#同婚 | Explore Tumblr Posts and Blogs

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shinjihi · 6 months

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なぜ野党が躍起になって

LGBTを盛り立てたり

同性婚を盛り立てたり

外国人保護を盛り立てたりするのか？

日本政府が簡単にオッケー出したとすると

中共から男が来て「男同士で同性婚したい、金が無いから保護してくれ」と言ったら

事実上、拒否できず

日本が金を払って大量の敵国部隊が存在出来る為

これが狙いだ

中共としては日本国内に予算を使わずに大量の部隊を派遣できる

日本国内に治安混乱要因を作れる

日本の財政弱体化を進められる

こんな事は防がねばならない

#同性婚 #LGBT #外国人保護 #中共 #シナ #しな #北朝鮮 #敵国 #野党とマスコミは敵の手先

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gupaooooon · 3 months

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日本の同性婚法制化を求める訴訟、今日3月14日は東京地裁二次と札幌高裁のＷ判決。

過去、本当に酷かった大阪地裁のような判決はなく、どちらも「違憲」見解。とくに札幌高裁はかなり踏み込んだしっかりした判決で。嬉しい。

東京地裁なかなりの弱腰/怠慢を感じる判決文だが「違憲状態」判決。

札幌高裁は、より踏み込んだ詳細な判決文による「違憲」判決に、国の最悪な差別主義見解をばっさり切り捨てている。本当に、よかった。

しかし、もう、あまりにも法制化の動きが遅過ぎる。むしろ、無いと言ってもいい。

法的拘束力は一切無いので権利保障にはならない/高い金を払わせるばかりの自治体独自のパートナーシップを、隠れ蓑にされるばかり。

国は、現政権は、一切、同性婚を法制化する気がない。日本会議や統一教会をはじめとしたカルト/差別主義団体と繋がり続け、裏金汚職に塗れ、被災地を放置して人が亡くなる中で宴会騒ぎを楽しむ自民党を。日本の多くの著名人やクリエイター、アーティスト達が、ずっと支持している。

マイノリティの権利や市民の命などどうでもいいと、“表現の自由”を名目にしてコミックスゲート/ゲーマーズゲートと同じように差別主義とデマとマイノリティ叩きに大盛り上がりしているアーティスト達。それらを見て見ぬフリに、ノンポリ気取りなアーティスト達。

そして、ただただ差別主義者/現政権支持者のクリエイター達が、海外ではさも“素晴らしい”アーティストかのように、“クィアフレンドリー”かのように評価されるさま。jkローリングと同レベルな人間は多くいるのに、無批判に、海外で支持を集めてしまうさま。本当に、毎度毎度、目眩がしてしまう。

画期的な判決が出たが、今後の選挙を思うと、独裁体制が進み、酷い法案が通るばかりな日本の現状。著名人やアーティスト達は大多数が体制翼賛/差別主義政党支持者な国であること。

正直、希望が持てない気持ちが、なんだか、今は大きくて。本当に、嬉しいけど、しんどい。

今後の訴訟日程などは以下に↓

#記録 #結婚の自由をすべての人に #同性婚 #marriage equality #lgbtq+

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htmillll · 2 days

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#おたく達が”ねじれ”させることについて

#この猫のアイコンの人の懐に入らせないポストておたく（トロール）に有効だなありがたい

#その手の陰謀論は、情報強者（皮肉）のジジイどもが人に謝れなくて、なりすましを悪いことと思ってねーせいででてくんだろ

こいつおたくの代表なんだろ。お前達が選んだ

#インプリント #おたくの源流 #アキバ白濁戦争 #ハピマテスキーム #ネットde純潔教育 #おたく最高！#ラジコン思想 #ダークサイドオブクールジャパン #垢害 #初音ミクとの合同結婚式 #おたくはタイプした文字まで臭い

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osuminorio · 3 months

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ピープルのしあわせ奪うな自民党

#前川喜平 #本音のコラム #東京新聞 #同性婚賛成 #滅べ自民党

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bonzoblog23 · 3 months

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同性婚や夫婦別姓に

反対する真の理由は

なんなんだろう

不思議

#憲法24条1項 #同性婚 #札幌高裁

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onpointbible · 4 months

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談天說道之離婚引起負面循環不容輕視

「無論怎樣，你們每個人都要愛自己的妻子，像愛自己一樣，妻子也要敬重丈夫。」（以弗所書5:33《環球聖經譯本》）文：風雨同路人以專業介入離異家庭常言道「清官難審家庭事」，更莫說「公說公有理，婆說婆有理」，本就是夫婦相處的難題。故此，要介入衝突中的夫婦之間，做「和事佬」，即使是當事人的親朋好友，在他們澎湃的情緒裡面，也是個叫人卻步的困局。因此，身邊人不是無心支援，只是不懂得如何介入，更不用說陪伴同行。這些技術性的困難令離異家庭成為了當下社會最需要幫助，卻又令人不敢走近的特殊群體。有見及此，「風雨同路人」一直銳意協助離異家庭，並與陷於夫婦衝突困境的家庭同行；以專業角度和技巧適時介入衝突的夫婦之間，並訓練過來人作義工，陪伴有需要的家庭。同行、陪伴雖然不能確保一定能協助到每一個有需要的家庭，但是在他們孤單無助的當下，有專業人士協助他們疏理困惑的情緒，更有過來人分享經驗，對受離婚困擾…

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#環球天道傳基協會 #風雨同路人 #談天說道 #談天說道之離婚引起負面循環不容輕視 #創傷小孩 #單親家庭事工 #專業輔導 #明報 #以專業介入離異家庭

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lovelysteadycreation · 5 months

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泰国将出台同性婚姻合法平等法案

泰国政府发言人柴表示，下议院警批准了旨在修改民商法以允许同性婚姻的所有四项法案，并得到了社会成员的积极回应。该法案旨在修订《民商法典》中的 68 条条款，重新定义术语，以确保性别平等和多样性。周五，所有四项法案均获得 380 票中的 369 票通过，1 票弃权。柴先生在表示，该法案的原则之一是根据人们的性别认同来进行他们的婚姻登记。政府此前曾承诺，将在法律的框架内支持性别平等。柴先生表示，总理赛塔于 11 月会见了骄傲游行组织者 InterPride 的首席执行官，并寻求 2028 年在曼谷举行世界骄傲活动的机会。前进党议员帕里特表示，该法案的批准是如何协调反对派和政府之间性别问题的一个典型例子。他说，由于这些法案允许平等的婚姻权利，因此它们对所有公民都至关重要，而不仅仅是特定性别。帕里特表示：“议会批准这四项法案是一个迹象……人们可以信赖议会中的每个人。”…

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#同性婚姻

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payo2 · 5 months

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これはしょうがないんじゃない？　実際制度上他人だし権利もないし。異性同士でも内縁関係なら同じだと思いますよ。て言うか土地問題は同性婚関係なくない？　亡くなったパートナーさんも土地権利者ではないし、血縁者で無いから権利者である祖父さんに対する影響力が無いと「思われてる」だけで、言い方が気に入らないという個人的な憤慨を同性婚問題にかこつけてるように見えてしまいます。パートナーさんが農地を相続する予定だったとか土地を購入出来ないとか色々な事情があるのかもしれませんが、祖父さんや他の家族さんと良い関係が結べているなら十分じゃないでしょうか。

#LGBTQ #lgbt #結婚の平等 #同性カップル #同性婚

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moko1590m · 10 months

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非婚少子化で移民増やすって、結婚は嫌でコストの低いお手伝いさんと同居する、みたいもんか

#非婚 #少子化 #コスト #お手伝い #同居

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mouniassn · 1 year

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人生劇本自己寫，改變命運靠自己

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「萬物萬事，生不帶來，死不帶去，不要太罣礙；人生就是來酬業的，本來就會依累世的善惡種子而產生不同的劇本；沒有經歷過人生的起起伏伏，沒有看盡人生百態，怎能徹悟人生。」

近來一位同事因事休息一陣子，在一次開會中，經另一位同事透露，才得知其請假事由。原來那位同事近日才獲知父親早於兩年前就過世，一時之間無法平復內心的情緒，所以無心工作。同事亦透露那位同事和父親早就形同陌路，二十多年來未曾有聯絡，沒想到其內心對父親過世的消息，感受竟是如此強烈。

聽到時覺得有些遺憾，但想一想兩人之間可能有因果；因果錯綜複雜，無非是依「討債、還債、報恩、報仇」的形式來進行。之前也曾有一位同事在公司群組中有感而發，他說即將上大學時，他的父親突然決定結束長達三十年的婚姻，放棄一個擁有七個子女的家庭。文字中可以感受到這位同事對整個過程的痛苦，不能諒解父親的自私行為。也因為父母突然決定離異，並將大部份的錢和精力都花在打官司上，使得還在求學的他一時失去後盾，無法如願上大學。他面對如此轉變，只能開始為生活和學費而工作，目前仍積欠許多學貸。他的父親後來再婚，又另組一個新的家庭並有小孩��漸漸他和父親也幾乎不再聯絡。

淨空法師談「人生酬業」的開示：

佛在經上告訴我們「人生酬業」，這個意思就是說明我們為什麼會到這個世間來做人，做人的意義究竟在哪裡？佛這一句話就說破了。不但是人道，六道裡面所有的眾生捨身受身，真正原因就是酬償業報。業是自己造的，果報一定是自己承受，誰也不能夠代替。可是在你受果報的時候，你又會不斷的在造業，因此受報造業、造業受報永遠不會中止，這就是造成了輪迴的現象，這個現象不是一個好現象，是一個很痛苦、很淒慘的現象。當痛苦沒有現前的時候，你感受到有一點小樂，這個樂就是苦樂相對之樂，並不是真正的樂，因為它的時間很短暫，當中還產生許多副作用，那就是享福的時候有意無意又造作無量無邊的業習。

經上又說「佛為一大事因緣出現於世」，什麼大事？就是為了這樁大事，一切眾生輪迴生死的大事。輪迴現象的這一個事實，佛沒有出世之前，印度許多的宗教都知道，而且都有相當程度的認識，這是古印度一些宗教家們都修禪定有一些功夫，確實能到非想非非想天，有這種能力，可惜出不了三界，他們是非常希求超越三界的。佛看到這種情形，所以降生在那個地方，這就是作佛的機緣成熟了，佛不出現在中國而出現在印度，原因就在此地。

古時候的中國人雖然很淳厚，也有相當的定功，但是達到色界天、無色界天的沒聽說過，中國古聖先賢的境界達到欲界天的很多。佛教給我們，如果能改變我們的觀念、行為與法性相應，法性是空無我，無願無作，與這個相應就能超越了。這才說明六道、十法界原本是一心所造，「造」就是變現的意思。

佛教給我們怎麼樣用心，佛家講修行，修菩薩道，修普賢行。在哪裡修？就在起心動念之處，就在日常生活之中，處事待人接物裡修菩薩行、修普賢行。用無住生心，無住是不執著，放下一切執著，放下一切成見，修六波羅蜜，三學六度，這就是修菩薩行。無論什麼人，無論過什麼樣的生活、從事哪一種行業工作，只要離開成見、執著，修六度就是菩薩。

如果能夠用「真誠清淨平等覺」去修六度普賢十願，那就叫修普賢行，這個人就是普賢菩薩。由此可知，修菩薩道、修菩薩行確實是不分男女老少，不分在家出家，成就是同樣的殊勝。諸位在《無量壽經》上看到「賢護等十六正士」，這十六個人是在家人，都是等覺菩薩，也都是諸佛如來。我們聽了佛的話，明白事實真相，就應當發憤努力，看破放下，看破是了解事實真相，放下一切妄想、分別、執著，也就是放下成見、我執，這樣學佛弘法才能得到感應，才能得到諸佛菩薩的加持，使我們這一生過得真正有意義、有價值。

有意義、有價值是世間人的說法，在大聖心目當中從來沒有起心動念，他怎麼會去分別、執著意義與價值？我們在初學能向著這個目標、方向去走就是好事，這就是走覺悟的道路。所以在現前這個階段，佛法的修學要用功、要認真、要努力，將自己的過失、缺點改正過來，這是真正修行。修行就是修正一切錯誤的思想、行為，夏蓮居老居士在《淨語》裡面（這是他的著作）勸導我們要「真幹」，「真幹」就是真改，真正肯改，進步就快了。佛法裡面講精進，要真幹，要真改。我們相聚的因緣不容易，時間雖然不長，對諸位也許有一點幫助，希望我們互相珍惜。

人有善願，諸佛菩薩一定加持，縱遇到困難也決定不退心，要學阿彌陀佛在因地上那樣的大願大行，不畏一切苦難，一心一意為救度一切眾生，不要去想自己，救度一切眾生，自己也是眾生之一，自然包括在其中，希望我們共同勉勵。

(引用完畢)

每當聽到周遭人的心聲，自己總是覺得非常慶幸遇到精舍，「因果債，功德還」的殊勝，給自己懺悔、彌補的機會，解決因累世業障帶來的困境。自己用「因果債，功德還」償還與兩位陽世業主菩薩的業力，並補善因緣福德資糧，前後的差異真的很大，感覺「待遇」變好了，與人相處時更加自在。

「做人的目的，是來了業；修行的目的，是來了塵。」沒有學佛修行，衆生便會隨過去世所造的善惡業因，在業力的牽引下彼此糾纏不已，在人世間演出一段段的愛恨情仇輪迴因果劇，以致於又不斷地「受報造業、造業受報」，在六道輪迴中不得解脫。所以人要藉由修行提升心性與智慧，深信因果，不昧因果，多結善緣，學習用平常心看待人生。

（分享完畢）

人跟人的關係都是因果牽引，善因結善緣，惡因結惡緣。佛菩薩教導我們要跟眾生「廣結善緣」，佛眼看得便是未來世的業報。俗話說「吃虧就是佔便宜」，又說「人情留一線，日後好相見」，許多事情在當下的情境裡，看似是自己受了委屈、吃了大虧，但天網恢恢，疏而不漏，在因與果的法則中，從來沒有誰委屈，一切都只是「因果」。與人相處，只要謹記「情出自願，事過無悔，不負遇見，不談虧欠」，不管身邊的人如何來來去去，不論周遭的事如何亂七八糟，我們都能心平氣和面對，坦然接受一切的變化，心中沒有委屈、沒有遺憾、沒有不捨。

沒有人的一生是圓滿無波折的，有的人婚姻幸福美滿，但無法生育、沒有子嗣命；有的人經濟富裕，但與親人的感情疏離、親緣薄弱；有的人倍受父母疼愛，但生來體弱、藥不離身……，只要活著，就總有缺憾，恰如易經中的第十一卦泰卦，第十二卦就是否卦，所以人生不是否極泰來，就是泰極否來，這說明人生沒有圓滿，有好有壞、有苦有甜才是人生，太過圓滿就是困厄與災難的開始。

我們有自己的習氣，父母同樣也有自己的習氣，修正習氣，將習氣由偏改正是各人的功課，誰也無法勉強誰。婚姻是一種契約，一種可以信賴的承諾，雖說受法律保障，但人心一旦思變，再多的法律教條也無法套住想往外走的心，我們只能說各人的因果，各人須承擔。丈夫是妻子的命，妻子是丈夫的運，兩個人組成的生命共同體便是「命運」，今天因為其中一方有了不想繼續往下走的心，甚至因為自己的行為導致家庭亂了套，縱使後面另組幸福的家庭，但傷害前一個家庭和家人的因果依舊存在，以後因緣成熟，因果還是得還。

古人云：「虧妻，百財不入；虧孝，百事不順。」家和萬事興，家不和萬事衰，不管父母之間如何爭吵，為人子女千萬不能選邊站，然後介入他們之間的因果，因為不管站在哪一邊，子女的孝道都是有虧的。最好的方式還是了解父母雙方的因果業由，有出軌對象的則再加上請示與小三或小王的因果，幫忙化解完後，雙方阿賴耶識裡的吸引力、仇恨記��消除了，見面便能比較心平氣和，不會有以往想「互毆」或「勾勾纏」的衝動。

源頭的因果要化解，這是「盡人事」，但如果對方本身就有喜新厭舊、不安定的習性，那便只能「聽天命」。改變得從自己開始，自己的執著心要漸漸放下，才不會日日活在痛苦、鬱悶中。人生所遇到的不是報恩就是報怨，不是討債就是還債，將過程中的來去當成是一段債務的了結，也許是一件好事也未可知。人生就是來酬償業報的，業是自己造的，果報一定是自己承受，誰也不能夠代替。想通了這層道理，便能隨緣消舊業，看破，放下，自在。南無大願地藏王菩薩！