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kalifers · 5 years

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Aumento do fluxo

Com aumento do fluxo e da imigração estrangeiros ele desde início século XIX, muitos padrões e manifestações atualização exótica bem como diferentes imagens de práticas trazidas por aqueles do Egito, tais como usando um vestido europeu,classeque alargou a camada Mandarins, bem como síntese formas vida ocidental mobiliário, alimentos e roupas da criação de um mercado viável para todos de essas ferramentas https://queroganharnamegasenaquenumerosdevojogar.com/ e não se destacam aspectos da vida ocidental de expatriados neste momento, mas rapidamente evoluiu para ver mais fotos, incluindo impressão e venda de loteria introduzida por alguns dos filhos da comunidade grega Egito, com o final do século XIX, depois que encontraram um mercado viável para eles.

Vale ressaltar que o fenômeno loteria começou na Europa desde o século XVIII, que se espalhou desde o tempo de forma rápida, onde eu abordou os sonhos das crianças das classes pobres e médias e expandiu listar corpos eles naquele momento para colher enormes lucros com a venda desses títulos que o raio moveu-se rapidamente para outros países que vêm com Estrangeiros que vieram para esses países na sequência das guerras e conflitos que começaram a ser perseguidos em seus países de origem.

Uma vez iniciado os gregos na promoção desses papéis no Cairo e em Alexandria até SRAA o que encontrou membros de comunidades estrangeiras e comunidades não-muçulmanas uma oportunidade para eles para aumentar sua renda através da promoção de tais valores mobiliários, estava na cabeça dessas comunidades, a comunidade judaica, que começou com a criação de uma escola seita judaica Karaites em 1897 na criação de uma Fundação loteria em 1899 eu tenho uma prensa de impressão completa para imprimir na loteria e atingiu o montante de folhas impressas por mês por aquela instituição a 40 mil papel feito de trás dos lucros financeiros comunitários atingiu mais de 30 mil libras por mês, que é uma soma muito grande naquela época.

O fenômeno da sectário: Com o crescente fenômeno que começou a tomar uma forma sectária, gera ganhos abundante em um determinado intervalo, o Ministro do Interior no Egito em 1903 descobriu que é inevitável para evitar que tais valores mobiliários e a proibição de circulação sem a aprovação do governo egípcio, que conseguiu forçar a comunidade judaica e outras comunidades que estão imprimir esses documentos e distribuí-los a obedecer ordens e distribuição atividade inventário desses títulos na gama de instituições de caridade, e em 1928 ofereceu-se para a associação de ambulância egípcio, que estava operando sob a supervisão da família real de um novo projeto elimina a necessidade das partes envolvidas na composição loteria da Federação será responsável pela impressão e venda Esses bilhetes descobriram que a própria comunidade judaica tinha que se unir a essa união onde os papéis eram vendidos e seus lucros eram distribuídos entre as diferentes denominações de acordo com o número de ingressos vendidos e o percentual combinado.

Depois que a comunidade foi gerando abundantes lucros de tais ganhos de títulos diminuiu para 800 libras apenas no ano e algo que é algo que a comunidade começou e outras comunidades não-muçulmanas têm sua parcela de lucros da lotaria para as razões algum interpretadas como razões políticas e religiosas. Apesar deixa essa loteria declínio disponíveis alguns deles agora e possuído por algum amador para compartilhar instituições de caridade grandes quantidades emitidas sectárias desses papéis, incluindo as associações e instituições dos judeus a sua união de resgate israelense e baseados Muharram em Alexandria show e escreveu artigos em hebraico e francês, e foi emitido até 1940.

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Também emitiu uma loteria para o orfanato maçom em Alexandria, uma das fórum maçom no Egipto instituições de caridade folhas eram nuvens para monitorar o Ministério do Interior egípcio, também emitidos papéis para Mgae israelenses idosos "para Avoyah" Um comunicado do Ministério do Interior, em abril de 1953 era um papel de fadas um preço egípcia, como os nomes aparecem Outras instituições sectárias, incluindo a Sociedade Católica de Caridade Caldéia no Egito, que emitiu bilhetes de loteria distribuídos em 1936 e o valor de um centavo e escritos em três idiomas diferentes são árabe, francês e grego.

Foi também notável é aumentar a distribuição de bilhetes de lotaria emitidos pela instituição de caridade islâmica loteria Nações associações emitido em 1936, foi a distribuição de lucros igualmente entre várias instituições de caridade islâmicas, incluindo a Fundação para ajudar a escola da marinha Alvarouguih da Sociedade Islâmica de simpatia no Cairo, bem como o refúgio de simpatias islâmicos no Cairo música oriental no Cairo e do Instituto de Sociedade E o refúgio da liberdade no Cairo e o refúgio e a fábrica dos filhos do caminho no Cairo e o preço de um papel era um centavo.

Outros papéis Grupo emitido no período compreendido entre os anos quarenta e sessenta do último show século que o fenômeno do cuidado de instituições sectárias desses títulos e distribuição continuam notavelmente, com artigos sobre o Fundo Armenian Society Ahly também foram emitidos por algumas associações e instituições papéis de loteria islâmicos, incluindo papéis emitidos pela Associação de Jovens Assim como a Associação Católica Copta em Alexandria, a Sociedade do Crescente Vermelho Egípcio em Alexandria, bem como a Sociedade Grega de Achille Reun em Alexandria.

Com o início da era da loteria anos sessenta transformado a partir de apenas um comércio comum para o comércio com um número de escritórios em várias províncias, com o Ministério dos Assuntos Sociais egípcio em 1967, a criação da Associação de vendedores Loteria centralizado utilidade pública como uma associação em conformidade com as disposições da Lei n ° 32 de 64 em associações e instituições privadas. Alguns dos documentos da comunidade judaica especiais no Egito mostram que a venda desses títulos não se limitou somente aos judeus, mas pode ter sido alvo de acariciar os sonhos das pessoas pobres em muitas das favelas do Cairo, como alguns deles apontam para a vitória dos muçulmanos, armênios e coptas Bjawair loteria, incluindo cidadãos, residentes de Sayeda Zeinab e entre o vidrado e o limiar e quente judeus e outros bairros dos pobres e plebeus, este tem-se mantido no lugar por um longo tempo, especialmente com o anúncio de prémios financeiros significativos não foram limitados a apenas os ganhos da libra egípcia, mas sobre os francos prêmios pinto francês e italiano, de acordo com confirmar esses documentos.

O fenômeno da linguagem também se referiu também à loteria conhecido para o povo comum das pessoas, vários nomes têm atraído a sua atenção fortemente e empurrou-os para ela, como chamado algum nome "Alpremo" um primo palavra italiana que está fora do latim, que significa "primeiro" foi como quaisquer outras palavras italianos encontraram seu caminho em torno de gíria egípcia, também conhecido como tômbola "Altmbola", uma palavra francesa coloquial egípcio entrou com o aumento do afluxo de Francês para o Egito, e depois popularizado entre os egípcios usavam a palavra "share o" precedido pelo uso da palavra "share" e precedido pela palavra "o" recurso pode discurso a um pedido de ganhar Com dinheiro.

fenômeno cinematográfico do fenômeno da loteria, que tem sido popular por um longo tempo durou décadas se são outra maior parte da atenção do cinema egípcio expressa pelo Stalt à luz como um fenômeno geral na época era a causa de plebeus sedução de egípcios dreamers riqueza rápida e ganhar pára-choques, começou Egyptian cinema atenção através do filme, "os delegados", dirigido por "Togo Mizrahi" e interpretou o papel título em que o representante judeu "Shalom", que apareceu no nome verdadeiro filme como o resto dos filmes que ele desempenhou o papel do torneio que foi a produção deste filme, em 1934, e, em seguida, o filme "O Remo "em 1947 e dirigiu toda a Tlemceni desempenhou o papel principal do falecido artista," Mahmoud Shokoko "artista judeu" Gracia Qasin ".

Produção do filme "Abu Halmoos" foi também desempenhou um papel de protagonista no qual o falecido artista Najib Rihani, e no mesmo ano foi a produção de uma loteria Bayaa filme, em que o papel do torneio compartilhando tanto artista Ismail Yassin e artista Mahmoud Shokoko, e variou esses filmes entre falar sobre o impacto da loteria em Mdabh os sonhos dos pobres e sua busca de riqueza e a hipocrisia social que de repente ocorre a alguns se Rizk um deles dinheiro e Veer, e mostra a quantidade de filmes que fenômeno loteria foi um sonho naquele momento, desde que procurado por muitos.

É claro que esses filmes desempenharam um papel na promoção desse fenômeno e seu entrincheiramento na sociedade egípcia, que sofreu a maioria de seus filhos na época de crises materiais, levou-o a buscar sonhos de riqueza rápida. características técnicas mostrar papéis de loteria que circulam entre o amador algumas funcionalidades e características técnicas que caracterizaram esses papéis e têm sido transportando recursos europeus, tanto em termos formas Mdahh de valores mobiliários emitidos na Europa ou através da introdução de alguns elementos estéticos do mesmo, tais como desenhos técnicos que proliferaram na época, tais como imagens de deuses Grego, bem como desenhos de alguns símbolos históricos egípcios, como a Esfinge, pirâmides e templos antigos, bem como alguns desenhos distintivos da Maçonaria.

Pode-se dizer que o crescimento deste fenômeno dentro da sociedade egípcia pode ser devido principalmente por razões económicas, especialmente com a pobreza generalizada entre muitos egípcios que os levou condições físicas para procurar qualquer oportunidade de alcançar até mesmo uma fração da riqueza através da compra desses títulos também pode dizer que algum controle comunidades Foi isso que levou algumas comunidades a explorar essa proibição, aumentando sua atividade e controlando as mentes dos pobres e aterrorizantes de seus sonhos.

A quebra de todas as restrições e destrói todas as barreiras e unidades que aspiram a fazer qualquer coisa, mesmo que seja por ignorar o tabu fechar os olhos para eles que poderia ter sido um prelúdio para legalizar a situação desses papéis e, posteriormente premiado com a capa de legitimidade.

Fenômeno entre o amador e, apesar da passagem de mais de um século sobre a emissão de tais valores mobiliários no Egito e a extinção de alguma coisa é uma coisa, mas eu ainda rastrear lotes de colecionadores interessantes folhas velhas distintivas tanto dentro ou fora do Egito, onde são vendidos até agora e negociadas fortemente em sites mais importantes do mundo para a venda de e-vendidos alguns deles grandes somas de dinheiro, especialmente os pertencentes a algumas comunidades religiosas no Egito, tais como a comunidade judaica, bem como bilhetes de loteria emitidos por algumas associações gregos, armênios e outros, e galerias de especialidade de fornecimento conhecido leilões globais para a venda de conjuntos completos de-los, onde ele continua a ser o foco de amador e Albagesa E especialistas. Os restos dos papéis e desbotada e fenômeno desapareceu digno de atenção especial que ele carrega consigo as características e recursos da sociedade egípcia que conheciam a diversidade do pluralismo religioso, cultural e sectária e foi testemunhado por todo o século

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