#لیبیزاسیون | Explore Tumblr Posts and Blogs

lhoomanl · 1 year

Photo

‏‎🗞️ اوریانا فالاچی: پس مخالفان کجا جا دارند؟ 🟢 معمّر قذافی: کدام مخالف؟ وقتی همه عضو کنگره خلق هستند، چه احتیاجی به گروه‌های مخالف است؟ مخالفت با چه چیزی؟ مخالفت با دولت معنی دارد و اگر دولت از بین برود و مردم خودشان حکومت کنند، دیگر با چه کسی مخالفت می‌شود؟ با چیزی که وجود خارجی ندارد... 🗞️ فالاچی: جناب سرهنگ می‌توانم آخرین سؤالم را مطرح کنم؟ 🟢 قذافی: بله ولی کوتاه باشد، هیأت ایرانی منتظر من هستند، باید ترتیب آزادی گروگان‌ها[ی سفارت امریکا در تهران] را بدهم. 🗞️ فالاچی: شما به خدا اعتقاد دارید؟ 🟢 قذافی: روشن است، البته! چرا چنین سؤالی از من می‌کنید؟! 🗞️ فالاچی: برای این‌که گمان می‌کردم شما خود خدا هستید! ‌ #گفتگوهای_اوریانا_فالاچی #غلامرضا_امامی #انتشارات_افق چاپ ۱۱، ۱۳۹۷، ۲۱۱ص، ص۱۷۳ و ۱۷۵. ۱۹ هزار تومان. ‌ 🧙 معمر قذافی در ۱۳۲۱ ه‍.ش زاده شد، در ۲۷ سالگی با کودتا قدرت را در دست گرفت و در ۶۹ سالگی به قتل رسید. تصاویر ۱ تا ۴، جوانی لیبیایی‌است در دو قاب و فاصله‌ی زمانی ۱۸ سال (2000 و 2018 میلادی) که با گذشت هفت سنه از سقوط دیکتاتوری ۴۲ ساله‌ی قذافی، پشت به ویرانه‌های شهرِ سابقاً آباد، عکس می‌گیرد. نگاره‌ی پنجم، نقشه‌ی لیبی تجزیه‌شده را نشان می‌دهد، مملکتی با ۶ میلیون جمعیت در آن زمان و بافتی نزدیک به صددرصد عرب و سنّی مالکی که با مداخله‌ی نظامی نجات‌بخش غرب، آزاد شد. نگاره‌های پایانی گزارش بی‌بی‌سی سال‌ها پس از سقوط قذافی‌است که یکباره یاد محاسن لیبی در زمانه‌ی وی افتاده‌اند! لابد دلشان غنج می‌رود روزی برای ایران هم چنین گزارشی رد کنند. در هر حال می‌شود با جمله‌هایی همچون «تقصیر آخوندهاست» و «باد کاشتید» تا ابد حق به جانب نمود اما بعید است بتوان بدون شخمی ویران‌گر، زمینِ سفتِ واقعیت را با این قِسم خیال‌بافی، به تشک نرم «زن زندگی آزادی» بدل کرد. ☄️ شأن نزول مطلب: حدود پنجاه روز پیش در اوایل انقلاب صفرویکی متنی کپی و پخش می‌شد با این مضمون که قذافی خطاب به انقلابیون می‌گفت همه‌تون رو می‌کشیم اما چند ماه بعد خودش به قتل رسید و نظام سقوط کرد و ملت لیبی به خوشبختی رسیدند. البته حکماً فراموش شده. در هر حال فیلترنت مدد نکرد. ‌ ۱ / #آذر / ۱۴۰۱ ‌ #معمر_قذافی #قذافی #لیبی #لیبیزاسیون #لیبی_سازی #اوریانا_فالاچی #فالاچی #انقلاب #انقلابیون #انقلاب_لیبی #طرابلس #جنگ #جنگ_داخلی #ناتو #حزب_رستاخیز #کنگره_خلق #اعتراضات #اعتصابات #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #مهاباد #برای‎‏ https://www.instagram.com/p/ClRbYu-Dljf/?igshid=NGJjMDIxMWI=

0 notes

lhoomanl · 1 year

Text

⚪ انقلاب مردمی علیه نظامِ موجود، نیازمند نهادهای شهروندی دیرپاست که حکومتِ سر پا، نتواند آنها را سرنگون کند.

🟣 در انقلاب صفرویکی (۱۴۰۱) نهادهای انقلابیون، اینترنت و دانشگاه و مدرسه هستند، و مناسبت‌هایی هم که از دینداران ۵۷ تقلید کرده‌اند – همچون چهلم کشته‌شدگان – و احتمالاً چهارشنبه‌سوری و سیزده‌بدر برای تجدید قوا می‌تواند به کار رود.

🟢 در انقلاب اسلامی (۱۳۵۷) این نهادها مسجد و حسینیه و حوزه و دانشگاه و مدرسه، و مناسبت‌هایی همانند چهلم شهدا و عزا و جشن چهارده‌معصوم – به‌ویژه سوگ‌واره حسینی، جشن‌واره نیمهٔ شعبان، شب‌زنده‌داری ماه رمضان، زادروز پیامبر و... – بودند که حکومتِ تنها شاهِ شیعه‌ی جهان نمی‌توانست به این سنن ریشه‌دار، که خود نیز مدعی آنها بوده و در آن آیین‌ها شرکت می‌جُست، تعرضی بکند. به‌خصوص اینکه مسجد، همواره برقرار بود و دینداران می‌توانستند روزانه چند بار در هنگام نماز بی‌هیچ مشکلی گرد هم آیند و هم‌آهنگ بشوند و تَنی چند از دینداران غیرسیاسی را با خویش‌تن هم‌راه کنند؛ چیزی که در صورت خشن آن در فجازی کنونی می‌بینیم و فحاشی علیه هرکس که صرفاً از روزمرگی غیرسیاسی خود مطلب می‌گذارد رواج دارد.

🟤 اما پرسش اینجاست که در فردای برقراری نت ملی و قطع کامل نت جهانی – چیزی که در آبان ۹۸ برای پنج روز تجربه کردیم – و مجازی کردن دانشگاه و مدرسه چه خواهند کرد؟ چگونه به خیابان خواهند ریخت که اثری داشته باشد؟ اکنون با وجود اینترنت حتی تجمع ده تَن هم تبدیل به خبر می‌شود اما در آن روز با تأخیر و به زحمت از ماهواره و رادیو چنین خبری مخابره خواهد شد.

⚫ البته پرسش بالا، با فرض نبود رویدادهای پیش‌بینی‌ناپذیر همچون مداخله خارجی یا جنگ داخلی مطرح شده و الّا اگر تلاش‌های ایزدنشان حامد اسماعیلیون برای منطقه پرواز ممنوع به ثمر بنشیند و لیبیزاسیون ایران به واقعیت بپیوندد اوضاع جور دیگری پیش خواهد رفت.

(مطلب فوق در ۱۳ آبان ۱۴۰۱ در شبکه اجتماعی می‌وی پست شده بود و هم‌اکنون در ۲۶ / #دی / ۱۴۰۱ بازنشر می‌شود.)

0 notes