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Hugo Alfredo Baravalle: ¿qué diferencia ha hecho Jesús en tu vida?
El siguiente texto fue en respuesta a la siguiente pregunta: “¿Qué diferencia ha hecho Jesús en tu vida?” Más información sobre esta encuesta aquí.
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#Comunidad Cristiana#Cristo#Dios#Hugo Alfredo Baravalle#Jesús#¿Qué diferencia ha hecho Jesús en tu vida?
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PODEROSA INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO DE LA LUZ BLANCA 🌈 espiritualidad BENDICIONES COMUNIDAD ANAM CARA
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Free Palestine today and forever
Já havia convivência pacífica entre as religiões na região por muito tempo. Comunidade antigas de judeus, cristãos e muçulmanos compartilharam as cidades.
O deserto já era bem cultivado pelos povos da região. A ocupação desvia rios e os muros de segregação atrapalham a fauna. Colonização é destruição ambiental.
Por que te atacaram? Porque você começou a roubar terras e expulsar milhares de famílias árabes. O que foi que aconteceu de diferente em 1948?
Como você pode chegar roubando terras e achar justo dividi-las? Quem não é capaz de se ver compartilhando um país com pessoas diferentes é você, porque o sionismo é uma ideologia colonialista. Por isso milhares de famílias foram expulsas.
E por fim: mesmo que você fosse um país lindo e verde por dentro, isso não te permite matar crianças sistematicamente! Palestina livre hoje e sempre!
↓English, Español, Esperanto↓
Ya había coexistencia pacífica entre las religiones en la región por mucho tiempo. Comunidades antiguas judías, cristianas y musulmanas compartían las ciudades.
EL desierto ya estaba bien cuidado por los pueblos de la región. La ocupación desvía ríos y los muros de segregación molestan a la fauna. Colonización significa destrucción ambiental.
¿Por qué te atacaron? Porque empezaste a robas tierras y a expulsar a miles de familias árabes. ¿Qué se pasó en el 1948?
¿Cómo podés llegar robando tierras y creer que es cierto pedir su división? Los que no saben convivir con gente diferente son ustedes, porque el sionismo es una ideología colonialista. Por eso miles de familias fueron expulsadas.
Y por fin: Mismo si tú fuera un país lindo y verde adentro, eso no te permitiría a matar niños sistemáticamente. Palestina libre hoy y siempre!
There already was peaceful coexistence among religion for a long time. Ancient communities of jews, christians and muslims lived together in the cities.
The desert already was well taken care of by the locals. The occupation diverts rivers and the segregation walls get in the way of the fauna. Colonization means environmental destruction.
Why did they attack you? Because you started stealing land and expelling thousands of Arab families. What happened in 1948?
How dare you come taking the land and asking for a fair share? Those who can't live with different peoples are you, because Zionism is a colonialist ideology. That's why thousands of families were expelled.
And lastly: Even if you were a beautiful and green country on the inside, that doesn't allow you to systematically kill children. Free Palestine
Jam ekzistis la kunvivo inter religioj tiu zone longtempe. Komunumoj malnovaj de judoj, kristanoj kaj islamanoj partumis la urbojn.
La dezerto jam estis bone zorgata de la popolo. La okupaĵo delokigas riverojn kaj la apartigmuroj ĝenas la bestaron. Koloniado signifas ekologia detruo.
Kial ili atakis vin? Ĉar vi komencis ŝteli landon kaj elirigi milojn de arabaj familioj. Kio okazis ĉe 1948?
Kiel povas vi ŝteli landon kaj demandi ĝustan partumon? Tiuj, kiuj ne volas vivi kun malsamaj homoj estas vi, ĉar cionismo estas koloniisma ideologio. Tial vi elirigis milojn de araboj.
Kaj fine: Eĉ se vi estus bela kaj verda lando, tio ne permesas al vi mortigi sisteme infanojn. Liberigu Palestinon hodiaŭ kaj ĉiam!
#zionism#antizionism#palestine#genocide#colonization#sionismo#antissionismo#antisionismo#cionismo#colonialismo#koloniismo#Palestina#palestino#genocídio#genocidio
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En Español:
Alrededor del mediodía de hoy, Diciembre de 2023,16 un francotirador de las FDI asesinó a dos mujeres cristianas dentro de la parroquia de la Sagrada Familia en Gaza, donde la mayoría de las familias cristianas se han refugiado desde el comienzo de la guerra. Nahida y su hija Samar fueron asesinadas a tiros mientras caminaban hacia el convento de las hermanas. Una de ellas murió cuando intentaba llevar a la otra a un lugar seguro. Siete personas más resultaron heridas de bala mientras trataban de proteger a otras dentro del recinto de la iglesia.No se dio ninguna advertencia, no se proporcionó ninguna notificación. Fueron fusilados a sangre fría dentro de las dependencias de la Parroquia, donde no hay beligerantes.
A primera hora de la mañana, un cohete disparado desde un tanque de las FDI apuntó al convento de las Hermanas de la Madre Teresa (Misioneras de la Caridad). El Covent es el hogar de más de 54 personas discapacitadas y forma parte del recinto de la iglesia, que fue señalado como lugar de culto desde el comienzo de la guerra. El generador del edificio (la única fuente de electricidad) y los recursos de combustible fueron destruidos. La casa resultó dañada por la explosión resultante y el incendio masivo. Otros dos cohetes, disparados por el tanque de las FDI, alcanzaron el mismo convento e inutilizaron la casa. Las 54 personas discapacitadas se encuentran actualmente desplazadas y sin acceso a los respiradores que algunas de ellas necesitan para sobrevivir.
Además, como consecuencia de los intensos bombardeos en la zona, tres personas resultaron heridas anoche en el interior del recinto de la iglesia. Además, se destruyeron paneles solares y tanques de agua, indispensables para la supervivencia de la comunidad.
Junto en oración con toda la comunidad cristiana, expresamos nuestra cercanía y condolencias a las familias afectadas por esta tragedia sin sentido. Al mismo tiempo, no podemos dejar de expresar que no podemos comprender cómo se pudo llevar a cabo un ataque de este tipo, más aún cuando toda la Iglesia se prepara para la Navidad.
El Patriarcado Latino de Jerusalén sigue con gran preocupación esta evolución de la situación y proporcionará información adicional según sea necesario.
( via. theimeu)
(Haré todo lo posible para traducir mis publicaciones sobre Palestina al español.)
#will do my best to translate my post to spanish from now on#i stand with palestine#free palestine#palestine#end israeli occupation#end israeli apartheid#end israeli siege#gaza#human rights#humanitarian crisis#palestina#estoy con palestina#libre palestina
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“Tratar de conocer a Dios es una tendencia natural de nuestra inteligencia. No hay que esquivarla; al contrario, debemos cultivar un impulso tan precioso”
Dionisio Areopagita
Fue un discípulo de San Pablo de Tarso, nacido en el siglo I y que llegó a ser obispo de Atenas.
Nació en el seno de una noble familia pagana, estudió filosofía y astronomía en Atenas, luego se fue a Egipto para terminar sus estudios de matemáticas. Debe su apodo a que vivía en el Areópago, un barrio de Atenas.
Fue convertido al cristianismo por la predicación de San Pablo (Paulo de Tarso) cuando pasó a Atenas en su segundo viaje misionero.
Con el nombre de Pseudo-Dionisio fue conocido como un autor de inspiración neoplatónica y cristiana a finales del siglo V y cuyos textos fueron atribuidos a Dionisio el Areopagita.
Debido a que los escritos fueron atribuidos a un discípulo de San Pablo, adquirieron una gran relevancia en la teología y la filosofía medieval, especialmente a partir de la gran influencia que tuvo sobre Escoto Eríugena.
Se dice que la obra de Pseudo-Dionisio son en buena parte imitación de los escritos del filósofo neoplatónico Proclo, quien a su vez había plagiado las ideas de Ammonio.
Algunos estudios realizados en la actualidad, coinciden en que Dionisio fue educado junto a los filósofos Proclo y Damascio en la Academia Platónica, que escribió en Siria e inclusive algunos tratan de identificarlo cn el pensamiento esotérico o mistérico cultivado en la antigüedad, encontrando en sus escritos vestigios de los oráculos caldeos.
Sus escritos aparecen por primera vez citados en el año 532 y aunque entonces se pensó que eran apócrifos posteriormente fueron adjudicados a la autoría de Dionisio.
Pseudo-Dionisio se dice, sustituyó los nombres de los conceptos metafísicos del filósofo neoplatónico, con las nociones teológicas del cristianismo. En especial la procesión de las tres hipóstasis neoplatónicas, aparece en estos escritos como una manifestación de la Santísima Trinidad, y no obstante a pesar de su inspiración neoplatónica las evidentes discrepancias con respecto a la ortodoxia cristianas tendieron a ser difuminadas.
Con estilo original y vigoroso, escribió entre 480 y 530 una serie de tratados que la Edad Media veneró casi como textos sagrados y occidente conoció una primera versión del Corpus Dionysiacum en el 758 cuando el papa Paulo I, envió al monarca Pipino “el breve” una carta anunciando el envío de toda la colección de obras de Dionisio.
El conjunto de la producción de Pseudo Dionisio Areopagita comprende dos grupos de obras: el integrado por “De la jerarquía celeste y De la jerarquía eclesiástica”, en donde se estudia la clase de criaturas dignas de recibir la revelación divina, y el que contiene “De los nombres divinos y de la teología mística”.
La influencia de Pseudo Dionisio, llegó a influir en autores tales como Dante Alighieri en la ordenación angélica del Paraíso de su obra “Divina Comedia”,.
Al convertirse Dionisio al cristianismo por la predicación elocuente de Pablo, el areopagita se ganó poderosos enemigos entre la élite pagana que gobernaba la ciudad.
El areópago era el Tribunal Supremo de Atenas, donde se decidían las leyes y normas generales de conducta de las personas. Este derecho, solo le pertenecía a los ciudadanos nacidos en la ciudad, con posesiones, cultura y prestigio de la comunidad, en donde Dionisio era uno de estos areopagitas.
Poco después, Dionisio fue consagrado por el mismo apóstol como Obispo de Atenas conforme a los relatos de Dionisio de Corinto citado éste por Eusebio de Cesarea.
En Atenas, sus opositores políticos consiguieron su sentencia de muerte por fuego, pero se salvó viajando para reunirse con el Papa en Roma. Muriendo posteriormente en el año 95 d.C. víctima de la persecución de los cristianos.
Fuentes: Wikipedia, encyclopaedia.herdereditorial.com, repositorio.uc.cl/000674362.pdf Carlos Hallet, Revista española de derecho canónico.
#citas de reflexion#notasfilosoficas#frases de reflexion#filosofos#dioniisio de areopagita#cristianismo#teología#santos
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Xavier Abu Eid es un politólogo chileno-palestino que vive actualmente en Cisjordania. Experto en el área de comunicaciones, fue asesor del fallecido secretario general de la Organización de Liberación Palestina (OLP) Saeb Erekat. En conversación con La Tercera analiza la actual situación en Palestina e Israel.
¿Podrías describir cómo es la situación actualmente en Cisjordania, en lugares como Hebrón, desde el sábado?
La situación en Palestina es de ocupación a nivel diario. No solo desde el sábado, sobre todo en Cisjordania. Considerando que Israel es un país que nunca en su historia ha respetado ninguna de sus obligaciones bajo el derecho internacional y las resoluciones de Naciones Unidas. En este caso en particular, este gobierno es el más extremista y los colonos son parte del gobierno, no son una cosa separada. Por ende, la situación en Cisjordania ha sido bastante peor durante todo el año. Acá estamos hablando de que prácticamente 300 palestinos han sido asesinados este año por Israel, entre los que se incluyen colonos y soldados. No existe ninguna clase de justicia para los palestinos. El mejor ejemplo es el caso de la periodista Shireen Abu Akleh. Las demoliciones continúan a diario. Tenemos palestinos muertos a diario, tenemos detenciones a diario y sobre todo lo que han sido las provocaciones por parte de los colonos que son protegidos por las fuerzas de ocupación. En Jerusalén, tanto contra la mezquita Al-Aqsa como contra también la población cristiana, digamos que es una cosa que se ha sabido bastante. Entonces todo el contexto es bastante negativo; pero esto data desde mucho antes del día sábado.
¿Cómo evalúa lo que está ocurriendo ahora en Gaza, ahora que Israel incrementó el asedio?
Israel está haciendo en Gaza lo que la comunidad internacional le ha permitido hacer por décadas cada vez que ha querido, que es abiertamente cometer crímenes de guerra y en la más completa impunidad. En Gaza anuncia abiertamente que está cortando el agua, la electricidad, los alimentos, y eso parece no traer ninguna respuesta por parte de la comunidad internacional. En este momento las reacciones internacionales, sobre todo de países europeos y Estados Unidos, es que básicamente le han dado una luz verde para que cometa crímenes de guerra. En Gaza estamos viendo a diario acá que están siendo bombardeados barrios residenciales, donde hay familias completas que han desaparecido, porque han muerto por los bombardeos israelíes. Y eso es lo más problemático, ya que lo ha hecho en varias ocasiones con anterioridad sin sufrir ninguna consecuencia, eso es lo que lo alimenta a continuar haciendo esto y otros crímenes como los que está llevando a cabo en toda Palestina.
¿Cuál es tu opinión de lo que está pasando en Israel con las acciones que ha realizado Hamás?
Todo lo que está sucediendo no puede sacarse de este contexto. La posición de Palestina históricamente ha sido muy clara en cuanto a la importancia de respetar el derecho internacional, la importancia de apoyar un proceso de paz que lleve a terminar con la ocupación, y lo que la gente ha visto al frente de toda esta esta postura diplomática no violenta llevada a cabo por la Organización de Liberación Palestina (OLP) es que Israel básicamente ha fortalecido su ocupación. Tiene líderes que no solamente no están a favor de la solución de dos Estados, sino que abiertamente dicen que quieren destruir incluso el sueño de los palestinos de tener un Estado. Entonces, en ese contexto, evidentemente que en algún momento van a haber reacciones. Ahora, Palestina nunca ha estado a favor de ningún ataque a civiles de ninguna forma. Y de hecho, Palestina es la principal víctima de los ataques a civiles de la ocupación israelí, que ataca a civiles todos los días. Entonces cuando hay israelíes que sufren las consecuencias de la situación, nos convertimos todos en noticia. Pero los ataques diarios de la ocupación israelí en contra de Palestina no son noticia. Y eso es una realidad bastante triste.
¿Existe el riesgo de que escale a un conflicto regional?
Mientras el gobierno israelí y sus políticas extremistas continúen atacando los símbolos que representan el corazón del mundo árabe y el mundo islámico particularmente en este caso, los lugares sagrados tanto cristianos como musulmanes en Jerusalén. Claramente que genera tensiones a nivel regional. Alguna gente le gusta hablar de la normalización (de relaciones con Israel) que podría suceder en algunos países árabes. Yo invito a esa gente a que vea cuáles son las reacciones populares en todos esos países con relación a lo que está sucediendo hoy en día acá en Palestina. Entonces no es para nada una situación que el gobierno israelí no esté impulsando. Los países de la región que tienen relaciones con Israel habían advertido a Israel durante las semanas anteriores de que dejara las provocaciones, porque algo podría pasar, y algo pasó.
¿Qué tan difícil está el paso desde Cisjordania a Israel, teniendo en cuenta que debe haber chilenos que quieran salir?
Partiendo por el hecho de que como palestino necesito un permiso para poder pasar. En este momento las fuerzas de ocupación están cercando todas las ciudades. Yo me demoré dos horas o algo un poco más en un puesto de control israelí, ya que venía desde Jericó. Esa es la realidad hoy en día, entonces la movilidad está muy complicada. Estaba complicada con anterioridad y ahora ha empeorado.
9 de octubre, 2023
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¿Las cosas y las casas de los dioses Cristianos?
Concepto Cruz de la religión católica Comunidad Cristiana
#¿historias cortas para no dormir?#Esta es la imagen y algunos datos (O no) la “Historia” la pones tú ¡La tuya! ¿Lo harás
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Seguimos a Dios juntos...
Caminar con otros creyentes nos fortalece, ánima y ayuda a crecer.
Mateo 18.20
Seguir a Cristo es una actividad tanto individual como colectiva. Sí, Dios nos ama a cada uno de nosotros, y escuchamos su llamado como individuos. Por eso, como vimos ayer, debemos dedicar tiempo para estar a solas con Él. Al mismo tiempo, debemos recordar que “no es bueno que el hombre esté solo” (Gn 2.18) se aplica a algo más que el matrimonio. Debemos seguir a Cristo con otros que han sido llamados de igual manera.
Vemos el llamado a vivir en comunidad a lo largo del Nuevo Testamento. “Sobrellevad los unos las cargas de los otros”, escribe Pablo a los gálatas, “y cumplid así la ley de Cristo” (Ga 6.2). El escritor de Hebreos insta a reunirse, en especial en tiempos difíciles (Heb 10.25). Y en el pasaje de hoy, Cristo nos recuerda que Él estará presente incluso cuando estén solo “dos o tres congregados en [su] nombre”. Todos estos ejemplos hacen referencia a la koinonia, una palabra griega traducida como “comunión”. Era el término utilizado por Lucas para describir la comunidad cristiana en los inicios de la iglesia (Hch 2.42). Estamos hechos para este tipo de discipulado rico en niveles: con Dios y con los demás creyentes.
En un mundo lleno de distracciones, estar a solas con Dios es una disciplina fundamental del cristiano. Pero también lo es la comunión con otros creyentes, donde encontramos gozo.
(Ps. Charles Stanley).
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El Padre Nuestro en Arameo: Un Viaje Resonante al Espíritu
Adentrémonos en un fascinante viaje a través del Padre Nuestro en arameo, el idioma que Jesús habló cuando caminaba por la tierra, hace ya más de 2.000 años atrás. El poder de la resonancia sonora de sus palabras llega al ser humano en lo más profundo de su ser, trascendiendo el tiempo y conectándonos con nuestro legado espiritual.
La Antigua Oración que Trasciende el Tiempo
El Padre Nuestro, una de las oraciones más conocidas y recitadas en la tradición cristiana, ha sido transmitido a lo largo de los siglos, llevando consigo un mensaje universal de amor, fe y esperanza. Sin embargo, poco se sabe acerca de su origen en el idioma arameo, que es el idioma que Jesús habló.
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Cuando el Padre Nuestro fue pronunciado por primera vez en arameo por el mismísimo Jesús. Nos sumergiremos en la atmósfera mística de esa época, donde la resonancia sonora de estas palabras sagradas tuvo un impacto profundo en los corazones y las almas de aquellos que las escucharon.
Abbun debashmaia
Netkadesh eshmoj
Teite malkutaj
Nejuei sevianaj aikana
Debashmaia af ba-arja
Jav-lan lajma teesunkanan iagmana
Washpocklan jaubein wajtagein
Aikana daf jenan shoaken oljaiaben
Wela tajlan letnesiuna
Ela patsan men bisha
Metul delaje malkuta
Wajela wateshpurjta
Laj-lam almin
Aamein
Letra del "Padre Nuestro" en Arameo
La Resonancia Sonora: Un Vínculo con lo Divino
El idioma arameo, lleno de significado y simbolismo, trasciende las barreras del tiempo y la cultura. La resonancia sonora de estas palabras sagradas penetra en lo más profundo de nuestro ser, conectándonos con lo divino y grabándonos nuestra esencia espiritual.
El Padre Nuestro en arameo es una poderosa herramienta de meditación y contemplación que ha sido utilizada por muchos para encontrar paz interior y claridad espiritual. Al recitar estas palabras en su forma original, podemos experimentar la conexión directa con las enseñanzas de Jesús y sumergirnos en la sabiduría espiritual que trasciende las fronteras del tiempo y el espacio.
La Trascendencia Espiritual de las Palabras
El Padre Nuestro en arameo, que va más allá de una simple traducción. Cada frase está imbuida de un poder espiritual único, que nos invita a reflexionar sobre nuestra relación con Dios Padre y nuestro propósito en el universo.
Al adentrarnos en la profunda reflexión trascendental de estas palabras, nos encontramos con una experiencia espiritual que trasciende la religión y nos conecta con la esencia misma de la existencia. La resonancia sonora de estas palabras crea una sintonía armónica con nuestra alma, despertando en nosotros una sensación de unidad con el cosmos y una conexión con todos los seres vivos.
Preservando el Legado Espiritual
A lo largo de la historia, diversas tradiciones cristianas han preservado y honrado el Padre Nuestro en arameo. Desde los monasterios hasta los templos, esta antigua oración ha sido transmitida de generación en generación, manteniendo viva la llama de su significado espiritual.
Hoy en día, podemos encontrar comunidades y grupos que recitan el Padre Nuestro en arameo, como las que están establecidas en Oriente Medio, como una forma de conectarse con su legado espiritual y experimentar la trascendencia de estas palabras sagradas. Que nos muestran cómo esta práctica continúa enriqueciendo la vida espiritual de muchas personas en todo el mundo.
Un Viaje Resonante al Espíritu
En conclusión, este capítulo nos invita a realizar un viaje resonante al espíritu a través del Padre Nuestro en arameo. Las ilustraciones y las palabras nos sumergirán en la magia de un idioma ancestral que nos conecta con lo divino y nos recuerda nuestra esencia espiritual.
Al explorar la trascendencia espiritual de estas palabras, descubriremos que su resonancia sonora sigue viva en nuestros corazones y almas, trascendiendo el tiempo y el espacio. En este viaje, encontraremos una conexión profunda con nuestra herencia espiritual y el poder transformador de una oración que ha perdurado a través de los siglos, tocando nuestras vidas de manera eterna, desde la profundad de los siglos, independiente de la raza o la cultura, recordándonos en nuestra profundidad que somos hijos del mismo Dios….
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En el año 1992 el Papa Juan Pablo II decidió que cada 11 de febrero se celebrara la Jornada Mundial del Enfermo, debido a que este mismo día se corresponde con la festividad católica de la Virgen de Lourdes, a quién se le ha acreditado una amplia variedad de milagros en la cura de muchas personas que tenían sus días contados.
Durante este día se busca que toda persona se solidarice con los enfermos de su comunidad, llevándoles no solo medicinas, sino también sosiego y caridad cristiana.
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La Virgen de Lourdes
La Virgen de Lourdes, hace referencia a la advocación de la virgen María que logró avistar Bernadette Soubirous en el año 1858, exactamente en la gruta de Massabielle, a orillas del río Gave de Pau, el cual se encuentra en el poblado de Lourdes en Francia.
Según cuentan muchas personas que han ido a visitar la famosa Gruta de Lourdes, al tomarse las aguas del río han logrado vivir en carne propia el maravilloso milagro de estar sano.
Esta es la razón por la cual se eligió el día de esta virgen para conmemorar la Jornada Mundial del Enfermo, porque quien mejor que ella para entender las necesidades de aquellos que sufren por un mal que pareciera no tener cura.
Qué hacer para celebrar la Jornada Mundial del Enfermo
Aunque la mayoría de los católicos deciden dedicar toda la velada para orar por sus familiares enfermos o por los enfermos del mundo, una buena forma de llevar alivio a las personas que sufren por algún mal de salud, es simplemente visitarlos y llevarle un hálito de esperanza, así como recaudar fondos o medicinas para los más necesitados o simplemente dedicar algo de tiempo y crear actividades que les hagan olvidar por un segundo la condición en la que se encuentran o que están internados en un centro de salud.
Te invitamos a que compartas las actividades que se te ocurran hacer en las redes sociales acompañadas del hashtag #JornadaMundialdelEnfermo, para que así entre todos llevemos alivio a aquellos que sufren por un padecimiento que parece no querer mejorar.
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MULADÍES Y MOZÁRABES
Indudablemente la mayor parte de la población de al-Ándalus estaba constituida por los hispanos convertidos al islam. Recibieron el nombre de muwalladiin o miisalima, en castellano muladíes, adquiriendo el grado de mawlas o protegidos de los musulmanes originales, a pesar de la igualdad que propugnaba el Corán entre los creyentes. Muy pronto surgieron tensiones entre los muladíes, que se sentían musulmanes de segunda clase, y los árabes, sus señores protectores, acentuándose a partir del reinado de Abderramán I. Si bien algunos muladíes renegaban de su origen y se atribuían una supuesta estirpe árabe o persa, como es el caso de Ibn Hazm de Córdoba, otros, en cambio, se sentían orgullosos de su origen étnico e incluso se consideraban superiores a los árabes. Aunque los orígenes muladíes quedaran diluidos con la adopción de nombres árabes, algunas familias mantuvieron sus nombres hispanorromanos. Son conocidos, por ejemplo, los casos de la familia Banu Qasi (< Casio), el poeta Ibn Quzman (< Guzmán), el jurisconsulto Ibn Bashkuwal (< Pascual), el visir Ibn Gundisalb (< Gundisalvo), el general Ibn Martin (< Martín), así como las varias familias apellidadas al-Quti (<el godo).
Debido a la rápida arabización cultural de los muladíes (adopción de la lengua árabe, del islam y de nombres árabes) y su mezcla a través de matrimonios mixtos con los árabes y bereberes llegados a la península, mucho menos numerosos, las diferencias étnicas entre los distintos grupos prácticamente desaparecieron en los siglos XII y XIII, haciendo que en adelante fuera imposible, en la mayoría de los casos, distinguir en la población andalusí los elementos de origen foráneo de los propiamente peninsulares. Se creó así una población relativamente homogénea en la que eran dominantes el origen étnico hispanovisigodo y los elementos culturales árabes, incluso en las familias de reconocida prosapia árabe, real o pretendida.
El otro grupo de naturales de la península eran los mozárabes, que se mantuvieron fieles a su religión cristiana. A pesar de esto, poco a poco fueron adoptando el árabe y las tradiciones orientales, aunque con influencias de su propia cultura, creando una sociedad paralela que se definió con el nombre de mozárabe. Por las fuentes árabes se deduce la existencia de importantes comunidades cristianas o mozárabes en Córdoba, Toledo, Sevilla, Mérida y otras grandes ciudades. También se puede decir que extensas zonas rurales como los montes de Málaga contaban con importante presencia mozárabe. Tenían autoridades propias, gozaban de libertad de circulación y podían ser juzgados de acuerdo con su derecho. Sin embargo, también estaban sujetos a las siguientes restricciones:
-no podían ejercer cargos políticos.
-los hombres no podían casarse con una musulmana.
-no podían tener criados musulmanes o enterrar sus muertos con ostentación.
-debían habitar en barrios separados de los musulmanes.
-no podían montar a caballo.
-debían llevar una distinción en la ropa.
-estaban obligados a dar hospitalidad al musulmán que la necesitara, sin recibir remuneración.
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Referentes religiosos visitaron el Museo Sitio de Memoria ESMA
En el marco de las actividades por el día de la memoria por la verdad y la justicia, representantes de distintas comunidades religiosas hicieron una visita guiada por el Museo Sitio de Memoria ESMA, en Buenos Aires.
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#AAAI#ACIERA#Adalberto Assad#Alexis Román Kalczynsky#Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina#AMIA#Amos Linetzky#Ana "Rosita" Soffiantini#Asociación Árabe Argentina Islámica#Asociación Mutual Israelita Argentina#Buenos Aires#CEA#Centro Islámico de la República Argentina#Christian Hooft#CIRA#Comunidad Bet El#Conferencia Episcopal Argentina#Daniel Hosain#día de la memoria por la verdad y la justicia#Eliahu Hamra#ESMA#Espacio Interreligioso Patrick Rice#FAIE#Fátima Cabrera#Federación Argentina de Iglesias Evangélicas#Federación de Entidades Islámicas de la República Argentina#FEIRA#Hassan El Bacha#Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Patriarcado de Antioquía en la Argentina#Jordan Raber
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introducing : 𝐋𝐄𝐍𝐍𝐎𝐍 𝐉𝐔𝐍𝐆 .
☆ veinticuatro años ☆ tatuador y baterista de the 1777 ☆ esqueleto b4 ☆
tablero de pinterest ☆ audición ☆ conexiones
☆ biografía ☆
infancia transcurrió en utah, en el seno de una familia religiosa extremista. pocas o nulas eran las libertades con las que contaba el entonces llamado park jeongho. desde que tiene memoria su vida ha girado en torno a la religión cristiana, al estudio de la biblia y la asistencia a los cultos religiosos en los que solo se escuchaba hablar de pecado y arrepentimiento. castigos físicos eran pan de cada día a quienes no cumplícan con el estándar de la comunidad: la total devoción a jesús. a pesar de eso, al iniciar su adolescencia tuvo un acercamiento a la música a través de la música de alabanza, aprendiendo a tocar la batería para las misas de los fines de semana. pero la única música que podía escuchar y tocar era esa, la cristiana. además, siempre fue talentoso con el dibujo, pero en secreto.
una tarde regresando de la escuela, el entonces adolescente de diecisiete años pasó por una tienda de música y desde afuera pudo escuchar un ritmo musical que nunca antes había oído. en casa no contaban con ningún tipo de tecnología, como radios o televisores, mucho menos celulares. en la televisión de la tienda se reproducían videos musicales de bandas como blink-182, fall out boy y my chemical romance, sobre todo bandas de punk rock de los 90's e inicios de los 2000. los ritmos acelerados y las letras de las canciones parecían tenerlo en un trance, sobre todo al distinguir el ritmo de la batería en las canciones ¿acaso era posible que su instrumento favorito hiciera esos sonidos? entonces, paso por la tienda se hizo tradición. poco a poco fue descubriendo más y nuevos géneros, incluso bandas de rock que ya llevaban tiempo extintas, todo un mundo que se había perdido en aislamiento.
tw: abuso físico. vigilancia era extrema, ninguno de los "corderos" como los llamaba el pastor y jefe de la iglesia podía desviarse hacia malos rumbos. noticias de jeongho incurriendo en esas prácticas, al ir constantemente a esa tienda, llegaron a él y castigo no se dejó esperar. delante de toda la comunidad fue flagelado, marcas de látigos en su espalda, brazos y piernas serían recordatorio de sus "errores". fue castigado por meses, obligado a estar encerrado en su casa repitiendo versículos de la biblia ante ojo vigilante de sus progenitores. abuso recibido por su propia comunidad por algo que consideraba inocente fue la gota que derramó el vaso y sin pensarlo dos veces una noche huyó.
travesía a california fue complicada, considerando los pocos recursos con los que contaba más allá de deseo de huir y nunca más ser encontrado. llegó a los ángeles la noche de su cumpleaños dieciocho, con la ropa sobre su espalda y solo unas cuantas pertenencias en una mochila después de haber corrido por kilómetros para salir de comunidad y haberse valido de la compasión de desconocidos que lo recogían de la carretera. al día siguiente se cambió de nombre, park jeongho murió ese día que fue castigado delante de toda la iglesia, ahora sería lennon jung y sería libre.
☆ head canons y conexiones ☆
gente que haya conocido recién llegado a los ángeles, que lo hayan ayudado a sobrevivir y conseguir trabajo. ha trabajado literalmente de todos los trabajos que le ayudaran a comer hasta especializarse en el tatuaje y formar parte de la banda, así que también ex compañeres de trabajo vienen bien.
amistades que se dediquen a los tatuajes o potenciales clientes. una vez en los ángeles explotó ese lado artístico suyo, yendo mejorando año tras año. actualmente es bastante reconocido en el rubro, aunque le falta para llegar a ser el mejor, pero ya es bastante solicitado.
nunca ha tenido una relación amorosa, pero sí one night stands. no se etiqueta bajo ninguna sexualidad específica, es bastante fluido en ese sentido. ama a las personas, no ve diferencia en ello.
no lo imagino con enemigues porque es un amor de persona, es muy gentil y suavecito a pesar de todo lo que vivió, pero si se les ocurre algo es más que bienvenido.
amigues en general, de verdad es muy bueno y está rotito por dentro por las circunstancias de su crianza pero cada vez es más feliz y libre aunque el trauma aún lo persiga!
#esto lo va a leer dios de lo largo que está pero anyways#* ❪ ☆ ❫ ◞ 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐞𝐚𝐦𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 : acerca de .
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Introducción de nuestro proyecto!
Hola me llamo Evan y he elegido investigar la historia judía en América Latina para nuestro proyecto. Decidí elegir este tema porque quería explorar la cultura judía en América Latina. He sido parte de la comunidad judía toda mi vida, y he aprendido y disfrutado investigando mucho sobre mi pueblo. La comunidad judía es algo muy especial para mí debido a todo el odio en el mundo hacia el pueblo judío, especialmente en este momento. todos los prejuicios que mi comunidad ha causado me han hecho querer pasar más tiempo aprendiendo, reanimando y ayudando a mi comunidad. A pesar de que no parece mucho, creo que aprender un poco sobre la historia y la cultura judías puede cambiar algunas de las nociones preconcebidas sobre la comunidad. El pueblo judío tiene una larga y rica historia que se remonta a miles de años. Lo que me parece especialmente interesante es el impacto del pueblo judío en las comunidades, así como nuestra historia de inmigración. Si bien sé mucho sobre el judaísmo y la historia de Israel, no sé mucho sobre cómo se extendió el judaísmo al resto del mundo. Esta entrada de blog es un muy buen lugar para hacer esta investigación debido al hecho de que publicamos cansadamente sobre la progresión de la historia judía. El tema de la historia judía en América Latina también es lo suficientemente amplio como para que haya tanto que pueda investigar. Además, creo que es importante usar este tema para representar la cantidad de diversidad en los países latinoamericanos. Es muy especial cuando diferentes países pueden tener diferentes personas de una gama de antecedentes étnicos, y tener judíos en América Latina representa eso. Si bien la religión judía es menos común en estos países, como hablaremos de que la población ha seguido creciendo y prosperando en los países de América Latin. Para nuestros posts de este año vamos a llevar a los lectores a través de una historia interesante. Hablaremos de figuras y lugares judíos prominentes y de la vida temprana y reciente como judío.
-Evan
Introducción y Origen de los judíos en América Latina.
Bienvenidos a nuestro Blog sobre la Comunidad Judia!! Hoy hablaremos de la Historia del Judaísmo en los Países Hispanos. Me llamo James Rukin, voy a hablar sobre la primera era de los judios en la Peninsula Ibérica, Espana. Parte de la historia que voy a contar puede ser dura de escuchar, por eso me disculpo. Como dijo Evan antes, estamos muy interesados en aprender más sobre la cultura y la historia judías y estamos emocionados de enseñarles a otras personas. Es muy importante, especialmente con la situación que ocurre ahora, que la gente se vuelva más consciente de la vida como judío y de la historia de la vida judía.
La historia de los judios en España comienza en la Hispania romana. Estos judios llegaron a Hispania como esclavos de Roma. Roma llevaba sus esclavos a todas las provincias del Imperio. Cuando los romanos destruyeron Jerusalén muchas familias hebreas viajaron a Hispana.
Los judios bajo Roma no tuvieron problemas para practicar su religión, pero los romanos no los querían demasiado y los judios tenian que pagar un impuesto especial.
Mas tarde las leyes romanas prohiben los matrimonios mixtos entre judios y cristianos, tener esclavos cristianos, trabajar en el gobierno, compartir mesa con un judio, construir sinagogas, etc…
Hubo muchos tratados con leyes antijudías. Posteriormente Hispania fue conquistada por tribus germánicas. Algunas de sus leyes eran muy duras contra el pueblo judio.
En el siglo VII los judíos fueron perseguidos por los Visigodos, especialmente el rey Sisebuto. Sisebuto ordeno pena de muerte contra el proselitismo judío, los judíos no podían tener esposas cristianas, tampoco esclavos, servidores, o colonos cristianos. Asimismo, obligo a todos los judios a convertirse al cristianismo o abandonar Hispania. Es importante que digamos que este rey obligó a todos los reyes después de su muerte a cumplir estas leyes antijudías. Era un fanático.
Uno de los reyes que cumplieron las leyes antijudías de Sisebutos y también uno de los últimos reyes visigodos, Ervigio, prohibió a los judios la blasfemia, la circumcision, celebrar la pascua judia, celebrar el sábado y fiestas judías, leer y enseñar a los niños sus libros, ser kosher. Asimismo, obligó a celebrar el domingo y todas las fiestas cristianas. Los judios debian pasar el sábado y el domingo en presencia del obispo para demostrar que no hacían prácticas judías.Algunos castigos eran: afeitar la cabeza, cien azotes, confiscación de posesiones, exilio, amputaciones, multas, etc…
Otro rey especialmente cruel con los judíos fue Egica (687-702)
Egica ordenó confiscar todas las propiedades de los judios.
También ordenó quitar la custodia de sus hijos para educarlos en el cristianismo. Egica creía que los judios querian transformar Hispania en un estado hebreo.
La Iglesia era la principal enemiga del judaísmo. También había razones económicas detrás de la persecución.
En 136 años, hubo 36 reyes Visigodos, no todos fueron malos con los judíos, pero la mayoría fueron muy crueles. Constantemente hacían leyes nuevas más duras que las anteriores, por ejemplo castigaban las falsas conversiones (cripto judaismo) con lapidación, amputación de miembros, hoguera,que debía ser hecha por los propios judios. Buscaban romper la convivencia entre los judíos.
Con nuestras publicaciones de blog viajarás a través de una fascinante y desconocida historia sobre el judaísmo en los países de habla hispana
Mis Fuentes/Recursos
https://www.spanish-fiestas.com/history/visigoths/
2. https://www.metmuseum.org/toah/ht/06/eusi.html
- James Rukin
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Twitter @antoniomanuel__
Qué necesario sería que fuese la comunidad cristiana y el mismísimo Francisco quiénes condenaran sin tapujos esta connivencia con el nacionalismo español.
La Razón
@larazon_es
"Que te vote Txapote" suena en Lisboa con los jóvenes de la JMJ
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Castillos, plazas fuertes... de España.
La colegiata de Santa María la Mayor es una iglesia gótica del siglo XVI sita en Bolea, en la provincia de Huesca, Aragón, España.
Diversas edificaciones construidas entre los siglo IX al XVI conforman este conjunto que primero fue fortaleza musulmana, luego cristiana, y después hogar de una comunidad de agustinos. Para ello se construye una iglesia colegiata románica, sustituida por otra tardo-gótica en el siglo XVI: la Colegiata de Santa María la Mayor.
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