#tussen culturen

[twafordizzy]

Jhumpa Lahiri leert Italiaans

bron beeld: thequint.com Schrijfster Jhumpa Lahiri (1967, Londen, UK) is interessant vanwege het feit dat ze van Indiase (West-Bengalen) komaf is, in Groot-Brittanië werd geboren en in de VS opgroeide. Amerikaans is de taal waarin ze het woord voert. Het West-Bengaals de taal waarmee ze opgroeide, maar die ze moeizaam spreekt. In Met andere woorden doet ze verslag van haar pogingen het Italiaans…

View On WordPress

#21-ste eeuws #aanleren #de taal #doorzetter #gevoel #herkanbaar #India #Italiaans #komaf #korte verhaal #leergierig #Pullitzer Prijs #schrijfster #tussen culturen #UK #USA #verwoorden #waardering

[jogjadays]

De laatste week was voor Sam druk met allerlei meetings en voorbereidingen, en voor mij druk met werk. Ik was dus blij dat we gisteravond een uitstapje hadden. Sam had namelijk gezien dat er bij de Prambanan-tempel, de grootste Hindoeïstische tempel van Indonesië en gebouwd rond de 9e eeuw, een avondvoorstelling zou worden gegeven van het Ramayana-ballet. De Ramayana is een 'epos' uit India. Het is een omvangrijk verhaal dat een belangrijke hoeksteen vorm van het Hindoeïsme. Het gaat over Rama, zijn broer en zijn vrouw Dewi Sita, die ontvoerd wordt door een soort demoon. Uiteindelijk weet Rama, met de hulp van Hanuman (een Godheid in de vorm van een sprekende aap), de demoon Ravana te verslaan. Het verhaal wordt onder andere beschreven in reliëfs op de Prambanan-tempel zelf, maar komt voor in allerlei Zuid-(Oost) Aziatische culturen, waaronder in Cambodja en dus Indonesië. Om bij de Pramaban-tempel te komen hadden we overigens een GoCar besteld. We waren met z'n vieren en dan betaal je ongeveer 6 euro om in zo'n 40 minuten naar de tempel te komen (als het verkeer meezit). GoCar is onderdeel van de Gojek app. Het is net als Uber, alleen dan uitgebreider. Het complex waar het ballet gehouden werd ligt dichtbij de tempel zelf zodat je er een ideaal uitzicht op hebt. Er is daar een restaurant waar een feestje gehouden werd, en het openluchttheater zelf (ik weet niet precies wat ze doen als het regent, maar gelukkig bleef het droog). Het theater is mooi en netjes en alles was goed geregeld. Kaartjes zijn vanaf zo'n 12 euro tot meer dan 20 voor VIP. Wij betaalden ongeveer 18 euro per kaartje, wat voor Indonesische begrippen wel veel geld is, maar het bijna alleen voor het uitzicht al waard was. Anyway, tot zover de toeristische voorlichting. Aanstaande dinsdag moeten we vroeg uit de veren (half 4 's nachts) om op pad te gaan naar de Borobodur. Sam heeft een gids gevonden via Instagram die één van de grootste experts is met betrekking tot de links tussen Cambodja en Java. We hebben hem al ontmoet van de week en hij is supergrappig en houdt van praten. Hij heeft een hele tour voor ons voorbereid waarbij we dus onder andere de Borobodur zelf bezoeken, maar ook wat andere 'sights' er omheen. Hij zei dat hij nog een verrassing heeft gepland, dus we zijn heel benieuwd.

[nevereveragainnottoday]

Interview van eigen cultuur

Beschrijf je eigen cultuur. (Gebruik je interview)

Geef een inleidende omschrijving van wie je bent en waar je vandaan komt. Wat is jouw ervaring met cultuur?

      a.    Wat vindt je mooi, interessant, (on)interessant of stom aan je

             Cultuur (gewoonten, tradities). Leg uit waarom.

Ik heb een grootte passie voor kunst en kan er uren mee bezig zijn dus steek ik er extra tijd en extra energie in. Ik heb altijd bij een oppas gelopen omdat mijn ouders altijd te werk waren. Mijn vader en moeder zijn uitelklaar since dat ik 9 maanden oud ben dus ben ik opgegroeid met 4 ouders en weinig aandacht van mijn moeder want ik heb 2 zusjes en 2 broertjes aan mijn moeders kant en 2 zusjes bij mijn vader maar die zijn nog zeer jong. Mijn opa en oma zijn gelovig maar mijn ouders en ik niet dat zijn wij redelijke wijs afgeleerd mijn vader de allen bidden als er echt iets mis was of zijn leven niet meer bij een kreeg.

      b.   Welke overeenkomsten en verschillen zijn er tussen jou en

             Je ouders/verzorgers? Legt uit waardoor dit komt.

Ik en mijn vader hebben een connectie in crossen en ik en mijn moeder met mijn kleding en make up en ik en mijn stiefmoeder in kunst ik ben de enige die echt super gek is op honden en de katten de rest van de familie vindt paarden leuker. Ik moest snel verstandig zijn mijn vader wordt nu nog steeds door mijn oma als een klein kind opgevoed en alles en ik was zeer snel zelfstandig.

Beschrijf je ervaringen met kunst tot nu toe. Doe dit aan de hand van alle 8 kunstdisciplines: architectuur, beeldende kunst, muziek, film, fotografie & nieuwe media, theater, dans, design.

Welke kunstdiscipline(s) spreken je het meest en het minst aan.

Bespreek ze alle 8. Leg uit waarom je dit vindt.

Ik hou van architectuur en dat wil ik later graag gaan doen. Muziek ik ben er mee opgegroeid bijna al mijn ouders luisteren alleen maar naar muziek en ik luister zelf er ook graag naar. 3 ooms van mij zaten in een band of zitten nog. Theater ik ben since dat ik 4 ben ga ik met mijn opa en oma naar een musical en mijn allereerste musical is sneeuwwitje en de 7 dwergen. Ik heb wel eens een naai machine gehad en kleding genaaid dat was zeer zeker leuk maar het is niks voor mij. Ik heb zelf vroeg op ballet gezeten maar dat Was ook niks voor mij. Ik ben volgens vrienden van mij ben ik geweldig in foto’s maken en dat doe ik soms nog steeds.

Tot slot beschrijf je dromen en wensen wat betreft cultuur en kunst.

Welke kunstdisciplines en buitenlandse culturen zou je meer over willen weten of leren, leg uit waarom.

Ik zou graag veder in kunst zelf studeren maar dat kan helaas niks en ik hou ook van huizen maken en schetsen dus ik zou graag veder willen in de architecten gaan want ik zou daar een baan in kunnen vinden en mijn leven zou er wel van af hangen dus ik ben wel blij dat ik een passie en iets wat ik leuk vind kan samenvoegen.

Wat betekend kunst voor jou?

Kunst is voor mij mijn emoties en gevoel teken mijn hoofd leeg maken en overzetten in beeld dus mijn hoofd is leeg en dan heb je ook weer een kunst werk. Al mijn kunst dat ik maak heeft een betekenis voor mij behalve het paard dat ik wil teken voor een vriendin van mijn vader p de camping.

Wat betekend cultuur voor jou?

Kerst vieren 5/12 en meerdere veestdagen.

[tjenkehpala]

“Willen we dingen veranderen, dan moeten we bij onszelf beginnen.” Deel 2.

Mijn levenservaringen hadden mijn beeld t.a.v. de Nederlander en de overheid negatief gevormd. Het was voor mij een worsteling om als Molukse mijn weg in de Nederlandse samenleving te vinden. Mijn scheiding in 2003 was het omslagpunt in mijn leven. Ik besloot mijn eigen weg te gaan. Denkbeeldig trok ik de deur van de Molukse wereld achter mij dicht en stapte uit mijn comfortzone. Ik volgde mijn eigen weg en deed bij verschillende organisaties vrijwilligerswerk. In die tijd werd ik op mezelf teruggeworpen. Juist door alleen mijn weg te vervolgen kwam er ruimte vrij om mij met diverse mensen en doelgroepen te verbinden. Als vrijwilliger hielp ik bejaarden op de Zonnebloemboot. In de Pauluskerk in Rotterdam stond ik tussen de verslaafden, dak- en thuislozen, mensen met psychische problemen. Daarna liep ik een tijdje rond als kerk vrijwilliger in P.I. de Schie en ondersteunde de pastoor en dominee met kerkdiensten voor gedetineerden. Daarna stuitte ik in  Den Haag op een groep uitgeprocedeerde asielzoekers. Door de laatste groep werd mijn focus gericht op de mensenrechten van alle mensen en niet alleen van mijn eigen volk. Door de verbindingen te maken met verschillende doelgroepen leerde ik  met de ogen van mijn hart te kijken. Ik sloeg bruggen met mensen uit andere culturen en religies. Mijn blik werd verruimt, mijn beeld van de wereld en mens veranderde in positieve zijn. Ik leerde mezelf beter neer te zetten als individu. Wat mij ook erg geholpen heeft, is de tijd dat ik als diaken in de Nederlandse kerkgemeente ‘de Gaarde’ aan de slag ging. Ik leerde de Nederlander kennen in hun denken en handelen met het resultaat dat ik nu vanuit liefde naar ze kan kijken. De haat in mijn hart is verdwenen. Ook in mijn betaald werk maakte ik de omslag van administratief medewerkster naar begeleider in de GGZ. Binnenkort start ik met een HBO opleiding Social work en mag ik binnen de organisatie een andere functie bekleden, meer op beleid gericht. (Lees verder in deel 3.)

[keynewssuriname]

Angst en depressie grootste mentale gezondheidsproblemen

Data van de Wereld Gezondheid Organisatie(WHO) toont aan dat 1 op de 7 kinderen tussen 10 en 19 jaar een mentale stoornis hebben. Depressie, angst en gedragsproblemen zijn de lijdende oorzaken van mentale gezondheidsproblemen bij adolescenten(10-19 jaar). Suïcide is hiernaast de vierde belangrijkste doodsoorzaak bij mensen tussen 15 en 29 jaar. Depressie en angst zijn de meest voorkomende problemen als het aankomt op mentale Gezondheid van adolescenten in Suriname. Dit blijkt volgens Nicolas Pron, vertegenwoordiger van de UNICEF, uit een recent onderzoek dat is uitgevoerd door de Surinaamse gezondheidsautoriteiten. Vandaag vond de presentatie van deze doorlichting plaats in de Ballroom van hotel Torarica. De doorlichting moet volgens de vertegenwoordiger resulteren in beter begrip van de elementen die de mentale gezondheid en welzijn van kinderen in Suriname beïnvloeden. De resultaten van het onderzoek geven volgens Pron ook aan hoeveel werk er aan de winkel is. Het onderzoek moet gezondheidsdeskundigen en andere belanghebbenden informeren over de zaken die spelen op het gebied van mentale gezondheid zodat die aangepakt kunnen worden. Met het onderzoek is er ook bewijs vergaard om de effectiviteit van beleid en strategieën die ontwikkeld kunnen worden om de mentale gezondheid te verbeteren zegt de UNICEF-topman. “Mentale gezondheid en psychosociale hulp zijn een prioriteit voor UNICEF.” Pron benadrukt verder dat het algemeen beeld dat bestaat over mentale gezondheid vooral bij kinderen beperkt is. “Dit betekent dat we te weinig weten over hoe kinderen en jonge mensen in verschillende gemeenschappen mentale gezondheid ervaren. Het betekent ook dat we te weinig weten over hoeveel kracht en support verschillende gemeenschappen en culturen kunnen bijdragen aan het welzijn van kinderen en hun families.” Directeur op het ministerie van volksgezondheid, Rakesh Gajadhar Sukul, geeft aan dat met onderzoek er modellen ontwikkeld kunnen worden om de vraagstukken met betrekking tot mentale gezondheid op te lossen. Sukul zegt dat alle aspecten van het onderzoek meegenomen moeten worden in een groot mentaal gezondheidsplan. Read the full article

[regioonlineofficial]

Kunstgebouw en VSBfonds de handen ineengeslagen en de Pitch Parade ontwikkeld. Voor jongeren in de kleine en middelgrote gemeenten is er namelijk niet altijd wat te doen in de buurt of wijk. De Pitch Parade biedt jongeren tussen de 15 en 27 jaar de kans om financiering te ontvangen voor hun culturele en maatschappelijke projecten. De Pitch Parade ging van start in Vlaardingen, en krijgt in 2024 een vervolg in 6 andere gemeenten in Zuid-Holland. Breng je idee krijg euro’s mee Of het nu gaat om het organiseren van een festival, een community garden starten, een leesclub beginnen of een ander geweldig initiatief. De Pitch Parade is bedoeld om jongeren te ondersteunen bij het realiseren van hun dromen en het maken van een positieve impact op hun buurt of wijk. Meedoen biedt jongeren de kans om zichzelf te ontwikkelen en op een positieve manier voor anderen van betekenis te zijn. De jongeren die de pitch winnen, krijgen begeleiding van Kunstgebouw en lokale partners (bijvoorbeeld een cultureel centrum) en geld van VSBfonds om hun sociale of culturele plan in de praktijk te brengen. Per gemeente is er € 5.000 beschikbaar gesteld, met een maximum van € 2.500 per project. Wat levert meedoen aan de Pitch Parade op? Deelnemers ontvangen financiële steun om het project van de grond te krijgen. Deelnemers leren andere jongeren kennen en bouwen waardevolle connecties op. Deelnemers leren om een goede pitch te geven en hoe ze een kansrijke subsidieaanvraag kunnen doen. Deelnemers kunnen hun dromen realiseren, waardoor ze een verschil kunnen maken in hun gemeenschap. Praktische informatie De eerstvolgende Pitch Parade: 17 april 2024 Locatie: Centrum voor de Kunsten in Spijkenisse Aanvang: 19.00 uur Informatie en aanmelden: www.pitchparade.nl In 2024 komt de Pitch Parade ook naar de volgende gemeenten: Capelle aan den IJssel, Rijswijk, Schiedam, Zoetermeer en Zwijndrecht. Over Kunstgebouw Stichting Kunstgebouw is de provinciale netwerk- en kennispartner voor de kunst- en cultuursector in Zuid-Holland. Kunstgebouw brengt partijen samen, deelt relevante kennis en ondersteunt bij het organiseren van cultuuronderwijs en cultuurparticipatie. Dat doen ze door intensief samen te werken met scholen, gemeenten, culturele organisaties en maatschappelijke organisaties in de provincie.  Over VSBFonds VSBfonds heeft een sociale, inclusieve en creatieve samenleving voor ogen. Een samenleving waarin mensen met verschillende achtergronden, ideeën en culturen elkaar ontmoeten, inspireren en verbonden raken. Daarom ondersteunen zij sociaal-maatschappelijke en culturele initiatieven die ervoor zorgen iedereen kan meedoen en gelijke kansen krijgt.

[joostjongepier]

Wat?   Die Waisenkinder (1932), Patres (1933), Trauernde (1930), Witwer (1927), Alter Mann mit Kind (1938), Tiergartenbrücke (1933), Die Kartoffelnleserinnen (Feldarbeit) (1933) en Kind zwischen Gräber (1933) door Werner Scholz

Waar?   Tentoonstelling Das Gewicht der Zeit – Werner Scholz. Menschenbilder 1927-37 in Ernst Barlach Haus, Hamburg

Wanneer?   8 maart 2024

Werner Scholz (1898-1982) is een  vertegenwoordiger van de tweede generatie van het Duitse expressionisme. Hij was een tijdgenoot van George Grosz en Otto Dix. Al vroeg waarschuwde Scholz voor de gevaren van het nazisme voor de Duitse cultuur en beschaving.  Op 17 januari 1931 schreef hij: "Het is de hoogste tijd om ons te verzetten tegen de razende vernietiging van de cultuur door de nazi's, om er energiek op te reageren. Papieren pamfletten en protesten worden vandaag de dag irrelevant, zoals de dagelijkse gebeurtenissen ons bewijzen. De heiligschennis die fascisten zich nu al op een legale manier kunnen veroorloven, moet demonstratief worden aangetoond in hun onverantwoordelijkheid tegenover het hele publiek. En wel permanent en systematisch, door het creëren van een strijdgemeenschap die alle culturen omvat.” Dat zijn kunst door de nazi’s ‘ontaard’ werd verklaard, hoeft ons dan ook niet te verbazen. Nadat dit het geval was, vertrok Scholz in 1939 uit Berlijn en vestigde zich in het dorpje Alpbach in Tirol. Een deel van zijn werk was nog verstopt in zijn Berlijnse studio. Deze werd in 1944 bij een bombardement volledig verwoest, waardoor veel kunstwerken verloren zijn gegaan.

Het Ernst Barlach Haus richt zich in de tentoonstelling Das gewicht der Zeit op werk dat Scholz maakte in de periode 1927-1937. De schilderijen tonen mensen in hun existentiële eenzaamheid en behoeften. Veel van de afgebeelde mensen hebben hun ogen dicht. Dat is bijvoorbeeld het geval bij Die Waisenkinder en Patres. Andere figuren hebben slechts één oog, zoals op het doek Trauernde of het zoontje op Witwer. Hoe we dat moeten duiden, weet ik niet. Misschien is er teveel leed in de afgebeelde mensen om oog voor de buitenwereld te kunnen hebben. Soms worden mensen op de rug afgebeeld. Caspar David Friedrich deed dat ook vaak, maar het effect is hier totaal anders. Bij Friedrich kun je je identificeren met de figuren. Je staat in hun plaats te kijken naar overweldigende natuur. Hier is er van identificatie geen sprake. Het zijn gebogen gestalten, mensen die gebogen gaan onder de druk van het leven.

Die Kartoffelnleserinnen (Feldarbeit) doet me denken aan vroeg werk van Vincent van Gogh. Net als bijvoorbeeld diens Aardappeleters heeft de weergave enerzijds iets naïefs, maar anderzijds ook iets rauws en grofs. Zowel van Gogh als Scholz schilderen het harde boerenleven op een harde wijze.

De meeste werken zijn sober van tonaliteit. Dat is zeker niet het geval bij Kind zwischen Gräber. We zien bloemen, de kleuren zijn fel, het kind heeft een vrolijk strikje in het haar. Heel even denk je voor een luchtige uitschieter tussen het overigens nogal deprimerende werk te staan. Dat duurt echter maar een moment. Dan realiseer je je waar het kind zich bevindt. Daarna zie je het angstige gezicht, de opengesperde ogen. De vrolijke kleuren ten spijt is ook dit een triest schilderij, geschilderd in een deprimerende periode van de geschiedenis.

#werner scholz

[magheteenonsjeminderzijn]

Weeg dag vandaag en mensen wat ben ik afgevallen. Super blij en trots op mijzelf en de coach is net zo enthousiast 😅

Ik ben nu 12 kg afgevallen waarvan 9 kg vet 🎉 en ik begin het nu ook echt zelf te zien. Gisteren kon ik ook weer een spijkerbroek aan die ik heel lang niet meer heb gepast.

Ik ben nu precies op de helft van wat ik in totaal wil afvallen.

Na het wegen ga ik boodschappen voor mam en onszelf doen en daarna door naar mam. Die is wel beetje zielig met haar gordelroos. Het ziet er ook vurig en venijnig uit.

Ik bel ook nog even de tandarts want ik blijf last houden van mijn kies. Pas maandagavond tijd dus ik moet nog even blijven rondlopen met kiespijn.

Bij mam drink ik mijn yoghurt. Na een uurtje ga ik naar huis waar ik nog precies tijd heb om 3 crackers met Philadelphia light naar binnen te werken en dan snel tandenpoetsen en door naar de Mondhygiëniste.

Na 3 kwartier ziet mijn gebit er weer spik en span uit. Ze kon niks zien aan mijn kies. Tijdens de behandeling was mijn kies iets gevoeliger maar niet super pijnlijk.

Na de Mondhygiëniste door naar TICA om de laatste bestellingen op te halen. Ook nog een paar leuke mini haas kaarsjes gescoord en wat kandelaars.

Thuis een paar bestellingen gedaan en een gekookt eitje gegeten om om even voor vieren naar Gerrit af te reizen. Ik ben pas vriend van Gerrit geworden en ik was de 100ste vriend dus ik kreeg een cadeautje 😅

Het blijkt een gratis bioscoopkaartje te zijn, heel leuk!

We eten op tijd. Marcel nog een stukje lasagne en ik een salade. We zijn uitgenodigd door Paul en Anita voor een voorstelling in Amstelveen maar we hebben geen idee van wie. We gaan met de bus naar Amstelveen. Het blijkt Jawad Es Soufi te zijn. Ik had nog nooit van hem gehoord. Maar wat is hij grappig en wat een spraakwaterval is deze man (in het dagelijks leven ook nog een onderwijzer).

In deze show laat Jawad Es Soufi (Sloegie) op een bijzonder hilarische manier zien hoe verschillend de mensen in Nederland zijn. Hij kruipt haarfijn in de typetjes die een heerlijke afspiegeling vormen van de maatschappij. Al die fascinerende mensen vormen, volgens Jawad, samen dé ingrediënten voor de beste soep van de wereld: Nederland. Hij schakelt soepel tussen verschillende Hollandse en Marokkaanse typetjes en accenten. Hij neemt herkenbare stereotypen uit verschillende culturen op de hak en doet daarbij weinig concessies aan een wit schouwburgpubliek. Dat maakt hem verfrissend. Hij kletst aan een stuk door en 2,5 uur lang, knap hoor!

We nemen nog een drankje (cola light voor mij) en rond 23.30 pakken we de bus terug naar huis.

[lolaumarova]

Amina en ik bezochten de maquette in Imagine IC en ontmoetten Milena Mulders die het project leidt. Dit resulteerde in een inspirerend gesprek. Hieronder kun je lezen waar we het over hebben gehad.

~ Gisteren bezochten de zussen Amina (links) en Lola de tentoonstelling Tussenlanding bij Imagine IC. Van 2006 tot 2008 woonden ze met hun vader, moeder en oudste zus in caravan 1201. Daarvoor verbleven ze op nog 6 locaties in het land. In totaal zaten ze acht jaar in procedure. Wie nu aan Amina en Lola vraagt waar ze vandaan komen en waar ze gewoond hebben, krijgt dit als antwoord: ze hebben onder andere in Overijssel gewoond, in Markelo. O wat deed je daar? We woonden in een azc. Amina: “En dan zie ik al die vraagtekens en dan denk ik: stel gewoon de vragen die je wil stellen! Het is of heftig of mensen snappen het niet en dan snap ik weer niet waarom ze niet net zo enthousiast zijn als ik over die plek.”

Met name voor Amina, die een tiener was in Markelo, voelt haar verblijf in azc’s nog steeds soms als een koortsdroom. Was het wel echt? Hebben we echt daar gezeten?” Ze is op zoek naar fysieke sporen van haar herinneringen. Herinneringen die voor haar ouders heel anders zijn dan voor haar en haar zus. Amina: “Voor onze ouders was het een vreselijke plek omdat het een hele moeilijke en onzekere tijd was. Voor ons was het thuis. Toen we een verblijfsvergunning kregen en we een appartement in een flatgebouw betrokken met Nederlandse buren, raakte ik in de war. Wij waren een omgeving gewend waar iedereen hetzelfde doormaakte en waar je vrienden was met iedereen, ongeacht afkomst of geloof. Alle kinderen waren overal welkom. Daarbuiten voelde ik me alleen en was er niemand meer die deze ervaring deelde. Pas toen ik de film Asielzoeka’s zag, viel dat op zijn plek. Ik ben dus niet de enige.”

Amina deelt nu een huis met iemand die toevallig ook in een azc heeft gezeten, in een ander deel van Nederland. “Zij was de eerste met wie ik op dat level klikte. Wij snappen die specifieke dingen: het bewegen tussen de verschillende culturen, tussen je ouders en de Nederlandse cultuur en dan ook nog eens de azc cultuur.”

Wat de zussen ervan vinden dat de maquette naar het Rijksmuseum gaat? “Tof”, zegt Amina meteen. “Raar”, zegt Lola die studeert aan de Breitner Academie in Amsterdam: “Het klinkt gaaf maar ik weet nog niet zo goed wat ik er echt van vind. Er is in het Rijksmuseum heel veel te zien en te leren maar ik heb als aankomend kunstdocent veel onderzoek moeten doen naar wat je leert en van wie?” Toch voelt het voor beiden ook als een bevestiging. Amina: “Het is wel een stukje van mijn/onze geschiedenis. Ik heb in een azc gewoond en dat moet ik altijd uitleggen. Ik denk dat dit object helpt om het gesprek hierover te kunnen voeren.”

#atelier1

[youngmagazinecupcake]

Solidariteit en eenheid in de strijd tegen discriminatie op Internationale Dag tegen Discriminatie

Introductie

Op Internationale Dag tegen Discriminatie is het belangrijk om solidariteit en eenheid te tonen in de strijd tegen discriminatie. Dit artikel zal dieper ingaan op dit onderwerp en waarom het zo cruciaal is om samen te werken aan een wereld waar gelijkheid en respect voor iedereen centraal staan.

Waarom is solidariteit belangrijk in de strijd tegen discriminatie?

Solidariteit is essentieel omdat het ons in staat stelt om samen sterker te staan en op te komen voor de rechten van alle individuen, ongeacht hun achtergrond of kenmerken. Door solidair te zijn, tonen we onze steun aan degenen die te maken hebben met discriminatie en zorgen we ervoor dat hun stem gehoord wordt.

Hoe kunnen we solidariteit tonen op Internationale Dag tegen Discriminatie?

Er zijn verschillende manieren waarop we solidariteit kunnen tonen op Internationale Dag tegen Discriminatie. Dit kan variëren van het bijwonen van vredige protesten tot het delen van verhalen van slachtoffers van discriminatie op sociale media. Het belangrijkste is dat we actief betrokken zijn bij het creëren van een inclusieve samenleving voor iedereen.

Wat is de rol van eenheid in de strijd tegen discriminatie?

Eenheid speelt een cruciale rol omdat het Yearly Dates ons verbindt als gemeenschap en ons gezamenlijk doel versterkt om discriminatie uit te bannen. Door samen te werken en elkaar te ondersteunen, kunnen we echte verandering teweegbrengen en een positieve impact hebben op de levens van velen.

Hoe kunnen we eenheid bevorderen in onze samenleving?

Om eenheid te bevorderen in onze samenleving moeten we openstaan voor dialoog, luisteren naar elkaars perspectieven en bereid zijn om samen te werken aan oplossingen. Door bruggen te bouwen tussen verschillende groepen en culturen, kunnen we diversiteit omarmen en streven naar gelijkheid voor iedereen.

Solidariteit en eenheid in actie: voorbeelden uit de praktijk

Er zijn talloze inspirerende voorbeelden van solidariteit en eenheid in actie over de hele wereld. Van massale protesten tot kleine gebaren van vriendelijkheid, elk initiatief draagt bij aan het bevorderen van gelijkheid en inclusie binnen onze gemeenschappen.

Voorbeeld 1: Solidariteitsmars voor gelijke rechten

In Amsterdam werd recentelijk een indrukwekkende solidariteitsmars georganiseerd waar duizenden mensen samenkwamen om zich uit te spreken tegen discriminatie in al haar vormen. De mars was een krachtig signaal dat solidariteit essentieel is in de strijd voor gelijke rechten.

Voorbeeld 2: Eenheidsdiner ter bevordering van diversiteit

Elders organiseerde een lokale gemeenschap een Eenheidsdiner waar mensen van alle achtergronden samenkwamen om elkaars cultuur te vieren en verbindingen te leggen. Het diner benadrukte het belang van eenheid als middel om diversiteit te omarmen en wederzijds begrip te bevorderen.

Veelgestelde vragen over Solidariteit en Eenheid in de Strijd tegen Discriminatie Wat is het doel van Internationale Dag tegen Discriminatie? Het doel van Internationale Dag tegen Discriminatie is bewustwording creëren over discriminatie in al haar vormen en oproepen tot actie om deze onrechtvaardigheden uit onze samenlevingen weg te nemen. Waarom is solidariteit zo belangrijk bij het bestrijden van discriminatie? Solidariteit is cruciaal omdat het ons verbindt als gemeensc

#Youtube

[learn-dutch]

Dutch Language? History??

Hey language aficionados and curious minds! Welcome to "Learn Dutch With Me," where we're not just diving into language lessons but also unraveling the fascinating history behind the Dutch language. 🚀📚

🔍 Where Does Dutch Come From? Let's embark on a linguistic adventure to uncover the roots of Dutch. Dutch, or "Nederlands," belongs to the Germanic language family, which is a branch of the larger Indo-European language family. The Germanic family also includes English, German, and several other languages.

🌍 Origins and Evolution: The Dutch language has a rich history that traces its origins to the Low Countries, including present-day Netherlands, Belgium, and parts of northern France and western Germany. Over centuries, Dutch has evolved through various influences, including Latin, French, and regional dialects.

📜 Old Dutch: In the early medieval period, Old Dutch emerged as a distinct language. This stage of Dutch, spoken roughly between the 5th and 12th centuries, laid the groundwork for the language we know today. Old Dutch was heavily influenced by interactions with neighboring languages and cultures.

📖 Middle Dutch: As time marched on, Old Dutch transformed into Middle Dutch (12th to 15th centuries). During this period, a standardized written form of Dutch began to emerge, aided by the advent of the printing press. The works of famous Dutch writers like Jacob van Maerlant contributed to the development of a more uniform Dutch language.

🔠 Modern Dutch: The language continued to evolve into the Modern Dutch we speak today. While the Dutch Golden Age (17th century) played a significant role in shaping the language's standardization, the influence of global trade and colonization also contributed to the expansion of Dutch vocabulary.

🌟 What Sets Dutch Apart? Dutch has its unique features, such as the use of diphthongs, distinctive vowel sounds, and a grammar structure that differs from other Germanic languages. Despite these nuances, fear not! Our journey together will navigate the intricacies of Dutch with ease.

📌 Join the Conversation: Ready to delve deeper into the Dutch language and culture? Follow "Learn Dutch With Me" for regular updates, language lessons, and cultural insights. Let's make this linguistic journey a collaborative exploration! 🌐🗣️

-----------------------

Hé taalfanaten en nieuwsgierige geesten! Welkom bij "Learn Dutch With Me", waar we niet alleen in taallessen duiken maar ook de fascinerende geschiedenis achter de Nederlandse taal ontrafelen. 🚀📚

Waar komt het Nederlands vandaan? Laten we op een taalkundig avontuur gaan om de wortels van het Nederlands te ontdekken. Het Nederlands behoort tot de Germaanse taalfamilie, een tak van de grotere Indo-Europese taalfamilie. De Germaanse familie omvat ook Engels, Duits en verschillende andere talen.

Oorsprong en evolutie: De Nederlandse taal heeft een rijke geschiedenis die zijn oorsprong vindt in de Lage Landen, waaronder het huidige Nederland, België en delen van Noord-Frankrijk en West-Duitsland. Door de eeuwen heen is het Nederlands geëvolueerd door verschillende invloeden, waaronder Latijn, Frans en regionale dialecten.

Oudnederlands: In de vroege middeleeuwen ontstond het Oudnederlands als een aparte taal. Deze fase van het Nederlands, dat ruwweg tussen de 5e en 12e eeuw werd gesproken, legde de basis voor de taal die we vandaag de dag kennen. Het Oudnederlands werd sterk beïnvloed door interacties met naburige talen en culturen.

Middelnederlands: Naarmate de tijd verstreek, veranderde het Oudnederlands in Middelnederlands (12e tot 15e eeuw). In deze periode ontstond er een gestandaardiseerde geschreven vorm van het Nederlands, geholpen door de komst van de drukpers. Het werk van beroemde Nederlandse schrijvers als Jacob van Maerlant droeg bij aan de ontwikkeling van een meer uniforme Nederlandse taal.

🔠 Modern Nederlands: De taal bleef zich ontwikkelen tot het Modern Nederlands dat we vandaag de dag spreken. Hoewel de Gouden Eeuw (17e eeuw) een belangrijke rol heeft gespeeld bij de standaardisering van de taal, heeft de invloed van de wereldwijde handel en kolonisatie ook bijgedragen aan de uitbreiding van de Nederlandse woordenschat.

Wat onderscheidt het Nederlands? Het Nederlands heeft unieke kenmerken, zoals het gebruik van tweeklanken, aparte klinkers en een grammaticastructuur die verschilt van andere Germaanse talen. Ondanks deze nuances hoef je niet bang te zijn! Op onze gezamenlijke reis zullen we de fijne kneepjes van het Nederlands met gemak leren kennen.

Neem deel aan het gesprek: Klaar om dieper in de Nederlandse taal en cultuur te duiken? Volg "Learn Dutch With Me" voor regelmatige updates, taallessen en culturele inzichten. Laten we van deze taalreis een gezamenlijke ontdekkingstocht maken! 🌐🗣️

#LearnDutchWithMe #DutchLanguage #LanguageHistory #LinguisticJourney #LanguageExploration #DutchOrigins #LanguageLovers

[greensquid11]

Review Het Gym

Moderne Roman Het GYM 4 sterren. Het GYM van Karin Amatmoekrim: Het Gym gaat over een meisje die Sandra heet. Haar ouders zijn niet zo leuk, haar moeder doet weinig en haar vader is vaak weg. Omdat ze het toch goed doet op school gaat ze naar het Gymnasium, een eind verderop in een andere wijk. Sandra woont in een arme wijk maar de school is in een rijke wijk. Ze leven daar heel anders dan Sandra gewend is. Ze praten over dingen waar ze niet aan gewend is zoals hockey of skivakanties met hun ouders. Het zijn echte kakkers. Omdat Sandra een andere huidskleur heeft vonden ze haar eerst interressant maar een jongen uit haar klas pest haar ermee en maakt racistische opmerkingen. Niemand neemt het voor haar op en ze vecht met Bart. Ook wordt ze verliefd op Dirk-Jan want die is aardig wel voor haar. Verder heeft ze het moeilijk op school omdat ze zich schaamt omdat ze uit een arme wijk komt. Daardoor durft ze geen vriendinnen thuis uit te nodigen en schaamt ze zich voor Dirk-Jan. Het boek was wel redelijk om te lezen en laat de cultuur verschillen zien tussen rijke en arme mensen en dat ze heel anders leven in aparte wijken. Ook had Sandra last van racisme en daar schrijft de schrijfster ook over. Over acceptatie van verschillende culturen. Het was duidelijk geschreven en soms grappig maar soms ook een beetje saai. Sleutelscene. Er waren eigenlijk 2 sleutelscenes. De vechtpartij met Bart en het afwijzen van Dirk-Jan uit schaamte terwijl ze toch van hem hield. Personages. Het waren flat characters omdat de personages niet uitgediept werden met achtergronden. Perspectief: De schrijfster is de vertelster van het verhaal. De plaats is in de 2 wijken ( arm en rijk ) maar ook op school

[futureoffashion]

ZIEN door KLEUREN: Een Oogverblindende Reis naar Genderneutraliteit in Mode

HongKai Li, een uitzonderlijk getalenteerde modekunstenaar uit China die al tien jaar zijn magie in Europa verspreidt, heeft recentelijk een opzienbarende collectie onthuld. Zijn nieuwste meesterwerk, 'ZIEN door KLEUREN', is een baanbrekende reis door de wereld van mode, waar de gebruikelijke grenzen tussen rassen en genders vervagen. Li's werk is niet alleen vernieuwend, maar ook diep doordacht.

In het hart van zijn project ligt een revolutionaire benadering: het gebruik van kleur als een soort taal. Deze benadering nodigt ons uit om verder te kijken dan oppervlakkige labels en de diepere betekenis van kleur in de mode te begrijpen. In Li's visie worden kleuren gebruikt om persoonlijke keuzes en beslissingen te communiceren, waardoor kledingstukken meer worden dan louter stoffen; ze worden een middel tot uitdrukking.

De collectie zelf is een viering van diversiteit. Li presenteert ontwerpen die variëren van gespierd tot vrouwelijk, en alles daartussenin. Hij integreert bewust genderneutrale elementen in zijn creaties, waarmee hij krachtig protesteert tegen de traditionele indeling van kleding in hokjes. De kleuren, van klassieke tinten zoals blauw en roze tot onverwachte combinaties, zijn zorgvuldig gekozen en toegepast met toegankelijke, doch doeltreffende technieken, wat resulteert in een levendige en sprekende visuele taal.

De inspiratie voor Li's werk komt voort uit de rijke tradities van oude Aziatische mode. Eenvoudige patronen en ingenieuze technieken, zoals slimme strikmethoden, maakten kleding in Azië toegankelijk voor verschillende lichaamstypes en geslachten. Li vermengt deze traditionele invloeden met westerse kledingstukken zoals pantalons en trenchcoats, wat resulteert in een unieke fusie van stijlen. Hij bepleit het einde van het strikt toeschrijven van kleding aan een bepaald geslacht en demonstreert hoe mode tijdloos en universeel kan zijn.

Met 'ZIEN door KLEUREN' neemt HongKai Li ons mee op een kleurrijke reis. In deze wereld is mode niet beperkt door conventies, maar spreekt het een universele taal van expressie en individualiteit. De collectie is meer dan kleding; het is een feest van vrijheid en zelfuitdrukking.

Ik ben ervan overtuigd dat steeds meer ontwerpers zich in de toekomst zullen laten inspireren door Li's benadering. Kleding en kleur zullen niet langer strikt gekoppeld zijn aan geslacht, maar eerder dienen als een middel om persoonlijke voorkeuren en identiteiten te uiten. Ik verwacht dat kleding in de toekomst nog meer aanpasbaar zal worden, gebruikmakend van technieken die Li heeft geïntroduceerd in zijn collectie.

De collectie van Li is een inspirerend voorbeeld van deze evolutie in de modewereld. Het toont aan dat mode niet langer gebonden hoeft te zijn aan starre normen en dat kleding een vorm van zelfexpressie kan zijn, die zich aanpast aan de unieke behoeften en wensen van elk individu.

Laten we ons klaarmaken voor een toekomst waarin mode niet alleen esthetisch mooi is, maar ook een krachtig medium voor zelfexpressie, reflecterend onze diverse identiteiten en lichamen. In deze toekomst zal mode niet langer een statische entiteit zijn, maar een dynamische vorm van kunst die continu evolueert en zich aanpast aan de veranderende tijden en culturen. Met creatieve geesten zoals HongKai Li aan het roer, is de toekomst van mode ongetwijfeld helder, kleurrijk en inclusief.

#ZIEN door KLEUREN #DDW #HongKai Li #zelfexpressie

[keynewssuriname]

Samenwerking Suriname en Colombia leidt tot 51 succesvolle cursisten Spaanse taal

Op vrijdag 15 december 2023 vond de afsluiting plaats van de 9e editie van de Spaanse taaltraining, gehouden op het ministerie van Buitenlandse Zaken, International Business en Internationale Samenwerking (BIBIS). Deze training, aangeboden door de regering van de Republiek Colombia, resulteerde in 51 succesvolle cursisten. Sinds juni 1978 onderhouden Suriname en Colombia diplomatieke betrekkingen. Gezien de regionale integratie in Latijns-Amerika en het Caribisch gebied is het beheersen van de Spaanse taal essentieel. In het kader van de Zuid-Zuid samenwerkingsstrategie in het Caraïbisch gebied, stelt Colombia jaarlijks docenten beschikbaar voor de cursus "Spaans als vreemde taal" voor overheidsfunctionarissen. Deze vruchtbare samenwerking heeft sinds 2013 jaarlijks succesvolle cursussen opgeleverd. Het programma van 2023 werd uitgevoerd onder auspiciën van het Suriname Diplomaten Instituut (SDI) en, het kennisinstituut van het Ministerie van BIBIS. Docent Ana Rosa Melo van de "University La Sabana" reisde naar Suriname om de cursus te leiden. Uit 101 aanmeldingen werden na plaatsingstests 51 deelnemers geselecteerd, verdeeld over 4 groepen op A1-, A2- en B1-niveau. De lessen werden gedurende 3 maanden 2 keer per week gegeven aan overheidsfunctionarissen van diverse ministeries en instanties. Tijdens de afsluiting moedigde ambassadeur Miriam Mac-Intosh, directeur Buitenlandse Zaken, de deelnemers aan om hun vaardigheden in de taal verder te ontwikkelen. Ze benadrukte dat het leren van een nieuwe taal niet alleen gaat over woorden, maar ook over het openen van deuren naar diverse culturen en het bevorderen van verbindingen tussen mensen. Ze noemde het een sleutel tot het opbouwen van een meer verbonden en inclusieve mondiale samenleving. Tot slot bedankte de directeur de regering van Colombia voor het mogelijk maken van deze training en beschreef het als een succesvol resultaat van bilaterale samenwerking op het gebied van capaciteitsversterking. De feestelijke afsluiting omvatte de uitreiking van certificaten aan de cursisten. Read the full article

[regioonlineofficial]

Assen - Op vrijdag 8 maart is het Internationale Vrouwendag. In het kader van deze dag zijn de Vrouwen van de Raad namens alle politieke partijen aanwezig bij het Internationaal Filmfestival in De Nieuwe Kolk. Eén wereld, duizend vrouwen Het thema van de Internationale Vrouwendag is ‘Eén wereld, duizend vrouwen’. En gaat over de verschillen én overeenkomsten tussen vrouwen uit Nederland maar vanuit verschillende culturen. Een positief onderwerp, waarbij wordt benadrukt dat alle vrouwen uniek en verschillend zijn, maar ook overeenkomsten hebben. De Vrouwen van de Raad in Assen vinden het belangrijk om de verbinding te zoeken binnen dit thema en hierover in gesprek te gaan. Daarom hebben zij een programma samengesteld in samenwerking met het Internationaal Filmfestival. U bent van harte welkom om dit evenement bij te wonen. Panelgesprek en Diner met Vrouwen van de Raad Het programma in De Nieuwe Kolk gaat om 17:00 van start met een ontvangst met koffie/ thee en wat lekkers. Daarna heten de vrouwen van de raad iedereen welkom. Na dit welkomstwoord is om 17:45 uur een panelgesprek met de Assense onderneemster Tessa de Wilde en Zoë Nunumete die zich door haar Molukse achtergrond o.a. heeft bezig gehouden met het opzetten van de tentoonstelling Menyala over de Molukse geschiedenis. Na het panelgesprek is er een diner waar diverse gerechten uit verschillende culturen worden geserveerd. IFA film Sansur Het programma wordt afgesloten met het bekijken van de documentaire ‘Sansur’ waarin zes Iraanse vrouwen worden gevolgd die weigeren de censuur in hun land na te leven. Documentairemaker en regisseur van de documentaire, Mostava Heravi, is deze avond ook aanwezig. Met hem en met één van de vrouwelijke hoofdpersonen uit de documentaire, Soodeh Lashkari is er nadien gelegenheid om na te praten.

[chatgptopenai1]

De Toekomst van Journalistiek: AI versus Menselijke Redacteuren

In een tijdperk van technologische vooruitgang en digitale revolutie staat de journalistiek voor een kritische uitdaging - de keuze tussen vertrouwen op kunstmatige intelligentie (AI) of blijven leunen op menselijke redacteuren. Dit debat werpt talloze vragen op over de invloed van technologie op nieuwsverslaggeving, precisie, geloofwaardigheid en creativiteit.

We nodigen lezers uit om onze gedeelde notities te raadplegen op:https://chatgptopenai.nl/ai/

De Opkomst van AI in de Journalistiek

AI heeft de journalistiek al op ingrijpende wijze getransformeerd. Machines bezitten het vermogen om enorme hoeveelheden informatie te verwerken en snel trends en patronen te ontdekken, wat nieuwsorganisaties heeft geholpen bij het analyseren van gegevens en het genereren van automatische rapporten. Bovendien zijn er chatbots en virtuele assistenten zoals GPT-3, waarvan dit artikel een product is, die in staat zijn om samenhangende en begrijpelijke artikelen en nieuwsberichten te produceren.

Voordelen van AI in de Journalistiek

Het gebruik van AI in de journalistiek biedt verschillende voordelen. Ten eerste kan AI repetitieve taken overnemen, zoals het verzamelen van feiten en cijfers, waardoor menselijke redacteuren meer tijd krijgen voor diepgaand onderzoek en analytische taken. Bovendien kan AI de snelheid en efficiëntie van nieuwsproductie vergroten, waardoor journalisten sneller kunnen reageren op actueel nieuws.

Een ander voordeel is de mogelijkheid van AI om nieuws op maat aan te bieden. Door gebruikersvoorkeuren te analyseren, kan AI nieuws personaliseren, wat de betrokkenheid van lezers verhoogt. Daarnaast heeft AI de potentie om nieuwsberichten automatisch te vertalen en aan te passen aan verschillende talen en culturen, waardoor het bereik van nieuwsorganisaties wereldwijd wordt vergroot.

Uitdagingen en Beperkingen van AI in de Journalistiek

Hoewel AI veelbelovend is in de journalistiek, brengt het ook aanzienlijke uitdagingen en beperkingen met zich mee. Een belangrijk punt van zorg is de kwestie van ethiek en verantwoordelijkheid. AI-algoritmen kunnen vooringenomenheden vertonen, wat kan leiden tot bevooroordeelde nieuwsberichtgeving. Het is essentieel om deze vooroordelen te identificeren en aan te pakken om objectieve journalistiek te waarborgen.

Een andere zorg betreft de bedreiging van banen in de journalistieke sector. Als AI-systemen taken overnemen die eerder door mensen werden uitgevoerd, kunnen journalisten hun baan verliezen. Dit roept vragen op over de toekomst van werk in de journalistiek en de noodzaak van omscholing.

De Rol van Menselijke Redacteuren

Ondanks de opkomst van AI blijven menselijke redacteuren een cruciale rol spelen in de journalistiek. Menselijke redacteuren brengen unieke vaardigheden en inzichten met zich mee, zoals kritisch denken, oordeelsvermogen en empathie. Deze menselijke eigenschappen zijn moeilijk te vervangen door machines.

Voordelen van Menselijke Redacteuren

Menselijke redacteuren spelen een cruciale rol bij het handhaven van ethische normen en het waarborgen van de kwaliteit van nieuwsberichtgeving. Ze kunnen complexe kwesties onderzoeken, interviews afnemen en context toevoegen aan verhalen. Bovendien zijn menselijke redacteuren in staat om creativiteit en originaliteit in nieuwsverslaggeving te injecteren, wat essentieel is voor het aantrekken van lezers.

Een ander voordeel van menselijke redacteuren is hun vermogen om nuances en subtiliteiten in nieuwsverhalen te begrijpen. Ze kunnen de menselijke aspecten van het nieuws belichten en emotie toevoegen aan verslaggeving, iets wat vaak ontbreekt in door AI gegenereerde inhoud.

De Synergie tussen AI en Menselijke Redacteuren

De toekomst van de journalistiek hoeft niet noodzakelijkerwijs een strijd te zijn tussen AI en menselijke redacteuren. Er kan een synergie ontstaan waarbij beide elkaar aanvullen. AI kan repetitieve taken automatiseren en snelle nieuwsupdates genereren, terwijl menselijke redacteuren zich richten op diepgaand onderzoek, interviews en het toevoegen van menselijke aspecten aan verhalen.

Conclusie

De toekomst van de journalistiek zal hoogstwaarschijnlijk een hybride benadering omvatten waarbij AI en menselijke redacteuren samenwerken. AI biedt aanzienlijke voordelen op het gebied van snelheid en efficiëntie, maar menselijke redacteuren zijn onvervangbaar als het gaat om ethiek, creativiteit en diepgang. Het is van cruciaal belang dat nieuwsorganisaties zorgvuldig nadenken over hoe ze deze twee krachten kunnen combineren om hoogwaardige, betrouwbare en boeiende journalistiek te blijven produceren in de snel veranderende mediawereld.

#chatgpt