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El Museo nacional del Bardo es una joya del patrimonio tunecino. Está ubicado en un antiguo palacio Beylic que data del siglo XIX. Traza, a través de sus colecciones, una gran parte de la historia de Túnez (desde la Prehistoria hasta la época contemporánea) y contiene la mayor colección de mosaicos del mundo, incluido el famoso mosaico que representa a Virgilio, el poeta. El visitante puede descubrir allí una abundante colección de joyas púnicas, así como una galería de sarcófagos romanos y baptisterios cristianos.

Uno de los puntos culminantes de la visita es un cargamento de un barco romano naufragado frente a la costa de Cabo África, frente a la ciudad de Mahdia, con sus obras maestras de arte griego helenístico: piezas de bronce, esculturas de mármol y muebles. Este fue el resultado de excavaciones submarinas realizadas durante la primera parte del siglo XX con la participación del Comandante Cousteau.

El Museo Nacional del Bardo es un museo encantador en Túnez, la capital de Túnez. Bardo tiene el placer de contar con la colección de mosaicos más grande del mundo de la época romana. La mayoría de estos mosaicos y artefactos se trasladaron al museo desde sitios en Túnez y el norte de África, como la legendaria ciudad de Cartago, donde ahora se encuentra Túnez.

El edificio que alberga la colección del museo es una pieza de historia en sí misma. Alguna vez fue un palacio y data del siglo XIII. Sin embargo, la arquitectura más antigua del museo se ha actualizado a una mezcla de arquitectura morisca de los siglos XVII y XVIII. Aunque el diseño exterior del edificio es atractivo, palidece en comparación con las reliquias que alberga.

Prehistoria

Al entrar al Museo Nacional del Bardo, el interior no se parece mucho a un museo; de hecho, la arquitectura interior hace que parezca como si se hubiera arrancado de un entorno más futurista.

Sin embargo, luego de una exploración más profunda, los visitantes se encuentran entre una de las colecciones más antiguas del museo: el departamento de Prehistoria. La exposición, ubicada en la planta baja, ofrece una visión general de los ricos y variados sitios prehistóricos de Túnez.

Este período duró desde el comienzo del Cuaternario hasta finales del siglo XII a. C., cuando los marineros fenicios trajeron consigo el uso de la escritura. El museo compiló una buena colección de artefactos antiguos de las civilizaciones prehistóricas de Túnez desde el siglo XIV a. Estos incluyen estatuillas básicas talladas, máscaras de barro y herramientas básicas de las primeras personas de la tierra.

Sin embargo, la exhibición de la Prehistoria es, con mucho, el departamento menos impresionante del museo. No es que los arqueólogos y los directores de Bardo no sean diligentes en su búsqueda, sino que muchos de los documentos y tesoros de la historia pre-cartaginese fueron destruidos por los romanos durante las Guerras Púnicas. Esto ha hecho que la investigación de la prehistoria en Túnez y el norte de África sea bastante complicada.

Era púnica

También en la planta baja, hay un conjunto de salas dedicadas al área de la historia púnica en el norte de África. Estas habitaciones incluyen la Sala de Baal Hammon, que es una sala completa dedicada a la cerámica de la época. También hay una sala compuesta completamente por joyería púnica, y un corredor forrado con piedras funerarias Neo-púnicas que conectan las habitaciones.

Estos objetos fueron recolectados de sitios como Carthage, Hadrumetum, Utica y Cap-Bon. Muchos de estos artefactos viajan entre otros museos de Túnez, como el Museo de Cerámica y el Museo Nacional de Cartago, todos los cuales trabajan en cooperación entre sí para mostrar la rica historia púnica de la ciudad.

Dentro de la Habitación de Baal Hammon, el primer elemento que llama la atención son las tres estatuas del Dios principal de Cartago, Baal Hammon, una con él sentado en su trono del siglo I aC, y dos de él de pie con su mano extendida desde principios del período prerromano. ¿Cómo sobrevivió un Dios de Cartago a la ocupación romana? Cuando el Imperio Romano tomó el control de Cartago, se entendió que Baal Hammon era una interpretación del Dios romano Saturno, por lo que sus estatuas se mantuvieron principalmente intactas durante toda la ocupación.

Estas estatuas, al igual que otros artefactos en gran parte del museo, están encerradas en vitrinas de vidrio con iluminación personalizada de temperatura y aire para que tengan la seguridad de que durarán para siempre. La habitación tenuemente iluminada permite ver no solo las estatuas, sino también el hermoso trabajo de cerámica púnica. Estas cerámicas incluyen tabletas de arenisca que muestran fonéticas antiguas y pequeñas estatuas que han conservado una impresionante cantidad de detalles, incluso si tienen miles de años. Sin embargo, la reliquia más llamativa, además del propio Baal Hammon, es la gran serpiente de arenisca retorcida que alguna vez adornaba un edificio.

Afuera, la sala de cerámica de Baal Hammon es un corredor revestido con piedras de todas las formas y tamaños. Tras una inspección más cercana, los visitantes podrán ver imágenes vagas e iconos antiguos. Estas piedras sirvieron como marcadores de sepultura para los residentes de la Cartago prepúnica. Los residentes de las tumbas que una vez marcaron estas piedras han sido excavadas y estudiadas desde entonces y las piedras en sí mismas se han conservado y han encontrado hogares permanentes en el Museo Bardo.

El corredor de lápidas lleva a la exposición final del departamento de la era púnica, y es brillante. Esta sala entera está dedicada a exhibir los diversos collares, pendientes y otros adornos corporales que se encuentran en todo el norte de África. Incluso tiene una pequeña colección de monedas de oro utilizadas durante el período de tiempo.

Los visitantes pueden ver iconos de Tanit hechos de oro y decorados con joyas preciosas. Un estilo popular de cuello de Cartago presentaba amuletos o cadenas de cuentas de aspecto extraño, diferentes cabezas pintadas. Algunos representan dioses diferentes, mientras que otros tienen un significado y origen poco claros. Incluso hay algunas cuentas en la cabeza que se parecen un poco a los extraterrestres de la ciencia ficción, proporcionando combustible para algunas teorías extraterrestres entretenidas sobre civilizaciones antiguas.

Romano

Los visitantes de la planta superior encontrarán no solo la exposición más grande, sino la exposición más importante del museo: el departamento romano.

A través de sus esculturas, cerámica, joyas y otros artefactos, ofrece un testimonio vivo de la evolución de las empresas artísticas en Túnez bajo la ocupación romana. Gran parte de la obra de arte combina notables influencias romanas, pero parece que incluso bajo la ocupación, los artesanos se mantuvieron fieles a las tradiciones de diseño del pasado.

Los visitantes encontrarán habitaciones llenas de esculturas, como la monumental estatua de mármol de Apolo Citroño, un busto de Septimus Severus, que fue un emperador de origen africano, y una estatua de bronce de un sátiro. En otros lugares, los visitantes pueden encontrar salas dedicadas a los artículos más útiles de las ocupaciones romanas, tales como cuchillos de afeitar hechos de bronce, armadura romana dorada y una gran cantidad de objetos pintados.

Si bien los artefactos son impresionantes, son los mosaicos dejados por Roma los que atraen a los visitantes del Museo Nacional del Bardo. A lo largo de las paredes, techos e incluso en los pisos, el Museo Brando muestra su impresionante colección.

Es muy parecido a mirar un libro ilustrado de la valiosa información de vida, social, económica, religiosa y cultural de la vida romana en Túnez durante este tiempo. Algunas de sus obras maestras incluyen el mosaico de Virgil escribiendo La Eneida, la boda de Poseidón y Anfitrite, las actividades diarias de Seignior Julius y una pieza de Dionisio superpuesto a una pantera que ha sido restaurada.

Todos estos hermosos mosaicos no han sido tomados del corazón del Imperio Romano en Italia: todos fueron excavados en Túnez y otros sitios en el norte de África. Si bien tienen fuertes influencias romanas, tienen marcas definidas de que fueron hechas en la región.

Antes de pasar a otras exhibiciones, asegúrese de visitar la recreación de Bardo de una zona de baño romana. No hay agua real en el área, pero sí sirve como un lugar excelente para exhibir algunos de sus mosaicos menos conocidos.

Cristianismo

También se encuentra en el piso superior la exposición cristiana dedicada a mostrar la vitalidad del cristianismo africano a través de su obra de arte.

Esta exposición es pequeña debido a la presencia más bien breve del cristianismo en la historia de Túnez, pero todavía es bastante vibrante. Además de varios sarcófagos bellamente decorados, esta exposición muestra principalmente azulejos de terracota y mosaicos de influencia cristiana. Los mosaicos que decoran las paredes y los techos representan temas bíblicos, hagiográficos y simbólicos.

Losas cristianas representan una imagen del difunto y una historia básica de su vida. Esto ha ofrecido a los arqueólogos una visión sin precedentes de la vida de los residentes antiguos. Pero la joya del premio de su colección cristiana es un baptisterio que se encontró en Kelibia. Esta piscina de azulejos ornamentada tiene símbolos cristianos, así como los nombres de sus donantes.

Islam

El departamento que representa la historia y la influencia islámicas en las obras de arte abarca tanto la planta baja como la superior. Como el departamento está separado en dos plantas, también lo está su colección.

La sección en la planta baja muestra varios objetos y obras de arte de la influencia musulmana de la Edad Media. La mayoría de los objetos mostrados en esta sección fueron excavados en sitios en Raqqada y Sabra en la región de Kairouan.

Hay hermosas gafas fatimíes del siglo XI, fragmentos de cerámica que representan figuras que forman parte de algún tipo de historia, astrolobes e inscripciones cúficas. El premio de esta colección incluye una versión única del Corán escrito en papel vitela azul. El guión está escrito en letras cúficas doradas y es realmente una joya.

La segunda colección de artefactos musulmanes ubicados en los pisos superiores muestra las artes y las tradiciones populares de otras épocas en la historia musulmana de la región. Los visitantes pueden admirar objetos hechos de cobre martillado, como armas e instrumentos musicales, y ver hermosas joyas de plata, vestidos ceremoniales y adornos de antiguos rituales tunecinos. En esta sección también se encuentra una colección de azulejos y cerámica vidriada en China, pero procedente de Túnez, Asia Menor y España.

Viajes a Túnez – Museo del Bardo el mejor del mundo por su colección de mosaicos romanos El Museo nacional del Bardo es una joya del patrimonio tunecino. Está ubicado en un antiguo palacio Beylic que data del siglo XIX.

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Según la leyenda, Cartago fue fundada por la hija del Rey de Tiro, Elissa, después de que el rey y su banda de seguidores huyeran del Levante tras una disputa por la sucesión al trono. En 814 aC, un príncipe Numidian le otorgó a Elissa, su padre y seguidores, tierras de las que surgió la ciudad de Qart Hadasht (conocida por los romanos como Cartago).

En la antigüedad, el Sebkha Ariana (lago de sal) todavía estaba vinculado con el mar, por lo que Cartago estaba al final de una península fácilmente defendible, vinculada con el continente sólo en su extremo oriental. Estaba encerrado por un muro de más de 40 km de largo, 10 m de espesor y hasta 13 m de altura, reforzado por torres, zanjas y terraplenes, que protegían a la ciudad y al área agrícola circundante del ataque del enemigo. Una fuerza de 20,000 infantes, 4,000 de caballería y 300 elefantes defendieron la ciudad.

Bajo la dinastía Magonid (Hannibal), Cartago se convirtió en la principal potencia comercial en el Mediterráneo occidental; sus marineros navegaron por toda África y descubrieron las costas de Gran Bretaña. Pero su éxito llevó al conflicto con el otro poder mediterráneo, Roma. Las tres guerras púnicas resultantes terminaron en la destrucción completa de Cartago en 146 ac. La ciudad fue saqueada, incendiada, arrasada y arada; y toda el área estaba salpicada de sal para que incluso el suelo se volviera infértil.

El área fue reasentada más tarde por los romanos y nombrada Colonia Julia Carthago. Poco después se convirtió en la sede del gobierno provincial. A partir de entonces creció y floreció, y para el siglo II dC, era la tercera ciudad más grande en el Imperio Romano, con una población de alrededor de 300,000. Magníficos edificios públicos fueron erigidos durante este período, solo superados por los de la misma Roma. Al igual que en la época púnica, la característica central de la ciudad era la colina de Byrsa, con el Capitolio y el foro, y los romanos preservaron en gran medida el trazado general de la ciudad púnica.

A comienzos del siglo IV, Cartago se había convertido en la ciudad líder en África cristiana y sede de un obispo. Bajo el dominio bizantino, mantuvo su predominio en el norte de África hasta que llegaron los árabes y destruyó la ciudad por completo en 692 d. C. Luego Cartago cayó en el olvido, que terminó solo bajo el protectorado francés y cuando la misión católica honró a los primeros cristianos de la ciudad, estableció su sede africana en Cartago.

Teatro y Villas Romanas – El teatro romano del siglo II se encuentra en la avenida Reine Didon, construida en una ladera frente al mar. Hay asientos para 5,000 espectadores. El escenario, ligeramente elevado, está respaldado por una fachada de escena (muro de escenario). Inmediatamente contiguo al teatro se encuentra el Parque de las Villas Romanas. Alguna vez fue un cementerio púnico (en el cual aún se pueden ver varias tumbas), el sitio fue ocupado más tarde por las villas peristileñas de los romanos ricos. Una casa del siglo III, la Villa des Volières, ha sido restaurada. Desde la terraza, en la que hay varios fragmentos de escultura, hay una hermosa vista de Cartago, el Palacio Presidencial a continuación, el Golfo de Túnez y Cap Bon más allá.

Museo Arqueológico Nacional – Dentro del parque se encuentra el Museo Arqueológico Nacional (Museo Nacional de Cartago), que tiene una colección de material muy interesante. Las exhibiciones ofrecen información sobre el curso de las excavaciones, un modelo de Cartago Púnico, antigüedades púnicas y cristianas tempranas, joyas y ornamentos, objetos cotidianos, máscaras de arcilla, pequeñas cabezas en pasta de vidrio coloreada con grandes ojos, estelas funerarias, sarcófagos, mosaicos y modelos del Tophet y del Capitolio construidos por los romanos sobre las ruinas de Cartago púnica. Los jardines del museo son una atracción que también vale la pena visitar. En medio de la vegetación hay una variedad de restos antiguos y una estatua de mármol de 3 m de altura que conmemora a Luis IX (aunque, de hecho, la estatua es una semejanza del emperador Carlos V).

Baños de Antoninus Pius – Los restos más importantes de Cartago romana son las Termas de Antonino Pío y el Parque Arqueológico contiguo, que se encuentran entre la Avenida Habib Bourguiba y el mar. Los baños fueron los más grandes en el mundo romano fuera de Roma, ocupando un área de 1.8 hectáreas. Construido entre los años 146 y 162 d. C., bajo el reinado del emperador Antonino Pío, fueron restaurados extensamente en el año 389 dC, pero posteriormente colapsaron, presumiblemente como resultado de un defecto estructural, y posteriormente fueron utilizados durante siglos como una cantera de piedra de construcción. Como resultado, todo lo que queda son las paredes de la historia del sótano.

Barrio Magon – El sitio de excavación barrio Magon se encuentra en un pequeño parque cerca del Parque Arqueológico, y es útil para visitar y sentir una impresión del desarrollo de la ciudad en la época púnica. Inmediatamente detrás del malecón (siglo V aC), que justo antes de la Tercera Guerra Púnica tenía 13 m de altura, estaba el barrio de los artesanos, más allá de las casas más grandes, y más allá de estas lujosas villas con pisos de terrazo ricamente modelados. Hay un pequeño museo con maquetas de las murallas, casas y calles púnicas, mosaicos de pavimento de la época púnica y un modelo de las antiguas canteras de El Haouaria.

Tophet – Se cree que es el lugar donde la princesa fenicia Elissa desembarcó en Túnez, el Tophet es un santuario religioso donde la gente adoraba al dios sol Baal-Ammon. Las excavaciones aquí revelaron que durante los primeros días de la ciudad, era una práctica común sacrificar a los niños primogénitos aquí para asegurarse de que la ciudad encontrara el favor de los dioses. Aunque el sacrificio humano se extinguió, el Tophet fue utilizado como un sitio de culto de algún tipo hasta la era cristiana. En el nivel más bajo de todas las excavadoras descubrieron un pequeño nicho, la Capilla de Cintas, que posiblemente pudo haber sido la capilla funeraria de la misma Elissa. El sitio es un laberinto de fosas funerarias y restos de cimientos, con algunas de las numerosas estelas con inscripciones y símbolos.

Anfiteatro – A solo 1 km al noroeste de Byrsa Hill se encuentra el anfiteatro romano del siglo II, una estructura de cinco pisos con capacidad para unos 50,000 espectadores y una arena que podría ser inundada por naumachias (simulacros de batallas navales). Además de sus cimientos masivos y algunas salas subterráneas, sin embargo, toda la estructura ha sido destruida. Durante la persecución de los cristianos en el año 202 DC, San Perpetua, su esclava Felicitas y otros fueron martirizados aquí siendo pisoteados hasta la muerte por una vaca salvaje. Una columna de mármol erigida por los Pères Blancs los conmemora. San Cipriano fue decapitado aquí en AD 258, el primer obispo africano en ser martirizado, y San Agustín dio una conferencia en la arena. En el lado opuesto de la calle del anfiteatro, un sendero conduce a las cisternas de La Malga, construidas por los romanos para almacenar agua traída de las colinas de Zaghouan en un acueducto de 132 km de largo. Solo quedan 15 de las 24 cisternas originales.

Cerro Byrsa  – Este cerro fue la característica central del asentamiento púnico, y los romanos más tarde cortaron unos 6 m de la cumbre de 70 m con el fin de hacer una plataforma más amplia para sus edificios imperiales. Hoy la colina está coronada por la Catedral de San Luis, construida en 1890 y dedicada al rey Luis IX, que murió aquí en 1270 durante el asedio de Túnez. Desde la cumbre, los turistas pueden disfrutar de hermosas vistas en toda el área de Cartago.

Barrio Púnico –  En el siglo V aC, los cartagineses construyeron talleres aquí, que más tarde dieron lugar a las casas. Después de la destrucción de Cartago, la colina permaneció desocupada y fue solo durante el reinado del emperador romano Augusto cuando se niveló la cima de la colina. Destruyó los restos púnicos, que incluían un templo de Eshmun (Asklepios), y condujo a la construcción de un gran foro y el Capitolio. Este fue el punto de partida de los dos ejes principales de Cartago romana, el decumanus que corre de este a oeste y el cardo de norte a sur. Durante las excavaciones debajo de la iglesia y el monasterio, se encontraron varios restos romanos, que ahora se muestran en el Museo Bardo.

Puerto Punico – A lo largo de la Rue Hannibal se encuentra el antiguo puerto púnico, con dos cuencas en las que una vez fondeó la flota más poderosa del Mediterráneo. Ahora es un lugar soñoliento e indescriptible, pero según las fuentes antiguas, el puerto comercial tenía la forma de un rectángulo de 456 m por 356 m, conectado con el mar por un canal de 20 m de ancho. El puerto naval al norte, que estaba rodeado por un alto muro, tenía un diámetro de 325 m. Un canal que le da acceso directo al mar fue construido solo durante la Tercera Guerra Púnica. El puerto naval solo tenía amarres para unas 220 embarcaciones, tanto a lo largo de la costa como alrededor de la isla.

Parque Arqueológico – Detrás de los baños se encuentra el Parque Arqueológico, donde la cuadrícula rectangular de calles muestra claramente el trazado del barrio residencial de Cartago Romano. El parque refleja la larga historia de Cartago, con tumbas púnicas de los siglos 6 y 5 aC, la basílica de Douimès de cinco naves del siglo VI dC y una capilla funeraria subterránea (la capilla Sainte-Monique) del siglo VII. En todo el sitio se encuentran los restos de cisternas romanas, y debajo de un árbol hay cantidades de “balas de cañón” de piedra caliza, proyectiles de arsenales cartagineses. Al noreste del Parque Arqueológico, en un sitio anteriormente ocupado por un Palacio de Bey del siglo XIX, se encuentra el bien guardado Palacio Presidencial.

Viajes a Tunez – Explorando las ruinas de la antigua Cartago Según la leyenda, Cartago fue fundada por la hija del Rey de Tiro, Elissa, después de que el rey y su banda de seguidores huyeran del Levante tras una disputa por la sucesión al trono.

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