarir un puits, troubler le sommeil des fermiers, faire crever le chien...). Ces sortilèges se réalisaient via des rites d'envoûtement, avec des œufs ou des parchemins. On utilisait de la salive ou des cheveux, c'est surtout l'intention qui comptait. Une boîte à sorts retrouvées à Saint-Vigor-des-Mézerets (Calvados) chez un sorcier installé dans la commune entre 1960 et 1990. • © Musée de Vire Normandie Un évangile, une clé et un ruban pour connaître l'avenir Connaître ce que nous réserve le futur a toujours été une obsession des populations. Si les pratiques de diseuses de bonne aventure ou de cartomancie restent d'actualité, elles étaient encore plus développées lors des siècles passés.  David Lecoeur : À la fin du XIXe siècle, on utilisait fréquemment une divination particulière pour savoir ce que l'avenir nous réserverait. Elle était pratiquée par des femmes sur les marchés. Les devineresses étaient assises sur une chaise, et tenaient dans leur main cet évangile dans lequel se trouvait une clé, tous deux étant ficelés par un ruban. Le tout était ensuite utilisé comme un pendule en radiesthésie. Le plus souvent, des femmes venaient pour demander si elles étaient enceintes (ou si elles le seraient bientôt) et si tel était le cas, quel serait le sexe de l'enfant à naître. Il arrivait aussi que les devineresses utilisent un anneau de mariage, tenu par des cheveux de femmes, en guise de pendule. Il s'agissait de répondre à des questions telles que : "Vais-je être enceinte, vais-je trouver un mari ? Est-il banquier ? Menuisier ?" Etc. Dans tous les cas, la réponse ne pouvait être que oui ou non.  Vers la fin du Moyen-Âge, un objet bien particulier avait la cote pour déchiffrer l'avenir : l'almadel. Celui présenté au musée de Vire Normandie est un poudrier de mariage ancien avec un miroir. Une boule de cristal a été intégrée dans le vase à poudre pour créer un effet de réflexion. "L'almadel était utilisé pour découvrir des images d'évènements à venir ou passés, décrit David Lecoeur. Il exigeait une pratique méthodique de la magie par une personne aguerrie, qui devait entrer dans une transe pour avoir les visions".  Le Grand Albert et les croyances de guérisons Les collectionneurs de l'association des Blancs Montagnards ont aussi déniché un Grand Albert datant des années 1820. Il s'agissait d'un livre compilant des textes de l'antiquité traitant des vertus des minéraux et des plantes, des "recettes de bonnes femmes" comme on disait à l'époque, de grands-mères comme nous les appelons plus respectueusement de nos jours, détaille David Lecoeur.  On y trouvait des astuces pour expliquer comment nettoyer certaines choses, ou comment guérir de tel mal. "On se soigne mal à la campagne et il faut que quelqu’un soit atteint très sérieusement pour qu’il se résigne à « voir un médecin »", écrit Jean Seguin, archéologue manchois, en 1941. Les croyances d'alors sont que tout est lié : les êtres vivants, les astres, les minéraux, les plantes. Les Normands vont par exemple boire une infusion de vipère dans de l'eau de vie pour combattre les brûlures, placer des griffes de loup dans une pochette et l'accrocher au cou des enfants pour les préserver des cauchemars, ou encore glisser une taupe séchée dans du formol puis placer le tout sous le lit pour éviter les maux de dents ou d'oreilles. Vipères, griffes de loup et taupes étaient placées dans des bocaux emplis de formol pour prémunir ou guérir certains maux. • © Musée de Vire Normandie Les rites de guerre Une partie de l'exposition est consacrée aux croyances et rites en tant de guerres. On y découvre par exemple une mallette d'aumônier britannique pour exorciser les soldats. Dans cette partie du musée, on apprend notamment que l'armée française comptait dans ses rangs des radiesthésistes durant la Première Guerre mondiale. Ces militaires étaient chargés de débusquer les mines cachées dans des galeries souterraines. Pour ce faire, ils utilisaient la méthode de chasse au blaireau, en écoutant le sol avec des pendules pour déterminer la largeur et la profondeur de la galerie. Suivant leurs indications, les contre-mineurs français creusaient de leur côté et faisaient sauter les Allemands situés de l'autre côté de la galerie.  Les membres de l'association des Blancs Montagnards ont aussi dégoté un petit cercueil datant de la Seconde Guerre mondiale. Cette petite boîte en bois d'une dizaine de centimètres était généralement garnie d'une balle de fusil. C'était un présage funeste, déposé sur le seuil de la porte des maisons où vivaient des personnes ayant peut-être travaillé ou fricoté avec l'armée allemande. Ces pratiques ont connu un pic durant les années noires de la purge en France (1946 et 1947). Généralement, le destinataire du petit cercueil finissait mitraillé. Article apparu sur : https://france3-regions.francetvinfo.fr/normandie/calvados/c-etait-l-equivalent-d-une-poupee-vaudou-plongee-dans-les-rites-de-sorcellerie-et-de-magie-noire-des-siecles-derniers-2950325.html Exposition "Magie Noire, Magie Blanche en Normandie" : du 3 avril au 3 novembre 2024, du mercredi au dimanche (10h-12h30 et 14h-18h), au Musée de Vire Normandie Read the full article
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lemaupertus · 7 days
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Une conférence absolument magnétique - Saint-Jean-de-la-Ruelle (45140)
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Fanny Charrasse, jeune sociologue se présentant elle-même comme anthropologue, a répondu à l’invitation de Dominique Jeuvray pour évoquer son tout premier ouvrage : Le retour du monde magique – Magnétisme et paradoxes de la modernité . Elle a donné une conférence, jeudi soir, à la médiathèque, devant près de cent personnes.Du scepticisme à la croyance Elle a rencontré des magnétiseurs européens, mais également des chamans péruviens. Pour pénétrer ce monde fermé, la jeune femme a dû faire preuve de persévérance. Elle s’est essentiellement concentrée sur le magnétisme pratiqué à des fins thérapeutiques, ce qui lui a valu quelques déboires avec plusieurs médecins qui considèrent qu’il s’agit d’une pratique de charlatans, assimilable à un exercice illégal de la médecine. Mais si les magnétiseurs d’avant-guerre étaient poursuivis devant les tribunaux, ce n’est plus le cas aujourd’hui. La sociologue a rencontré un oncologue qui oriente ses patients vers des magnétiseurs pour les soulager des effets indésirables des traitements anti-cancéreux. Fanny Charrasse se définit avant tout comme une scientifique qui, bac en poche, s’est pendant un temps imaginée médecin. Mais elle ne regrette pas son parcours. Celle qui était sceptique sur le magnétisme au début de ses recherches, est aujourd’hui une convaincue.  Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMibGh0dHBzOi8vd3d3LmxhcmVwLmZyL3NhaW50LWplYW4tZGUtbGEtcnVlbGxlLTQ1MTQwL2FjdHVhbGl0ZXMvdW5lLWNvbmZlcmVuY2UtYWJzb2x1bWVudC1tYWduZXRpcXVlXzE0NDg0MzEzL9IBAA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 9 days
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Une conférence absolument magnétique - Saint-Jean-de-la-Ruelle (45140)
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Fanny Charrasse, jeune sociologue se présentant elle-même comme anthropologue, a répondu à l’invitation de Dominique Jeuvray pour évoquer son tout premier ouvrage : Le retour du monde magique – Magnétisme et paradoxes de la modernité . Elle a donné une conférence, jeudi soir, à la médiathèque, devant près de cent personnes.Du scepticisme à la croyance Elle a rencontré des magnétiseurs européens, mais également des chamans péruviens. Pour pénétrer ce monde fermé, la jeune femme a dû faire preuve de persévérance. Elle s’est essentiellement concentrée sur le magnétisme pratiqué à des fins thérapeutiques, ce qui lui a valu quelques déboires avec plusieurs médecins qui considèrent qu’il s’agit d’une pratique de charlatans, assimilable à un exercice illégal de la médecine. Mais si les magnétiseurs d’avant-guerre étaient poursuivis devant les tribunaux, ce n’est plus le cas aujourd’hui. La sociologue a rencontré un oncologue qui oriente ses patients vers des magnétiseurs pour les soulager des effets indésirables des traitements anti-cancéreux. Fanny Charrasse se définit avant tout comme une scientifique qui, bac en poche, s’est pendant un temps imaginée médecin. Mais elle ne regrette pas son parcours. Celle qui était sceptique sur le magnétisme au début de ses recherches, est aujourd’hui une convaincue.  Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMibGh0dHBzOi8vd3d3LmxhcmVwLmZyL3NhaW50LWplYW4tZGUtbGEtcnVlbGxlLTQ1MTQwL2FjdHVhbGl0ZXMvdW5lLWNvbmZlcmVuY2UtYWJzb2x1bWVudC1tYWduZXRpcXVlXzE0NDg0MzEzL9IBAA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 1 month
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Podcast: Magnétisme : croyance ou efficacité avérée ?
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Pascaline Haas, magnétiseuse et coupeur de feu, éclaire sur le magnétisme en tant que pratique complémentaire à la médecine traditionnelle. Elle souligne le respect des limites de son rôle tout en offrant un regard surprenant sur la façon dont le magnétisme opère, même à distance. Le magnétisme, pratique millénaire aux contours mystérieux, continue d'étonner et d'intriguer. Pascaline Haas, magnétiseuse et coupeur de feu, apporte un éclairage précieux sur cette discipline qui, loin de se substituer à la médecine traditionnelle, s'érigerait en complément précieux. Dans son approche, Pascaline Haas insiste sur le respect des frontières entre le magnétisme et la médecine conventionnelle. Elle accompagne les patients dans leur parcours de soins, que ce soit lors de traitements lourds comme la radiothérapie ou la chimiothérapie, ou encore dans des situations spécifiques telles que les zona. Cependant, elle précise : "Je ne me substitue pas à la médecine en aucun cas le magnétisme ne peut la remplacer." L'un des aspects les plus intrigants du magnétisme réside dans sa capacité à agir à distance. Alors que certains pourraient être sceptiques quant à cette idée, Pascaline explique : "Mes mains sont parallèles au corps à 10 cm,  je ne touche pas les corps quand je suis sur place, donc je suis déjà quelque part à distance." Une interrogation persiste : le magnétisme ne serait-il qu'un effet placebo ? Pascaline réfute cette idée en soulignant qu'elle traite également des patients sans conscience de la pratique, comme les bébés ou les enfants. Cette constatation suggère que l'efficacité du magnétisme dépasse largement les seules croyances des patients. Placebo ou véritable remède ? On en parle dans votre podcast avec Corentine Feltz et notre invitée. Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMidmh0dHBzOi8vd3d3LmZyYW5jZWJsZXUuZnIvZW1pc3Npb25zL2Etdm90cmUtc2VydmljZS1mcmFuY2UtYmxldS1wYXJpcy9tYWduZXRpc21lLWNyb3lhbmNlLW91LWVmZmljYWNpdGUtYXZlcmVlLTE4NDc2MjXSAQA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 1 month
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Vidéo: Trois phénomènes extraordinaires suggèrent que la conscience ne meurt pas
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https://www.youtube.com/watch?v=WkmOrf9a8Y8 Christophe Fauré est psychiatre et psychothérapeute. Spécialiste de l’accompagnement des ruptures de vie et du deuil, il a travaillé plusieurs années dans des unités de soins palliatifs à l’hôpital Paul Brousse de Villejuif, au service des maladies infectieuses de l’hôpital de la Pitié-Salpêtrière ou encore à la maison médicale Jeanne Garnier à Paris.  Il est également conférencier et auteur d’une dizaine d’ouvrages aux éditions Albin Michel. Dans le livre « Cette vie… et au-delà : enquête sur la continuité de la conscience après la mort », Christophe Fauré s’intéresse à plusieurs phénomènes extraordinaires autour de la mort tels que les Expériences de mort imminente (EMI), les Expériences de fin de vie (EFV) et les Vécus subjectifs de contact avec un défunt (VSCD).  Étudiés depuis plusieurs décennies par des universitaires, des médecins, des psychiatres ou des psychologues, ces phénomènes étranges qui défient les postulats actuels au sujet de la nature de la conscience ont fait l’objet de nombreuses publications dans des revues scientifiques renommées. « Nous ne sommes plus dans le domaine de la croyance sur la nature de la conscience mais bien dans celui de la connaissance scientifique. Une connaissance qui découle de centaines de milliers de témoignages collectés depuis plus de soixante ans », souligne Christophe Fauré.  Des expériences qui induisent de profonds changements Dans le cadre de son activité de psychiatre, Christophe Fauré a d’ailleurs lui-même recueilli de nombreux récits d’EMI, d’EFV ou de VSCD de la part des personnes qu’il accompagnait ces dernières années.  « C’était en soi très déroutant. Mais plus encore, je ne pouvais que constater l’effet extrêmement positif de l’immense majorité de ces expériences sur les personnes qui les avaient vécues. Beaucoup en ressortaient profondément transformées, apaisées, jetant sur leur vie un regard différent. C’est cette dimension qui m’a interpellé. Car je suis avant tout médecin », explique le praticien. Selon Christophe Fauré, les transformations les plus notables concernent généralement les personnes ayant vécu une EMI.  « On observe une diminution nette, voire une disparition de la peur de la mort », remarque-t-il, mais aussi « davantage de sérénité, de joie de vivre, de capacité à vivre plus intensément dans le présent, en relativisant les petits tracas du quotidien ». Les changements induits par les EMI peuvent aussi comprendre « une plus grande capacité d’amour et d’empathie », une considération accrue accordée aux relations avec autrui, la tolérance, la compassion et l’entraide devenant particulièrement importantes.  « Les personnes qui font une EMI comprennent que deux critères sont déterminants au moment de faire le bilan de leur vie : la façon dont elles ont aimé dans les petites et les grandes choses ; et ce qu’elles ont appris d’elles-mêmes, du monde et des autres. Ces personnes comprennent que leurs actes, leurs paroles et leurs pensées ont une incidence profonde. » Christophe Fauré souligne également que les personnes ayant vécu une EMI manifestent souvent une meilleure estime d’elles-mêmes et une plus grande confiance tandis que le jugement des autres « perd considérablement de son emprise » sur elles.    Il insiste aussi sur la modification de l’échelle de valeurs, l’attachement aux biens matériels, à la compétition, à la réussite professionnelle et financière ou au statut social tendant à diminuer.  Si les témoignages d’EMI et les transformations profondes qu’elles entraînent peuvent paraître fascinants et laisser « penser que ces expériences ne sont qu’amour et félicité », Christophe Fauré souligne toutefois qu’il existe aussi des EMI négatives.  Des expériences désagréables, parfois effrayantes – certains témoins rapportant une impression de néant, de peur, de désolation ou la perception d’êtres menaçants – qui restent relativement mystérieuses.  « On ignore ce qui détermine la survenue d’une EMI négative. Il n’y aurait aucune corrélation entre le fait que les personnes qui les vivent soient de “bonnes” ou de “mauvaises” personnes : rien ne laisse penser que seules les “mauvaises” personnes vivraient des EMI négatives ; même des personnes clairement malveillantes et hostiles rapportent des EMI positives », remarque le thérapeute.  Une remise en question de la nature de la conscience Pour Christophe Fauré, l’étude des phénomènes extraordinaires autour de la mort invite à réfléchir sur la nature de la conscience humaine. En suggérant la continuité de la conscience après la mort physique, les EMI, les EFV ou les VSCD interrogent en effet la validité du paradigme scientifique actuel selon lequel la conscience humaine est uniquement le produit du cerveau. « Ces différentes expériences apportent chacune des arguments qui iraient dans le sens de la continuité de la conscience. En croisant ces lignes d’arguments, nous arrivons à un nœud assez serré qui rend cette hypothèse très pertinente, très plausible. Là où se pose le problème, c’est que cela ne rentre pas dans le postulat scientifique actuel », confie le docteur Fauré. « La science se fonde actuellement sur une vision du monde “matérialiste”, au sens où il est affirmé que tout découle de la matière, tout est un ensemble de particules, atomes, molécules, etc., dont les agencements et les intéractions construisent la réalité et sont à l’origine de tout ce qui est, de tout ce qui se manifeste. Selon cette conception matérialiste, la conscience relève donc de la matière. Produit du cerveau, résultat de l’infinie complexité de l’activité neuronale, elle ne peut exister en dehors de celui-ci. Tout ce qui tend à supposer le contraire est par conséquent faux et non scientifique. » « Un grand problème se pose : ce postulat qui établit que la conscience est uniquement le résultat de l’activité cérébrale n’a jamais été démontré. Aucune étude ni recherche n’a permis de prouver que les électrons, les atomes, les molécules, etc., peuvent produire ou générer quelque chose qui s’apparenterait à la conscience. Il n’existe aucune preuve définitive qui atteste, de façon incontestable, que la conscience résulte du fonctionnement du cerveau. En d’autres termes, ce qui est considéré comme une “vérité scientifique” n’est qu’une croyance, un point de vue… bref, un paradigme », rappelle Christophe Fauré. « Nous sommes vraiment à un point charnière. Les nouvelles données issues des EMI, des EFV ou des VSCD nous invitent à réexaminer le paradigme scientifique en vigueur. Peut-être que d’ici une petite décennie, nous observerons ce changement de paradigme qui, pour certains scientifiques anglo-saxons – qui ne sont pas la majorité, bien sûr – est déjà de l’ordre de l’évidence, et qui va progressivement, selon eux, devenir notre nouvelle perception de la conscience. Cette nouvelle conception de la nature de la conscience pourrait bouleverser notre vision du monde. Nous n’en mesurons pas encore les implications, tant pour notre société que pour les êtres humains », poursuit le praticien. Une source d’inspiration riche d’enseignements Mais pour Christophe Fauré, « une des promesses de ces incroyables phénomènes n’est pas tant de suggérer la continuité de la conscience au-delà de la mort physique que de nous inspirer sur la façon de mener notre vie ».  Au-delà de leur aspect captivant et des bouleversements que ces phénomènes au seuil de la mort pourraient induire sur notre compréhension de la nature de la conscience, Christophe Fauré insiste en effet sur les enseignements que nous pouvons tirer de ces expériences extraordinaires « pour fertiliser notre existence » et tenter de trouver une forme de paix intérieure.  « Tous ces témoignages portent le même enseignement : cette vie a du sens, elle n’est pas absurde, elle veut dire quelque chose. En dépit des souffrances, des épreuves et des injustices, il y a quelque chose d’important à vivre dans cette vie, nous avons des choses à apprendre. » Selon Christophe Fauré, les enseignements délivrés par les expériences extraordinaires autour de la mort nous proposent d’ailleurs une éthique de vie articulée autour de deux axes fondamentaux : la sagesse et l’amour.  Deux piliers intimement mêlés selon lesquels « nous pourrions orienter et ajuster notre existence – pour nous apprendre à vivre mais aussi pour nous apprendre à mourir. » « Même si les EMI, VSCD, EFV ne font pas référence à des religions ou des spiritualités particulières, force est de constater que les messages véhiculés par ces expériences les rejoignent souvent. La différence majeure est que ces phénomènes n’enferment dans aucun dogme, dans aucune croyance. C’est là toute leur puissance », conclut le psychiatre. Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMigQFodHRwczovL3d3dy5lcG9jaHRpbWVzLmZyL3Ryb2lzLXBoZW5vbWVuZXMtZXh0cmFvcmRpbmFpcmVzLXN1Z2dlcmVudC1xdWUtbGEtY29uc2NpZW5jZS1uZS1tZXVydC1wYXMtY2hyaXN0b3BoZS1mYXVyZS0yNTQ3Njg2Lmh0bWzSAQA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 1 month
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Que fait un magnétiseur ? 5 points pour tout comprendre
Le magnétisme, cette énergie qui nous entoure et nous habite, continue de fasciner autant qu'elle échappe à notre compréhension. Ceux qui se disent capables de la canaliser, les magnétiseurs, demeurent une énigme aux yeux du grand public. Mais que font-ils vraiment ? Leur don peut-il réellement apaiser nos maux et soulager nos douleurs ? Dans ce tour d'horizon de l'univers du magnétisme, nous allons lever le voile sur ces praticiens de l'ombre, qui, bien que non reconnus par la médecine traditionnelle, ont su se faire une place dans le cœur de ceux qui ont fait appel à eux. Le magnétisme en 5 points clés 1. Qu’est-ce que le magnétisme ? Le magnétisme est un fluide que tout être humain possède, mais ne maîtrise pas forcément. Ce magnétisme permet de transmettre dans un corps « l’énergie universelle » afin de le rééquilibrer. C’est une technique de soin naturel qui soulage les troubles physiques, psychiques et émotionnels. 2. Que fait un magnétiseur ? Un magnétiseur, aussi appelé énergéticien, utilise le magnétisme curatif pour soulager. En transmettant son énergie à celui qui vient solliciter son aide il apaise ainsi ses douleurs. En cas de réussite, les résultats sont visibles sous 24h à 48h, mais peuvent prendre plusieurs jours pour certaines personnes. Leur méthode peut varier, mais certains gestes sont communs : - L’application : les mains sont posées sur le corps pour calmer - Les passes magnétiques : mouvements de mains qui servent à enlever les ondes négatives - L’imposition des mains : les mains circulent à quelques centimètres du corps du patient - Le souffle : l’aspiration absorbe le mal et l’inspiration insuffle l’énergie 3. Les magnétiseurs sont-ils des guérisseurs ? Les magnétiseurs sont parfois qualifiés de guérisseurs, ce terme n'est pourtant pas tout à fait exact pour les décrire. Ils ne traitent pas les symptômes de la maladie, mais plutôt ses causes. Le terme de guérisseur était surtout employé dans les campagnes, renvoyant aux charmeurs de feu, sourciers, etc. 4. Que soigne un magnétiseur et peut-il guérir ? Tout le monde peut pratiquer une séance de magnétisme afin de rééquilibrer son corps et d’apaiser ses tensions. Ainsi le magnétisme peut aussi bien aider les adultes que les enfants, les bébés ou même les animaux ! Un magnétiseur pourra soulager toutes sortes de symptômes, tels que les douleurs articulaires, tensions musculaires, troubles intestinaux ou uro-génitaux, problèmes de peau ou troubles psychiques et émotionnels. Il peut aussi être d’une aide précieuse lors de traitements médicaux aux lourds effets secondaires, ou pour récupérer après une intervention chirurgicale. Attention, le magnétisme ne doit pas être un substitut à la médecine traditionnelle. 5. Quelle est la différence entre le magnétisme et le Reiki ? Ces méthodes de guérisons naturelles procèdent, toutes deux, par apposition des mains, pourtant elles ne sont pas totalement similaires. En effet, alors que le Reiki requiert un enseignement sous la forme d’une initiation, le magnétisme est une capacité qui relève du don et sera donc plus présente chez certains que chez d’autres. Il est important de noter qu’en France les magnétiseurs ou énergéticiens ne sont pas reconnus par l’Académie de médecine. Si vous souhaitez passer le cap et faire une séance, méfiez-vous des charlatans. Préférez toujours un magnétiseur déclaré qui n’impose pas de paiements en espèces et ne fait pas plus de 3 séances d’affilée. Enfin, sachez qu’un magnétiseur ne vous demandera jamais de retirer vos vêtements. Ils ont fait l'expérience du magnétisme Vous hésitez à vous lancer ? Avant de plonger dans l'univers complexe et fascinant du magnétisme, il peut être utile de lire les avis de ceux qui ont déjà fait l'expérience. Marguerite, 54 ans, raconte ainsi : "Au début, j'étais sceptique, mais après plusieurs mois de douleurs chroniques dans le dos, j'étais prête à essayer n'importe quoi. J'ai donc pris rendez-vous avec un magnétiseur recommandé par une amie. Je n'ai pas ressenti de changement immédiat, mais au bout de quelques jours, la douleur s'est dissipée. C'était comme si mon corps avait été réinitialisé." De son côté, Olivier, 37 ans, raconte : "Après une intervention chirurgicale, je me sentais épuisé et déprimé. Une amie m'a suggéré de consulter un magnétiseur. Je voulais me sentir mieux, alors je me suis laissée tenter. Après une séance, j'ai ressenti une sorte de légèreté, une énergie renouvelée. Je ne sais pas si c'était l'effet placebo, mais j'ai vraiment senti une amélioration." Ces témoignages ne sont pas des garanties de résultats, mais ils offrent un aperçu du pouvoir potentiel du magnétisme pour ceux qui sont ouverts à cette forme de soin alternatif. 😊 Mais le point le plus important reste avant tout de choisir un bon magnétiseur ! L'éclairage de la rédaction : demandez aux meilleursTout est énergie, nous sommes énergie et il est très important que ce fluide puisse circuler sans entrave. Si vous vous sentez mal, que vous avez l'impression que quelque chose ne va pas, n'hésitez pas à prendre rendez-vous avec l'un de nos magnétiseurs pour rééquilibrer votre fluide. Tout cela fonctionne très bien à distance. Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMidGh0dHBzOi8vd3d3Lm1zbi5jb20vZnItZnIvbGlmZXN0eWxlL2hvcm9zY29wZS9xdWUtZmFpdC11bi1tYWduJUMzJUE5dGlzZXVyLTUtcG9pbnRzLXBvdXItdG91dC1jb21wcmVuZHJlL2FyLUFBMW44S0l20gEA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 1 month
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Podcast: Magnétisme : croyance ou efficacité avérée ?
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Pascaline Haas, magnétiseuse et coupeur de feu, éclaire sur le magnétisme en tant que pratique complémentaire à la médecine traditionnelle. Elle souligne le respect des limites de son rôle tout en offrant un regard surprenant sur la façon dont le magnétisme opère, même à distance. Le magnétisme, pratique millénaire aux contours mystérieux, continue d'étonner et d'intriguer. Pascaline Haas, magnétiseuse et coupeur de feu, apporte un éclairage précieux sur cette discipline qui, loin de se substituer à la médecine traditionnelle, s'érigerait en complément précieux. Dans son approche, Pascaline Haas insiste sur le respect des frontières entre le magnétisme et la médecine conventionnelle. Elle accompagne les patients dans leur parcours de soins, que ce soit lors de traitements lourds comme la radiothérapie ou la chimiothérapie, ou encore dans des situations spécifiques telles que les zona. Cependant, elle précise : "Je ne me substitue pas à la médecine en aucun cas le magnétisme ne peut la remplacer." L'un des aspects les plus intrigants du magnétisme réside dans sa capacité à agir à distance. Alors que certains pourraient être sceptiques quant à cette idée, Pascaline explique : "Mes mains sont parallèles au corps à 10 cm,  je ne touche pas les corps quand je suis sur place, donc je suis déjà quelque part à distance." Une interrogation persiste : le magnétisme ne serait-il qu'un effet placebo ? Pascaline réfute cette idée en soulignant qu'elle traite également des patients sans conscience de la pratique, comme les bébés ou les enfants. Cette constatation suggère que l'efficacité du magnétisme dépasse largement les seules croyances des patients. Placebo ou véritable remède ? On en parle dans votre podcast avec Corentine Feltz et notre invitée. Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMidmh0dHBzOi8vd3d3LmZyYW5jZWJsZXUuZnIvZW1pc3Npb25zL2Etdm90cmUtc2VydmljZS1mcmFuY2UtYmxldS1wYXJpcy9tYWduZXRpc21lLWNyb3lhbmNlLW91LWVmZmljYWNpdGUtYXZlcmVlLTE4NDc2MjXSAQA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 1 month
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Vidéo: Trois phénomènes extraordinaires suggèrent que la conscience ne meurt pas
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https://www.youtube.com/watch?v=WkmOrf9a8Y8 Christophe Fauré est psychiatre et psychothérapeute. Spécialiste de l’accompagnement des ruptures de vie et du deuil, il a travaillé plusieurs années dans des unités de soins palliatifs à l’hôpital Paul Brousse de Villejuif, au service des maladies infectieuses de l’hôpital de la Pitié-Salpêtrière ou encore à la maison médicale Jeanne Garnier à Paris.  Il est également conférencier et auteur d’une dizaine d’ouvrages aux éditions Albin Michel. Dans le livre « Cette vie… et au-delà : enquête sur la continuité de la conscience après la mort », Christophe Fauré s’intéresse à plusieurs phénomènes extraordinaires autour de la mort tels que les Expériences de mort imminente (EMI), les Expériences de fin de vie (EFV) et les Vécus subjectifs de contact avec un défunt (VSCD).  Étudiés depuis plusieurs décennies par des universitaires, des médecins, des psychiatres ou des psychologues, ces phénomènes étranges qui défient les postulats actuels au sujet de la nature de la conscience ont fait l’objet de nombreuses publications dans des revues scientifiques renommées. « Nous ne sommes plus dans le domaine de la croyance sur la nature de la conscience mais bien dans celui de la connaissance scientifique. Une connaissance qui découle de centaines de milliers de témoignages collectés depuis plus de soixante ans », souligne Christophe Fauré.  Des expériences qui induisent de profonds changements Dans le cadre de son activité de psychiatre, Christophe Fauré a d’ailleurs lui-même recueilli de nombreux récits d’EMI, d’EFV ou de VSCD de la part des personnes qu’il accompagnait ces dernières années.  « C’était en soi très déroutant. Mais plus encore, je ne pouvais que constater l’effet extrêmement positif de l’immense majorité de ces expériences sur les personnes qui les avaient vécues. Beaucoup en ressortaient profondément transformées, apaisées, jetant sur leur vie un regard différent. C’est cette dimension qui m’a interpellé. Car je suis avant tout médecin », explique le praticien. Selon Christophe Fauré, les transformations les plus notables concernent généralement les personnes ayant vécu une EMI.  « On observe une diminution nette, voire une disparition de la peur de la mort », remarque-t-il, mais aussi « davantage de sérénité, de joie de vivre, de capacité à vivre plus intensément dans le présent, en relativisant les petits tracas du quotidien ». Les changements induits par les EMI peuvent aussi comprendre « une plus grande capacité d’amour et d’empathie », une considération accrue accordée aux relations avec autrui, la tolérance, la compassion et l’entraide devenant particulièrement importantes.  « Les personnes qui font une EMI comprennent que deux critères sont déterminants au moment de faire le bilan de leur vie : la façon dont elles ont aimé dans les petites et les grandes choses ; et ce qu’elles ont appris d’elles-mêmes, du monde et des autres. Ces personnes comprennent que leurs actes, leurs paroles et leurs pensées ont une incidence profonde. » Christophe Fauré souligne également que les personnes ayant vécu une EMI manifestent souvent une meilleure estime d’elles-mêmes et une plus grande confiance tandis que le jugement des autres « perd considérablement de son emprise » sur elles.    Il insiste aussi sur la modification de l’échelle de valeurs, l’attachement aux biens matériels, à la compétition, à la réussite professionnelle et financière ou au statut social tendant à diminuer.  Si les témoignages d’EMI et les transformations profondes qu’elles entraînent peuvent paraître fascinants et laisser « penser que ces expériences ne sont qu’amour et félicité », Christophe Fauré souligne toutefois qu’il existe aussi des EMI négatives.  Des expériences désagréables, parfois effrayantes – certains témoins rapportant une impression de néant, de peur, de désolation ou la perception d’êtres menaçants – qui restent relativement mystérieuses.  « On ignore ce qui détermine la survenue d’une EMI négative. Il n’y aurait aucune corrélation entre le fait que les personnes qui les vivent soient de “bonnes” ou de “mauvaises” personnes : rien ne laisse penser que seules les “mauvaises” personnes vivraient des EMI négatives ; même des personnes clairement malveillantes et hostiles rapportent des EMI positives », remarque le thérapeute.  Une remise en question de la nature de la conscience Pour Christophe Fauré, l’étude des phénomènes extraordinaires autour de la mort invite à réfléchir sur la nature de la conscience humaine. En suggérant la continuité de la conscience après la mort physique, les EMI, les EFV ou les VSCD interrogent en effet la validité du paradigme scientifique actuel selon lequel la conscience humaine est uniquement le produit du cerveau. « Ces différentes expériences apportent chacune des arguments qui iraient dans le sens de la continuité de la conscience. En croisant ces lignes d’arguments, nous arrivons à un nœud assez serré qui rend cette hypothèse très pertinente, très plausible. Là où se pose le problème, c’est que cela ne rentre pas dans le postulat scientifique actuel », confie le docteur Fauré. « La science se fonde actuellement sur une vision du monde “matérialiste”, au sens où il est affirmé que tout découle de la matière, tout est un ensemble de particules, atomes, molécules, etc., dont les agencements et les intéractions construisent la réalité et sont à l’origine de tout ce qui est, de tout ce qui se manifeste. Selon cette conception matérialiste, la conscience relève donc de la matière. Produit du cerveau, résultat de l’infinie complexité de l’activité neuronale, elle ne peut exister en dehors de celui-ci. Tout ce qui tend à supposer le contraire est par conséquent faux et non scientifique. » « Un grand problème se pose : ce postulat qui établit que la conscience est uniquement le résultat de l’activité cérébrale n’a jamais été démontré. Aucune étude ni recherche n’a permis de prouver que les électrons, les atomes, les molécules, etc., peuvent produire ou générer quelque chose qui s’apparenterait à la conscience. Il n’existe aucune preuve définitive qui atteste, de façon incontestable, que la conscience résulte du fonctionnement du cerveau. En d’autres termes, ce qui est considéré comme une “vérité scientifique” n’est qu’une croyance, un point de vue… bref, un paradigme », rappelle Christophe Fauré. « Nous sommes vraiment à un point charnière. Les nouvelles données issues des EMI, des EFV ou des VSCD nous invitent à réexaminer le paradigme scientifique en vigueur. Peut-être que d’ici une petite décennie, nous observerons ce changement de paradigme qui, pour certains scientifiques anglo-saxons – qui ne sont pas la majorité, bien sûr – est déjà de l’ordre de l’évidence, et qui va progressivement, selon eux, devenir notre nouvelle perception de la conscience. Cette nouvelle conception de la nature de la conscience pourrait bouleverser notre vision du monde. Nous n’en mesurons pas encore les implications, tant pour notre société que pour les êtres humains », poursuit le praticien. Une source d’inspiration riche d’enseignements Mais pour Christophe Fauré, « une des promesses de ces incroyables phénomènes n’est pas tant de suggérer la continuité de la conscience au-delà de la mort physique que de nous inspirer sur la façon de mener notre vie ».  Au-delà de leur aspect captivant et des bouleversements que ces phénomènes au seuil de la mort pourraient induire sur notre compréhension de la nature de la conscience, Christophe Fauré insiste en effet sur les enseignements que nous pouvons tirer de ces expériences extraordinaires « pour fertiliser notre existence » et tenter de trouver une forme de paix intérieure.  « Tous ces témoignages portent le même enseignement : cette vie a du sens, elle n’est pas absurde, elle veut dire quelque chose. En dépit des souffrances, des épreuves et des injustices, il y a quelque chose d’important à vivre dans cette vie, nous avons des choses à apprendre. » Selon Christophe Fauré, les enseignements délivrés par les expériences extraordinaires autour de la mort nous proposent d’ailleurs une éthique de vie articulée autour de deux axes fondamentaux : la sagesse et l’amour.  Deux piliers intimement mêlés selon lesquels « nous pourrions orienter et ajuster notre existence – pour nous apprendre à vivre mais aussi pour nous apprendre à mourir. » « Même si les EMI, VSCD, EFV ne font pas référence à des religions ou des spiritualités particulières, force est de constater que les messages véhiculés par ces expériences les rejoignent souvent. La différence majeure est que ces phénomènes n’enferment dans aucun dogme, dans aucune croyance. C’est là toute leur puissance », conclut le psychiatre. 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lemaupertus · 1 month
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Que fait un magnétiseur ? 5 points pour tout comprendre
Le magnétisme, cette énergie qui nous entoure et nous habite, continue de fasciner autant qu'elle échappe à notre compréhension. Ceux qui se disent capables de la canaliser, les magnétiseurs, demeurent une énigme aux yeux du grand public. Mais que font-ils vraiment ? Leur don peut-il réellement apaiser nos maux et soulager nos douleurs ? Dans ce tour d'horizon de l'univers du magnétisme, nous allons lever le voile sur ces praticiens de l'ombre, qui, bien que non reconnus par la médecine traditionnelle, ont su se faire une place dans le cœur de ceux qui ont fait appel à eux. Le magnétisme en 5 points clés 1. Qu’est-ce que le magnétisme ? Le magnétisme est un fluide que tout être humain possède, mais ne maîtrise pas forcément. Ce magnétisme permet de transmettre dans un corps « l’énergie universelle » afin de le rééquilibrer. C’est une technique de soin naturel qui soulage les troubles physiques, psychiques et émotionnels. 2. Que fait un magnétiseur ? Un magnétiseur, aussi appelé énergéticien, utilise le magnétisme curatif pour soulager. En transmettant son énergie à celui qui vient solliciter son aide il apaise ainsi ses douleurs. En cas de réussite, les résultats sont visibles sous 24h à 48h, mais peuvent prendre plusieurs jours pour certaines personnes. Leur méthode peut varier, mais certains gestes sont communs : - L’application : les mains sont posées sur le corps pour calmer - Les passes magnétiques : mouvements de mains qui servent à enlever les ondes négatives - L’imposition des mains : les mains circulent à quelques centimètres du corps du patient - Le souffle : l’aspiration absorbe le mal et l’inspiration insuffle l’énergie 3. Les magnétiseurs sont-ils des guérisseurs ? Les magnétiseurs sont parfois qualifiés de guérisseurs, ce terme n'est pourtant pas tout à fait exact pour les décrire. Ils ne traitent pas les symptômes de la maladie, mais plutôt ses causes. Le terme de guérisseur était surtout employé dans les campagnes, renvoyant aux charmeurs de feu, sourciers, etc. 4. Que soigne un magnétiseur et peut-il guérir ? Tout le monde peut pratiquer une séance de magnétisme afin de rééquilibrer son corps et d’apaiser ses tensions. Ainsi le magnétisme peut aussi bien aider les adultes que les enfants, les bébés ou même les animaux ! Un magnétiseur pourra soulager toutes sortes de symptômes, tels que les douleurs articulaires, tensions musculaires, troubles intestinaux ou uro-génitaux, problèmes de peau ou troubles psychiques et émotionnels. Il peut aussi être d’une aide précieuse lors de traitements médicaux aux lourds effets secondaires, ou pour récupérer après une intervention chirurgicale. Attention, le magnétisme ne doit pas être un substitut à la médecine traditionnelle. 5. Quelle est la différence entre le magnétisme et le Reiki ? Ces méthodes de guérisons naturelles procèdent, toutes deux, par apposition des mains, pourtant elles ne sont pas totalement similaires. En effet, alors que le Reiki requiert un enseignement sous la forme d’une initiation, le magnétisme est une capacité qui relève du don et sera donc plus présente chez certains que chez d’autres. Il est important de noter qu’en France les magnétiseurs ou énergéticiens ne sont pas reconnus par l’Académie de médecine. Si vous souhaitez passer le cap et faire une séance, méfiez-vous des charlatans. Préférez toujours un magnétiseur déclaré qui n’impose pas de paiements en espèces et ne fait pas plus de 3 séances d’affilée. Enfin, sachez qu’un magnétiseur ne vous demandera jamais de retirer vos vêtements. Ils ont fait l'expérience du magnétisme Vous hésitez à vous lancer ? Avant de plonger dans l'univers complexe et fascinant du magnétisme, il peut être utile de lire les avis de ceux qui ont déjà fait l'expérience. Marguerite, 54 ans, raconte ainsi : "Au début, j'étais sceptique, mais après plusieurs mois de douleurs chroniques dans le dos, j'étais prête à essayer n'importe quoi. J'ai donc pris rendez-vous avec un magnétiseur recommandé par une amie. Je n'ai pas ressenti de changement immédiat, mais au bout de quelques jours, la douleur s'est dissipée. C'était comme si mon corps avait été réinitialisé." De son côté, Olivier, 37 ans, raconte : "Après une intervention chirurgicale, je me sentais épuisé et déprimé. Une amie m'a suggéré de consulter un magnétiseur. Je voulais me sentir mieux, alors je me suis laissée tenter. Après une séance, j'ai ressenti une sorte de légèreté, une énergie renouvelée. Je ne sais pas si c'était l'effet placebo, mais j'ai vraiment senti une amélioration." Ces témoignages ne sont pas des garanties de résultats, mais ils offrent un aperçu du pouvoir potentiel du magnétisme pour ceux qui sont ouverts à cette forme de soin alternatif. 😊 Mais le point le plus important reste avant tout de choisir un bon magnétiseur ! L'éclairage de la rédaction : demandez aux meilleursTout est énergie, nous sommes énergie et il est très important que ce fluide puisse circuler sans entrave. Si vous vous sentez mal, que vous avez l'impression que quelque chose ne va pas, n'hésitez pas à prendre rendez-vous avec l'un de nos magnétiseurs pour rééquilibrer votre fluide. Tout cela fonctionne très bien à distance. Cet Article est apparu d'abord sur https://news.google.com/rss/articles/CBMidGh0dHBzOi8vd3d3Lm1zbi5jb20vZnItZnIvbGlmZXN0eWxlL2hvcm9zY29wZS9xdWUtZmFpdC11bi1tYWduJUMzJUE5dGlzZXVyLTUtcG9pbnRzLXBvdXItdG91dC1jb21wcmVuZHJlL2FyLUFBMW44S0l20gEA?oc=5&hl=en-US&gl=US&ceid=US:en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 1 month
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Livre: Le monde des magnétiseurs. Vous avez dit magnétisme Docteur ?
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Résumé : Une enquête dans le monde des magnétiseurs, par un médecin généraliste.Alors que la médecine conventionnelle connaît des progrès fantastiques, de plus en plus de nos concitoyens se tournent vers des thérapies complémentaires comme celles proposées par les guérisseurs-magnétiseurs-barreurs de feu pour soulager des douleurs ou apaiser des souffrances.Par une approche à la fois anthropologique et médicale, le Dr Denis Piotte s'interroge dans cet ouvrage sur le phénomène du magnétisme, sur les attentes de la population en la matière, sur les pathologies explorées par les magnétiseurs, et sur la perception de cet aspect du soin par les médecins généralistes.En 2019, il a présenté une thèse intitulée « Place du magnétisme dans l'offre de soins en médecine générale. A propos d'une rencontre avec 25 magnétiseurs et 120 médecins généralistes de l'Aire Urbaine Nord Franche-Comté ». Cet Article est apparu d'abord sur https://www.babelio.com/livres/Piotte-Le-monde-des-magnetiseurs-Vous-avez-dit-magnetism/1633030 Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 1 month
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Livre: Le monde des magnétiseurs. Vous avez dit magnétisme Docteur ?
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Résumé : Une enquête dans le monde des magnétiseurs, par un médecin généraliste.Alors que la médecine conventionnelle connaît des progrès fantastiques, de plus en plus de nos concitoyens se tournent vers des thérapies complémentaires comme celles proposées par les guérisseurs-magnétiseurs-barreurs de feu pour soulager des douleurs ou apaiser des souffrances.Par une approche à la fois anthropologique et médicale, le Dr Denis Piotte s'interroge dans cet ouvrage sur le phénomène du magnétisme, sur les attentes de la population en la matière, sur les pathologies explorées par les magnétiseurs, et sur la perception de cet aspect du soin par les médecins généralistes.En 2019, il a présenté une thèse intitulée « Place du magnétisme dans l'offre de soins en médecine générale. A propos d'une rencontre avec 25 magnétiseurs et 120 médecins généralistes de l'Aire Urbaine Nord Franche-Comté ». Cet Article est apparu d'abord sur https://www.babelio.com/livres/Piotte-Le-monde-des-magnetiseurs-Vous-avez-dit-magnetism/1633030 Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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lemaupertus · 2 months
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Et si vous êtiez magnétiseur ? Apaiser les douleurs et retrouver de l'énergie - Nathalie Ferron
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Les magnétiseurs fascinent. Nathalie Ferron lève le voile sur la nature de leur travail.Le magnétisme relève-t-il d'un don ou se transmet-il par des techniques que vous aussi vous pourriez apprendre ? Quelle est cette énergie à laquelle les praticiens se réfèrent ? Que peuvent-ils soigner par magnétisme ? Quelles sont leurs limites...?Ces praticiens obéissent-ils à des règles éthiques et déontologiques spécifiques ? Comment les magnétiseurs envisagent-ils le corps humain et la maladie ? Comment se déroule une consultation ?Autant de questions auxquelles répond cet ouvrage en apportant un éclairage unique sur une pratique thérapeutique naturelle, vieille comme le monde et qui ne cessera jamais d'exister. Cet Article est apparu d'abord sur https://www.lu-et-cie.fr/livre/9782019453145-et-si-vous-etiez-magnetiseur-apaiser-les-douleurs-et-retrouver-de-l-energie-nathalie-ferron/ Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article
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