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Manual portátil de comunicación y derechos humanos
El Manual portátil de comunicación y derechos humanos es una herramienta práctica que aborda principios básicos sobre los derechos humanos, como son la igualdad y no discriminación, la participación ciudadana, y la libertad de expresión, estableciendo orientaciones que permitan a quienes ejercen la indispensable labor de comunicar e informar, realizar su labor con pertinencia y enfoque de derechos.
Es el resultado de la colaboración entre el Instituto Nacional de Derechos Humanos y la Universidad Alberto Hurtado, para fomentar una cultura respetuosa de los derechos humanos en el país, a través de una guía destinada a periodistas, estudiantes, comunicadores y comunicadoras y todas las personas interesadas en el ámbito.
Además del Manual, se disponen tres podcasts en los que se tratan los principios fundamentales de derechos humanos contenidos en el documento.
Enlace de descarga :
MANUAL PORTÁTIL DE COMUNICACIÓN Y DD.HH.
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Charla: Estrategias narrativas aplicadas al marketing digital del libro. Storytelling y la estructura de tres actos en las RR.SS.
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"Registro ciudadano, dispositivos de memoria y derechos humanos"
Evento realizado en el marco de la publicación del libro  «Archivo Oral de Villa Grimaldi: Patrimonio ciudadano de testimonios y memorias». Con esta  iniciativa, el Área Museo de la Corporación Parque por la Paz Villa Grimaldi buscó poner en relieve la década y media  de existencia del Archivo Oral, acervo que reúne mas de doscientos testimonios audiovisuales de ex prisioneras y prisioneros políticos, sobrevivientes del cuartel “Terranova”, de familiares de víctimas del terrorismo de Estado, así como de diversos actores relevantes en la lucha por la defensa de los derechos humanos bajo la dictadura cívico militar.
Aquí puede descargar el libro.
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Opinión
Por Patricia Rivera  ~ Publicado en Puro Periodismo
El año 2001 la escritora española Gemma Lienas publicó un libro sobre feminismo para adolescentes que se llamó “El diario Violeta de Carlota”. Ahí, Gemma acuñó el concepto de “las gafas violeta” que, parafraseando a la autora, consiste básicamente en hacerse consciente de las situaciones injustas (desventaja, segregación, menosprecio, etc.) hacia las mujeres.
Desde que comencé a estudiar para preparar la clase Medios: Género y Diversidad sexual en la Universidad Alberto Hurtado — curso que comencé a dictar en marzo de 2018 — , traigo puestas esas gafas violeta. Y básicamente porque estoy generando un set de herramientas de pensamiento crítico para decodificar el sesgo de género y sobre todo para dejar de entender como natural los códigos heteronormativos con los que fui criada, educada y titulada en la universidad (allá por el lejano año 1998).
Vengo de una generación donde caminar por las calles después de las diez de la noche era ser “como las lesas” y ofrecerse para que algo malo pasara. El género era binario y toda mi familia esperaba que algún día fuera madre de familia y feliz (porque era incompatible ser mujer feliz y no ser madre). Crecí con todos los clichés posibles de una sociedad machista, reforzados por la narrativa de los medios chilenos que grababan a fuego el rol de la mujeres como santas madres enamoradas o casquivanas rebeldes, merecedoras del escarnio público por faltas a la moral, penas de cárcel o de muerte si la insurrección también era política. Chile era un país machista en blanco y negro. Y el bloqueo a medios y lenguajes e innovaciones venía directo en las cañerías de agua potable, porque todos tenían miedo. ¿Se imaginan, ahora, todo lo que tuve y tengo por aprender para poder enseñar?
El 2012 fui invitada a participar en la creación de la parrilla programática de un proyecto televisivo para señal abierta, llamado 3TV. Me puse de cabeza a estudiar y sistematizar conocimientos en torno a lo medios de comunicación y su influencia en la sociedad. En ese entonces, en infinitas reuniones con Andrea Moletto (mi jefa en ese proyecto) hablamos, analizamos y filosofamos durante meses acerca de lo que esperábamos que fuera el nuevo medio y de los estereotipos que no íbamos a repetir ni consolidar en la narrativa del nuevo canal. El proyecto nunca vio la luz, pero me quedó la lanzeta clavada al cuello y seguí investigando, viendo televisión extranjera, conociendo reacciones de la audiencia y comprendiendo el valor de ciertos hitos en las televisiones públicas.
Las pantallas de televisión abierta, radio y periódicos nacionales, tienen un rol gravitante en la construcción de imaginarios colectivos. Los medios nacionales son agentes de preservación de la cultura nacional, el lenguaje y la identidad. Sean conscientes del rol que cumplen o no, generan un relato colectivo. Moldean lo que comprendemos por masculinidad, feminidad, identidad de género, raza, clase, sexualidad y sobre todo lo que calificamos como normal o como distinto.
Columna completa aquí
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(via Pablo Toro: “A la televisión abierta le queda poco tiempo”)
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Disparos en Chile
Entrevista Revista Viernes
http://impresa.lasegunda.com/2015/08/07/V/fullpage#slider-17
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Entrevista a Álvaro Viguera para Revista Viernes
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