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#Pastor López
enalfersa · 2 years
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Matemáticas. Primer, Segundo y Tercero Trimestres de Primaria. Más Savia (Madrid)
Matemáticas. Primer, Segundo y Tercero Trimestres de Primaria. Más Savia (Madrid)
El proyecto +SAVIA para Matemáticas se desarrolla a través de tres ejes fundamentales: Activar para Comprender y Aplicar, Cálculo mental y Resolución de problemas. Los alumnos se convertirán en detectives, buscadores de tesoros o viajeros del tiempo para hacer Matemáticas junto a Irene, uno de los miembros de la pandilla de la ardilla. De su mano se enfrentarán a retos que les ayudarán a resolver…
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vidapastoralonline · 2 years
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EL AMOR DEL BUEN PASTOR POR SUS OVEJAS ES INCONDICIONAL
Aquí se comprende que la salvación es para los que perseveran hasta el final (la salvación como sinónimo de “reino de Dios”).
Guías Homiléticas 08 Mayo / IV DOMINGO DE PASCUA / Hch 13, 14.43-52 / Sal 99, 2.3.5 / Ap 7, 9.14b-17 / Jn 10, 27-30 Del santo Evangelio según san Juan En aquel tiempo, dijo Jesús: “Mis ovejas escuchan mi voz y yo las conozco, y ellas me siguen y yo les doy la vida; no perecerán para siempre y nadie las arrebatará de mi mano. Lo que mi Padre me ha dado es más que todas las cosas y nadie puede…
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Vicente López Portaña (Spanish, 1772 - 1850) El Buen Pastor, ca. 1800 Museo Del Prado “I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep. The hired hand is not the shepherd and does not own the sheep. So when he sees the wolf coming, he abandons the sheep and runs away. Then the wolf attacks the flock and scatters it. The man runs away because he is a hired hand and cares nothing for the sheep. I am the good shepherd; I know my sheep and my sheep know me — just as the Father knows me and I know the Father — and I lay down my life for the sheep. I have other sheep that are not of this sheep pen. I must bring them also. They too will listen to my voice, and there shall be one flock and one shepherd. The reason my Father loves me is that I lay down my life — only to take it up again. No one takes it from me, but I lay it down of my own accord. I have authority to lay it down and authority to take it up again. This command I received from my Father” (John 10:11-18). - The Bible
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cinema-introspecto · 4 months
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El pastor que me acompaña en diciembre es Pastor López
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jartitameteneis · 1 year
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EL ORIGEN DE LOS APELLIDOS.
En la antigüedad, no existían los apellidos. Tomemos la Biblia, por ejemplo… a los personajes del Antiguo y Nuevo Testamento se les conocía por su nombre: Abraham, Moisés, Pedro, Juan, Mateo, Jesús, María y José. No había tal cosa como Abraham Pérez, Mateo Delgado o José García. (Cuidado: Iscariote no era el apellido del traidor Judas, ni Tadeo el del santo; eran sobrenombres, apodos).
Con el tiempo, las comunidades se poblaban cada vez más y más, y de momento surgían las dudas:
—Llévale este mensaje a Juan.
—¿Cuál Juan? —preguntaba el mensajero.
—Pues Juan, el "del valle" —explicaba para distinguirlo del otro Juan, el "del monte".
En este caso, los apellidos del Valle’ y del Monte, tan comunes hoy en día, surgieron como resultado del lugar donde vivían estas personas. Estos se llaman "apellidos topónimos", porque la toponimia estudia la procedencia de los nombres propios de un lugar. En esa misma categoría están los apellidos Arroyo, Canales, Costa, Cuevas, Peña, Prado, Rivera (que hacen referencia a algún accidente geográfico) y Ávila, Burgos, Logroño, Madrid, Toledo (que provienen de una ciudad en España).
Otros apellidos se originan de alguna peculiaridad arquitectónica con la que se relacionaba una persona. Si tu antepasado vivía cerca de varias torres, o a pasos de unas fuentes, o detrás de una iglesia, o al cruzar un puente, o era dueño de varios palacios, pues ahora entiendes el porqué de los apellidos Torres, Fuentes, Iglesias, Puente y Palacios.
Es posible que hayas tenido algún ancestro que tuviese algo que ver con la flora y la fauna. Quizás criaba corderos, cosechaba manzanas o tenía una finca de ganado. De ahí los apellidos Cordero, Manzanero y Toro.
Los oficios o profesiones del pasado también han producido muchos de los apellidos de hoy en día. ¿Conoces a algún Labrador, Pastor, Monje, Herrero, Criado o Vaquero? Pues ya sabes a qué se dedicaban sus antepasados durante la Edad Media.
Otra manera de crear apellidos era a base de alguna característica física, o un rasgo de su personalidad o de un estado civil. Si no era casado, entonces era Soltero; si no era gordo, era Delgado; si no tenía cabello, era Calvo; si su pelo no era castaño, era Rubio; si no era blanco, era Moreno; si tenía buen sentido del humor, era Alegría; si era educado, era Cortés.
Quizás la procedencia más curiosa es la de los apellidos que terminan en -ez, como Rodríguez, Martínez, Jiménez, González, entre otros muchos que abundan entre nosotros los hispanos. El origen es muy sencillo: -ez significa "hijo de". Por lo tanto, si tu apellido es González es porque tuviste algún antepasado que era hijo de un Gonzalo. De la misma manera, Rodríguez era hijo de Rodrigo, Martínez de Martín, Jiménez de Jimeno, Sánchez de Sancho, Álvarez de Álvaro, Benítez de Benito, Domínguez de Domingo, Hernández de Hernando, López de Lope, Ramírez de Ramiro, Velázquez de Velasco, y así por el estilo.
Así mismo ocurre en otros idiomas: Johnson es hijo de John en inglés (John-son); MacArthur es hijo de Arthur en escocés; Martini es hijo de Martín en italiano.
Es así como, poco a poco, durante la Edad Media, comienzan a surgir los apellidos. La finalidad era, pues, diferenciar una persona de la otra. Con el tiempo, estos apellidos tomaron un carácter hereditario y pasaron de generación en generación con el propósito de identificar no solo personas, sino familias.
De Leugim Legna.
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sojishimizu · 2 years
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Der Mythos ist hin
„der mythos ist hin“ ist ein Zitat aus einem Film über den Prenzlauer Berg in der Umbruchszeit 1990. Der Film flaniert mit seinen Protagonist:innen, ohne zu kommentieren. Und so wollen auch wir in diesem Jahr mit den unterschiedlichen Akteur:innen„Begegnungen zwischen dem 1. Mai und dem 1. Juli“ geschehen lassen, die den Begriff des Mythos befragen, feiern, geschehen lassen oder beschädigen. Welchen Mythos eigentlich? Den des Prenzlauer Berges? Von Pankow? Der Stadt Berlin? Der Künstlerin / dem Künstler als Person oder Vorkommnis? Wo ist euer Arkadien? Die politischen Ereignisse der letzten Wochen haben weitere Fragen nach Mythen und gebrochenen Mythen aufgeworfen, die wir hier ebenfalls kommentieren können.
Die Ausstellung in der Galerie Pankow ist die diesjährige Festivalausstellung und entsteht in Kooperation mit der Galerie Pankow. Es werden ca. 80 Positionen auf und aus Papier versammelt, die dem Thema auf der Spur sind.
artspring berlin wurde 2017 gegründet vor dem Hintergrund der drohenden Verdrängung der Bildenden Künstler:innen aus dem Stadtbezirk, da Arbeits- und Ausstellungsmöglichkeiten zunehmend der Immobilienspekulation zum Opfer fielen und auch nach wie vor fallen. Somit spielt das Thema des Mythos immer mit: Hat der Mythos des Prenzlauer Berges / von Pankow sich selbst beschädigt? Können sich Künstler:innen auf ihrem Mythos ausruhen? Sind Mythen Gerüchte, sind es Überlieferungen, sind es Interpretationen? Ist mein Mythos auch dein Mythos?
Beteilgte Künstler:innen:
Kassandra von Aschenbach, Kristin Albrecht, Bettina Albrecht, Irene Antoniadi, Anja Asche, Mona Babl, Beate Baumholzer, Herlambang Bayu Aji, Frauke Bergemann, Julia Brodauf, Cassia Callenius, M.-Ulrike Callenius, Vanessa Cardui, Emilie Cognard, Till Cremer, Christel Daesler, Amelie Degendorfer, Skadi Engeln, Vanessa Farfán, Daniela Fromberg, Manfred Fuchs, anna onno gatjal, Dagmar Gester, Johanna Grotzke, Hyojun Hyun, Agnes Immelmann, Elmira Iravanizad, Chris Kamprad, Judith Karcheter, Buffy Klama, Lieselotte Krüger, Andrea Lein, Marta Leite, Oliver Lipinski, Chus López Vidal, Silvia Lorenz, Rei Matsushima, Regina Mielich, Thomas Möller, Felix Müller, Silvia Nettekoven, Simone Ommert, H. Pastor, Isabel Pauer, Sebastian Paul, Liesl Pfeffer, Torsten Prothmann, Richard Rabensaat, Ana Renault, Stefan Roigk, Tristan Rolin, Schmidt Sandra, Carola Schmidt, Viola Schmitt, Raimund Schucht, Soji Shimizu, Carlos Silva, Nathalie Snel, Beate Spitzmüller, A.R. Stern, Henry Stöcker, Hajnal Szolga, Anja Teske, Beate Tischer, Gabriela Vasquez Pacheco, Marco Wachsmuth, Anja Weingärtner, Bettina Weiß, Markus Willeke, NIcole Woischwill, Thomas Wolf, Kristin Zibell
Ausstellung mit Arbeiten aus und auf Papier mit an artspring 2022 teilnehmenden Künstler:innen aus dem Stadtbezirk Pankow in Kooperation mit der Galerie Pankow. Vernissage: 8. Juni, 18 Uhr. Begrüßung: Annette Tietz, Leiterin der Galerie Pankow Grußwort: Dominique Krössin, Bezirksstadträtin Schule, Sport, Weiterbildung und Kultur
Laufzeit bis 19. Juni.
Galerie Pankow, Breite Str. 8, 13187 Berlin Di – Fr 12 – 20 Uhr, Sa, So 14 – 20 Uhr. Eintritt frei!
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norteenlinea · 2 days
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Con los grandes éxitos de su padre: Pastor López Jr. se presentará en el Teatro Cariola
http://dlvr.it/T677ZH
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swamyworld · 9 days
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Iglesia en Puerto Rico hace un llamado a la corresponsabilidad frente a la epidemia del dengue
(OSV News) — En pasados días monseñor Roberto O. González Nieves, arzobispo metropolitano de San Juan de Puerto Rico, publicó una carta pastoral en respuesta a la declaración de emergencia por el dengue proferida el pasado 25 de marzo por Carlos Mellado López, secretario del Departamento de Salud de Puerto Rico. El arzobispo de San Juan dijo “queremos expresarnos como colaboradores del…
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Pastor López Jr - Homenaje A Mi Padre, El Rey De La Cumbia. ❤️🎤
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dimensiontotal · 1 month
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Cuál es el taco más amado en México: ¿suadero, pastor o bistec?
os tacos, símbolo de la gastronomía mexicana, se destacan como el bocado predilecto del país. Desde los clásicos al pastor hasta los de barbacoa, estos platillos no solo satisfacen el hambre, sino que también acarician el alma, destaca DiDi Food por El Dí
El presidente López Obrador reconoció el valor de los tacos en la gastronomía mexicana Los tacos, símbolo de la gastronomía mexicana, se destacan como el bocado predilecto del país. Desde los clásicos al pastor hasta los de barbacoa, estos platillos no solo satisfacen el hambre, sino que también acarician el alma, destaca DiDi Food por El Día del Taco, celebrado en México el 31 de marzo. En…
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vidapastoralonline · 2 years
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JESÚS, ME ABRAZA CON EL FUEGO DE SU AMOR
En todos los tiempos, los predicadores del Evangelio han tenido dificultades y han sufrido persecuciones y así ha sido a lo largo de la historia.
Guías Homiléticas 01 Mayo / III DOMINGO DE PASCUA / Hch 5, 27b-32.40b-41 / Sal 29, 2 y 4.5 y 6.11 y 12a y 13b / Ap 5, 11-14 / Jn 21, 1-19 Del santo Evangelio según san Juan En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Y se apareció de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás, apodado el Mellizo; Natanael, el de Caná de Galilea; los Zebedeos y…
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armatofu · 1 month
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¿De dónde vienen los apellidos?
En la antigüedad, no existían los apellidos.
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Tomemos la Biblia, por ejemplo…
En la antigüedad, no existían los apellidos.
Tomemos la Biblia, por ejemplo…
A los personajes del Antiguo y Nuevo Testamento se les conocía por su nombre: Abraham, Moisés, Pedro, Juan, Mateo, Jesús, María y José. No había tal cosa como Abraham Pérez, Mateo Delgado o José García. (Cuidado: Iscariote no era el apellido del traidor Judas, ni Tadeo el del santo; eran sobrenombres, apodos).
Con el tiempo, las comunidades se poblaban cada vez más y más, y de momento surgían las dudas:
-Llévale este mensaje a Juan.
-¿Cuál Juan?- preguntaba el mensajero.
-Pues Juan, el ‘del valle’- explicaba para distinguirlo del otro Juan, el ‘del monte’.
En este caso, los apellidos ‘del Valle’ y ‘del Monte’, tan comunes hoy día, surgieron como resultado del lugar donde vivían estas personas. Estos se llaman ‘apellidos topónimos’, porque la toponimia estudia la procedencia de los nombres propios de un lugar. En esa misma categoría están los apellidos Arroyo, Canales, Costa, Cuevas, Peña, Prado, Rivera (que hacen referencia a algún accidente geográfico) y Ávila, Burgos, Logroño, Madrid, Toledo (que provienen de una ciudad en España).
Otros apellidos se originan de alguna peculiaridad arquitectónica con la que se relacionaba una persona. Si tu antepasado vivía cerca de varias torres, o a pasos de unas fuentes, o detrás de una iglesia, o al cruzar un puente, o era dueño de varios palacios, pues ahora entiendes el porqué de los apellidos Torres, Fuentes, Iglesia, Puente y Palacios.
Es posible que hayas tenido algún ancestro que tuviese algo que ver con la flora y la fauna. Quizás criaba corderos, cosechaba manzanas o tenía una finca de ganado. De ahí los apellidos Cordero, Manzanero y Toro.
Los oficios o profesiones del pasado también han producido muchos de los apellidos de hoy día. ¿Conoces a algún Labrador, Pastor, Monje, Herrero, Criado o Vaquero? Pues ya sabes a qué se dedicaban sus antepasados durante la Edad Media.
Otra manera de crear apellidos era a base de alguna característica física, o un rasgo de su personalidad o de un estado civil. Si no era casado, entonces era Soltero; si no era gordo, era Delgado; si no tenía cabello, era Calvo; si su pelo no era castaño, era Rubio; si no era blanco, era Moreno; si tenía buen sentido del humor, era Alegre; si era educado, era Cortés.
Quizás la procedencia más curiosa es la de los apellidos que terminan en -ez, como Rodríguez, Martínez, Jiménez, González, entre otros muchos que abundan entre nosotros los hispanos. El origen es muy sencillo: -ez significa ‘hijo de’. Por lo tanto, si tu apellido es González es porque tuviste algún antepasado que era hijo de un Gonzalo. De la misma manera, Rodríguez era hijo de Rodrigo, Martínez de Martín, Jiménez de Jimeno, Sánchez de Sancho, Álvarez de Álvaro, Benítez de Benito, Domínguez de Domingo, Hernández de Hernando, López de Lope, Ramírez de Ramiro, Velázquez de Velasco, y así por el estilo.
Así mismo ocurre en otros idiomas: Johnson es hijo de John en inglés (John-son); MacArthur es hijo de Arthur en escocés; Martini es hijo de Martin en italiano.
Ya ves: es así como, poco a poco, durante la Edad Media, comienzan a surgir los apellidos. La finalidad era, pues, diferenciar una persona de la otra. Con el tiempo, estos apellidos tomaron un carácter hereditario y pasaron de generación en generación con el propósito e identificar no solo personas, sino familias.
A los personajes del Antiguo y Nuevo Testamento se les conocía por su nombre: Abraham, Moisés, Pedro, Juan, Mateo, Jesús, María y José. No había tal cosa como Abraham Pérez, Mateo Delgado o José García. (Cuidado: Iscariote no era el apellido del traidor Judas, ni Tadeo el del santo; eran sobrenombres, apodos).
Con el tiempo, las comunidades se poblaban cada vez más y más, y de momento surgían las dudas:
-Llévale este mensaje a Juan.
-¿Cuál Juan?- preguntaba el mensajero.
-Pues Juan, el ‘del valle’- explicaba para distinguirlo del otro Juan, el ‘del monte’.
En este caso, los apellidos ‘del Valle’ y ‘del Monte’, tan comunes hoy día, surgieron como resultado del lugar donde vivían estas personas. Estos se llaman ‘apellidos topónimos’, porque la toponimia estudia la procedencia de los nombres propios de un lugar. En esa misma categoría están los apellidos Arroyo, Canales, Costa, Cuevas, Peña, Prado, Rivera (que hacen referencia a algún accidente geográfico) y Ávila, Burgos, Logroño, Madrid, Toledo (que provienen de una ciudad en España).
Otros apellidos se originan de alguna peculiaridad arquitectónica con la que se relacionaba una persona. Si tu antepasado vivía cerca de varias torres, o a pasos de unas fuentes, o detrás de una iglesia, o al cruzar un puente, o era dueño de varios palacios, pues ahora entiendes el porqué de los apellidos Torres, Fuentes, Iglesia, Puente y Palacios.
Es posible que hayas tenido algún ancestro que tuviese algo que ver con la flora y la fauna. Quizás criaba corderos, cosechaba manzanas o tenía una finca de ganado. De ahí los apellidos Cordero, Manzanero y Toro.
Los oficios o profesiones del pasado también han producido muchos de los apellidos de hoy día. ¿Conoces a algún Labrador, Pastor, Monje, Herrero, Criado o Vaquero? Pues ya sabes a qué se dedicaban sus antepasados durante la Edad Media.
Otra manera de crear apellidos era a base de alguna característica física, o un rasgo de su personalidad o de un estado civil. Si no era casado, entonces era Soltero; si no era gordo, era Delgado; si no tenía cabello, era Calvo; si su pelo no era castaño, era Rubio; si no era blanco, era Moreno; si tenía buen sentido del humor, era Alegre; si era educado, era Cortés.
Quizás la procedencia más curiosa es la de los apellidos que terminan en -ez, como Rodríguez, Martínez, Jiménez, González, entre otros muchos que abundan entre nosotros los hispanos. El origen es muy sencillo: -ez significa ‘hijo de’. Por lo tanto, si tu apellido es González es porque tuviste algún antepasado que era hijo de un Gonzalo. De la misma manera, Rodríguez era hijo de Rodrigo, Martínez de Martín, Jiménez de Jimeno, Sánchez de Sancho, Álvarez de Álvaro, Benítez de Benito, Domínguez de Domingo, Hernández de Hernando, López de Lope, Ramírez de Ramiro, Velázquez de Velasco, y así por el estilo.
Así mismo ocurre en otros idiomas: Johnson es hijo de John en inglés (John-son); MacArthur es hijo de Arthur en escocés; Martini es hijo de Martin en italiano.
Ya ves: es así como, poco a poco, durante la Edad Media, comienzan a surgir los apellidos. La finalidad era, pues, diferenciar una persona de la otra. Con el tiempo, estos apellidos tomaron un carácter hereditario y pasaron de generación en generación con el propósito de identificar no solo personas, sino familias.
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adribosch-fan · 1 month
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El border collie ya no es la raza de perro más inteligente del mundo: esta es la raza que le ha quitado el primer puesto
Pepa López Dicen que el border collie es la raza de perro más inteligente del mundo y el que encabeza la lista de razas de perro más listas. Sin embargo, un nuevo estudio ha establecido que hay un nuevo rey de cuatro patas en cuestión de inteligencia que le ha robado el puesto: os presentamos al pastor belga malinois. El perro más inteligente del mundo El pastor belga malinois es una de las…
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aztechistory · 2 months
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REPUBLICA DE LA BAJA CALIFORNIA
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República de Baja California, ​fue un fracasado intento del 3 de noviembre de 1853 al 8 de mayo de 1854 donde pretendía formar desmembrar a México creando una república, iniciando con una invasión filibustera en la Paz (Baja California Sur) por William Walker, para después anexarla a Estados Unidos. Eso fue poco después de que Estados Unidos se apropiara de grandes extensión territoriales mexicanas, en los tiempos de presidente mexicano Antonio López Santa Anna.
Posteriormente pretenderían invadir Sonora y anexarla y proclamar como república (que incluiría Baja California y Sonora) y, posteriormente, formarían parte de los Estados Unidos de América. Después de haber capturado en La Paz a Rafael Espinosa, jefe político de la península, William Walker proclamó la península de Baja California como una república independiente, que posteriormente formaría parte de la República de Sonora. El 10 de enero de 1854 pasó a ser parte de la República de Sonora, lo cual fracasó y se disolvió el 8 de mayo de 1854.
HISTORIA
William Walker, quien pretendía fundar una nueva república, juntando la extensión de Sonora con la península de la Antigua California, ya conocida como la Baja California. Por supuesto que su verdadera intención era la anexión a la vecina nación del norte que se hallaba en plena expansión. Para situar esta acción en el tiempo y la condición política que se vivía en esos momentos, cabe decir que coincidieron varios factores que facilitaban los planes de invasión de Walker. Así pues, aprovechando esta serie de circunstancias, Walker consideró que era el momento adecuado para la consecución de sus fines anexionistas.
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William Walker realizó su primera acción en la localidad de La Paz en Baja California, donde alzó una bandera que representaba el Territorio de Baja California. Allí proclamó, el 3 de noviembre de 1853, que la Baja California era libre, soberana e independiente. Después de una victoria sobre un pequeño contingente mexicano, la opinión a favor hacia la expedición creció en Estados Unidos, y nuevos refuerzos partieron en el bergantín Anita con 230 aventureros.
"La posición geográfica de la provincia le hace ser distinta y separada de sus intereses de las otras partes de la República Mexicana. Sin embargo, sus lazos morales y sociales con México han sido mucho más débiles que los lazos físicos. Por lo tanto, había que hacerla independiente para poder desarrollar sus recursos y efectuar su organización social. La riqueza mineral y pastoral de Baja California es muy grande; pero para desarrollarla se necesita buen gobierno y la protección del trabajo y la propiedad. México es incapaz de proporcionar esos requisitos para alcanzar el merecido crecimiento y desarrollo de esta península. El territorio, bajo el gobierno mexicano, siempre quedará salvaje y sin cultivos, lleno de gente indolente y medio civilizada, que no quiere la entrada de extranjeros a su región. Yo y mis compañeros de armas hemos actuado bajo esas consideraciones. Ponemos el triunfo de nuestra empresa en nuestra fe, que es la que rige el destino de las naciones y las guía por los caminos del progreso y el desarrollo”.
ANTONIO MELENDREZ
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Juan Antonio María Meléndrez Ceseña, nació un 24 de junio en el Valle de la Grulla (hoy Ejido Uruapan) del año 1830 en el municipio de Ensenada. Fue el cuarto hijo concebido en el matrimonio de don José Guadalupe Meléndrez Orantes y doña Susana Ceseña Arrayos, quienes se casaron en 1815. Creció en el rancho de su padre, el cual, había obtenido por servicios prestados en la época de la independencia. Allí trabajó en el campo junto a su familia, lo cual le permitió conocer su entorno y tener una estrecha relación con las comunidades indígenas cercanas. Antonio Meléndrez se hizo de cierta fama por las historias que se formaron alrededor de su persona. La historia más notable fue la que se desarrolló al enfrentar a William Walker y a otros filibusteros en territorio nacional.​
En el año 1853, (valiéndose del destino manifiesto, el visto bueno de las autoridades de San Francisco y de los conflictos que en el país se suscitaban), Walker intentó 'liberar' a los lugareños de los estados de Sonora y Baja California afianzándolos en una nueva nación que llamaría la 'República de Baja California', la cual después de conquistada, se integraría a los Estados Unidos de América.​
Habiendo sido rechazados dos veces por fuerzas locales sonorenses, Walker navegó hasta Cabo San Lucas donde capturaron al Coronel Rafael Espinosa, y al Coronel Juan Clímaco Rebolledo teniéndolos como prisioneros. Pocos días más tarde, fueron enfrentados por lugareños y se retiraron al saber que llegarían refuerzos mandados de la capital para combatirlos.
A finales de noviembre, llegaron a Ensenada donde hicieron un cuartel con el fin de reagruparse y volver una vez más a Sonora; los hombres bajo el cargo de Walker no tardaron en hacerse notar robando ganado y cometiendo atropellos contra los pobladores de la localidad. El teniente coronel Francisco Javier del Castillo Negrete, quien se desempeñaba como comandante militar, técnicamente se deslindó de su cargo por motivos personales. Aproximadamente el día 4 de diciembre se enfrentaron con residente ensenadenses los cuales les hicieron frente en las inmediaciones del rancho 'La Grulla’. Antonio Meléndrez fue quien organizó y dirigió a un pequeño grupo de oriundos no mayor a 10 personas.
Diezmado su grupo, el 12 de diciembre de 1853 Walker pidió refuerzos para no retroceder más. Para el 18 de enero de 1854 se llegó a contabilizar a 600 hombres y dos cañones mientras que las fuerzas de Meléndrez apenas superaban los 50. No obstante, esto no fue problema para Meléndrez ya que su notable pericia y liderazgo, fueron su principal arma.
El 12 de febrero, Walker avanzó al poblado de San Vicente exigiendo a los pobladores la lealtad y su reconocimiento como presidente, ante la negativa, no tuvo más que continuar su trayecto hacia Sonora dejando un puesto de avanzada, el cual, Meléndrez hábilmente neutralizó y se adueñó de las armas de los americanos. Tratando de neutralizar a Meléndrez, Walker envió a un pequeño grupo para capturarlo, pero al no encontrarlo, regresaron y en el trayecto fueron sorprendidos por el caudillo dando muerte a dos extranjeros y capturando a otros tantos. Esto se suscitó reiteradas veces siendo infructuoso para los americanos.
La soberbia y la obstinación de Walker lo motivaron para seguir con su plan de regresar a invadir Sonora. Avanzaron decididos a su destino mientras que el contingente de Meléndrez los seguía de cerca, pero las dificultades para los extranjeros no se hicieron esperar. El robo de ganado por parte de los aborígenes, las deserciones y el desabasto de provisiones fueron el principal motivo de su regreso al último puesto de avanzada.
Al saber del regreso de los filibusteros, Meléndrez advirtió y posteriormente se unió a Juan Bandini, dueño del rancho 'Guadalupe' que, sabiendo el destino que le podría deparar a su propiedad con la llegada de los americanos, convocó a por lo menos a 30 voluntarios al mando de Juan Mendoza que ayudarían a repeler a los extranjeros. En una hábil maniobra de Mendoza, despojó de la mayoría del ganado a los americanos y con ello, de su alimento. En la mañana del 20 de abril, ya reunidos los contingentes de Mendoza, Meléndrez y algunos indios de diferentes grupos, hicieron frente al maltrecho grupo de Walker. Los filibusteros fueron tomados por sorpresa; por el bullicio y el ruido de la emboscada provocó que algunos enemigos huyeran mientras que otros murieron en el enfrentamiento.
Esto desenlazó con la huida de Walker y 33 de sus subordinados. Meléndrez y un pequeño grupo fueron tras de él hasta que el 8 de mayo de 1854, Walker y compañía cruzaron la frontera y no volvieron. Por un tiempo, Antonio Meléndrez fue un personaje importante ya que, ante el vacío ocupacional dejado por el teniente coronel Castillo Negrete, Meléndrez quedó a cargo de la región. Desafortunadamente por descontentos y calumnias el caudillo fue visto con malos ojos.
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mt-noticias · 4 months
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*Soluciona Carlos Peña Ortiz abastecimiento de agua para Reynosa*
- El Presidente Municipal encendió un equipo de la Estación de Bombeo Anzaldúas-Rodhe de la CNA para surtir cerca de 36,000 metros cúbicos a la ciudad.
Con el objetivo de dar una solución al desabasto de agua que vive esta frontera, derivado de la solución que el Presidente Municipal planteó con la Comisión Nacional del Agua, puso en marcha un equipo de bombeo que surte al canal Rodhe para que la COMAPA de Reynosa capte 52 mil litros por segundo.
"Agradezco la disposición de CONAGUA, y su personal para poder ayudarnos a resolver esta problemática, que tenemos tan grande aquí en la frontera tamaulipeca", declaró el Alcalde de Reynosa para proceder a prender el equipo de bombeo que surtiría a la ciudad durante 36 horas.
"Sabemos que hay, carencias en el norte del país pero lo importante es que pídanos resolverlo juntos; la disponibilidad de agua depende de la CNA, no de la COMAPA", dijo el Alcalde en la Estación de Bombeo Anzaldúas-Rodhe de la CNA.
El Jefe de la Tercera Sección de la Comisión Nacional del Agua, Alberto Cantú Ayala, explicó que: "de lo que se trata es llenarle un vaso de agua a la COMAPA, para que ellos la utilicen en la planta Pastor Lozano, que serían aproximadamente 360,000 metros cúbicos; este bombeo le dura a Reynosa aproximadamente 5 días y debemos hacer otro trámite para volver a realizarlo".
En la reunión para el inicio del bombeo participaron, el Secretario de Obras Públicas, Eduardo López Arias, el Gerente General de la COMAPA, Alfonso Javier Gómez Monroy; José Guadalupe Cantú Viera, Gerente Técnico Operativo; Guillermo Nava Lujano, Coordinador de Plantas Potabilizadoras de COMAPA; José Cuevas Sedano, Jefe de Operaciones de la Planta Anzalduas Rodhe; y el Regidor Salvador de Jesús Leal Garza, entre otros.
El plan que se tiene coordinado con la CONAGUA es realizar bombeos con un solo equipo por un lapso de 36 horas pero aún la situación por efecto de la naturaleza es extremo y el Alcalde de Reynosa exhorta a los usuarios a que ahorren agua, que la cuiden y la usen correctamente por ser tiempos críticos.
#JuntosVolamosMásAlto
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