Tumgik
#ζητήματα
astratv · 2 years
Text
Eνημέρωση για ιατρικά ζητήματα από το Κοινωνικό Φαρμακείο του Δήμου Καρδίτσας σε συνεργασία με την 1η ΤΟ.Μ.Υ. Καρδίτσας
Το Κοινωνικό Φαρμακείο του Δήμου Καρδίτσας σε συνεργασία με την 1η ΤΟ.Μ.Υ. Καρδίτσας πραγματοποίησαν ενημέρωση για ιατρικά ζητήματα. Η πρώτη ενημέρωση έγινε την Παρασκευή 7 Οκτωβρίου στο ΚΑΠΗ Καρδίτσας όπου συστεγάζεται το Κοινωνικό Φαρμακείο και η δεύτερη έγινε την Πέμπτη 13 Οκτωβρίου στο παράρτημα του ΚΑΠΗ Καρδίτσας έπειτα απο αίτημα του προέδρου του ΚΑΠΗ. Το θέμα της ενημέρωσης ήταν: η ορθή…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
thenewsmag · 2 years
Text
Οι προτάσεις της ΓΣΕΒΕΕ ενόψει ΔΕΘ - Οι 9 άξονες πολιτικής
Οι προτάσεις της ΓΣΕΒΕΕ ενόψει ΔΕΘ – Οι 9 άξονες πολιτικής
Συγκεκριμένα, η ΓΣΕΒΕΕ διατυπώνει μια σειρά προτάσεων, σε καίρια ζητήματα που απασχολούν τον επιχειρηματικό κόσμο και ιδιαιτέρως τις μικρές επιχειρήσεις, η υιοθέτηση και υλοποίηση των οποίων, εκτιμά πως θα οδηγήσουν στο να αντιμετωπιστούν άμεσα προβλήματα που βιώνουν, καθώς η ελληνική οικονομία στις αρχές του 2020 βίωσε ένα ι … Διαβάστε όλο το άρθρο από την πηγή
View On WordPress
0 notes
darkside-cookies · 2 years
Note
Αριάδνη σε ικετεύω δες το maestro! Κυριολεκτικά το σνομπαρα και χρειάστηκε να με πείσουν οι φίλοι μου να το δω και τώρα μόνο για αυτό μιλάω ( το φάντομ αποτελείται Μαξ από πέντε άτομα και ένα περιστέρι , δεν έχω δει κανέναν να μιλάει για αυτή τη σειρά ενώ είναι υ π ε ρ ο χ η)
ναι αλλά αν το δω και μου αρέσει πώς θα μπορώ μετά να κοροϊδεύω τον παπακαλιατη 😔
18 notes · View notes
gemsofgreece · 1 month
Text
Σε αυτή τη φάση ενοχλημένη με τα ιστορικά δοκίμια και ιστορικά μυθιστορήματα που έχουν πέραση στην Ελλάδα:
Πριν κάποιους μήνες όλα τα βιβλιοπωλεία είχαν στις βιτρίνες το Τραγούδι του Αχιλλέα και ήταν ψηλά στις πωλήσεις. Και δε θα υπήρχε πρόβλημα με αυτό αν δε γνώριζα πόσο μηδενικό υπόβαθρο έχουμε στα Ομηρικά Έπη καθώς δε δίνουμε καμία προσοχή στην διδασκαλία τους στο σχολείο. Οπότε δε μου φαίνεται απίθανο πολλοί να θεωρήσουν ότι η Μίλλερ αποδίδει πιστά την ουσία της Ιλιάδας.
Πρώτο στις πωλήσεις είναι τώρα η Νέα Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Αντώνη Καλδέλλη, ενός αμφιλεγόμενου Ελληνοαμερικάνου βυζαντινολόγου, ο οποίος θεωρεί τους Βυζαντινούς ένα αμιγώς Ρωμαϊκό έθνος (όχι κράτος) που «κατά τύχη» (;;;) μιλούσε Ελληνικά και όχι την μητρική του Λατινική και θεωρεί την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το ανάλογο των αγγλόφωνων ΗΠΑ (που πραγματικά δεν είναι από καμία άποψη)! (Όλα αυτά πριν την πραγματική επικράτηση των εθνικών κρατών.) Ούτε αυτό θα ήταν τόσο πρόβλημα αν δεν ήξερα ότι τελευταία πουλάει πάρα πολύ η αποθέωση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ως της απόλυτης λευκής δυτικής χριστιανικής Ευρωπαϊκής πανίσχυρης παντοκρατορίας. Παρατηρώ ότι τελευταία πολλοί Έλληνες υπερθεματίζουν τη Ρωμαϊκότητα του Βυζαντίου διεκδικώντας ξεκάθαρα τη θέση τους μέσα σε αυτό ως πανίσχυροι των Ρωμαίων απόγονοι, ενώ ο τίτλος «Ελλήνας» και ο νεολογισμός «Βυζάντιο» απορρίπτονται ο μεν ως προσδιορισμός αδύναμων πολεμικά δειλών παγανιστών και ο δε ως ψεύτικος όρος που τονίζει την διαφθορά και τον οριενταλισμό της αυτοκρατορίας. Μη σας ξεγελά η εμμονή στην ορθότητα του Ρωμαϊκού ονόματος: οι δυτικοευρωπαίοι Ρωμαϊστές έχουν ως στόχο την ιδιοποίηση και δυτικοποίηση της βυζαντινής κληρονομιάς και οι ανόητοι Έλληνες έχουν ως στόχο την απόρριψη της ανατολικότητας του Ελληνισμού, την εύρεση μιας νέας υποτίθεται πανίσχυρης δυτικής ταυτότητας και ελπίζουν μάταια ότι έτσι θα αποκτήσουν νέα αποδοχή μεταξύ των δυτικών. Δεν αντιλαμβάνονται ότι οι δυτικοί ποτέ δεν θα τους εκλάβουν ως γνήσιους Ρωμαίους (και ούτε θα έπρεπε φυσικά, όχι τουλάχιστον με τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τον Ρωμαϊσμό στην Δύση) και ότι μόνοι τους επιχειρούν να βγάλουν τα ματάκια τους. Και αυτό το βιβλίο τώρα σκίζει στις πωλήσεις. Χέσε μέσα. Κατά τα άλλα, δεν αντιλέγω ότι το βιβλίο μπορεί να είναι πλούσιο σε ακριβείς ιστορικές αναφορές. Ύποπτα ενδιαφέρον είναι ότι στις πολύ θετικές (φυσικά) ξένες κριτικές είδα κάποιο παράπονο ότι ο ιστορικός δεν αναλύει εκτενώς τον πολιτισμό του Βυζαντίου όπως κάνει με τα γεωστρατηγικά και πολιτικά ζητήματα και αυτό φυσικά βγάζει νόημα αφού αν ανέλυε εκτενώς τον πολιτισμό το αμιγώς ρωμαϊκό αφήγημα θα κλυδωνιζόταν πολύ άσχημα.
Ο Mythologist αν και κάνει έργο που λείπει και είναι αναγκαίο στην Ελλάδα, θεωρώ ότι υπερβολικά συχνά εξισώνει και μπλέκει την Ελληνορωμαϊκή μυθολογία και υιοθετεί την Ρωμαϊκή παρά την Ελληνική μυθολογική σκοπιά. Για παράδειγμα, ενώ αναφέρει ότι η Μέδουσα ήταν καλή αθώα κοπέλα μόνο στο Ρωμαϊκό μύθο, έχει βασίσει τα μισά του merchandise και όλες τις κατοπινές αναφορές του στην Ρωμαϊκή εκδοχή. Υιοθετεί επίσης την Ρωμαϊκή και Δυτική αρνητική στάση απέναντι στον Οδυσσέα και όχι την θετική Ελληνική. Βλέπει, δηλαδή, κι αυτός την Ελληνική μυθολογία περισσότερο μέσα από το πρίσμα και τις προσθήκες των Ρωμαίων και ύστερα όλων των δυτικών αναλυτών, ιστορικών και κλασικιστών.
Με όλα αυτά συμπεραίνω ότι διακόσια χρόνια μετά τη δημιουργία του Ελληνικού κράτους οι Έλληνες εξακολουθούν να βασίζονται κυρίως στην δυτική προσέγγιση της ιστορίας τους και όχι μόνο δεν τολμούν, αλλά ούτε διανοούνται να προσφέρουν μια δική τους πιο φρέσκια ή και πιο άμεση προσέγγιση. Δεν έχουμε ακόμα δικό μας λόγο, ούτε καν δική μας σκέψη. Φυσικά δε μπαίνω στον κόπο να αναφερθώ και στο άλλο άκρο με τα εθνικιστικά παραληρήματα ή τις ιστορικές υπερβολές και ανακρίβειες του παρελθόντος. Λείπει η μέση οδός. Λείπει μια ψύχραιμη αντικειμενική αλλά εντελώς δική μας ματιά. Και αυτό στην εποχή του Διαδικτύου και του παγκόσμιου διαλόγου θα μας πονέσει πολύ. Γνώμη μου.
34 notes · View notes
kaliarda · 6 months
Text
Tumblr media
13 Νοεμβρίου - 5 Δεκεμβρίου στο Θέατρο Φούρνος
Η Θέλμα και η Ίρις είναι ένα ζευγάρι βρικολάκων. Μέσα στους αιώνες της ζωής τους, έχουν διαβάσει πολύ, έχουν ασχοληθεί με όλα τα είδη τέχνης και πνευματικής άσκησης και έχουν συναναστραφεί τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες και διανοητές. Πνευματικά ελεύθερες, κοσμογυρισμένες και βαθιά πολιτικοποιημένες, έχουν αποφασίσει να σταθούν στο πλάι του ανθρώπινου είδους, συμμετέχοντας ενεργά σε κάθε αγώνα του ανθρώπου για την ελευθερία, την ισότητα και τη χειραφέτησή του! Βρίσκονται πάντα στην πρώτη γραμμή αποκρούοντας τη βία της εξουσίας και ενθαρρύνοντας τον αγωνιζόμενο. Ως σωστοί βρικόλακες της δικιάς τους φιλοσοφίας, επιλέγουν για τροφή τους μόνο άτομα επικίνδυνα για το κοινωνικό σύνολο (φασίστες, βιαστές, παιδόφιλους κλπ).
Οι δύο ηρωίδες, παρ’ όλη τη σοφία και την εμπειρία τους, θα βρεθούν τελικά αντιμέτωπες με ένα -αρκετά ανθρώπινο θα λέγαμε- δίλημμα. Το δίλημμα της γονεϊκότητας. Με μία απλή τους απόφαση -με ένα τόσο δα δαγκωματάκι!- μπορούν να δημιουργήσουν ένα νέο πλάσμα που να τους μοιάζει. Είναι όμως πράγματι τόσο απλή αυτή η απόφαση; Τί σημαίνει για την κάθε μία η έννοια της γονεϊκότητας; Η έννοια της οικογένειας; Είναι η μητρότητα ένα ένστικτο ή είναι μία επίκτητη κοινωνική ανάγκη; Είναι ένας τρόπος ολοκλήρωσης ή όχι; Τί θυσίες απαιτεί τελικά μια τέτοια απόφαση;
Το έργο “Θέλμα & Ίρις” πραγματεύεται, με ιδιαίτερα κωμικό και καυστικό τρόπο, υπαρξιακά ζητήματα που αφορούν τη ζωή και το θάνατο, τη μοναξιά και την ελευθερία, καθώς και τις ανθρώπινες σχέσεις υπό την πίεση των κοινωνικών συμβάσεων. Βρίσκεται στο μεταβατικό σημείο δύο αντίθετων καταστάσεων και κινείται διαρκώς στο μεταίχμιο μεταξύ συμβατικού και αντισυμβατικού τρόπου ζωής.
18 notes · View notes
justforbooks · 20 days
Text
Tumblr media
Η ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΜΑΧΗ των ευρωεκλογών έχει αρχίσει για τα καλά, οι υποψήφιοι περιοδεύουν και παρελαύνουν στα τηλεοπτικά πάνελ, τα κόμματα ανταλλάσσουν επιθετικές ανακοινώσεις, αλλά κανένας δεν συζητάει για τα μεγάλα ευρωπαϊκά θέματα που θα συζητηθούν στην επόμενη Ευρωβουλή. Πόσοι γνωρίζουν τις θέσεις των κομμάτων και των υποψηφίων, καθώς και τις μεταξύ τους διαφορές, πάνω στην πολιτική που πρέπει να ακολουθήσει η Ε.Ε. για την κλιματική κρίση, τη διεύρυνση, το μεταναστευτικό, την αγροτική πολιτική, το βέτο, το ενεργειακό και τον πόλεμο στην Ουκρανία;
Σχεδόν κανείς δεν τις γνωρίζει, παρότι υπάρχουν πολύ ουσιαστικές και κρίσιμες διαφορές στις πολιτικές που θα κρίνουν το μέλλον της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των κρατών-μελών.
Ο δημόσιος διάλογος, που διεξάγεται μέσα από τις προεκλογικές ομιλίες και τα ΜΜΕ, ελάχιστα ασχολείται με τα ουσιαστικά ζητήματα που θα απασχολήσουν το Ευρωκοινοβούλιο, μένει στα επιφανειακά και ελαφρά θέματα, και εξαντλείται σε κόντρες και ατάκες για τα ανούσια.
Αντί για εξαντλητικό διάλογο που θα αναδείξει όλες τις θέσεις και τις διαφορές των υποψηφίων, αλλά και θα τους δεσμεύσει ώστε να λογοδοτούν στους ψηφοφόρους τους και αυτοί να γνωρίζουν ακριβώς τη στάση που θα κρατήσουν στην Ευρωβουλή, γίνεται συζήτηση για το λάδι στην κολυμπήθρα του Κασσελάκη όταν βαπτίστηκε και για τις ατάκες και τα συνθήματα όσων έχουν εκπαιδευτεί να προκαλούν την προσοχή της κοινής γνώμης χωρίς να λένε τίποτα ουσιαστικό. Όλο αυτό όμως γίνεται σε βάρος της πολιτικής και σε βάρος των ψηφοφόρων, που τους παρουσιάζουν ως κανονικό κάτι που δεν είναι.
Πολλά κόμματα είχαν προβλήματα και τα ίδια από τις επιλογές που έκαναν την προηγούμενη φορά και τους ευρωβουλευτές που έστειλαν στις Βρυξέλλες. Ο «ανύπαρκτος» Ζαγοράκης, η εμπλεκόμενη στο σκάνδαλο του QatarGate Εύα Καϊλή, ο καταγγελλόμενος Αλέξης Γεωργούλης είναι μερικοί μόνο από τους «λαμπερούς» υποψήφιους που δεν έλαμψαν καθόλου στην Ευρωβουλή, αντιθέτως κάποιοι θόλωσαν την εικόνα των κομμάτων τους αλλά και της χώρας που τους έστειλε εκεί. Επιπλέον, σε πολύ κρίσιμα θέματα που απασχόλησαν τα προηγούμενα χρόνια το Ευρωκοινοβούλιο οι Έλληνες ευρωβουλευτές είχαν μια πολύ αδύναμη παρουσία.
Θα περίμενε κανείς οτι τα παθήματα θα γίνονταν μαθήματα, αλλά για άλλη μια φορά αυτό δεν συνέβη. Παρότι έγινε μια προσπάθεια σε κάποια κόμματα να συμπεριλάβουν υποψηφίους που διαθέτουν τα κατάλληλα εφόδια και σαφείς πολιτικές θέσεις, όλοι υπέκυψαν στον πειρασμό να βάλουν ξανά στις λίστες τους πρόσωπα που θεωρούν ότι μπορούν να φέρουν στις κάλπες το απολίτικο κοινό της μεσημεριανής ζώνης, που γνωρίζουν καλά πως να την τροφοδοτούν.
Μπορούν τα πρόσωπα αυτά να εργαστούν για την αντιμετώπιση της κλιματικής κρίσης; Ποιες είναι οι θέσεις τους για τη διεύρυνση και το βέτο; Γνωρίζει ο αγροτικός πληθυσμός ποιες είναι οι απόψεις τους για τη νέα αγροτική πολιτική και τι θα ψηφίσουν; Τι προτείνουν για το μεταναστευτικό; Κανένας δεν γνωρίζει, αλλά εδώ αναδεικνύεται και η μεγάλη ευθύνη των ελληνικών ΜΜΕ, διότι σχεδόν κανείς δεν τους ρωτάει.
Τα ΜΜΕ στην πλειοψηφία τους έχουν φέρει το επίπεδο του δημόσιου διαλόγου στα μέτρα αυτών των υποψηφίων, χωρίς να ρωτάνε για τα θέματα που θα απασχολήσουν την Ευρωβουλή, κάτι που συμφέρει κυρίως τους πιο ακατάλληλους, αφού έτσι δεν αποκαλύπτεται η άγνοια και η ασχετοσύνη τους. Οπότε, εκ των πραγμάτων, όλο το προεκλογικό πανηγύρι, όπως έχει στηθεί, δουλεύει υπέρ τους.
Η εμπειρία της εκπροσώπησης στην Ευρωβουλή από απλώς γνωστά τηλεοπτικά πρόσωπα, χωρίς άλλα κριτήρια, ήταν αρνητική, κατά κοινή ομολογία. Εξίσου αρνητική είναι και η απουσία δημόσιου πολιτικού διαλόγου για τα ευρωπαϊκά ζητήματα που θα κληθούν να αντιμετωπίσουν, όπως και το γεγονός ότι οι ψηφοφόροι δεν γνωρίζουν τις θέσεις των υποψηφίων που ζητούν την ψήφο τους.
Φίλες, φίλοι και οι υπόλοιποι, κι εμένα με απωθούν οι περισσότεροι υποψήφιοι ευρωβουλευτές, αλλά ειλικρινά δεν βλέπω κάτι που να δικαιολογεί άλλες απαιτήσεις. Στην πραγματικότητα κοιτώντας μια γύρω μου και μια τους υποψήφιους το μόνο που μου ‘ρχεται να πω είναι «για Ελλάδα και πολύ είναι».
Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?
2 notes · View notes
psychotiko-epeisodio · 6 months
Note
Γιατί ότι γίνει δεν μπορώ να κλαψω και παντα ξεσπαω στον εαυτό μου κάνοντας κακό σε αυτόν;
Ο καθένας αντιδρά πολύ διαφορετικά στα ερεθίσματα που εισπράττει καθημερινά.Επειδη το καταλαβαίνω πολυ αυτό που λες,γιατί το παθαίνω, κάθισα και το έψαξα και κατάλαβα ότι εχει να κάνει πολύ με το πώς βλέπουμε εμάς.
Πχ.μπορει κάποιος να μου φερόταν άσχημα,να με αδικούσε,να με εκμεταλλευόταν κλπ,και εγώ κατηγορούσα τον εαυτό μου και έτσι ακολουθούσε μια περίοδο μανιακης αυτοκαταστροφής,που έπαιρνε πολλές μορφές,όπου "τιμωρούσα" τον εαυτό μου στην ουσία για αυτό που μου έκανε κάποιος αλλος.
Τα αίτια μπορεί να είναι διάφορα,κυρίως εννοείτε από την παιδική ηλικία και με το πώς έχει μεγαλώσει ο καθένας μας.Αλλα επίσης να επισημάνω ότι δεν σημαίνει ότι επειδή αυτό πιστεύουμε εμείς για εμάς,ότι αληθεύει κιόλας.Σε καμιά περίπτωση.
Τώρα δεν είμαι σίγουρη με ποιον τρόπο ξεσπάς εσύ στον εαυτό σου,αν είναι απλά κάποιες συμπεριφορές,η αν έχει να κάνει με σωματική βλάβη,αλλά ότι και αν είναι χρειάζεται να το φροντίσεις,ώστε να προχωρήσεις και να δεις τον εαυτό σου να προχωρά...
Με την ευκαιρία λοιπον,να μιλήσω για την γραμμή ψυχοκοινωνικής υποστήριξης 10306 που λειτουργεί δωρεάν και ανώνυμα όλο το 24ωρο.
Απευθύνεται σε πολίτες κάθε φύλου και κάθε ηλικίας για οποιοδήποτε θέμα ψυχικής υγείας τους απασχολεί (π.χ. άγχος, οικογενειακά ζητήματα, πένθος, κρίση πανικού).
Το προτείνω ανεπιφύλακτα να μιλάτε ,σε φίλους,στον ψυχολόγο , οπουδήποτε αισθάνεστε ασφαλής ,απλά επειδή ξέρω ότι αυτό δεν είναι πάντα εύκολο για όλους ,αυτή η γραμμή αποτελεί την πιο εύκολη και άμεση λύση.
Χρειάζεται να μιλάμε,γιατί απελευθερώνεται η ψυχή μας.Εχει άλλη αίσθηση το να ακούς την φωνή στο κεφάλι σου,από τον ήχο της πραγματικής σου φωνής.Να ερχόμαστε σε επαφή με όσα νιώθουμε ,θέλουμε,φοβόμαστε.
❤️
6 notes · View notes
Text
Το συγκεκριμένο post γνωρίζω ότι πάει κόντρα με το σύνηθες περιεχόμενο του blog μου αλλά σε αύτη την πλατφόρμα ( we love tumblr) νιώθω ελεύθερη περισσότερο από τις άλλες να αναφέρω τις απόψεις μου. Με αφορμή την φωτογραφία που έβγαλα(κάτω κάτω) σήμερα το πρωί στον δρόμο. Δεν θέλω να το γαμήσω και πολύ αλλά έχω να πω να πω πως το γράφω επειδή έχω βαρεθεί σε αυτή την χώρα (Ελλάδα) να βλέπω ή να διαβάζω για περιστατικά κακοποίησης ζώων και της γενικότερης αμέλειας απέναντι σε ζητήματα που αφορούν γενικότερα τα ζώα. Προφανώς μπορούμε όλοι να καταλάβουμε πως έχει υπάρξει βελτίωση στην συνολική συμπεριφορά απέναντι σε αδέσποτα ζώα και έχουμε δει μια αλλαγή στις ποινές που υποβάλλονται για διαφόρων ειδών κακοποιήσεις, και κάνω αύτη την παρένθεση για να μην είμαι απόλυτη και να αναγνωρίσω ακόμα και αυτό το μικρό βήμα προσπάθειας. Δεν μπορώ να καταλάβω πρώτον την ανευθυνότητα με την οποία γίνονται τέτοιου είδους ατυχήματα και δεν χρησιμοποιώ εισαγωγικά στην προηγούμενη λέξη γιατί μπορώ να καταλάβω πως υπάρχει και αυτή η μια εξαίρεση που δεν πρόλαβε κάποιος να σταματήσει. Αλλά για παράδειγμα το να δεις ότι έχεις χτυπήσει ένα ζώο το οποίο είναι τραυματισμένο στον δρόμο το λιγότερο που έχεις να κάνεις είναι να το βγάλεις στην άκρη και αν είναι μια ακατάλληλη ώρα που δεν είναι εύκολη η πρόσβαση σε ένα κτηνιατρείο να πάρεις τηλέφωνο μια ευφημερεύουσα κλινική και να σώσεις το ζώο, ιδιαίτερα αν όπως και στην φωτογράφια είναι μικρής ηλικίας. Λίγη περισσότερη προσοχή στον δρόμο τόσο για εμάς όσο και για τα ζώα γιατί στερούνται πολύτιμες ζωές .Θα ήθελα να το σχολιάσω και άλλο αλλά έχω πει ήδη αρκετά και κουράζω ίσως άλλη φορά δεν είμαι πολύ active τελευταία όντως αλλά είναι εξαιτίας των εξετάσεων. Καλή επιτυχία σε όλα τα μωράκια που δίνουν προαγωγικές, πανελλαδικές ή έχουν εξταστική. <333
Tumblr media
9 notes · View notes
casaenamorada · 2 years
Text
Άραγε αγαπάς τον εαυτό σου....όπως του αξίζει?
Βάζεις τα όρια εκεί που χρειάζεται?
Εάν για παράδειγμα προσκαλούσες κάποιον να έρθει για καφέ στο σπίτι σου....
Και αυτός ο κάποιος ξαφνικά σου σπάει κάποιο αντικείμενο συναισθηματικής αξίας για εσένα ή έθιγε κάποια ζητήματα που δεν τον αφορούν ή σε προσέβαλε με αυτά που θα σου έλεγε ή θα έκανε.....
Αλήθεια τώρα....
Θα τον ξανά καλούσες στο σπίτι σου?
Δεν χρειάζεται ούτε μίσος, ούτε καβγάς μ' αυτό το άτομο.
Όρια χρειάζονται.
Και εννοείται πως μετά απ' όλα αυτά....
Δεν πρόκειται ποτέ ξανά να τον καλέσεις στο σπίτι σου.
Έτσι δεν είναι?
Ε, κάπως έτσι....θα πρέπει να λειτουργούμε... όταν σκεφτόμαστε για το πως βάζουμε όρια.
Όχι μόνο να σκεφτόμαστε ποιός θα έχει πρόσβαση στο σπίτι μας,αλλά και ποιος θα έχει πρόσβαση στο μυαλό και στην καρδιά μας.
Ή ζωή σου και ο χρόνος σου είναι
《το σπίτι σου》
Γι' αυτό σταμάτα να προσκαλείς
《στο σπίτι σου》 άτομα, που δεν γνωρίζουν τι θα πει σεβασμός.
Που απαιτούν από εσένα να τους σέβεσαι, αλλά αυτοί δεν κάνουν καμία προσπάθεια από μεριά τους.
Όχι δεν πρέπει να είσαι "καλός άνθρωπος".
Πρέπει να είσαι "σωστός άνθρωπος".
Πρώτα για εσένα και μετά για τους άλλους.
Ο φόβος το τι θα σκεφτούν οι άλλοι εάν πούμε "Όχι" ή εάν κάνουμε κάτι που μπορεί να πειράξει τον άλλον.....
Ο φόβος..... μην χάσουμε τέτοια άτομα από την ζωή μας?
Ε και....?
Αξίζει όλο αυτό?Αξίζει να χάσεις αυτά τα άτομα?
Θα σου πω εγώ....
Αξίζει!!!
Γιατί?
—Γιατί θα κάνεις χώρο ώστε να μπουν στην ζωή σου άτομα και καταστάσεις που πραγματικά σου αξίζουν, άτομα που θα σ' αγαπούν με τον ίδιο βαθμό, άτομα που θα σε σέβονται με τον ίδιο τρόπο, όπως τους σέβεσαι και εσύ.
Μην φοβάσαι λοιπόν.
Αυτό το κενό.
Αυτό το διάστημα της "μοναξιάς"
Γιατί όταν θα είσαι έτοιμη-ος...
Οι σωστοί άνθρωποι θα σε βρουν.
Δεν χρειάζεται να τους ψάξεις.
Θα τους αναγνωρίσεις αμέσως, γιατί θα σε κάνουν να νιώθεις "σπίτι σου" και όχι ξένος.
Θα τους αναγνωρίσεις από τον τρόπο που σου μιλούν, από το πως θα σ' εμπνέουν....
Απο το πως θα σε παροτρύνουν να κάνεις πράγματα για το καλό σου...
Θα είναι εκείνοι που θα σε βοηθούν να ξεπεράσεις και να θεραπεύσεις κομμάτια από το παρελθόν σου και το πιο σημαντικό....
Θα είναι πάντα δίπλα σου, ακόμα και αν καμιά φορά σας χωρίζουν χιλιόμετρα.
Να θυμάσαι... :
°°°°°°°°°°°°°°°°°
Οι ευλογίες δεν αργούν να έρθουν στην ζωή μας, εμείς είμαστε πολλές φορές αυτοί που σαμποτάρουν τα όμορφα πράγματα που είναι να έρθουν ή να συμβούν στην ζωή μας.
Βάζοντας εμπόδια με αυτά που εκπέμπουμε.
Όταν το καταλάβουμε....
Όταν θ'αρχίσουμε να στέλνουμε τα σωστά μηνύματα προς το σύμπαν δείχνοντας με τις πράξεις μας...
Τι πραγματικά θέλουμε...?
Τι πραγματικά επιθυμούμε....?
Τότε ήδη θα έχει ξεκινήσει κάτι μαγικό.
Η αντίστροφη μέτρηση για την αλλαγή.
3 notes · View notes
demononvrosis · 2 years
Text
Πρέπει να σοβαρευτείτε και να αντιμετωπίζετε τα σοβαρά κοινωνικά ζητήματα με σωστή κριτική, και όχι με τσουβάλιασμα, ταμπέλα και συνολική επίρριψη ευθύνης σε μια ομάδα ανθρώπων.
4 notes · View notes
astratv · 2 years
Text
Μείζονα τοπικά ζητήματα έθεσε στον Πρωθυπουργό ο Δήμαρχος Μουζακί��υ
Την ευκαιρία να θέσει μείζονος σημασίας τοπικά ζητήματα στον Πρωθυπουργό της χώρας Κυριάκο Μητσοτάκη είχε ο Δήμαρχος Δ. Μουζακίου κ. Θεοφάνης Στάθης κατά την κυβερνητική περιοδεία στην Αργιθέα. Συγκεκριμένα, σε τετ α τετ των δυο ανδρών, ο Δήμαρχος ενημέρωσε αναλυτικά τον Πρόεδρο της κυβέρνησης για την πορεία των αποκαταστάσεων που γίνονται στο Δήμο και στο πλαίσιο αυτό ζήτησε την παρέμβασή του…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
thenewsmag · 2 years
Text
Πλεύρης: Οι μάσκες να παραμείνουν ως σύσταση στα σχολεία - Θα γίνονται στοχευμένα τεστ
Πλεύρης: Οι μάσκες να παραμείνουν ως σύσταση στα σχολεία – Θα γίνονται στοχευμένα τεστ
Για τα φλέγοντα ζητήματα στο χώρο της Υγείας μίλησε ο υπουργός Θάνος Πλεύρης, απαντώντας για τα ζητήματα που το τελευταίο διάστημα έχουν προκύψει Ο υπουργός Υγείας ρωτήθηκε αρχικά για τις καταγγελίες που γίνονται -ειδικότερα στην επαρχία- για τις καθυστερήσεις άφιξης των ασθενοφόρων στα περιστατικά, με τον κ. Πλεύρη να απαντά «στα ασθενοφόρα έχουμε δύο επίπεδα. Πρώτα απ’ όλα το κομμάτι του…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
darkside-cookies · 5 months
Note
Μιας και ανέφερες βιβλία, για μυθιστορήματα προτείνεις κατι;
ναιιι, πέρα από ό,τι ανέφερα σε εκείνο το ask πριν από λίγες μέρες μερικά από τα αγαπημένα μου μυθιστορήματα είναι ο θεός των μικρών πραγμάτων της arundhati roy (ιστορικό, εξελίσσεται στην Ινδία της δεκαετίας του 60, στο προτείνω αν σου αρέσουν βιβλία που έχουν μια πιο ποιητική πρόζα και διαφορετικό φορματ τα οποία ασχολούνται με ταξικά και κοινωνικά ζητήματα), η δύναμη της αγάπης του Erich Maria Remarque (ιστορικό/ ευρώπη, δεκαετία του 30, λίγο πριν ξεκινήσει ο πόλεμος όταν είχε αρχίσει ο διωγμός των εβραίων και πολλοί είχαν μείνει χωρίς χαρτιά, πηγαίνοντας μπρος-πίσω στα σύνορα επειδή δεν μπορούσαν να παραμείνουν σε καμιά χώρα, στο προτείνω αν θέλεις να μάθεις περισσότερα γι' αυτήν την περίοδο - μου άρεσε περισσότερο από το Ουδέν νεώτερον από το δυτικόν μέτωπον, νομίζω επειδή δίνει περισσότερη βάση στους χαρακτήρες και είναι πολύ ανθρώπινο αλλά σκληρό), ο Μάρτιν Ίντεν του Jack London (ένας φτωχός ναυτικός που προσπαθεί να γίνει συγγραφέας αλλά αυτή η προσπάθεια είναι σε λίγο άρρωστο βαθμό, δίαβασέ το αν σου αρέσει ένα καλό character study και ταξικά ζητήματα στ�� λογοτεχνία σου) και προτείνω και το Ο στρατηγός της νεκρής στρατιάς του Ismail Kadare (ένας ιταλός στρατηγός + ένας ιερέας πηγαίνουν στην αλβανία για να μαζέψουν τα κόκαλα των ιταλών στρατιωτών του βππ - το διάβασα πρόσφατα και πέρα από το θέμα του που ήταν πολύ ενδιαφέρον μου άρεσε πολύ η ατμόσφαιρα και ο τρόπος με τον οποίο έπαιζε με θεματικές που σχετίζονται με την ιστορία, τον πόλεμο και τον θάνατο)
9 notes · View notes
koproskyla · 2 years
Text
Οι φράσεις του Φρόυντ που θα αλλάξουν τον τρόπο που σκέφτεσαι
Οι φράσεις του Φρόυντ που θα αλλάξουν τον τρόπο που σκέφτεσαι
Οι φράσεις του Φρόυντ που θα αλλάξουν τον τρόπο που σκέφτεσαι 1. Από λάθος σε λάθος, ανακαλύπτει κανείς ολόκληρη την αλήθεια. 2. Σε αποφάσεις δευτερευούσης σημασίας, είναι χρήσιμο να εξετάζουμε τα υπέρ και τα κατά. Σε κρίσιμα ζητήματα όμως, η απόφαση πρέπει να προέρχεται από την καρδιά. 3. Κάποια μέρα κοιτάζοντας πίσω, τα χρόνια που αγωνίστηκες θα σου φαίνονται τα πιο ωραία. 4. Ο άνθρωπος είναι…
Tumblr media
View On WordPress
3 notes · View notes
xehasmenesithakes · 2 years
Note
εισαι αποδεχτικος σαν άνθρωπος; ειδικά σε ζητήματα τύπου ομοφυλοφιλία, τρανς άνθρωποι και τα σχετικά. επίσης έχεις δεχτεί ποτέ επίθεση για τις απόψεις σου;
Ειμαι παρα πολυ αποδεχτικος γενικα ειμαι παρα πολυ απελευθερομενος σε αυτα τα ζητηματα αισθανομαι ασχημα και μονο που με ρωτας και δεν ειναι αυτονοητο ξερω εγω.Προφανως και εχω φαει επιθεση και μπουλινγκ αλλα καταληγω εγω να κανω μπουλινγκ σε αυτους που δεν μπορουν να ανοιξουν το κεφαλι τους.
4 notes · View notes
xionisgr · 13 hours
Text
ISBN: 978-618-01-5636-2 Συγγραφέας: MJ Blake Εκδότης: Ψυχογιός Σελίδες: 528 Ημερομηνία Έκδοσης: 2024-04-19 Διαστάσεις: 21x14 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes