#verbo-s-e

[verbo-s-e]

august 20, 2023 12:04 pm

another bus, another day. or something like that. still car less and being on this bus takes me back to a time of you and i when things weren’t so far from where they’re at now.

i can feel myself losing steam, the air leaving me like a deflated balloon. it’s discouraging to say the least.

i’m questioning a lot. my purpose, my timing, where i’m meant to be, what i’m supposed to do. i’m right back at square one and the timing of it… the timing of you and her — i ask myself, is it all connected?

NO. i shake my head like an etch a sketch. hoping it’ll rid my mind of the forbidden idea. it lingers like smoke in the air. it’s more than an afterthought.

i can’t stay. i can’t stay. i can’t stay. i can’t stay.

i shake my head some more. nothings working in my favor it feels like, so what’s the point? what is the point?

a storm is coming. a hurricane at that and i worry that the sky isn’t the only thing bringing destruction and a torrential downpour.

#verbo-s-e #verbo-s-e blog

[prossima-nebulosa]

Sometimes i think that men are okay but then i hear my dad and my brother speaking about THINGS and i realise there's no salvation for them

#momochats #personal #it's like hearing a 60's ads for men #mio fratello ha detto e quoto 'se una ragazza ha figli e si mette con me allora poi si deve piegare a ciò che voglio io' #ma partiamo da quest'uso improprio del verbo piegarsi #ma poi che cazzo significa #ma poi la perla successiva 'eh sì ma se hai dei figli sono un peso che io mi prendo' #CIOE FAMMI CAPIRE TU TI INNAMORI DI UNA CEH HA I FIGLI E CHE FAI #casomai gli dici 'no guarda mi prendo te ma i figli lasciamoli altrove' #no dico #ma stanno bene i maschi? #e allora mia cugina che si è fidanzata con questo tipo che ha già una figlia è una pazza #ma un sessismo proprio radicato #che poi dicono pure che non è vero #poi mio fratello si lamenta 'che le donne non lo vogliono' #ma ci credo #anzi brave lontane da lui il più possibile

[star-elysiam]

headcannons de uma loba q no começo não consegue acreditar q os meninos estão dando em cima dela justamente por tipo, nenhum garoto/homem ter dado em cima dela nunca e ela ter crescido como a amiga feia?? e chorando a cada atitude MÍNIMA que eles tem pq ela achou que nunca conseguiria algo assim?? OBRIGADA DES DE JA DIVA

Acredito que no começo todos eles poderiam ter conclusões precipitadas. Ficariam achando que ou você estava se fazendo de difícil e por isso não cedia as investidas deles ou poderiam pensar que você é do tipo que gosta de quando o homem corre atrás. E até mesmo chegam acreditar que você não gostava deles da mesma forma, que queria apenas amizade.

Em contrapartida, você tinha percebido que ele tinha se aproximado de você. Mas a autosabotagem era forte o suficiente para fazer você acreditar que nenhum deles nunca ficaria com alguém com você. Que essa aproximação era na verdade só coleguismo, educação e simpatia.

Até que em uma noite de bebedeira com o grupo, alguém resolve perguntar se e com quem do grupo cada um ali tentaria alguma coisa. E a soma da bebida com a frustração por se sentirem rejeitados, vai fazer eles jogarem os sentimentos no ventilador...

"Eu até tentaria com a S/n mas pelo jeito não faço o tipo dela, já que ela não dá a mínima pra cada investida que eu dou". - Soltam o verbo na vez deles, fazendo todo mundo e principalmente você, ficar em choque com a maioria soltando um "uuhhhhh" de zoação.

"Como assim investidas?" - Você pergunta incrédula.

O que vem depois disso é quase uma declaração, bem ali na frente de todo mundo. Você insiste em dizer que achava que ele estava apenas sendo legal e ele é quem fica incrédulo. Vocês ficam nessa até alguém mandar vocês irem conversar em outro lugar, para se resolverem de vez e o restante poder seguir com o jogo.

E de fato vocês fazem. Vão para a varanda do apartamento que estavam e ficam ali conversando e confessando os sentimentos um para o outro. Com direito a ele reclamar toda hora algo como ele "não acreditava que você achava que era impossível ele não gostar de você, quando na verdade esse tempo todo ele só tinha olhos para você, nena".

Não demorou muito para que vocês começassem a namorar. No início foi um processo um pouco difícil para você, mais no sentido de aceitar que merecia ser amada.

Inclusive ele sempre que podia fazia alguma pequena surpresa pra você. Trazia suas flores favoritas sem data comemorativa, trazia os snacks que gostava de comer quando estava na TPM, quando seu sorvete favorito estava acabando ele lembrava de repor, montava um café da manhã especial (a comemoração era simplesmente mais um dia de namoro), chegar mais cedo de viagem e ir correndo te ver, entre outras milhares de coisas.

Todas elas, não importando a escala, eram provas do amor que ele sentia por você. E não conseguia deixar de se emocionar com todo o empenho e dedicação que ele sempre tinha para te ver feliz. Nunca imaginou que poderia ser amada desse jeito.

E sempre que isso acontecia, eles iriam te consolar, secar suas lágrimas, falar sobre como você é incrivelmente perfeita e maravilhosa, que detestava quem tinha feito você sequer ter o pensamento de que não merecia receber amor ou se sentir rejeitada pela maioria

Matías: Sempre vai soltar alguma gracinha para te fazer rir, vai comentar algo do tipo "Aposto que o babaca que um dia te fez pensar assim hoje chora em posição fetal no chuveiro, porque queria te ter e nunca vai conseguir"

Pipe: Vai lembrar sempre que o sortudo ali é ele! "Azar de quem te perdeu e sorte a minha ter te encontrado. Não tem um dia que eu não acorde feliz por poder chamar você de minha"

Kuku: Vai te cobrir de beijos "Se for preciso que eu passe o resto da vida precisando mostrar o quanto você é perfeita, eu vou fazer e vou fazer sorrindo"

Simón: "Se eu pudesse voltaria no tempo só para ter te conhecido antes e evitar que esse trauma tivesse acontecido com você, nena". E se ele pudesse e vai tentar fazer sempre, vai priorizar passar tempo com você do que ir para outros compromissos

Enzo: Fica angustiado de te ver assim e também vai optar por ter um tempo de qualidade com você. Para mostrar que ao contrário do que os outros um dia pensaram, você é sim importante

Pardella: Sempre vai te puxar para os braços fortes (e cabeludos) e te aninhar em um abraço, seguido de um beijo na testa. Quase sempre nessa situações a comunicação dele é não verbal

#felipe otaño x reader #matias recalt x reader #esteban kukuriczka x reader #enzo vogrincic x reader #simon hempe x reader #enzo vogrincic #felipe otaño #pipe otaño #esteban kukuriczka #matias recalt #simon hempe #agustin pardella x reader #agustin pardella #agus pardella #headcanon

[lastrega71]

E niente... ci risiamo!

Personcine che... dall'alto del loro sapere si atteggiano a detentori del Verbo.

Non mi conosci, non sai chi sono e nemmeno conosci il mio vissuto.

Evita commenti beceri e fuori luogo, i punti di vista lasciali a chi può farli a onor del vero.

A chi si dovesse sentire preso in causa... probabilmente è così, fatti una domanda e datti una risposta!

💄💋👠

@nonsonoioblog

@catsloverword

@io-sono-la-tua-favola

@annaeisuoipensieri

@mina-s-vagante

#almenocosìèpiùchiaro #ragazzesenzainutiliseghementali #efacciamociunarisata

[colonna-durruti]

Anticlericali

Oggi 7 marzo la Chiesa festeggia S. Cirillo (370 - 444), assassino di Ipazia, per mezzo di 500 monaci da lui aizzati. Lo storico contemporaneo Socrate ci dice che il vescovo Cirillo la fece ammazzare per far accettare la beatificazione del monaco teppista Ammonio, che il prefetto di Alessandria, Oreste, fece giustiziare. La filosofa e scienziata Ipazia, sosteneva nella Alessandria cristianizzata, la cultura greco romana, mentre ebrei e cristiani lottavano tra loro per predominare sugli ultimi pagani tollerati, distruggendone i libri e i templi o convertendoli come propri edifici di culto. Ipazia aveva molto ascendente su Oreste; fu mandata una squadra di monaci teppisti detti «parabolani» capeggiati dal lector Pietro (ἀναγνώστης: dunque non un analfabeta) che costituivano, per Cirillo, una specie di «guardia del corpo»: Ipazia fu catturata per la strada, denudata, lapidata, fatta a pezzi e bruciata. Cirillo fu santificato per coprire il massacro e dare un'aura mistica all'assassinio. Gli storici cristiani tentano di screditare il racconto di Socrate attraverso una grossolana falsificazione, quella di essere nato un secolo dopo. Per papa Ratzinger Cirillo fu un “instancabile e fermo” testimone di Gesù Cristo, “Verbo di Dio incarnato” e il 3 ottobre 2007 dedicò alla “grande figura” di uno dei Padri della Chiesa un'intera udienza generale.

[universo-de-escritos]

E S P E R A R

Uno de los verbos que más conflicto me causa. Y no precisamente por el hecho de que no me guste esperar, temporalmente hablando, sino que esperar algo de alguien, siempre me pone sobre la cuerda floja.

Esperaba que cuando volvieras, me contarás cómo te había ido, a detalle.

Esperaba que cuando volvieras, te mostraras alegre por volver a saber de mí.

Esperaba, esperaba, esperaba.

¿Y si dejo de esperar? Tal vez le quite entusiasmo.

¿Y si espero menos? Tal vez sientas que ya no me interesas.

¿Debería seguir esperando y decirte que no me gusta esperar y no recibir?

Puta expectativa.

Alejandro M

#citas #notas #frases #sentimiento #espera #Alejandro M #Universo de Escritos

[schizografia]

Mentre

Per liberare il nostro pensiero dalle panie che gli impediscono di spiccare il volo è bene innanzitutto abituarlo a non pensare più in sostantivi (che, come il nome stesso inequivocabilmente tradisce, lo imprigionano in quella «sostanza», con la quale una tradizione millenaria ha creduto di poter afferrare l’essere), ma piuttosto (come William James ha suggerito una volta di fare) in preposizioni e magari in avverbi. Che il pensiero, che la mente stessa abbia per così dire carattere non sostanziale, ma avverbiale, è quanto ci ricorda il fatto singolare che nella nostra lingua per formare un avverbio basta unire a un aggettivo il termine «mente»: amorosamente, crudelmente, meravigliosamente. Il nome – il sostanziale – è quantitativo e imponente, l’avverbio qualitativo e leggero; e, se ti trovi in difficoltà, a trarti d’impaccio non sarà certo un «che cosa», ma un «come», un avverbio e non un sostantivo. «Che fare?» paralizza e t’inchioda, solo «come fare?» ti apre una via d’uscita.

Così per pensare il tempo, che da sempre ha messo a dura prova la mente dei filosofi, nulla è più utile che affidarsi – come fanno i poeti – a degli avverbi: «sempre», «mai», «già», «subito», «ancora» - e, forse – di tutti più misterioso – «mentre». «Mentre» (dal latino dum interim) non designa un tempo, ma un «frattempo», cioè una curiosa simultaneità fra due azioni o due tempi. Il suo equivalente nei modi verbali è il gerundio, che non è propriamente né un verbo né un nome, ma suppone un verbo o un nome a cui accompagnarsi: «però pur va e in andando ascolta» dice Virgilio a Dante e tutti ricordano la Romagna di Pascoli, «il paese ove, andando, ci accompagna / l’azzurra vision di S. Marino». Si rifletta a questo tempo speciale, che possiamo pensare solo attraverso un avverbio e un gerundio: non si tratta di un intervallo misurabile fra due tempi, anzi nemmeno di un tempo propriamente si tratta, ma quasi di un luogo immateriale in cui in qualche modo dimoriamo, in una sorta di perennità dimessa e interlocutoria. Il vero pensiero non è quello che deduce e inferisce secondo un prima e un poi: «penso, dunque sono», ma, più sobriamente: «mentre penso, sono». E il tempo che viviamo non è la fuga astratta e affannosa degli inafferrabili istanti: è questo semplice, immobile «mentre», in cui sempre già senza accorgercene siamo – la nostra spicciola eternità, che nessun affranto orologio potrà mai misurare.

14 marzo 2024

Giorgio Agamben

#giorgio agamben #quodlibet

[love-letters-blog]

Mis manos solo conocen el lenguaje de tu piel porque es en ella donde se conjugan todos los tiempos del verbo Amar.

Hay quien dice que el amor es ciego, tal vez sea así pero yo lo único que sé es que no necesito mis ojos para amarte, amo todas las sensaciones que provocas en mi, ternura, deseo, pasión, calma a veces desesperación... todas ellas salen de lo más profundo de ti y llegan a lo más profundo de mi, todas y cada una de ellas abrigan mi piel y me dan vida así que no importa que el amor sea ciego, me basta con sentirte, olerte, escucharte, saborearte para llenar mi alma de tí.

En la vida hay tantas cosas hermosas, el amanecer, el color anaranjado del cielo tras la lluvia cuando baila con el sol, el canto de los pájaros llenando de música el silencio de la mañana, el aroma a hierva recién cortada, la voz de una madre llamando a su hijo por la ventana y luego estás tú y tu forma de caminar sobre el suelo empedrado, tu forma de sonreír cuando miras de medio lado; están tus manos suaves y fuertes acariciando mi pelo, tus labios libidinosos hechos para ser besados y ese corazón que habita tu pecho y palpita mi nombre cada vez que yo me acerco... Y es que hay tantas cosas hermosas en la vida que no dudaría ni un solo segundo en vivirla una y mil veces aunque fuera por un instante para guardar todas ellas en mi alma y mi memoria.

A veces hacer el amor es cerrar los ojos y sentir como el mundo se paraliza bajo tus pies mientras escuchas su respiración y su corazón vibra bajo el tacto de tu mano, entonces te preguntas qué demonios estabas haciendo tú antes de conocer al motivo más hermoso de tu sonrisa, en ese instante único e irrepetible es cuando te das cuenta de que tienes cuánto necesitas porque sin amor la vida no trascurre igual.

La vida es una carrera de obstáculos, una tormenta en medio de un desierto, una isla en medio del mar donde se alojan los náufragos, puede ser un paraíso o un maldito infierno pero merece la pena vivirla tan solo por haber tenido entre las manos esas pequeñas cosas que nos hacen ser únic@s.

Ojalá todo el mundo sintiera todos los tiempos del verbo Amar pero hasta entonces deja que recueste mi cabeza en mi mundo, ese que se encuentra entre tus brazos y tu pecho, quiero escuchar su latido.

Deja que cierre los ojos para llenarme de él...

—-☮️

[keliv1]

Como criar (e retratar) memórias em São Miguel Paulista?

Cartografia Periférica – Histórias de São Miguel Paulista, mapa produzido pelo Passeando pelas Ruas e exposto na biblioteca – foto: Keli Vasconcelos

Keli Vasconcelos*

 Escrevo este texto de um jeito, digamos, pitoresco: em vez de digitá-lo, primeiramente eu escrevi, literalmente, à mão para depois montá-lo no note. Penso eu que esse trâmite se deu por conta da experiência vivida durante o Festival da Memória, promovido na sexta-feira, 22.03, na Biblioteca Raimundo de Menezes.

A ideia foi do coletivo Passeando pelas Ruas, composto por três historiadores, Philippe Arthur, Paola Pascoal e Renata Geraissati; e uma pedagoga, Paloma Reis, que há uma década se dedica a mapear por meio da Arte uma zona leste de SP tão rica de histórias e potências.

Tive a alegria de ser uma das contempladas a participar da primeira mesa, que contou ainda com a pedagoga Amanda Silva, que falou de sua experiência dos Quadrinhos para quebra de estereótipos em sala de aula, no caso a Escola Arquiteto Luís Saia (já falei aqui), e da professora e futura historiadora Leticia Queiroz, autora do livro ilustrado “São Miguel Paulista, meu bairro, minha história”, que retratou com mais proximidade a Capela de São Miguel Arcanjo, patrimônio histórico não só de São Paulo, mas também do Brasil.

“Nosso objetivo com a intervenção com o uso das HQs da Mulher de Ferro na escola [a atividade foi em 2017] não era mudar o mundo, mas mudar o olhar em relação às questões de gênero e de raça na cultura pop”, expressou Amanda em sua apresentação.  

Vale também lembrar que Leticia Queiroz fez parte da RAP (Residência Artística Periférica), uma das ações do Passeando nesse resgate de memórias, resultando na publicação. “Antes, não entendia bem o que era aquela igrejinha em meio à praça do Forró (como é conhecida a praça Padre Aleixo Monteiro Mafra), depois da residência vi a sua importância e como precisa ser valorizada”, disse ela em sua fala.

E por falar do tema, após a apresentação de Amanda e a fala de Leticia, Philippe me perguntou da experiência que vivi como oficineira em 2019, quando promovi a ação de escrita afetiva e que também me ajudou a escrever “Alguns verbos para o jardim de J.”

Não contei apenas a história de Jéssica e Joia, as crônicas escritas em “São Miguel em (uns) 20 contos contados”, meu primeiro livro, mas falei da importância em criarmos e compartilharmos nossas vivências, experiências e descolonizarmos nossos conceitos, e reverberam futuramente.

Eu disse que quando (re) conhecemos como pessoas em nossas individualidades, consequentemente questionamos nossos territórios, nos vemos como (a) gentes no mundo e entendemos nosso passado, verificarmos nosso presente e podemos propor mudanças hoje para vislumbrarmos um futuro. Não é fácil, mas é um passo possível.

As publicações feitas pelo coletivo, além dos livros que escrevi e de Leticia Queiroz. Quem participou recebeu um voucher de desconto oferecido pela ed. Hortelã, que publicou meu segundo livro – foto: Keli Vasconcelos

Falando em territórios, a segunda mesa tratou de passado e presente, com Rogério Rai, cicloativista do Pedale-se, Diógenes Sousa, Doutor em História, e Paola, do Passeando, que além de falar do mapa exposto na biblioteca, frisou outro trabalho produzido pelo coletivo, a digitalização dos trabalhos do historiador Paulo Fontes, que fez um extenso levantamento sobre a Nitro Química, fábrica existente no distrito de Jardim Helena, cujo material estava na biblioteca.

“Durante esse processo de pesquisa documental, além do trabalho de Fontes, encontramos muitos materiais que ele coletou, como recortes de jornais, falando da atuação das mulheres em S. Miguel para a vinda do Sistema Único de Saúde, a luta operária e expansão do bairro e até mesmo questionamentos sobre a fundação do bairro”, expressou ela em sua fala.

Rogério Rai (Pedale-se), Diógenes Sousa (Dr. em História) e Paola Pascoal (Passeando pelas Ruas) – foto: Keli Vasconcelos

Já Rogério levantou várias questões sobre a mobilidade e também deu gancho para a relevância de S. Miguel para o país: “São Paulo não começou no Pátio do Colégio, começou aqui. E a Capela de S. Miguel não é importante só para São Paulo. É importante para o Brasil”, frisou ele.

Já Diógenes, que também faz parte do Bloco Fluvial do Peixe Seco, que também há 10 anos não somente leva o carnaval de rua, mas também mapeia os rios “escondidos” pela cidade, defendeu o acesso da população às pesquisas acadêmicas. “Nós como historiadores também devemos sair dos muros da academia e levar nossos trabalhos para o maior número de pessoas. Atividades como este festival, passeios de bicicleta, a pé, tudo isso é parte do processo”, destacou ele.     

Houve mais uma palestra, com o CPDOC Guaianás, coletivo de teatro Estopô Balaio e projeto Arte e Cultura na Kebrada, mas infelizmente não pude ficar.

Agradeço demais ao Passeando pelas Ruas, à sempre solícita biblioteca Raimundo de Menezes e claro a todes que estiveram nesse evento tão potente e necessário.

Ururaí, como era chamada pelos indígenas Guaianás (ou Guaianazes) a aldeia que hoje é a São Miguel Paulista, agradece.

Mais fotos do evento (crédito - Passeando pelas Ruas).

  

* Keli Vasconcelos (ela - SP) é jornalista freelancer, pós-graduanda em História Pública, arrisca-se no bordado, desenho e na poesia. Autora de “Alguns verbos para o jardim de J.” (romance, editora Hortelã 2022), “São Miguel em (uns) 20 contos contados” (crônicas, 2014), HQ “VooOnda” (online, 2021), além de participar de antologias. Mais pelas redes: Bluesky, X-Twitter, LinkedIn, YouTube, Minus e Tumblr

#sampalovers #literatura brasileira #bibliotecas #mulheresnosquadrinhos #eventos #sao miguel

[lanimaneradiunafarfalla]

La mi definizione

del verbo vivere e

sentire!

Io vivo nel sentire

la tua anima in me

anche

se sei altrove!

S. Randall

[verbo-s-e]

august 16, 2023 9:32 pm

'i wouldn't be me without you, but i don't need you to be me anymore'

i can just… be.. me.

or at least i’m learning how to do that. i’m also learning/realizing: you’ve changed me. loving you has changed me. knowing you, has changed me. my very core, my very being and body chemistry to a molecular level. you changed me and i…. well, i guess i’ll never know if or how i changed you.

part of me feels an insatiable embarrassment to that. part of me feels gratitude. part of me feels numb and unsure of what to think. it’s all still a mixed bag but i’m getting there and processing in the ways only i know how.

i can hold space for gratitude — and as i embark on this massive change, i have a lot. i want to feel resentment and anger to you since you were the magnet drawing me up here, but how can i when the people i’ve met on my own and love so much, hold so dear tell me they love me with a knowing call or pure unadulterated joy on their face when they see me? or share words of encouragement? or see me? love me?

i hold gratitude for you for those things. and it’s unmeasurable.

but that doesn’t negate the space i hold for anger, hurt or resentment. i don’t want to talk to you. i don’t want to think about you. none of it. i don’t need to explain myself and i won’t. but i will say this:

you’ve hurt me many times and like a glutton for punishment, not only let you, but continued to let you. but this last time — minimizing our friendship when, where and how you wanted was the final straw. best friends or not, i deserved so much better than you could ever give. and to a degree, that’s ok. it is.

it is.

but it’s just not enough anymore.

#verbo-s-e #verbo-s-e blog

[tupiperiodico]

Brasil em 2022

Para aprender uma língua, uma boa dica é acompanhar assuntos que te interessam e assuntos atuais nessa língua. Infelizmente, não temos jornais em tupi. Também faltam palavras para coisas que são problemas atuais no brasil, como o desemprego, corte de verba para educação e saúde, intolerância religiosa, etc. Mas consegui fazer um texto breve usando palavras dos dicionários de antes do séc. XVIII.

Marãpe oîkó îandé retama? Como está nosso país?

Îaîkotebẽ ka'a rarõmo. Itaîuberapotara oporoîuká nhẽ. Precisamos cuidas das florestas. A ganância mata.

Aqui, vemos o verbo ekotebẽ, que é "afligir-se", mas podemos usar com o sentido de necessidade. A ganância ficou como itaîuberapotara (vontade de ouro/dinheiro). Existe também tekoate'yma (vida pregui��osa) para "avareza" nos dicionários.

Ndopoporabykypotarangaî; pe ate'ymeté, e'i gûá orébo. Vocês não querem trabalhar; são preguiçoses, nos dizem.

Tem uma palavra bem longa aí. Vamos desconstruí-la: porabyky significa trabalhar; opoporabyky seria vocês trabalham; opoporabykypotar é vocês querem trabalhar; e ndoporabykypotarangaî é vocês absolutamente não querem trabalhar. Veja também a partícula gûá, que indica sujeito indeterminado do verbo. Quem nos dizem? Não mencionei. Disse apenas que nos dizem isso.

Kó yby xe mba'e, e'i oré îukábo oré sýkeme tembi'urama tyma. Esta terra é minha, diz quando chegamos para plantar nossa comida.

Aqui estou mencionando o MST, claro; um dos maiores produtores de alimentos orgânicos da América Latina.

Abaetepitîaretá osapyapy ka'a komandá "soja" séryba'e kakuapa abati abé. Genocidas ficam queimando a floresta pra plantar soja e milho.

Aqui, usei abaeté como indígena; assim, abaetepitîara é quem mata indígenas. Para esclarecer o que é a soja, a associei ao feijão: komandá soja séryba'e — o feijão que se chama soja. O verbo kakuab significa criar planta ou bicho.

Nda ambyasybora poîtara ruã. Oîopoî tapi'irusu re'ĩ. Não para para alimentar as pessoas famintas. É para alimentar o gado.

Um jeito de falar de gado em tupi é tapi'irusu, isto é, anta grande.

Aîpó so'o ndîandé rembi'urama ruã bé. Oîmondó mamõygûara supé. Essa carne não é nossa comida. Mandam para o exterior.

Abaetá i ambyasy. Ndokaruî be'ĩ o ekoagûera îabé. Muitas pessoas estão com fome. Não comem como antigamente.

Fiquei um tempo pensando em como dizem "como antigamente". Antigamente ou outrora pode ser raka'e, erimba'e, kûesenhe'ym ou mesmo akûeîme. Mas não são substantivos para eu usar o îabé. Então fiz (trs)ekoagûera, o costume antigo.

Abaetá ndoporabykyî. Ndi ate'ými. Muitas pessoas não trabalham. Não são preguiçosas.

Aqui está o jeito que decidi falar do desemprego.

Ndobasemangaî morabyky supé oporabykypotar îepé. Não encontram trabalho nenhum mesmo que queiram trabalhar.

Aqui aparece o -angá de novo, que seria absolutamente.

Itaîuberabekasara abá oîukapab sendaba mondyka. Garimpeiros causam genocídio indígena destruindo aldeias.

Aqui eu chamei garimpeiro de procurador de ouro/pedra amarela brilhante: itá-îu(b)-berab-(rs)eka(r)-s-ara. Para dizem genocídio, eu me inspirei no guarani paraguaio jukapa e fiz îukapab, isto é, matar todes.

Itaîuberaba rekáreme, 'ygetá i motuîúki. Procurando ouro, poluem muitos rios.

Aqui é um caso em que usamos o indicativo circunstancial; quanto o advérbio vem antes do verbo.

Emonãnamo, anametá se'õû nhẽ. Assim, muitas famílias morrem.

Igualmente aparece o indicativo circunstancial; desta vez com um verbo irregular manõ/(rs)e'õ.

Marãpe îa'ekatu îandé retama pysyrõmo? Como podemos salvar nosso país?

Tîaîmoin tembi'u abá nha'ẽme? Vamos por comida no prato das pessoas?

Tîasarõngatu ka'a 'y abé? Vamos proteger as florestas e os rios?

Tîarekokatu îandé retama morombo'esaba? Vamos cuidar bem das escolas do nosso país?

Îandé anama rorypape, Îasytatapytanga i berábi benhẽne! Para a alegria de nossa nação, a Estrela Vermelha ★ vai brilhar de novo!

#Lula2022 #Brasil #Pindorama #Brazil #Tupi #indígena #poliglota

[tengomilpalabrasparati]

Anualmente, entre el 24 de octubre y el 11 de noviembre, se celebra el Día Mundial del Origami, en homenaje a una expresión artística basada en la práctica del plegado de papel, para crear diversas figuras.

Se conmemora el origami, por considerar a esta forma de arte milenaria como una actividad pacífica que une a las personas, fomentando la amistad, la concentración y el desarrollo de la creatividad.

¿Por qué se celebra?

Las fechas de elección para la celebración del Día Mundial del Origami desde el 24 de octubre hasta el 11 de noviembre se debe a que el 24 de octubre es el aniversario del nacimiento de Lillian Oppenheimer (1898-1992), quien fundó el primer grupo de Origami en Estados Unidos.

Fue una de las fundadoras de la Sociedad Británica de Origami y OrigamiUSA, fascinada con la magia que se encontraba en un papel y quería compartirla con el mundo.

Es por ello que en Occidente este día mundial se celebra el 24 de octubre, por iniciativa de la agrupación OrigamiUSA en conjunto con la British Origami Society.

En cambio, esta efeméride se celebra en Japón el 11 de noviembre, utilizando la figura de la grulla, como símbolo de la paz.

Con la finalidad de integrar esta celebración a nivel mundial, se propuso celebrar desde el 24 de octubre hasta el 11 de noviembre los días internacionales del origami.

Historia del Origami

Este arte del plegado de papel se originó en China, aproximadamente en el siglo I o II d. C, integrándose en la tradición japonesa en el s. VI. Durante el periodo Heian (794 a 1185) personas de posición económica acomodada utilizaba el origami en las ceremonias de la nobleza. Entre 1338 y 1573 del periodo Muromachi el papel se volvió accesible para todos los estratos sociales, en donde el estilo de origami se utilizaba para distinguir un estrato social de otro.

Durante el periodo Tokugawa (1603 a 1867) se documenta la base del pájaro y la base de la rana en el libro Senbazuru Orikata, publicado en el año 1797.

El origami se introdujo en Occidente con los últimos comerciantes que hacían la Ruta de la Seda a Oriente, cuando Marco Polo trajo el papel en el siglo XIII.

En países hispanohablantes, como España y América del Sur, el escritor español Miguel de Unamuno introdujo el origami en la década de 1930. Fue considerado como el padre de la papiroflexia hispanoamericana.

En la actualidad Akira Yoshizawa (1911-2005) ha sido catalogado como el iniciador de una nueva era del mundo del origami, introduciendo una simbología con figuras nuevas elaboradas con modelos en tres dimensiones, así como el plegado en húmedo.

Otros máximos exponentes contemporáneos del arte del origami a nivel mundial son Sipho Mabona (Suiza), Robert J. Lang (Estados Unidos), Alma Haser (Alemania), Jacob Hashimoto (Japón).

¿Qué es el origami?

El origami (del verbo Oru, que significa "doblar o plegar" y Kami, que significa "papel") o papiroflexia (del latín papȳrus, "papel" y flexus, "doblar") es un arte de origen japonés, basado en el plegado de papel para crear figuras de formas variadas (flores, animales, figuras geométricas, objetos cotidianos) sin utilizar tijeras ni pegamento.

Una premisa básica de esta forma de arte consiste en no efectuar cortes en el papel, transformándolo en formas de distintos tamaños a partir de una base inicial cuadrada o rectangular. Estas son las bases clásicas del origami:

Base del cometa: para formar la figura de un cisne.

Base del pez: surge un pez.

Base del pájaro: la grulla es el pájaro característico del origami, que simboliza la paz.

Base de la rana: se forma una rana.

Base bomba de agua: para formar e inflar un globo de papel.

El tipo de papel utilizado en origami debe ser con un gramaje superior a 20 gr. Los papeles gruesos o de 40 gr suelen utilizarse para plegado en húmedo.

Entre los principales beneficios de esta forma de arte destacamos los siguientes:

Desarrolla la destreza y precisión manual, mediante la concentraci��n en la elaboración de figuras en papel.

Estimula el desarrollo de la creatividad.

Es una actividad ideal de esparcimiento y distracción.

Contribuye al fortalecimiento de la autoestima, a través de la elaboración de creaciones propias.

Se aplican conceptos matemáticos y lógicos para diseñar una figura, cuya secuencia de pasos ayuda a ordenar y a resolver problemas.

Algunas de las aplicaciones del arte del origami son las siguientes:

En la exploración espacial se compactan las antenas para satélites, para que puedan desplegarse en el espacio.

En el campo de la medicina el diseño de nanobots y stends se asemeja a pequeñas piezas de origami.

Se utiliza para el diseño de objetos y piezas que se compactan, como lámparas, objetos utilitarios, cajas, objetos decorativos.

Los diseños se utilizan en animaciones y otras aplicaciones.

Tipos de Origami

A continuación mencionamos los modelos o tipos de origami más conocidos de esta expresión artística:

Origami de acción: se crean figuras que pueda moverse, como modelos que vuelan o que al presionarlos se mueve una parte de la figura.

Origami modular (Kusudama): se coloca una cantidad de piezas idénticas juntas, para formar un modelo completo.

Plegado en húmedo: es una técnica utilizada para generar figuras con curvas finas en lugar de pliegues geométricos rectos y superficies planas, humedeciendo el papel para que pueda ser moldeado fácilmente.

Origami pureland: es un estilo en el que se puede hacer un pliegue a la vez, para ayudar a plegadores novatos o con habilidades motoras limitadas.

Teselados o teselaciones: es un patrón de figuras que cubre una superficie plana en su totalidad, sin dejar huecos ni superponer las figuras. Generalmente se hacen con papel y se pueden utilizar otros materiales que retengan el pliegue. En la época de los egipcios se creaban teselados hechos en tela, utilizados en prendas de vestir.

¿Cómo podemos celebrar el Día Mundial del Origami?

Celebremos el Dia Mundial del Origami y ¡hagamos que el mundo se doble! Puedes organizar actividades y eventos en tu comunidad, con tus amigos y familiares. Crea divertidas y curiosas figuras de papel, descargando en internet diagramas y plantillas para plegar.

El sitio web OrigamiUSA ha planeado 19 días de clases en línea, para celebrar este grandioso día. Puedes registrarte en la página oficial y acceder, desde el 24 de octubre hasta el 11 de noviembre.

Comparte información útil e interesante en las redes sociales acerca del Día Mundial del Origami, con los hashtags #diamundialorigami #diamundialdelorigami #origami #OrigamiDay #WorldOrigamiDays

#11 de noviembre #se celebra el Día Mundial del Origami

[miguelag14]

MIGUEL AJAHUANCA CALLISAYA 6to "A"

Un adverbio es una parte de la oración que complementa a un verbo, un adjetivo, otros adverbios e incluso oraciones.

FUNCIÓN DEL ADVERBIO

Tiene la función de acompañar al verbo y modificar su significado, indicando la acción con la que se produce.

Adverbios de lugar: aquí, allí, ahí, allá, acá, arriba, abajo, cerca, lejos, adelante, delante, detrás, encima, debajo, enfrente, atrás, alrededor.

Adverbios de tiempo: antes, después, luego, pronto, tarde, temprano, todavía, aún, ya, ayer, hoy, mañana, anteayer, siempre, nunca, jamás, próximamente, prontamente, anoche, enseguida, ahora, anteriormente.

Adverbios de modo: bien, mal, regular, despacio, deprisa, así, tal, aprisa, adrede, peor, mejor, fielmente, estupendamente, fácilmente, negativamente, responsablemente, rápidamente la mayoría de los formados con la terminación mente.

Adverbios de cantidad o grado: muy, poco, mucho, bastante, más, menos, algo, demasiado, casi, solo, solamente, tanto, todo, nada, aproximadamente, bis.

Adverbios de duda o dubitativos: quizá(s), acaso, probablemente, posiblemente, seguramente.

Adverbios de negación: no, jamás, nunca, tampoco.

Adverbios de afirmación: sí, también, cierto, ciertamente, efectivamente, claro, exacto, obvio, verdaderamente, asimismo, etc.

Adverbios interrogativos/exclamativos y relativos, las formas usadas ortográficamente en oraciones interrogativas y exclamativas son cuándo, cómo, cuánto y dónde (las formas relativas son idénticas aunque se escriben sin tilde).

#Youtube

[luiz-henriques-posts]

=”[ A GRANDE CLAVÍCULA -: LIVRO QUATRO (QUARTO) ]”=

=”{ SECÇÃO H, SUB-SECÇÃO H-MU ( Letra Grega -: Continuação de H- Lambda }”=

“ QUANDO UM MUNDO SOME , SE DESCORTINA OUTRO (...)!!! “

Assim a Metáfora (...)-:

“ NYARLATHOTHEP, CRIADOR E DESTRUIDOR DE MUNDOS E DE CIVILIZAÇÕES (...)!!!! “

HIH-G-HOH -:

HIH-SH-HOH-:

HIH-Z-HOH (...)!

Ante o GLORIOSO DEUS INDIZÍVEL...,

SHEMMANPHORASH, e seus Setenta e Dois Nomes Sagrados, estão do próprio -: IOD-HÉ-SH-VAU-HÉ (...)-:

TETRAGRAMMATON...,

Seus Vinte e Dois Nomes Sagrados Hebreus (...)-:

EHEIEH: Essencialmente Divino , BACHUR : Elegido , GADOL : Grande , DAGUL : Notório , HADAR : Magnífico , VESIO : com Esplendor , ZAKAI : Puro , CHASED : CHESED : Misericordioso , THETOR : Neto , IAH : Divino, KABIR : o que Detém o Poder , LAMMUD : Sábio , MABORAK : Louvado , NORA : Digno , SOMOK : que Sustenta , HAZAZ : Forte , FODEH : Libertador , TSEDEK : Justo , KADOSH : QADOSH : Santo , RODEH : que Manda e Ordena , SCHADAI : SHADAY EL CHAI : Todo Poderoso Omnipotente , TECHINAH : Favorável (...)!-:

Este JÉU : IÉOU : IÉU (...)-: Sobre os SEPHIROTH (...)-: AIN : o Absoluto...,

AIN SOPH : o Absoluto Imanifesto...,

AIN SOPH AUR : o Absoluto Manifestado...,

De AIN , à Surgir o si próprio, Imanifesto, AIN SOPH , do qual Insurge o si próprio Manifesto , AIN SOPH AUR , desde AIN que é AELOHIM , o ULTRA TRANSCENDENTE E SEU MAIA ALÉM , Deste Co- Emana o si próprio como ELOAH : os ELOHIM -: com Duas Facetas -: AIN SOPH e AIN SOPH AUR Sob o qual Insurge os SEPHIROTH , e destes a Coroa 👑 -: KETHER : KETHERIEL, o ANCIÃO DOS DIAS que Paira Sobre o Simbolismo que Envolve o Monte ARARAD : ARARAT , Sobre SKIMMUT Rodeia os Destinos e os ÉONS..., Deste , KETHER , seu Nome Grego Egípcio é KALAPATAUROTH e em Hebreu ou Hebraico é também Chamado -: HAÏOTH - HAKODESCH : HAJOT HA KADOSH (...)-: AQUELE QUE DEVE SER HONRADO E RESPEITADO -: QUEM NÃO VIVE POR SUA JUSTIÇA, MORRE POR SUA JUSTIÇA ⚖️ (...)!!!-:

“ AHEHIEH ASHR EHEIEH: EU SOU AQUELE QUE SOU(...)!!!! “-;

“ E DEUS -: IOD-HÉ-VAU-HÉ é ALLAHU AKBAR...,

E DEUS É ALLAH (...)!!! ! !!! “-:

“ O INOMINÁVEL , COM SEUS NOMES SAGRADOS (...)!!! ! !!! “-:

“ HWH-IOD-HÉ-“Z“-VAU-HÉ-HWH (...)!!! ”-:

IAO IOPITHAR ZEUS PAN THEOS (...)-:

ALHIM : ELOHIM ET SHAYTHAN -: MAIS QUE DESTRUA MEUS INIMIGOS (...) -:

TE VIGOS COSILIM (...)-:

MARKAH - NEKAM : NEKEAM – MAKKAM : MACCHAH - NEKAM : NAKAM – MACCHAH : NEKAM : A JUSTA VINGANÇA (...)!!!-:

SOL - OM - ON : SOLOMON : SALOMÃO (...)-:

“ EHEIEH (...)!!!! “-:

DRUJ-I-NASU ET ANTAURA (...)-:

MAC- BENAH (...)!!!

SORATH : 666 : BABALON -: Da KABBALAH , sua Gematria : GMTRIA , Notaricón : NVTRIQVN , e Temura : THMVRH : que Associa Números e Letras -: Ante Símbolos e o Mais Abrangente (...)-: CHIOA , A BESTA: ZHYON (...)!-:

EDUL PEN CAGU , Diante da Correspondência de “ C “ : “ KH “e Relação com “ D “ , Delta e “ TAO “ : “ T “ : “ TH (Prolongado e Sibilante) “ , Diante de “ S “ que Também Traduz a Serpente 🐍 : SH (Shin : o Alento: Origo: Verbo: Palavra: Espírito) : “ G “ -: e “ A.Z.F. , o GRANDE ARCANO...,”

“ O SUPREMUM Z (...) “-: ZIHKUR (...)! -: EDUL PEN GAGU , com “ G “(...)-:

GABRIT PEN CHEGEM : GABRIT PEN CHEGEN , para Abrir o ALTAR TRIÂNGULAR , O SHECKINAH...,

Onde Jaz Gravado no ÔNIX NEGRO em DOURADO, ESCRITA EM HEBREU -: A PALAVRA PERDIDA -:

IHVH -: IOD-HÉ-VAU-HÉ , com Outro Módo de se Escrever e Pronunciar, e suas Notas Musicais Secretas , Associadas a Côres (...)!!!-:

“ I - HIH- G - Ô - HOH (...)!!!! “

SABAOTH, Senhor dos Exércitos!

KADOSH! KADOSH! KADOSH!

SHADAY! ADONAY! JOT- CHAVAH (...)-: CHAVAJOTH (...)-: BAPHOMET : BAPHOMETR : SOUHAM - EKAM : XPOVOE : AHAN – ETAT - NA : ZIHKUR (...)-: EIEAZERIE : ORA PRO NOBIS : HALLELU - JAH (...)!!!

Do ZERO - ASTER Emana a Unidade que se Traduz à Multiplicidade , que por sua vez Jaz na própria Unidade , por Detrás do qual , está a Unidade Reversa Apta ao Inverso que Contém em si o Invertido -: “ o Inverso tem em si o Invertido “, e da Unidade Inversa Vem a Multiplicidade Inversa , Simbolizada pelos Números Negativos , Ante a Outra Predisposição Numérica (...)-:

1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 e 10 -:

Onde o 10 = (Igual) 1+0= 1.

11= 1+1=2 , 12=1+2=3 , 13= 1+ 3= 4 , etc..., até 18 = 1+8= 9 , e 19= 1+9= 10= 1+0= 1.

Note os mesmos Números -: 1, 2, 3 até 9 e 10 , o Configurar na Unidade , que se Desdobra em Progressão Numérica, como em Oitavas Semi- Co- Relacionadas- “Superiores- Aspas-: no Figurativo Alegórico” -: Progressivas (...)-:

Segue Assim até o Infinito ♾️ !!!

Assim para Todos os Números Negativos na Unidade Reversiva Inversa , Também Surgida do ZERO – ASTER -:

“ ORDO AB CHAO (...)!!!! “

E 4 ?-:

1+2+3+4= 10 , Lógo a Síntese, a Unidade -: 1+0= 1 , deste módo o Símbolo da Unidade- Múltipla – Perfeita por Detrás do LOGOS ou AUGOIDES -: RUACH ELOHIM -: ELOAH (...)-:

Tetra: Quatro, Gramma : Letras , Aton-: da Insígnia Emblemática Divina (...)-:

TETRAGRAMMATON (...)!!!-:

“ IOD-HÉ-VAU-HÉ (...)!!!! “-:

Deste Módo, como Descrito Acima , em Todas as Sequências da Progressão Numérica, a Ênfase do Número 9 , Configurada em10 , o Relativo a 1+0=1 : Unidade , onde o ZERO – ASTER também Simboliza AIN que é o ABSOLUTO: AELOHIM -: AIN SOPH -: AIN SOPH AUR (...)-:

“ ELOAH: ELOHIM (...)-:

A ESTRELA DE NOVE PONTAS , NA ÊNFASE DE SEU VÉRTICE SUPERIOR INVERTIDO (...)-:

SHAYTHAN (...)!!!-:

ENEAGRAMMATHON ...)!!! ! !!! “

EHEIEH -: ZIHKUR (...)-: Z (...)!!!-:

ELAI BENE EMETH (...)!-:

URIM ET TUMMIN !

PHAAL- KOL : PHAAL- CHAD : PHARASCH - KOL (...)-: OMNI EXPLICATUM EST (...)!-:

NIL NISI CLAVIS DEEST -: Nada se quer senão a -: CHAVE 🔑 (...)!!!!-:

A.Z.F. (...)!-:

“PHE VIMNS DASAH : O ÔLHO DE DEUS QUE TUDO VÊ (...)!!!!”

“ SATOR , AREPO , TENET , OPERA , ROTAS -: DEUS CRIA SUA OBRA E A ELEVA EM PERFEIÇÕES INFINITAS (...)!!! “

( Conjuração Atribuída a Galeno )-:

“ RASALEN ET MARAZ LUX FOX ANIMA BRODUAR RET NUS AVIR MENOTÍ PLAUS .

ESTERNITE , MASSI FURETE PLAUS , ROSANE UT UNIVERSE ORBI CHAOS : CHAO , NITS SALL LINE . AMÉM! “

AOM , TAT , SAT , TAM , PAM , PAZ (...)-:

KINGÚ ( KINGU : QINGÚ) !!!-:

AB- ZU : APSU (...)-:

ABYSSUS -:

ABYSS (...)!!!!

IAH ! EL ! -: AL !-:

SHAYTHAN!!!

Ante os Três Espíritos Malígnos que estão diante do Trono do “ DRAGÃO DAS TREVAS...,”

Ante os Três Espíritos Malígnos que estão diante do Trono da BESTA...,

Ante os Três Espíritos Malígnos que estão diante do Trono de AL’DAJJAL , O FALSO PROFETA (...)!!!-:

( Abaixo , Palavras Extraídas do “ GRIMORIUM VERUM “ )-:

“ OSURNY , DELMUSAN , ATALSLOYM , CHARUSIHOA , MELANY , LIAMINTHO , , COLEHON , PARON , MADOIN , MERLOY , BULERATOR , DONMEDO , HONE , PELOYM , IBASIL , MEON , ALYMDRICTELS , PERSON , CRISOLSAY , LEMON , SESSLE NIDAR HORIEL PEUNT , HALMON , ASOPHIEL , ILNOSTREON , BANIEL , VERNIAS , SLEVOR , NOELMA , DORSAMOT , IHAVALA , OMORO , FRANGAM , BELDOR , DRAGIN , VENITE (...)!!!-:”

Vós Demônios Memoráveis Rebuscados para que se Levantem de suas Tumbas Esquecidas , Reabertas pelo “ Outro Reanimatur...,” e Caminhem perante o Reivindicar de Vossas Presenças -: para HONRAREM A DEUS (...)!!!-:

NAHEMAH Vos Traga até mim, perante LÚCIFER (...)!!!-:

“ Que os Mais Bravos e Destemidos Triunfem na Arena (...)!!! “

SAMMAEL : SAMAEL , MAHAZAEL, AZAEL ET OZAZL : AZAZEL (...)!-:

LVITHN : LEVIATHAN : LVJATHAN : LEVIATÃ (...)!!!!-:

ADRAMAN , ARZULGH , BARMA , BELMAGEL , CORONZON : CHORONZÓN , GANISLAY , GITHGULCAG , OHR ET PAULACARP (...)!

“ EILOMFO , NEOTPTA , SAGACIY , ONEDPON , NOONMAN ,ETEVLGL (...)-: Rei BABALEL e seu Príncipe BEFAFES , Também Chamado MARES , e pelos Egípcios-: OBELISON , com seus Quarenta e Dois Ministros , por Detrás do que Envolve o Simbolismo das Águas (...)!!! “

“( Chamada do GRIMORIUM VERUM )-:

“ BEELZEBUL : BAALZEBUTH : BELZEBUB : BELZEBÚ , e próprio BELZEBUTH (...)-:

BELZEBÚ , LÚCIFER , MADILON , SOLOMON , SAROY , THEU , AMECLO , SAGRAEL , PRAREDUN , ADRICANOROM , MARTINO , TIMO , CAMERON , PHORSY , METEOSITE , PRUMOSY , DUMASO , ELIVISA , ALPHROIS , FUBENTTOTY , VENITE, BELZEBÚ. AMÉM! “

ASMODEUS : ASMODEO : ASHMODAY : SCHASMODAI , BELIAL : BELIA’ AL , MAMMOM , BALBERITH , CHAVAJOTH , BELFEGOR , APOLLYON , e mesmo ABADDON , LUCIFUGO ROFOCALE, MEFISTÓFELES ( MEPHISTO ) ET LUZBEL (...)!-:

AIE SARAYE! AIE SARAYE! AIE SARAYE!

EURINOME !

( Abaixo, Nomes Extraídos do “ TESTAMENTO DE SALOMÃO “)-:

ONOSKELIS , Demônio Feminino , Bonita e Simpática Mulher que tem como Hobby Vagar pelos Vales Inóspitos em desde sua Caverna de Ouro da qual sai Vinda do Além , para Devorar suas Vítimas...,

TEPHROS , Demônio das Cinzas ⚱️, que Vem em Meio ao Vento Violento ...,

RABDOS , KUNOSPASTON , RUAX , BARDAFAEL , AROTOSAEL , IUDAL , SHENDONAEL , SPHANDOR , BELBEL , , KURTAEL , METATHIAX , KATANIKOTAEL , SAPHATHORAEL , BOBEL , e mesmo, BOTHOTHEL , KUMEATHEL , ROELED , ATRAX , JEROPAEL , BULDUMESH , NAOTH , MARDERO , ALATH , AKTON , ANATRET , PHETH , ANOSTER , ALLEBORITH , HEPHESIMIRETH , ICHTION , AUTOTHITH , FTHEBOTH , BLANAKITH , com o Grande MOLOCH..., Acompanhados dos Demônios Femininos -: OBIZUTH e ENEPSIGOS (...)!”

UMR AT-TAWIL, Reflexo de IAK-SAKKAK (...)-: YOG-SOTHOTH (...)!!!!-:

“ Aqui a Cimitarra de Barzai (...)!!! “-:

“ GOMORY , ZAGAN , SYTRY , ELIGOR , DURSON , VUAL , SCOR , ALGOR , SEFON , PARTAS , GAMOR , UMBRA (...)!-:

“ LEMEGETON : GOETHIA (...)!!!”-:

“ EZPHARES , OLYARAM , IRION- ESYTION , ERYONA , OREA , ORASYM , MOZIM -: ADRICANOROM DUMASO (...)!!!! “

( Abaixo , Nomes Tirados do Grimório de ARMADEL: ARBATEL )-:

“ GIMELA , que Ensina Todos os Mistérios da Serpente 🐍...,

BRUFOR , que Ensina Sobre a Natureza dos Demônios , e como Estes se fazem Visíveis...,

HEMOSTHOPHILE , que Revela a Maldade Virtuosa dos Demônios e Traz Demônios Auxiliares (...)! “

ASTAROT , o Demônio -: que Nada se Refere a Deusa ASTARTÉ : ASTART , Também Chamada ASHTAROTH -: ASTHORETH – KARNAÏM , SENHORA COROADA DE CHIFRES..., pois em desde Ligados ao Index próprio da Igreja de Roma houve que no Pretérito Remoto para Combater em Reminiscências do Culto de ASTARTÉ , e para Enquadrar seu Nome como Demônio no Panteão Judaico - Cristão Criaram o Demônio Masculino ASTAROT , Ligado ao Séquito de LÚCIFER , então um Demônio Masculino do Séquito de LÚCIFER , Adotou este Nome -: ASTAROT, o Demônio, Também Chamado THRICHAS (...)-:

Levanta- te (...)!-:

(Abaixo , Chamada Extraída do GRIMORIUM VERUM)-:

“ ASTAROT : THRICHAS , ADOR , CAMESO , VALUERITUF , MARESO , LODIR , CADOMIR , ALUIEL , CALNISO , TELY , PLORIM , VIORD , CUREVIORBAS , CAMERON , VESTURIEL , VULNAVIJ , BENEZ MEUS CALMIRON , NOARD , NISA CHENIBRANBI CALEVODIUM , BRAZO TABRASOL , VENITE , ASTAROT: THRICHAS . AMÉM!!! “

Como Todos Vós Demônios, Estais Sob o Trono de LÚCIFER : LUXIFERUS , o REI DOS DEMONIOS ..., e pela RAINHA DA NOITE, DOS DEMÔNIOS , E DOS INDIZÍVEIS OBSCUROS -: LILITH...,

Vinde Acompanhados de XAZTHUR: XASTHUR , BITTRETIR, a Filha de BELZEBUTH..., AGGARATH : IGRATH : AGRAT-BAT-MAHLAH..., MOCHLATH : MAHALATH: UMM EL SUBYAN : a Bruxa..., NAHEMAH : NAAMAH : NEEMEH..., e ISHETH-ZINUNIN : ASHETH – ZINUNIN : ISHETH- ZENUNIN (...)!!!-:

(Abaixo , Chamada Extraída do GRIMORIUM VERUM)-:

“ LÚCIFER , OYAR , CHAMERON , ALISEON , MANDOUSIN , PREMY , ORIET , NAYDRUS , ESMONY , EPARINESONT , ESTIOT , DUMOSSON , DANOCHAR , CASMIEL , HAYRAS , FABELLERONTHOU , SODIRNO , PEATHAM , VENITE , LÚCIFER. AMÉM 🙏!!! “

ASTHROCHIO : ASTHROCHIOS , ASATH : ASACH , BEDRIMUBAL : ABEDUMABAL , FELUT : SILAT , ANABOTOS : ANABOTAS , SERABILEM : JESUBILIN , SERGEN : SCIRGIN , GEMEN : GENEON , DOMOS : DOMOL (...)!-: AMÉM -:

HEMEN AHÁR ETHAN (...)!!!! -:

NOD , o REINO ESCURO (...)-: EDOM (...)!!!-:

CAIM : QAYIN : TAMENDONARI -:

ADAMU, O VERMELHO (...)!!!!

ARRIDU, por Detrás da Bonança , o Descortinar da Tempestade...,

Olha (...)!!!-:

EOO EOO EOO MMOO ADADBASANA ( Palavras Extraídas do “ Livro do Poder ou os Segredos do Mestre Aptolcater )-:

Vai Firme , Demônio (...)-: o Súbito Traz que Surpresas , Desvende a Charada , qual é o seu Nome (...)?!-:

“ Mmm- Mmm-Bi (i : mudo)- A – Bi ( i : mudo)...,

Bi ( i : mudo)- A- Bi (i : mudo)- Mmm- Mmm...,

Mmm- Mmm-Bi (i: mudo)- Bi ( i : mudo)- A...,

A- Bi (i : mudo)-Bi (i: mudo)-Mmm- Mmm(...)”-: NEKAM (...)!!!-:

( Abaixo, Palavras Extraídas do “ Livro da Sagrada Magia de Abramelin : Texto Rabínico )-:

“ KELIM , EQISA , LIVOK , ISOGA , MAKAM!-:

CASED , AZOTE , BOROS , ETOSA , DEBAC (...)!!!! “-:

“ ARRHIIHU , SHERRH , ULHUMRHO (...)!!! “-:

HEIRMAMENÉ (...)!

NARRGOM , o que Destrói para Construir , Ante o Grande NYARLATHOTHEP (...)!!!

IA ! YOG-SOTHOTH! IA !

IA !

“ Há Sempre um Dia Duro , depois de um Dia Bom...,

Os Momentos Finais, após um Consolo Qualquer...,

Há Sempre um Céu 🌌 Escuro 🌑 , por Detrás de um Sol de Fogo 🔥...,

e o Onde os Lírios Perdem seu Branco , nos Mais Sombrios e Escuros Pantanais e Pântanos...,

Mas (...)-:

DEUS É DEUS..., mesmo em Ante uma Terra Infértil...,

DEUS É DEUS..., perante Todos os homens que passam e Vão (...)!!! ! !!! “

“( Continua em H-Nu ( Letra Grega, Sequente a Mu )”

[maraspanishnotes]

COMPLEMENTOS DIRECTOS E INDIRECTOS

Complemento directo / pronombres átonos: lo(s), la(s), le(s)

Complemento indirecto: le(s) y "se" ante otro pron. átono

Complemento directo (CD) concreta y limita el significado del verbo y hace referencia a la persona/animal/cosa sobre la que recae la acción. Para identificar el CD preguntamos "qué" o "a quién" al verbo: -Violeta bebió vino. CD: Qué bebió? Vino -> Violeta lo bebió -Luis ve a su hermano? CD: A quién ve? A su hermano -> Luis lo ve PD: Normalmente el CD no va acompañado de preposición pero si la lleva es "a".

Complemento indirecto (CI) es el complemento que aporta la información de la persona o ser animado sobre el que recae indirectamente la acción del verbo, quiere decir, sirve para designar al receptor: -Lorena regaló un reloj a su madre. CI: A quién lo regaló? A su madre -> Lorena le regaló un reloj. Habitualmente el CI suele ir precedido por una preposición como "a" o "para". Podemos preguntarnos "a quién/para quién/a qué" y ver qué es lo que te responde el verbo. -Pedro compró las flores para Ana. CI: A quién? A Ana -> Pedro le compró las flores.

Construir una frase con CD y CI: "Juan escribe" es una frase muy amplia, pero si la añadimos un CD se vuelve más concreta: Juan escribe una carta. Si le añadimos un CI se delimita aún más: Juan escribe una carta a su novia.

Ejemplos:

Lucas abre la puerta a su vecino

Sol le hace los nde el verbo. Más ejemplos:

Pedro compró las floredeberes a su hermana

El médico le receta medicamentos a tu padre

María escribe un poema a su madre

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