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#Entonces Tomás le dijo: SEÑOR
eduardoskipper · 2 years
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Ver a Jesús
Kenneth Petersen
… El que me ha visto a mí, ha visto al Padre… (v. 9).
En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. Le dijo Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino? Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto. Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.
S. Juan 14:2‭-‬11 RVR1960
A los cuatro meses de edad, Leo nunca había visto a sus padres. Había nacido con una extraña enfermedad que le nublaba la vista. Entonces, los médicos le colocaron unos lentes especiales.
El padre de Leo publicó el video de cómo la mamá le ponía los anteojos nuevos sobre los ojos por primera vez. Se puede ver cómo los ojos del pequeño se enfocan lentamente. Cuando por fin ve a su mamá, se le dibuja una amplia sonrisa en el rostro. ¡No tiene precio!
Juan informa sobre una conversación que tuvo Jesús con sus discípulos. «Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre» (Juan 14:8). Aun después de todo ese tiempo juntos, los discípulos de Jesús no podían reconocer al que estaba frente a ellos. Él respondió: «¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí?» (v. 10). Esta es la sexta de las siete afirmaciones «Yo soy» de Jesús. Nos está diciendo que miremos a través de estos anteojos de «Yo soy» y veamos quién es en verdad: el mismísimo Dios.
Nos parecemos mucho a los discípulos. Durante tiempos difíciles, nos cuesta entender y desarrollamos una visión borrosa. No logramos enfocarnos en lo que Dios ha hecho y puede hacer. Tal vez necesitamos ponernos nuestros lentes dados por Él para poder ver con claridad quién es Jesús.
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lecturasdiarias · 1 day
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Lecturas del Viernes de la 4ª semana de Pascua
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Lecturas del día 26 de Abril de 2024
Primera lectura
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 13,26-33
En aquellos días, Pablo continuó su predicación en la sinagoga de Antioquía de Pisidia con estas palabras:
“Hermanos míos, descendientes de Abraham, y cuantos temen a Dios: Este mensaje de salvación les ha sido enviado a ustedes. Los habitantes de Jerusalén y sus autoridades no reconocieron a Jesús, y al condenarlo, cumplieron las palabras de los profetas que se leen cada sábado: no hallaron en Jesús nada que mereciera la muerte, y sin embargo, le pidieron a Pilato que lo mandara ejecutar. Y después de cumplir todo lo que de él estaba escrito, lo bajaron de la cruz y lo pusieron en el sepulcro.
Pero Dios lo resucitó de entre los muertos, y él, ya resucitado, se apareció durante muchos días a los que lo habían seguido de Galilea a Jerusalén. Ellos son ahora sus testigos ante el pueblo.
Nosotros les damos la buena nueva de que la promesa hecha a nuestros padres nos la ha cumplido Dios a nosotros, los hijos, resucitando a Jesús, como está escrito en el salmo segundo: Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy’’.
Palabra de Dios
Salmo Responsorial
Sal 2,6-7.8-9.10-11
R. / Jesucristo es el rey de las naciones. Aleluya.
El Señor me ha consagrado como rey deSión, su ciudad santa. Anunciaré el decreto del Señor He aquí lo que me dijo: R. / Jesucristo es el rey de las naciones. Aleluya.
“Hijo mío eres tú, yo te engendrado hoy. Te daré en herencia las naciones, y como propiedad, toda la tierra. Podrás gobernarlas con cetro de hierro, y despedazarlas como jarros”. R. / Jesucristo es el rey de las naciones. Aleluya.
Escuchen y comprendan estas cosas, reyes y gobernantes de la tierra. Adoren al Señor con reverencia, sírvanlo con temor. R. / Jesucristo es el rey de las naciones. Aleluya.
Evangelio
Lectura del santo evangelio según San Juan 14,1-6
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “No pierdan la paz. Si creen en Dios, crean también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. Si no fuera así, yo se lo habría dicho a ustedes, porque ahora voy a prepararles un lugar. Cuando me vaya y les prepare un sitio, volveré y los llevaré conmigo, para que donde yo esté, estén también ustedes. Y ya saben el camino para llegar al lugar a donde voy”.
Entonces Tomás le dijo: “Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?” Jesús le respondió: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por mí”.
Palabra del Señor
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erickbros76 · 20 days
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Evangelio según San Juan 20,19-31
19 Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, les dijo: "¡La paz esté con ustedes!".
20 Mientras decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor.
21 Jesús les dijo de nuevo: "¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes".
22 Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió: "Reciban el Espíritu Santo.
23 Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan".
24 Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre el Mellizo, no estaba con ellos cuando llegó Jesús.
25 Los otros discípulos le dijeron: "¡Hemos visto al Señor!". El les respondió: "Si no veo la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de los clavos y la mano en su costado, no lo creeré".
26 Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo: "¡La paz esté con ustedes!".
27 Luego dijo a Tomás: "Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: Métela en mi costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe".
28 Tomas respondió: "¡Señor mío y Dios mío!".
29 Jesús le dijo: "Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!".
30 Jesús realizó además muchos otros signos en presencia de sus discípulos, que no se encuentran relatados en este Libro.
31 Estos han sido escritos para que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y creyendo, tengan Vida en su Nombre.
Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
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amicidomenicani · 1 year
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Pregunta  Querido Padre Angelo,  le escribo exponiendo algunas dudas que tengo y por las que espero su respuesta. Cuando veo niños enfermos, personas con graves malformaciones o noticias de guerras o de mucha crueldad, me pregunto: por qué Dios mío? Me contesto: porque las enfermedades pueden ser provocadas por la contaminación, por el pecado original, por el estrés de la vida inútil que llevamos. Las guerras, la violencia, la prepotencia son causadas por el egoísmo del hombre. Pero entonces me pregunto: cuál es el sentido de la vida? Por qué Dios permite que muchos inocentes paguen? Me contesto: porque no escuchamos a nuestra conciencia y utilizamos mal nuestro libre albedrío. Por qué tanto dolor, Dios mío? Yo rezo mucho por el alma de mi papá y por todos mis queridos difuntos. A ellos les dedico algunas S. Misas. Quisiera tener un signo de que se han salvado. Desde que rezo el S. Rosario tal como usted lo ha indicado y participo en estas misas, la providencia me ha dado mucho. Y esto ya de por sí es una señal.  Pero quisiera tenerte una más tangible y saber que han obtenido la salvación. Esta es una preocupación humana. Está mal tenerla? Me pregunto si está bien pedirle a Dios favores para los propios problemas materiales. Un sacerdote me dijo que Él es bondad y debemos confiar en Él cuidando de no establecer una relación "de comercio" con el Señor. Esto lo entiendo. De hecho, mi oración comienza siempre con el deseo de obtener gracias espirituales, concretamente estoy buscando cambiar mi forma de vivir, pero si siento angustia, o tengo un problema, puedo pedirle a Dios una gracia material? Gracias por su respuesta y por su obra evangelizadora. Filippo Respuesta del sacerdote Querido Filippo, 1. El problema del sufrimiento de los inocentes es un misterio en el verdadero sentido de la palabra. Es decir, es una realidad oculta, porque misterio eso significa: realidad escondida. Evidentemente queda escondida a nuestros ojos, pero no a los de Dios. Habría que poseer los ojos de Dios para entender algo de ello . Ahora bien, tener fe significa ver con los ojos de Dios, como enseña Santo Tomás. Y los ojos de Dios nos presentan un horizonte que no es sólo el de este mundo, sino que se explaya en el de la eternidad. 2. Ahora teniendo presente que "no tenemos aquí abajo una ciudad permanente" (Heb. 13, 14) y que "así adquirirán para el futuro un tesoro que les permitirá alcanzar la verdadera Vida" (1Tm 6,19) todos nuestros parámetros de evaluación quedan alterados. Cuando el Señor pide conversión, metanoia, pide un cambio de mentalidad, una lógica nueva, la del evangelio. Pero a menudo, nosotros queremos ser cristianos conservando la lógica del mundo. Entonces hallamos que hay algo que no encaja. 3. La lógica evangélica es la que nos recuerda Pablo cuando dice: “Por eso, no nos desanimamos: “aunque nuestro hombre exterior se vaya destruyendo, nuestro hombre interior se va renovando día a día. Nuestra angustia, que es leve y pasajera, nos prepara una gloria eterna, que supera toda medida.Porque no tenemos puesta la mirada en las cosas visibles, sino en las invisibles: lo que se ve es transitorio, lo que no se ve es eterno”. (2Cor 4, 16 -18). En el cielo veremos la transformación perfecta de la lógica mundana, la realización perfecta de cuanto está escrito en el evangelio, desde el principio al final: “Muchos de los primeros serán los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros” (Mt 19, 30). 4. Respecto a la segunda pregunta podría decir que el Señor tiene sus buenos motivos para no darnos señales tangibles acerca de la salvación eterna de nuestros difuntos. Podría antes bien decir que los signos tangibles pueden ser dados también por el demonio, que “es mentiroso y padre de la mentira” (Jn 8, 44). Entonces pensar que nuestros queridos difuntos estén ya en el Paraíso podría hacernos desistir de la oración y de cumplir sufragios en su favor. Esto no nos haría bien ni a nosotros ni a ellos
. Sería interés de nuestro adversario concedernos signos totalmente opuestos, como por ejemplo hacernos creer que una persona que vivió de manera disoluta y fallecida en pecado, se encuentre ya en el Paraíso y no sea de este modo necesario convertirse y ser vigilantes. 5. En tanto no nos conceda señales certeras de su salvación, el Señor nos hace caminar en la fe, dándonos el mérito que por ella nos ha sido prometido. 6. Hay que decir, sin embargo, que aunque el Señor no nos conceda signos certeros, no nos deja del todo a oscuras, pues se sirve de nuestras oraciones y sufragios para abrir una brecha entre nosotros y el cielo permitiendo que nuestros queridos difuntos nos ayuden: “Nuestra oración por ellos puede no solamente ayudarles, sino también hacer eficaz su intercesión en nuestro favor”. (Catecismo de la Iglesia Católica , 958). Luego las gracias y las ayudas que experimentamos del cielo después de haber cumplido nuestros sufragios (son muchos quienes lo experimentan) son un signo moral de su salvación. 7. Respecto a la última pregunta: podemos pedir a Dios cualquier cosa, también bienes materiales, en especial si son útiles para nuestra santificación y la de otros. Sin embargo te exhorto a buscar antes que nada el Reino de Dios y su justicia porque a todo lo demás, incluso del cumplimiento de tus deseos, se encargará Él mismo (cf Mt 6, 33). Dice San Cipriano: “A quien busca el Reino de Dios y su justicia, promete dar todo como añadidura. En realidad todo pertenece a Dios y nada le falta al hombre que posee a Dios, si él mismo no le falta a Dios” (De oratione dominica, 21). También por esto te aseguro mi oración y te bendigo. Padre Angelo
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La gente suele decir "ver para creer" y, en su mayor parte, nadie puede discutir esa premisa. Pero en el reino de Dios, la fe pesa más que ver. La fe va más allá de ver. Cuando Jesús se levantó de la tumba, se apareció a algunos de sus discípulos durante la ausencia de Tomás. Cuando los otros discípulos le contaron a Tomás sobre la aparición sobrenatural de Jesús, él lo dudó. Tomás se negó a creer hasta que pudo ver a Jesús con sus propios ojos. En Su gracia y misericordia, Jesús reapareció y le mostró a Tomás Sus manos con cicatrices de clavos, demostrando que había resucitado de entre los muertos. Cuando se trata de creencias, la fe es más poderosa que la vista. Jesús le dijo a Tomás que les esperaba una bendición especial a aquellos que creyeran en Él sin verlo. Cuando Jesús estaba hablando con Tomás, tenía en mente a cada creyente que abrazaría completamente la verdad del evangelio en la fe antes de ver a Jesús cara a cara. La fe va más allá de ver para creer en la bondad de Dios y en el poder de la Cruz. Así que anímate. Reclama tu bendición. Jesús murió en la cruz por ti y vendrá de nuevo. ¡Si crees en Él, entonces eres verdaderamente bendecido! ¡¡¡Oración!!! Señor celestial, Te agradezco por el sacrificio de Jesús en la cruz por mí. Por fe, creo en Él aunque no lo puedo ver. Por favor continúa revelándote a mí y ayúdame a cultivar una fe que va más allá del ojo natural. En el nombre de Jesús oro, Amén 🙏 https://www.instagram.com/p/CoFW2j3LRgn/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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pancho0762 · 1 year
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A la Luz del Evangelio... sábado 28 de enero - Santo Tomás de Aquino, Pb...
Sin fe en Jesucristo, el miedo no nos permitirá avanzar en medio de las dificultades de la vida... 
+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos     4, 35-41    “Al atardecer de aquel día, Jesús dijo a sus discípulos: «Crucemos a la otra orilla.» Ellos, dejando a la multitud, lo llevaron a la barca, así como estaba. Había otras barcas junto a la suya.    Entonces se desató un fuerte vendaval, y las olas entraban en la barca, que se iba llenando de agua. Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre el cabezal.    Lo despertaron y le dijeron: «¡Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?»    Despertándose, él increpó al viento y dijo al mar: «¡Silencio! ¡Cállate!» El viento se aplacó y sobrevino una gran calma.    Después les dijo: «¿Por qué tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?»    Entonces quedaron atemorizados y se decian unos a otros: «¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen?»” Palabra del Señor. Gloria a  Ti, Señor Jesús.
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taberarcatao · 1 year
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Juan 20:28
Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!
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eduardoskipper · 2 years
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casadeoraciones · 1 year
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El Evangelio Diario 📖 Miércoles 02 de Noviembre 2022 *🕯️⚰️Conmemoración de los fieles difuntos⚰🕯️* _"Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida; nadie va al Padre, sino por mí"._ *Lectura del Santo Evangelio según san Juan 14, 1-6* En aquel tiempo, Jesús dijo a sus Discípulos: "No pierdan la paz. Si creen en Dios, crean también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. Si no fuera así, yo se lo habría dicho a ustedes, porque voy a prepararles un lugar. Cuando me vaya y les prepare un sitio, volveré y los llevaré conmigo, para que donde yo esté, estén también ustedes. Y ya saben el camino para llegar al lugar a donde voy". Entonces Tomás le dijo: "Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo podemos saber el camino?" Jesús le respondió: "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie va al Padre, sino por mí". Palabra del Señor, Gloria a Ti, Señor Jesús! https://www.instagram.com/p/CkeEDDHPDVe/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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FECHA
4/24/2023 12:00:00 a. m.
El Sermón de Abel. Parte 1
ORACIÓN INICIAL
Amado Jesús, gracias por ese sacrificio perfecto en la cruz del calvario, fuiste la ofrenda agradable a Dios en favor de nosotros los pecadores, gracias porque por ese único y suficiente sacrificio volví a tener una relación correcta con mi Padre, abriste un camino nuevo a su presencia por medio tu sangre preciosa. Ahora quiero adorarte como dice tu palabra, en espíritu y en verdad, me acerco confiadamente a tu trono de gracia para alcanzar el oportuno socorro. En el nombre de Jesús, amén.
LEE LA PALABRA DE DIOS
“Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón. Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra. Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su semblante” Génesis 4:1-5
“Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella” Hebreos 11:4
REFLEXIÓN
Abel fue un hombre de fe, de una fe diferente a la de Adán, porque Adán caminó con el Señor, estuvo en el huerto con Él, lo vio con sus ojos, estaba en la presencia de Dios, fueron amigos; Adán conocía a Dios y hablaba con Él, vivía en comunión íntima con su Creador. El privilegio de estar en su presencia lo perdió cuando pecó.
Abel, en cambio, fue el primero en confiar en Dios sin verle; de acuerdo con Jesús, Abel fue bienaventurado porque fue el primero que creyó en Dios sin haberlo visto. Recordemos Juan 20:29 “Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron”.
Aprendemos de estos pasajes lo siguiente:
La fe verdadera se acerca a Dios mediante el sacrificio correcto, “Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín”; ambos jóvenes se acercaron a Dios con sacrificios, los dos trajeron algo delante de Dios el mismo día y en el mismo lugar, pero solo uno fue recibido por Dios.
El Señor miró con agrado a Abel y su ofrenda, no solo le gustó lo que Abel le trajo, sino que le gustó el corazón de Abel, su disposición; pero no miró con agrado ni la ofrenda ni la disposición de Caín, ¿por qué?, porque Dios le habló a Abel y él respondió en fe presentando el sacrificio que Dios pedía. La forma correcta de acercarse a Dios es por medio de la revelación divina, por medio de lo que Dios nos habla a través de su palabra.
Abel representa a todo aquel que se acerca a Dios por medio de la revelación divina, porque recibió la palabra de Dios y trajo la ofrenda que el Señor pidió, no trajo lo que él quería; Abel no quiso inventar una forma nueva de traer ofrenda, él simplemente obedeció.
¿Cómo sabemos que ese es el tipo de sacrificio que Dios le pidió a Abel?, porque el Señor mismo provocó la primera muerte en la historia de la creación, en favor de los pecadores, para cubrir la vergüenza y cubrir el pecado de Adán y Eva; y este sacrificio sería la antesala de todos los sacrificios del Antiguo Testamento para que Dios pudiera expiar los pecados de ese entonces, pero también sería la antesala del único y gran sacrificio que quitaría el pecado y traería salvación a la humanidad: el de Jesucristo con su muerte en la cruz.
Por otra parte, la forma incorrecta de acercarse a Dios fue como lo hizo Caín, quien se acercó por medio del razonamiento humano porque probablemente pensó que ofrecería el fruto de todo el trabajo duro de un año, llevando una ofrenda de su cosecha; creía que era justo traerle a Dios algo que le costó, fruto de su esfuerzo. Esto es tratar de agradar a Dios con nuestras propias fuerzas y razonamiento, y de esa forma Caín se convierte en el creador de la primera religión falsa, porque la esencia de toda religión falsa es: voy a agradar a Dios con mis obras.
La Biblia nos dice que todo es por gracia, no podemos hacer nada por nuestra salvación porque es un regalo de Dios a través de Jesucristo, quien hizo todo por nosotros. La primera enseñanza, entonces, es que el obedecer es mejor que los sacrificios y el prestar atención a lo que Dios dice (1 Samuel 15:22). Nuestra verdadera fe es acercarnos a Dios por medio de la fe en Jesucristo. Cristo en la cruz es suficiente para darnos la victoria sobre el pecado; acerquémonos a Dios por medio de la fe en el sacrificio perfecto, el de Cristo.
ALABANZA
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lecturasdiarias · 22 days
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Lecturas del Viernes de la Octava de Pascua
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Lecturas del día 5 de Abril de 2024
Primera lectura
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 4,1-12
En aquellos días, mientras Pedro y Juan hablaban al pueblo, se presentaron los sacerdotes, el jefe de la guardia del templo y los saduceos, indignados porque los apóstoles enseñaban al pueblo y anunciaban la resurrección de los muertos por el poder de Jesús. Los aprehendieron, y como ya era tarde, los encerraron en la cárcel hasta el día siguiente. Pero ya muchos de los que habían escuchado sus palabras, unos cinco mil hombres, habían abrazado la fe.
Al día siguiente, se reunieron en Jerusalén los jefes del pueblo, los ancianos y los escribas, el sumo sacerdote Anás, Caifás, Juan, Alejandro y cuantos pertenecían a las familias de los sumos sacerdotes. Hicieron comparecer ante ellos a Pedro y a Juan y les preguntaron: “¿Con qué poder o en nombre de quién han hecho todo esto?”
Pedro, lleno del Espíritu Santo, dijo: “Jefes del pueblo y ancianos, puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, para saber cómo fue curado, sépanlo ustedes y sépalo todo el pueblo de Israel: este hombre ha quedado sano en el nombre de Jesús de Nazaret, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios resucitó de entre los muertos. Este mismo Jesús es la piedra que ustedes, los constructores, han desechado y que ahora es la piedra angular. Ningún otro puede salvarnos, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos”.
Palabra de Dios
Salmo Responsorial
Sal 118 (117), 1-2.4.22-24.25-27a
R./ La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Aleluya.
Te damos gracias, Señor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. Diga la casa de Israel: “Su misericordia es eterna”. Digan los que temen al Señor: “Su misericordia es eterna”. R./ La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Aleluya.
La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la mano del Señor, es un milagro patente. Este es el día del triunfo del Señor: día de júbilo y de gozo. R./ La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Aleluya.
Libéranos, Señor, y danos tu victoria. Bendito el que viene en el nombre del Señor. Que Dios desde su templo nos bendiga. Que el Señor, nuestro Dios, nos ilumine. R./ La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Aleluya.
Evangelio
Lectura del santo evangelio según San Juan 21,1-14
En aquel tiempo, Jesús se les apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Se les apareció de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás (llamado el Gemelo), Natanael (el de Caná de Galilea), los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos. Simón Pedro les dijo: “Voy a pescar”. Ellos le respondieron: “También nosotros vamos contigo”. Salieron y se embarcaron, pero aquella noche no pescaron nada.
Estaba amaneciendo, cuando Jesús se apareció en la orilla, pero los discípulos no lo reconocieron. Jesús les dijo: “Muchachos, ¿han pescado algo?” Ellos contestaron: “No”. Entonces él les dijo: “Echen la red a la derecha de la barca y encontrarán peces”. Así lo hicieron, y luego ya no podían jalar la red por tantos pescados.
Entonces el discípulo a quien amaba Jesús le dijo a Pedro: “Es el Señor”. Tan pronto como Simón Pedro oyó decir que era el Señor, se anudó a la cintura la túnica, pues se la había quitado, y se tiró al agua. Los otros discípulos llegaron en la barca, arrastrando la red con los pescados, pues no distaban de tierra más de cien metros.
Tan pronto como saltaron a tierra, vieron unas brasas y sobre ellas un pescado y pan. Jesús les dijo: “Traigan algunos pescados de los que acaban de pescar”. Entonces Simón Pedro subió a la barca y arrastró hasta la orilla la red, repleta de pescados grandes. Eran ciento cincuenta y tres, y a pesar de que eran tantos, no se rompió la red. Luego les dijo Jesús: “Vengan a almorzar”. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ‘¿Quién eres?’, porque ya sabían que era el Señor. Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio y también el pescado.
Ésta fue la tercera vez que Jesús se apareció a sus discípulos después de resucitar de entre los muertos.
Palabra del Señor
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sanagustindehipona · 2 years
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Noveno Día de la Novena a San Agustín sobre la Fe Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos, líbranos, Señor, Dios nuestro. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén Acto de contrición antes de la novena Señor mío Jesucristo, divino Redentor y Salvador de las almas, que por las piadosas lágrimas de vuestra sierva Mónica os dignasteis convertir enteramente a Vos el corazón de su hijo Agustín, y desde el día de su total y dichosa conversión le inspirasteis que hiciera siempre frutos de verdadera penitencia; por las lágrimas benditas de aquella madre y por la sincerísima conversión de aquel bienaventurado hijo, conceded, misericordioso, a nuestras almas aquel dolor de verdadera contrición que alcanza con seguridad el perdón de toda culpa; aquel llanto de sincero arrepentimiento que borra toda inquietud y toda mancha, y el hacer tales frutos de penitencia que devuelvan la justificación y la paz a nuestro espíritu contrito y humillado que de veras se convierte a Vos y desea veros desenojado para siempre. Amén. Noveno Día “la fe sólo crece y se fortalece creyendo; no hay otra posibilidad para poseer la certeza sobre la propia vida que abandonarse, en una in crescendo continuo, en las manos de un amor que se experimenta siempre como más grande porque tiene su origen en Dios.” (Benedicto XVI, Porta Fidei 7) Lectura Bíblica: Cf. San Juan 20, 24-29 Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo: "¡La paz esté con ustedes! “Luego dijo a Tomás: "Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: métela en mi costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe". Tomás respondió: "¡Señor y Dios míos!" Jesús le dijo: “Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!". Reflexión de San Agustín: Sermón 88,3 ¿Y qué dijo el Señor a quien le había confesado y dicho Señor y Dios míos? Porque me has visto, has creído; dichosos quienes no ven y creen. ¿A quién se refería, hermanos, sino a nosotros? 1️⃣Primera Parte https://www.instagram.com/p/Chxu9jHvhGS/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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Noveno Día de la Novena a San Agustín sobre la Fe Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos, líbranos, Señor, Dios nuestro. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén Acto de contrición antes de la novena Señor mío Jesucristo, divino Redentor y Salvador de las almas, que por las piadosas lágrimas de vuestra sierva Mónica os dignasteis convertir enteramente a Vos el corazón de su hijo Agustín, y desde el día de su total y dichosa conversión le inspirasteis que hiciera siempre frutos de verdadera penitencia; por las lágrimas benditas de aquella madre y por la sincerísima conversión de aquel bienaventurado hijo, conceded, misericordioso, a nuestras almas aquel dolor de verdadera contrición que alcanza con seguridad el perdón de toda culpa; aquel llanto de sincero arrepentimiento que borra toda inquietud y toda mancha, y el hacer tales frutos de penitencia que devuelvan la justificación y la paz a nuestro espíritu contrito y humillado que de veras se convierte a Vos y desea veros desenojado para siempre. Amén. Noveno Día “la fe sólo crece y se fortalece creyendo; no hay otra posibilidad para poseer la certeza sobre la propia vida que abandonarse, en una in crescendo continuo, en las manos de un amor que se experimenta siempre como más grande porque tiene su origen en Dios.” (Benedicto XVI, Porta Fidei 7) Lectura Bíblica: Cf. San Juan 20, 24-29 Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo: "¡La paz esté con ustedes! “Luego dijo a Tomás: "Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: métela en mi costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe". Tomás respondió: "¡Señor y Dios míos!" Jesús le dijo: “Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!". Reflexión de San Agustín: Sermón 88,3 ¿Y qué dijo el Señor a quien le había confesado y dicho Señor y Dios míos? Porque me has visto, has creído; dichosos quienes no ven y creen. ¿A quién se refería, hermanos, sino a nosotros? 1️⃣Primera Parte https://www.instagram.com/p/Chxuxjgv6R5/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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verdadpresenteadv · 2 years
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Los Adventistas del Séptimo día sostenemos una concepción considerablemente diferente a la enseñanza tradicional protestante respecto al periodo de mil años descrito en Apocalipsis 20:1-10 y conocido comúnmente como el “Milenio”.
Mientras que la mayoría de las denominaciones evangélicas afirman que durante el milenio Jesús reinará sobre la tierra, los adventistas manifiestan que el reinado milenial de Cristo tiene como contexto el cielo, y no la tierra.
Escenario del reinado milenial de Cristo
Para identificar de manera precisa y, por supuesto bíblica, el lugar donde se lleva a cabo el reinado de Cristo y los santos durante los mil años posteriores a su segunda venida, contamos con una gran cantidad de versículos que hacen alusión a dicho reinado como algo “celestial”, no terrenal.
“Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para su reino celestial" (2 Timoteo 4:18).
“Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos” (Mateo 18:3).
“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos”(Mateo 5:3).
“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:10).
El pasaje más contundente que indica que los justos serán llevados al cielo es el siguiente:
“En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. Le dijo Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino? Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:2-6).
Jesús prometió a sus discípulos que en su regreso, el los llevaría a la casa de su Padre, donde el mismo esta. Es evidente que dichas “moradas” hacen referencia a la Nueva Jerusalén, que descenderá del cielo al final de los mil años.
La tierra es asolada
Durante el reinado milenial de Cristo y sus santos en el cielo, la tierra esta asolada. Para hacer esta afirmación, nos basamos en unos versículos presentes en los escritos de Isaías y Jeremías que describen el juicio de Dios sobre los impíos y a la Tierra con un estado completamente desolado y caótico.
Aunque se puede argumentar que estas profecías de Isaías y Jeremías no hablan del milenio, sino de los prontos juicios de Dios sobre Israel debido a su desobediencia, no es menos verdad que estos profetas aplicaban la profecía clásica en sus escritos (la mayoría de los profetas aplican este tipo de profecías en sus escritos). Una característica de la profecía clásica es su tipología en la que un acontecimiento local y parcial tiene un anti tipo mundial y total. Por tanto los pasajes citados a continuación pueden ser atribuidos muy adecuadamente al milenio.
Miré a la tierra, y he aquí, era sin forma y vacía, y los cielos, y no tenían luz. Miré a los montes, y he aquí que temblaban, y todos los collados fueron destruidos. Miré y he aquí, no había hombre, y todas las aves del cielo se habían ido. Miré, y he aquí el campo fértil era un desierto, y todas sus ciudades eran asoladas por la presencia del Señor, y por su ardiente ira”. (Jeremías 4:23-26)
Los teólogos protestantes argumentan que este pasaje se refiere a la futura ira de Dios, cuando sus plagas sean derramadas sobre la tierra, y entonces venga una destrucción sobre todos los impíos, es decir, los adoradores de la bestia, y será entonces cuando los cielos se oscurecerán (Mt.24:29). Pero el pasaje afirma claramente que la tierra estaba vacía y que no había hombre en ella, una contundente alusión a la destrucción de los impíos y al arrebatamiento de los justos de dicho escenario caótico.
He aquí, Jehová vacía la tierra y la desnuda, y trastorna su faz. . . . La tierra será enteramente vaciada y completamente estropeado: porque Jehová a pronunciado esta palabra (Isaías 24:1-3)
Este pasaje tampoco puede atribuirse a la ira de Dios en los últimos días, porque afirma que la tierra será “enteramente vaciada”, frase que únicamente puede explicarse si los impíos están muertos y los justos serán arrebatados al cielo.
Después de la destrucción provocada por la segunda venida de Cristo, la tierra tendría que volver a ser creada con el fin de ser habitable durante un supuesto reinado milenial en la tierra. Pero la mayoría de los cristianos están de acuerdo con el hecho de que la tierra no será restaurada sino hasta después del milenio. Eso nos deja con la conclusión de que la tierra no será capaz de soportar vida después del regreso de Cristo.
“Y en aquel día los muertos por Jehová estarán desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo; no se endecharán, ni se recogerán, ni serán enterrados; serán como estiércol sobre la faz de la tierra.” (Jeremías 25:33)
Este pasaje afirma claramente que los cadáveres no se recogerán ni serán enterrados, concordando perfectamente con un reinado milenial en el cielo, pero deja un serio problema para aquellos que planteen que el reinado de Cristo será terrenal.
Satanás es atado
La Biblia dice que Dios “ató a Satanás y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que los mil años fuesen cumplidos”. Las denominaciones protestantes plantean que el “abismo” hace referencia a un lugar místico donde están encerrados los demonios.
Sin embargo, la palabra griega en Apocalipsis 20, traducida como “pozo sin fondo” (ἄβυσσον), es la misma palabra griega que usa la Septuaginta para la palabra “abismo” en Génesis 1:2, lo que sugiere que la propia tierra es el pozo sin fondo. En armonía con esto, Jeremías describe a la tierra durante el milenio como “sin forma y vacía” (Jeremías 4:23) adjetivos.
Otra evidencia de que Satanás es atado en la tierra y no en un inexistente abismo místico se encuentra analizando el rito del día de la expiación, el cual es un antitipo del verdadero proceso expiatorio (Hebreos 9:23). En esta ceremonia, el sacerdote purificaba el santuario con la sangre del macho cabrío del Señor (el cordero sacrificado, prefiguraba a Cristo crucificado en la cruz, la purificación del santuario prefiguraba el ministerio sacerdotal de Cristo en el santuario celestial, también llamado Juicio Investigador). Y después de completa esta expiación comenzaba el rito que incluía a Azazel, el macho cabrío (que simbolizaba a Satanás). Colocando sus manos sobre su cabeza, el sumo sacerdote (que simbolizaba a Cristo [Hebreos 3:1]) confesaba sobre el “todos los pecados de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío” (Levítico 16:21) Luego el macho cabrío era enviado al desierto “a tierra inhabitada” (Levítico 16:22). En forma similar, cuando Cristo acabe su ministerio en el santuario celestial, colocara los pecados de su pueblo sobre Satanás. Satanás no expía los pecados, pues Cristo lo hizo en la cruz, pero el debe llevar la responsabilidad de todo el pecado que ha causado. Y como el macho cabrío era enviado a tierra inhabitada, Dios desterrara a Satanás a tierra desordenada y vacía (Jeremías 4:23). Sería realmente muy inverosímil comparar la tierra inhabitada a la que era llevado Azazel, con un mítico confín de demonios. Se puede entonces decir que la cadena con la que Satanás es atado es una cadena de circunstancias: Al estar en una tierra desolada no puede engañar mas (Apocalipsis 20:3).
El gobierno de los santos
Durante el milenio, los santos gobernaran con Cristo (Apocalipsis 20:4-6). Apocalipsis 20:16-17 dice que reinaran con Cristo mil años. Como Apocalipsis 2:26-27; 5:10 y 19:15 dice que reinaran sobre las naciones, las denominaciones protestantes indican que será un reinado sobre la tierra. Sin embargo, ya indicamos que hay algunos problemas con esta postura.
El reinado de los santos sobre “las naciones” consistirá en la participación en una fase importante del gobierno de Cristo. Juan vio que durante el milenio los santos tomarían parte del juicio; vio “tronos y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar” (Apocalipsis 20:4) Aquí, los santos juzgaran al mundo y hasta a los ángeles (1 Corintios 6:2,3).
Este juicio no decide quien se salvara o perderá: esta decisión se toma desde antes de la segunda venida de Cristo; todos lo que no fueron resucitados ni trasladados están perdidos. El juicio de los santos probablemente será para contestar cualquier duda en cuanto a la razón de porque los impíos están perdidos y así reivindicar la justicia de Dios.
La ciudad amada
Al final del milenio Satanás es desatado. Los adventistas sostenemos que, a pesar de que Juan menciona el descenso de la Nueva Jerusalén después de la destrucción de Satanás y del pecado, la ciudad desciende antes. Apocalipsis 20:9 nos dice que Satanás y los suyos “rodearon el campo de los santos y a la ciudad amada” Puesto que durante el milenio “todas sus ciudades (de la tierra) eran asoladas” (Jeremías 4:26) incluyendo la Jerusalén terrenal, esta “ciudad amada” tiene que referirse a la Nueva Jerusalén. Si está en la tierra en ese momento es que ya ha descendido del cielo.
¿Por qué Juan no menciona que la Nueva Jerusalén descendió del cielo sino hasta el capitulo siguiente? Por la cuestión de contexto. Describe la situación desde puntos de vista diferente. El primer punto de vista es la solución definitiva que dará Cristo al pecado. En este contexto resultaría muy irrelevante describir a la ciudad amada descendiendo y comparándola con una novia ataviada para su marido. En cambio, desde otro punto de vista (la restauración de la tierra), la descripción de cómo desciende la ciudad resulta más apropiada.
Los impíos son resucitados en la segunda resurrección (Apocalipsis 20:5). Satanás es puesto en libertad para engañarlos de nuevo (Apocalipsis 20:7,8) Satanás y los impíos rodean la ciudad santa para tomarla (Apocalipsis 20:8,9). Todos los impíos son destruidos en el gran juicio del trono blanco, que en realidad es la ejecución de la sentencia (Apocalipsis 20:9); y esta tierra será hecha de nuevo (Apocalipsis 21:1-5;2 Pedro 3:10-14).
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Resumen mundial noviembre (cosecha del día)
MUNDIAL DÍA1 (las camas por las que pasé)
La de mis papás: cuando había tormenta me pasaba a la cama de mis viejos porque me daba pánico. Seguía despierta y con miedo. Me apretaba fuerte los oídos para no escuchar el estruendo de los rayos. Primero venía la luz y unos segundos después temblaba todo. También apretaba las mandíbulas para crear un zumbido que no me dejara escuchar. Odiaba las tormentas. Mi abuela Maman siempre las odió, nos han contado de muchas veces que en las tormentas de campo se encerraba en el baño con los siete hijos. Yo prefería pasarme a la cama de mis viejos. Al día de hoy me dan un poco de miedo, sobre todo el viento me pone nerviosa.
También iba a la cama de mis papás si me sentía mal. Una vez vomité en la cama y salió algo pastoso. Mi mamá lo tocó, lo probó y dijo "es papa".
La de mi hermano: yo tendría 8 y el 6, quise darle un beso en la boca para saber como se sentía. Él me empujaba.
La de los abuelos de Tomás: se fueron una semana de viaje y aprovechamos para acostarnos por primera vez. En realidad él ya había estado con otra chica, unos meses antes de conocerme a mí. Yo no había estado con nadie. Estaba muy nerviosa, creo que él más. No fue la gran cosa pero nos reímos mucho. Al día siguiente tenía que coordinar Infancia Misionera a la mañana, me tomé el tren a las 8 de la mañana desde el centro y llegué antes a la misión para que no se enterara nadie. Con el tiempo dejé de ir a misa, antes de eso me daba culpa coger y por un tiempo (un mes como mucho) Pedro me bancó que no pasara nada. Después dije ya fue.
La cama que me compré con un groupon, primera cama doble y es la que todavía tengo. Con el sueldo de mi primer laburo serio, en la escribanía de la familia de una amiga. Ahora no existe más groupon me parece.
La cama de mi abuela Guagua: a la hora de la siesta me iba a su cuarto/casa adentro de nuestra casa, me acostaba en su cama y charlábamos. Me contaba cosas de cuando era chica, vivió con unas tías españolas porque cuando su madre enviudó no podían cuidarla. Eso algo debe haber perdurado en nuestra herida de abandono familiar. 
La cama del Señor: cogimos, charlamos, me pegó, le pegué, hice pis. No se si voy a volver a ir.
El sillón/cama que usaba mi mamá cuando se enfermó. Tenía cáncer en la pleura, y le dolía más cuando se acostaba. Entonces compraron ese sillón como el de Joey de Friends, mamá se acostaba ahí y un poco descansaba. Tenía un coso que hacía masajes y otro que tiraba calor. Lo desarmaron y lo llevaron a José Ignacio cuando fuimos a que mamá se muriera. Después lo donaron a un lugar en Maldonado. Yo quería quedármelo pero papá dijo que no lo quería ver más.
El colchón finito que me daba Maggie cuando me quedaba a dormir en su casa. Era tan finito que me despertaba a mitad de la noche con dolor de cadera y de rodillas. Después ella cocinaba cosas ricas para el desayuno y me olvidaba. Más todavía si aparecía Manuel que vivía cerca.
MUNDIAL DÍA 4 (debe y haber)
Los nombres de mis alumnas: Delfi, Tini, Martu (×2), Minu, Emma, Trini (x2), Chiara, Luli (x2), Hele (x2), Oli, Morita (x2), Lara. Creo que nadie más.
Gasté dos lucas en una agenda. Estoy sin obra social porque debo treinta mil pesos. Bah, sin prepaga. El otro día gasté siete lucas o más en la medicación. Necesito cobrar el aguinaldo.
MUNDIAL DÍA 5 (tiro likes)
Hace dieciocho días que no hablo con el Señor, los conté recién en el calendario. Me acuerdo porque fue dos días después del sábado de mi cumpleaños. Me escribió al mediodía, no sabía que era mi cumple. Se lo recordé y le conté de la fiesta y le dije que no lo invitaba porque sabía que no quería venir. Me dijo que tenía un asado y que hablábamos otro día. Lo vi el lunes, no me regaló nada. Cuando él cumplió yo quise regalarle un tacho de basura porque se acababa de mudar y él no quiso.
Abrí, una vez más, happn. No hay nadie interesante, tiro likes pero no matcheo, con el que sí matcheo me termina clavando el visto.
A veces me tienta entrar a sus redes para saber en qué anda, pero no lo hago porque si él quisiera que yo supiera algo de él me escribiría. La realidad es que no me escribe. Seguramente con el tiempo aparezca y como siempre sea sólo para coger, no sé si voy a aceptar o no. Ya no charlamos como antes, aunque me sigue abrazando para dormir a pesar de mis ronquidos.
Recién revisé mis últimos whatsapps con él y veo que hablamos hace unos diez días. Estaba angustiado el lunes ése que lo vi y le escribí unos días después para ver como seguía. Me contestó que estaba mejor, no podía hablar mucho, pero que gracias por escribir. Amiga date cuenta.
Si no es sobre él no sé sobre qué escribir. Quiero que deje de ser un tema, así como hice cuando me recibí y cuando cumplí años: que no gire alrededor de él. Me pongo en modo autoayuda de revista noventosa y trato de concentrarme en mí, fake it till you make it, sí se puede. Hago dieta dos días y al tercero me como un kilo de helado. Soy más interesante que un mal de amores.
MUNDIAL DÍA 6 (dónde es la fiesta)
Otra amiga está embarazada. Es una excelente noticia, lo re buscaron y me pone re contenta por ella y el marido, ambos son un amor. Así y todo este hecho me hace acordar a mi fracaso, lo trae más cerca. Vos estás sola y no vas a tener hijos, es lo que dice. No quiero reducirlo a envidia porque sí, es eso, pero también me alegro muchísimo por mi amiga pero a la vez siento tristeza. No puedo sacarme del centro del acontecimiento, preguntar "y yo?" como una chiquita.
Hace unos años cuando se casó otra amiga sentí lo mismo. En el medio de la fiesta me dieron ganas de llorar porque de repente me sentí muy sola. Una especie de necesidad de llamar la atención, de nuevo me sentí como una nenita. Me vio Sole y me abrazó sin preguntarme nada, yo no quería decirle que sentía celos porque me daba vergüenza.
Siento celos de mis amigas porque son más lindas, están casadas, tienen trabajos exitosos, tienen plata, tienen hijos. Yo estoy feliz por ellas pero también me sale preguntarme cuándo voy a tener yo una fiesta de algo.
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