sobhylawyer

[sobhylawyer]

[sobhylawyer]

AYAT-QURAN

https://ift.tt/300dBjq https://ift.tt/eA8V8J November 07, 2021 at 06:34PM

[sobhylawyer]

نونية القحطانى

من عيون القصائد السلفية نونية القحطانى لأبى محمد بن عبدالله بن محمد الأندلسى القحطانى

من هنا من هنا

https://ift.tt/3CFsLtq https://ift.tt/eA8V8J August 11, 2021 at 09:51PM

[sobhylawyer]

المصاعد الكهربية

 قرار وزير الاسكان رقم 167 لسنة 1997 بشأن الكود المصرى لأسس تصميم وننفيذ المصاعد الكهربائية والهيدروليكية للمبانى 

للقراءة والتحميل من هنا

https://ift.tt/3pHFMM6 https://ift.tt/eA8V8J February 03, 2021 at 08:33PM

[sobhylawyer]

قرار رئيس الوزارء رقم 2701 لسنة 2020

أصدر الدكتور مصطفى مدبولى رئيس مجلس الوزارء قرارأ يتعلق بشأن الاجراءات الإحترازية بشأن توقى الحظر من مخاطر فيروس كورنا المستجد وشدد على اتباع التعليمات ومعاقبة من يخالفها سواء المواطنين أو المسئول الذى له سلطة الضبط القضائى وتم نشر القرار بالجريدة الرسمية بالعدد 52(أ) مكرر فى 28 ديسمبر 2020 ويتم العمل به من اليوم التالى

والقرار يتضمن شدد الدكتور مصطفى مدبولي خلال الاجتماع على تطبيق قرارات مجلس الوزراء بشأن تخفيض أعداد الموظفين في الوزارات والمحافظات والجهات الحكومية، والحرص على تناوب العاملين في الحضور، وذلك في ضوء الإجراءات الإحترازية للوقاية من فيروس "كورونا"، لافتاً إلى أن هذا التشديد يأتي في ضوء ورود شكاوى كثيرة إلى الحكومة في هذا الإطار، مشيراً إلى أنه يجب متابعة تنفيذ هذه القرارات، وأن منظومة الشكاوى الحكومية الموحدة بمجلس الوزراء، ستتلقى أي شكاوى من أي جهة بهذا الخصوص، وسيتم التواصل بالوزير المسئول فوراً، لإتخاذ الإجراء المناسب. وتطرق رئيس الوزراء إلى الغرامات الفورية التي سيبدأ تنفيذها الأحد المقبل ضد من يخالف تنفيذ الإجراءات الإحترازية، مشددأً على أنه لا تهاون مع أي جهة في التطبيق، والحكومة ستتابع مع كل المحافظين إجراءات التنفيذ، خاصة أن هناك قراراُ صدر من وزير العدل بشان الضبطية القضائية لمن سيتولى تنفيذ قرارات الغرامة الفورية. كما شدد مدبولي على التعامل الفوري والحاسم مع أية محاولة لإقامة احتفالات أو تجمعات بمناسبة رأس السنة الميلادية، مع اتخاذ الإجراءات القانونية حيال المخالفين. وفي إطار مواجهة تداعيات انتشار فيروس كرونا المستجد، وحرصاً على صحة وسلامة كافة المُنتسبين إلى العملية التعليمية، من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس، والمعلمين، وافق مجلس الوزراء على المقترح الذي تقدمت به كل من وزارتي التعليم العالي والبحث العلمي، والتربية والتعليم والتعليم الفني، بإستكمال تدريس المناهج الدراسية اعتباراً من السبت المقبل، وحتى نهاية الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي ٢٠٢٠ / ٢٠٢١ بنظام التعليم عن بعد، مع استيفاء المتطلبات الأساسية، والحد الأدنى من معايير إتمام المناهج الدراسية، وتأجيل كافة الإمتحانات التي كان من المقرر عقدها فى هذا الفصل لما بعد انتهاء اجازة نصف العام، مع تطبيق ذلك على كافة أنواع التعليم ومستوياته. ووافق مجلس الوزراء خلال الاجتماع، على مد فترة التصالح في مخالفات البناء لمدة 3 أشهر، بصورة نهائية، لتنتهي هذه الفترة آخر مارس المقبل، وذلك طبقاً لقانون التصالح في بعض مخالفات البناء، ولائحته التنفيذية، وعلى أن يُسدد المتقدم للتصالح 30% من قيمة للتصالح، كجدية تصالح، إذا قام بالسداد في شهر يناير المقبل، بينما يُسدد 35% إذا قام بالسداد في شهر فبراير، و40% إذا قام بالسداد في شهر مارس المقبل، وذلك بدلاً من 25% التي سبق إقرارها لمن سدد جدية التصالح خلال الأشهر الماضية.

قرار رئيس الوزارء رقم 2701 لسنة 2020

https://ift.tt/2Mpld8x https://ift.tt/3pxKkEq January 01, 2021 at 01:44PM

[sobhylawyer]

[sobhylawyer]

أكواد شبكة اتصالات

 أكواد اتصالات 2020 كاملة وجميع باقات الإنترنت شركة etisalat 

تعتبر أكواد اتصالات هي شيء اساسي لكافة العملاء بشركة اتصالات مصر ، خاصة لانها صاحبة الريادة في العروض والأنظمة بعد الشركات الكحكول الأربع في جمهورية مصر العربية، وحرصا من موقع « الجمال للمحاماة والاستشارات القانونية » على تقديم كافة ما يبحث عنه المواطنين ، نقدم جميع « أكواد اتصالات 2020 » واكواد باقات الانترنت كاملة ، وذلك خلال السطور القادمة . أرقام خدمة العملاء اتصالات – رقم خدمة العملاء اتصالات ، يمكنك الاتصال برقم 333. – رقم الاتصال بخدمة العملاء من التليفون الأرضي ، يرجى الاتصال برقم 0235346333 . – رقم خدمة العملاء من أي شبكة اخرى ، يمكنك الاتصال برقم 01111234333 . – رقم خدمة العملاء من خارج مصر ، يمكنك الاتصال برقم 201111234333 . – رقم الخط الساخن لخدمة عملاء اتصالات ، يمكنك الاتصال برقم 16511 . – رقم الدعم الفني اتصالات ، يمكنك الاتصال برقم 02/35346333 أو 02/35346377 . أكواد اتصالات 2020 – كود معرفة الرقم : # 947* . – كود خدمة الاستعلام عن الرصيد اتصالات : # 555* أو # 888* . – كود شحن رصيد عن طريق الكارت # 556* رقم الكارت * أو الاتصال برقم 555 . – كود معرفة نظام خطك يمكنك الاتصال برقم 555 . – كود تغير نظامك يمكنك الاتصال برقم 525 . – رقم تغير النظام الاتصال برقم 525 . – كود تحويل الرصيد : #المبلغ*الرقم* 557* . – كود تحويل الرصيد من اتصالات : #557* . – كود خدمة سلفني من اتصالات : #911* . – خدمة اتصالات كاش يمكنك الاستفسار من خلال 778 . كود إلغاء خدمة الكول تون الاتصال برقم 1500 أو # 5*15* . – كود اتصالات كاش #777* أو الاتصال على 778 . – كود معرفة باقات المكالمات #688* . – كود معرفة الاستهلاك # 852* أو # 838* . – الاتصال على حساب الغير #رقم الهاتف . – كود معرفة الاستهلاك دقائق اتصالات # 1*558* . – كود معرفة الاستهلاك دقائق الشبكات الاخرى # 4*558* . أكواد اتصالات 2020 – كود خدمة باقات الأنترنت اتصالات : # 566* . – كود خدمة رسائل ضبط باقات الأنترنت اتصالات : # 566* . – كود إلغاء باقات الأنترنت : #2375*566* . – كود معرفة استهلاك باقات الإنترنت : # 5*558* . – كود تجديد باقة الأنترنت نفسها : # 121*556* . – كود الاشتراك في باقة نت 5 جنية : # 111*556*. – كود الاشتراك في باقة نت 10 جنية : # 112*556* . – كود الاشتراك في باقة نت 15 جنية : # 1133*556* . – كود الاشتراك في باقة نت 25 جنية : # 11344*556* . – كود الاشتراك في باقة نت 50 جنية # 11345*556* . – كود الاشتراك في باقات كونكت # 350* . – كود تجديد الباقة قبل موعدها # 807* . – كود تحويل الرصيد لنظام الفاتورة # 770* . – ومن ضمن أكواد اتصالات 2020 كود دفع الفاتورة # 404* . أكواد انظمة حكاية ميكس من اتصالات – كود نظام حكاية ميكس 25 من اتصالات: #25*689*. – كود نظام حكاية ميكس 35 من اتصالات #35*689*. – كود نظام حكاية ميكس 50 من اتصالات : #50*689*. – كود نظام حكاية ميكس 70 من اتصالات : #70*689*. – كود نظام حكاية ميكس 100 من اتصالات : #100*689* . أكواد أنظمة اتصالات اهلا – كود باقة « منيو نص جنيه » من اتصالات : #101*. – كود باقة « منيو الجنيه » من اتصالات : #101*. – كود باقة منيو« الجنيه ونص » من اتصالات : #101*.

كما يمكنكم التواصل مع الصفحة الرسمية لشركة اتصالات مصر على موقع التواصل الإجتماعي « فيسبوك » من هنا

   https://ift.tt/2FYwABu https://ift.tt/2J5bYsB October 24, 2020 at 08:45AM

[sobhylawyer]

جميع أكواد أورانج

جميع أكواد أورانج 2020 أكواد اورنج orange عبارة عن خدمة متميزة كانت لشركة اورنج الريادة في تقديمها لصالح العملاء حيث تساعد في توفير الوقت والمجهود والوصول للخدمة بأسرع وقت دون الانتظار الطويل أو الحاجة للتحدث مع ممثلي خدمة العملاء, وأهم ما يميز خدمة اكواد اورنج أنك تستطيع بنفسك وفي أقل من دقيقة أن تؤدي الخدمة عن طريق كود مختصر دون الحاجة للمتابعة مع خدمة العملاء وشملت أكواد اورنج كافة الخدمات الخاصة بالرقم سواء اتصال أو أنترنت أو رسائل وخدمات أخرى يمكنك أدائها بكل سهول عبر أكواد اورنج، وقامت شركة أورنج بتطوير خدة أكواد أورنج لتشمل كافة المجالات سواء الأنترنت او الفواتير المنزلية أو فواتير المحمول بالإضافة لخدمات الشحن و أورنج كاش. 

جميع أكواد أورانج 2020 الوظيفة الكود التكلفة كود شحن الرصيد اورانج أو اطلب *102*رقم كارت الشحن# مجاناً تشغيل الإنترنت الإتصال بـ442 مجاناً كود معرفة النظام وتغييره أورانج الإتصال بـ 400 مجاناً كود كلمني شكرا اورانج *121*الرقم# “يجب أن يكون الرقم أورانج” مجاناً كود معرفة والاستعلام عن الفاتورة اورانج #120# مجاناً كود القائمة السوداء أورانج #2# مجاناً كود رسائل ضبط الانترنت اورانج #100#4# مجاناً كود الاشتراك في باقة انترنت اورانج #100#4# يتم خصم قيمة الاشتراك في الباقة في حال إختيار باقة كود معرفة الميجابايتس المتبقية في الباقة اورانج #136# مجاناً كود الغاء باقة النت اورانج #100#4# مجاناً كود سلفني اورانج #2#100# 1 جنيه كود معرفك رقم الخط اورانج #119# مجاناً كود دفع فواتير اورانج واورانج DSL #148# مجاناً كود ادفعلهم اورانج #2#100# حسب مدة المكالمة المراد سدادها كود الاشتراك في باقات go #100# يتم خصم قيمة الباقة في حالة إختيار باقة جميع أكواد أورانج 2020 الخدمة المطلوبة الكود تكلفة الخدمة رقم خدمة عملاء اورنج الاتصال ب ” 110 “ 50 قرش للمكالمة مهما طالت مدتها رقم خدمة عملاء اورنج ” استار و اتكلم واتحكم الاتصال ب ” 210 “ 50 قرش للمكالمة مهما طالت مدتها رقم خدمة عملاء اورنج ” الدرجة الأولى الاتصال ب ” 2000 “ 50 قرش للمكالمة مهما طالت مدتها رقم خدمة عملاء اورنج ” البيزنيس الاتصال ب ” 250 “ الخط الساخن لعملاء اورنج الاتصال ب ” 16110 “ بسعر المكالمة العادية كود العروض اليومية لـ اورنج الاتصال ب ” 300 ” او ” #12# مجانا كود الاشتراك في باقات الأنترنت اورنج #100#4# حسب الباقة المختارة كود معرفة عدد الميجابايتس المتبقية في الباقة اورنج #136# مجانا كود تجديد باقة الانترنت اورنج #100#4# واتباع الخطوات مجانا كود تحويل الميجابايتس في اورنج #100#4# واتباع الخطوات 3 جنيه ” كمية الميابايتس 250ميجا ” بحد اقصى 3 مرات كود أضافه امتداد للباقة “extensions ” اورنج #100#4# واتباع الخطوات مجانا كود خدمات البلاك بري اورنج #100#4# واتباع الخطوات مجانا كود خدمة الـ First Service لتحصيل فاتورتك اورنج الاتصال ب ” 555” او ” 02-3749-8368 من أي خص ارضي بسعر المكالمة العادية كود رسائل الضبط اورنج #100#4# واتباع الخطوات مجانا جميع أكوا�� أورانج 2020 كود اورنج wifi #100#4# واتباع الخطوات حسب المدة المستخدمة كود الغاء باقات الانترنت في اورنج #100#4# واتباع الخطوات مجانا ولكن سيتم سحب الميجابايتس المتبقيه ميعاد تجديد باقة الانترنت اورنج #136# واتباع الخطوات مجانا كود شحن الكارت اورنج #رقم الكارت*102# مجانا كود الشحن للغير في اورنج #100#1# واتباع الخطوات مجانا كود معرفة الرصيد اورنج الاتصال ب “445” أو #3#100# 3 قروش في حالة استخدام الكود وفىحالة الاتصال ب 20 قرش للمكالمة كود سلفنى شكرا اورنج الاتصال ب ” 400 ” أو #2#100# واتباع الخطوات خصم 0.5 جنية على كل عملية عند الشحن الحد الاقصى 4 مرات كود كلمنى شكرا اورنج #رقم التلفون *121# مجانا كود تغير النظام اورنج الاتصال ب ” 400 “ مجانا كود الاشتراك فى الكول تون اورنج الاتصال ب ” 999 “ 5 جنية شهريا كود الغاء الكول تون اورنج ارسال رساله تحتوى على ” UNSUB ” لرقم ” 9999 “ مجانا كود حفظ المكالمات اورنج الاتصال على 757 أو اطلب #757# 90 قرش شهريا كود الغاء حفظ المكالمات اورنج الاتصال على 757 أو اطلب #757# مجانا لمعرفة الخدمات التي قمت بالاشتراك بها الاتصال على رقم ” 110 “ 50 قرش للمكالمة مهما طالت مدتها لمعرفة العروض الجدية المتاحة من اورنج الاتصال ب ” 400 “ مجانا معرفة رقم خطك فى حالة نسيانة #119# مجانا جميع أكواد أورانج 2020 للحصول على رقم ال ” PUK “ الاتصال ب ” 01222444400 “ للاشتراك في المكالمات الدولية الاتصال ب ” 400 “ مجانا كود جعل الهاتف غير متاح اورنج **62*الرقم# مجانا كود أيقاف خدمة الهاتف غير متاح اورنج ##62# مجانا كود جعل الهاتف مشغول اورنج **67*الرقم# مجانا كود أيقاف خدمة الهاتف مشغول اورنج ##67# مجانا كود جعل الهاتف مشغول + عدم الرد + غير متاح اورنج **004*الرقم# مجانا كود إلغاء خدمة جعل الهاتف مشغول + عدم الرد + غير متاح ##004# مجانا دفع الفواتير و دفع فاتورة اورنج dsl #148# و اتباع الخطوات مجانا تحويل الرصيد في اورنج الاتصال ب ” 400 ” او #2#100# واتباع الخطوات 20 قرش على كل عملية كود معرفة الرصيد #103# 3 قروش للمرة ادفعلهم الاتصال ب ” 400 ” او #2#100# واتباع الخطوات حسب مدة المكالمه تخصم من رصيد المستقبل اشحنلي الاتصال ب ” 400 ” او #2#100# واتباع الخطوات شحن كارت اكسترا #رقم الكارت*102# أتصال و أتباع الخطوات مجانا خدماتى #100#5# مجانا التجوال #100#5# واتباع الخطوات بلوك للأرقام المزعجة في اورنج #100#5# واتباع الخطوات 5 جنيهات شهريا للقائمة معلومات عن حسابك الشخصي #100#6# واتباع الخطوات مجانا خدمة موبينيل كاش ، موبينيل موني الاتصال ب ” 8000 “ مجانا خدمة موبينيل كاش عن طريق الكود الاتصال بـ ” #115# “ مجانا الاشتراك في باقات Go #100# واتباع الخطوات مجانا أشترا في عرض GO 10 #60# و إتباع الخطوات 10 جنيهات الاشتراك في باقات Go دراما you tube #100# واتباع الخطوات 2 جنية لأربع ساعات في اليوم الاشتراك في أنظمة دولفين المختلفة #100# واتباع الخطوات أو الإتصال ب 400 مجانا إلغاء باقة كنترول #0# واتباع الخطوات أو الاتصال على 110 الكود مجانا و الاتصال ب 50 قرش للمكالمة لمشاهدة اجدد المسلسلات والافلام من اورنج تي في Orange TV #55# جنية ونصف للدقيقة كود سلفني شكرا اورانج #8# أو الإتصال على 400 وأتباع الخطوات 50 قرش عند كل مره خدمة Panini #87# وأتباع الخطوات مجانا خدمة سلفني نت #444# واتباع الخطوات 50 ميجا ب 2.5 جنيه تخصم عند الشحن عرض ألي تستخدمه انهارده يجيلك بكرة #9# واتباع الخطوات مجانا القائمة المجمعة لأورنج #100# مجانا عرض 10 اضعاف شحنتك والدخول على سحب لربح جنية ذهب #10# مجانا اورنج dsl الاتصال ب ” 16333 “ سعر المكالمة العادية

https://ift.tt/35q0bMV https://ift.tt/34lRRhU October 23, 2020 at 08:57PM

[sobhylawyer]

أكواد شبكة فودافون مصر

  جميع أكواد شبكة فودافون مصر تجديد باقات انترنت مكالمات الغاء نقدم اليكم اليوم على موقعكم الجمال للمحاماة والاستشارات القانونية جميع أكواد شبكة فودافون مصر,تجديد واشتراك والغاء باقات الانترنت والمكالمات ,اكواد الاشتراك بالخدمات الاخبارية وكيفية الالغاء ,اكواد الاشتراك كول تون وكيفية الالغاء ,واليكم كافة الاكواد مقدمة اليكم

اكواد فودافون مصر الاساسية : الاستعلام عن الرقم #878* الاستعلام عن الرصيد #1*868* اشتراك باقات الانترنت #2000* اشتراك ضعف الباقة #2* اشتراك كول تون 5555 او # كود الأغنية *055* الغاء كول تون الاتصال ب5555 او 000000#*055* الغاء الرسائل الاخبارية ابعت كلمة معلومات على 9999 رقم انظمة فودافون 880 عروض فودافون 800 خدمة عملاء فودافون 888 الحصول علي ركز الـ PUK اتصل #رقم الموبايل*888* من اى خط فودافون اخر تحويل الرصيد #المبلغ*الرقم*2*868* او 868 سلفنى شكرا #3* كلمنى شكرا #رقم التلفون*505* ادفعلى شكرا #رقم الهاتف الاكواد المختصرة فودافون #888* التاريخ والساعة #100* اخر مكالمة سابقة #150* نقاط فودافون وان #818* خدمة لايف #4*888* لتشغيل خدمة التجوال #5*888* لمعرفة متبقى كام دقيقة او فليكس بعد كل مكالمة #9001* بقرش لكل مره لمعرفة متبقى كام دقيقة او فليكس بعد كل مكالمة #9009* ب2 جنية فى الشهر الكود الموحد للتحكم فى كافة الخدمات على خطك #010* الغاء والتحكم فى خدمات الرسايل الترفيهية والاخبارية #010*010* كود معرفة الخط سالف كام لشبكة فودافون # 0*60*لمعرفة الباقة على حساب الشركة # 10*60* اكواد باقات الانترنت من فودافون مصر : لتشغيل والغاء الانترنت #2000* استعلام عن استهلاك النت #9*2000* الغاء باقة النت #0*2000* اكواد باقات المكالمات فودافون مصر الاتصال على 880 واختيار الباقة المناسبة باقة 14 قرش لاي شبكة #14*880* باقات فودافون فليكس الجديدة الواتس اب ببلاش كنترول فليكس 25 / 600 فليكس #025* كنترول فليكس 35 / 1400 فليكس #035* كنترول فليكس 60 / 2700 فليكس #060* كنترول فليكس 80 / 3800 فليكس #080* كنترول فليكس 100 / 5100 فليكس #0100* اكواد فودافون فليكس معرفة تفاصيل استخدامك والفليكسات المتبقية, تقدر تستخدم #60* ب 19 قرش تجديد الباقة أو التحويل لباقة أخري من باقات فليكس, اضغط #880* ببلاش معرفة ميعاد تجديد الباقة وتجديد الباقة #225* ببلاش لتجديد باقة فليكس قبل الميعاد #225* او 880 تفعيل خاصية معرفة باقى كام فليكس بعد كل مكالمة #9001* تحويل فليكسات لخط اخر #عدد الفليكسات*رقم الهاتف*880* باقات فودافون فليكس الاضافية باقة 3 جنية لاخر الشهر بتاخد 60 فليكس للاشتراك اتصل #03*880* باقة 5 جنية لاخر الشهر بتاخد 120 فليكس للاشتراك اتصل #05*880* باقة 10 جنية لاخر الشهر بتاخد 300 فليكس للاشتراك اتصل #010*880* خدمة تحويل المكالمات خدمة التحويل بتيح لكل عملاء فودافون أنهم يعملوا تحويل للمكالمات المستلمة على البريد الصوتي أو أي رقم تانى ممكن تتأكد من تحويل المكالمات علي الخط من خلال الاكواد الاتية وتنبيه هام تكتب الاكواد من الشمال لليمين : - حالة عدم الرد كود #رقم الهاتف*61** و الغاء من ##61# - حالة مغلق او غير متاح كود #رقم الهاتف*62** و الغاء من ##62# - ��الة مشغول كود #رقم الهاتف*67** و الغاء من ##67# - في كل الحالات كود #رقم الهاتف*21** و الغاء من ##21# - حالة الرقم غير موجود بالخدمة #رقم هاتف غلط يكون غير موجود بالخدمه*21** ماهو كود الغاء تحويل مكالمات نهائي على اى خط فودافون ؟ كود #002## لو عاوز اى حد يتصل بيك ويسمع رساله هذا الرقم غير موجود بالخدمة ؟ اطلب الكود #رقم هاتف غلط مثلا 010000000000*21** علشان اي رقم يكلمك يسمع ان رقمك غير موجود بالخدمة طيب لو حابب تعرف المكالميات اللى حاولت تتصل بيك تقدر تشغل خدمة الاحتفاظ بالمكالمات من خلال كود #3*888* الاشتراك الشهرى هيكون 5 جنية خدمة فودافون كاش نجمه 7000 شباك اتصال او الخدمة الصوتية 7000 الاكواد محدثه باستمرار اذا واجهت اى مشكلة فى الاكواد اتصل ب888 خدمة عملاء فودافون مصر

https://ift.tt/2IYwNps https://ift.tt/3kptTrt October 23, 2020 at 03:16PM

[sobhylawyer]

دعارة

مكافحة الدعارة فى مصر واجهت فى الآونة الأخيرة موجة من الانحلال الأخلاقي والانفلات الديني والمجتمعي من بعض الشباب نتاج تأثرهم ببعض الأفكار المشوشة، والأفكار التي يروج لها بعض المتطرفين وفاقدي العقل والعقيدة والدين. لابد من وجود تشريع جديد يتواكب مع ما يحاق لمصر وما يحاق بشبابها ويتواكب أيضا مع هذا العصر، وكان لابد أن نتصدى لها بتعديل تشريعيي".

 نصوص مواد القانون رقم 10 لسنة 1961 بشأن مكافحة الدعارة نص مشروع تعديل القانون، ومذكرته التفسيرية: مادة 1:مع عدم الإخلال بأحكام قانون العقوبات فيما لا يخالف أحكام هذا القانون، يلغى القانون رقم 10 لسنة 1961 بشأن الدعارة، والقانون 68 لسنة 1951، كما يلغى أي نص آخر يخالف أحكام هذا القانون، ويطبق هذا القانون في اليوم التالي لنشره. ولا تخل العقوبات المنصوص عليها فى هذا القانون؛ بتطبيق العقوبات الأشد المنصوص عليها في القوانين الأخرى. مادة 2:الدعارة: هي استئجار أو تقديم أو ممارسة خدمات جنسية بمقابل مادي، وممارسة الرذيلة مع الآخرين دون تمييز. الفسق والفجور: الفسق والفجور هو ارتكاب جرائم جنسية محرمة مثل اللواط، وزنا المحارم، والبهتان. أماكن الدعارة أو الفجور: كل مكان يستعمل عادة لدعارة الغير أو فجوره ولو كان يمارس فيه الدعارة أو الفجور شخصا واحدا، أو كل مكان مفتوح أو مغلق تتم فيه أفعال بغاء وفسق وفجور. مادة 3:يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنيتين وبغرامة لا تقل عن خمسة آلاف جنية كل من: - حرض شخصا ذكرا كان أو أنثى على ارتكاب الفجور أو استدرجه أو أغواه سواء عن الطريق المباشر أو عبر أي وسيلة من وسائل الاتصال المباشرة أو الإلكترونية، بقصد ارتكاب الفجور أو الدعارة. - حرض شخصا أو مجموعة أشخاص ذكرا كان أو أنثى على ارتكاب الفجور أو استدرجه أو أغواه عبر أي وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي، أو كون مجموعات الكترونية لهذا الهدف، أو شارك في هذه المجموعات بالفكر والتحريض بقصد ارتكاب الفجور أو الدعارة. - كل من استخدم أو استدرج أو أغرى شخصا ذكرا كان أو أنثى بقصد ارتكاب الفجور أو الدعارة وذلك بالخداع أو بالقوة أو بالتهديد أو بإساءة استعمال السلطة أو غير ذلك من وسائل الإكراه. - استبقى بوسيلة من هذه الوسائل شخص ذكرا كان أو أنثى بغير رغبته في محل الفجور أو الدعارة. - حرض ذكرا لم يتم من العمر الحادية والعشرين سنة ميلادية أو أنثى، أيا كان سنها على مغادرة البلاد أو سهل له ذلك أو استخدمه أو صحبه معه خارجها للاشتغال بالفجور والدعارة. وإذا كان من وقعت عليه الجرائم السابقة لم يتم من العمر الحادية والعشرين سنة ميلادية كانت العقوبة مضاعفة، ما لم يكن هناك عقوبة أخرى في أي قانون آخر أشد من ذلك. مادة 4:يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبالغرامة التي لا تقل عن عشرة آلاف جنية كل من أدخل إلى جمهورية مصر العربية شخصا أو سهل له دخولها لارتكاب الفجور أو الدعارة. مادة 5:يعاقب بالحبس مدة لا تقل خمس سنوات وبغرامة لا تقل عن خمسون ألف جنية: · كل من عاون أنثى على ممارسة الدعارة ولو عن طريق الإنفاق المالي. · كل من استغل بأية وسيلة بغاء شخص أو فجوره. · كل من روج إلى بغاء شخص أو مجموعة سواء فى العلن أو السر. وتضاعف العقوبة إذا كان من وقعت عليه الجريمة لم يتم من العمر الحادية والعشرين سنة ميلادية. مادة 6:يعاقب على الشروع في الجرائم المبينة بالمواد السابقة بالعقوبة المقررة للجريمة في حالة تمامها. مادة 7:كل من فتح أو أدار محلا للفجور أو للدعارة أو عاون بأي طريقة كانت فى إدارته يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن خمس سنوات وبغرامة لا تقل عن خمسمائة ألف جنية، ويحكم بإغلاق المحل ومصادرة الأمتعة والأثاث الموجود به. وإذا كان مرتكب الجريمة من أصول من يمارس الفجور أو الدعارة أو المتولين تربيته أو ممن لهم سلطة عليه تكون العقوبة السجن وغرامة لا تقل عن خمسمائة ألف جنية. مادة 8:مع عدم الإخلال بأي عقوبات تبعية أخرى يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن خمس سنوات وبغرامة لا تقل عن مائتي ألف جنية أو بإحدى هاتين العقوبتين: · كل من أجر أو قدم بأي صفة كانت منزلا أو مكانا يدار للفجور أو الدعارة أو مسكن شخص أو كثر إذا كان يمارس فيه الفجور والدعارة مع علمه بذلك. · كل من يملك أو يدير منزلا مفروشا أو غرفا مفروشة أو محلا مفتوحا للجمهور يكون قد سهل عادة الفجور أو الدعارة سواء بقبوله أشخاص يرتكبون ذلك أو بسماحة فى محله بالتحريض على الفجور أو الدعارة. · كل من استخدم ساحات مفتوحة أو أماكن عامة أو دعا إلى حفلات فى أماكن مفتوحة لممارسة الفجور أو الدعارة. وعند ضبط الشخص فى الحالة الأخيرة يجوز إرساله إلى الكشف الطبى فإذا تبين أنة مصاب بأحد الأمراض التناسلية المعدية حجز فى أحد المعاهد العلاجية حتى يتم شفاؤه. ويجوز الحكم بوضع المحكوم عليه بعد انقضاء مدة العقوبة فى أصلاحية خاصة إلى أن تأمر الجهة الإدارية بإخراجه ويكون ذلك الحكم وجوبي فى حالة العودة ولا يجوز إبقاؤه فى الإصلاحية ‎أكثر من ثلاث سنوات. مادة 9:كل مستغل أو مدير لمحل عمومى أو لمحل من محال الملاهي العمومية أو محل آخر مفتوح للجمهور ويستخدم أشخاصا ممن يمارسون الفجور أو الدعارة بقصد تسهيل ذلك لهم أو بقصد استغلالهم فى ترويج محله يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن خمس سنوات وبغرامة لا تقل عن خمسمائة ألف جنيه.وتكون العقوبة مضاعفة إذا كان الفاعل من أصول من يمارس الفجور أو الدعارة أو المتولين تربيته أو ممن لهم سلطة عليه.ويحكم بإغلاق المحل لمدة لا تقل عن سنة، ويكون الإغلاق نهائيا فى حالة العود . مادة 10:يعاقب بالحبس مدة لا تقل على سنتين وبغرامة لا تقل عن عشرة آلاف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من صنع أو حاز بقصد الاتجار أو التوزيع أو الإيجار أو اللصق أو العرض مطبوعات أو مخطوطات أو رسومات أو إعلانات أو صورا محفورة أو منقوشة أو رسومات يدوية أو فوتوغرافية أو إشارات رمزية أو غير ذلك من الأشياء أو الصور عامة إذا كانت منافية للآداب العامة أو تحمل معاني فجور وفسق أو دعوة إلى ممارسة الدعارة أو الرزيلة. مادة 11:يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وغرامة لا تقل عن ثلاثة آلاف جنية · كل من فعل علانية فعلاً فاضحاً مخلاً بالحياء. · كل من ارتكب مع امرأة أمراً مخلاً بالحياء ولو فى غير علانية مادة 12:للنيابة العامة بمجرد ضبط الواقعة في الأحوال المنصوص عليها في هذا القانون أن تصدر أمراً بإغلاق المحل أو المنزل المدار للدعارة أو الفجور وتعتبر الأمتعة والأساس المضبوط فى المحال فى حكم الأشياء المضبوط عليها إداريا بمجرد ضبطها حتى يفصل في الدعوى نهائيا وتسلم بعد جردها وإثباتها فى محضر إلى حارس يكلف بالحراسة بغير أجر حسب اللائحة التنفيذية لهذا القانون. مادة 13:كل شخص يشتغل أو يقيم عادة في محل أو مكان مفتوح اشتهر لأغراض منافية الآداب والفجور أو الدعارة مع علمه بذلك يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن خمس سنوات. مادة 14:كل من أعلن بأي طريقة من طرق الإعلان سواء عن طريق الدعوات المباشرة أو غير المباشرة، أو عن طريق الكتروني أو مواقع التواصل الاجتماعي، أو اى طريق آخر دعوة تتضمن إغراء بالفجور أو الدعارة أو لفت الأنظار إلى ذلك يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سبع سنوات وبغرامة. مادة 15:يستتبع الحكم بالإدانة في إحدى الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون وضع المحكوم عليه تحت مراقبة الشرطة مدة مساوية لمدة العقوبة وذلك دون إخلال بالأحكام الخاصة بالمتشردين. المذكرة التفسيرية:- واجهت مصر في الآونة الأخيرة موجة من الانحلال الأخلاقي والانفلات الديني والمجتمعي من بعض الشباب نتاج تأثرهم ببعض الأفكار المشوشة، والأفكار التى يروج لها بعض المتطرفين وفاقدى العقل والعقيدة والدين.كما ظهرت بعض الظواهر الجديدة على مجتمعنا الشرقي والإسلامي، من شبكات دعارة لتبادل زوجات لحفلات جنسية لتواجد مثليين وما إلى ذلك من الظواهر غريبة الشأن على المجتمع المصرى، لدرجة أنها أصبحت تهدد أمن مصر القومي.ومع ظهور مثل هذه الظواهر الجديدة كان لابد من وجود تشريع جديد يتواكب مع ما يحاق لمصر وما يحاق بشبابها ويتواكب أيضا مع هذا العصر.. كان لابد أن نتصدى لها بتعديل تشريعيي.لاسيما وأن القانون الذي ينظم أعمال الدعارة منذ أكثر من نصف قرن، فالقانون رقم 10 لسنة 1961 بشان الدعارة، والقانون 68 لسنة 1951، لا يتواكب مع ما يتعرض له شباب مصر.حيث قام مشروع القانون بتعريف الدعارة وهي استئجار أو تقديم أو ممارسة خدمات جنسية بمقابل مادي، وممارسة الرذيلة مع الآخرين دون تمييز.أما الفسق والفجور هو ارتكاب جرائم جنسية محرمة مثل اللواط، وزنا المحارم، والبهتانوعرف القانون أماكن الدعارة أو الفجور وهو كل مكان يستعمل عادة لدعارة الغير أو فجوره ولو كان يمارس فيه الدعارة أو الفجور شخصا واحدا، أو كل مكان مفتوح أو مغلق تتم فيه أفعال بغاء وفسق وفجور.ونص مشروع القانون على عقوبات رادعة، حيث نص على أن يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنيتين وبغرامة لا تقل عن خمسة آلاف جنية كل من:· من حرض شخصا ذكرا كان أو أنثى على ارتكاب الفجور أو استدرجه أو أغواه سواء عن الطريق المباشر أو عبر اى وسيلة من وسائل الاتصال المباشرة أو الالكترونية، بقصد ارتكاب الفجور أو الدعارة.· كل من حرض شخصا أو مجموعة أشخاص ذكرا كان أو أنثى على ارتكاب الفجور أو استدرجه أو أغواه عبر اى وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي، أو كون مجموعات الكترونية لهذا الهدف، أو شارك فى هذه المجموعات بالفكر والتحريض بقصد ارتكاب الفجور أو الدعارة.· كل من استخدم أو استدرج أو أغرى شخصا ذكرا كان أو أنثى بقصد ارتكاب الفجور أو الدعارة وذلك بالخداع أو بالقوة أو بالتهديد أو بإساءة استعمال السلطة أو غير ذلك من وسائل الإكراه.· كل من استبقى بوسيلة من هذه الوسائل شخص ذكرا كان أو أنثى بغير رغبته فى محل الفجور أو الدعارة .· كل من حرض ذكرا لم يتم من العمر الحادية والعشرين سنة ميلادية أو أنثى أيا كان سنها على مغادرة البلاد أو سهل له ذلك أو استخدمه أو صحبه معه خارجها للاشتغال بالفجور والدعارة.وإذا كان من وقعت عليه الجرائم السابقة لم يتم من العمر الحادية والعشرين سنة ميلادية كانت العقوبة مضاعفة، ما لم يكن هناك عقوبة أخرى في أي قانون آخر أشد من ذلك.كما نص أيضا على أن يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبالغرامة التى لا تقل عن عشرة آلاف جنية كل من أدخل إلى جمهورية مصر العربية شخصا أو سهل له دخولها لارتكاب الفجور أو الدعارة.ونص على أن يعاقب بالحبس مدة لا تقل خمس سنوات وبغرامة لا تقل عن خمسون ألف جنيه:· كل من عاون أنثى على ممارسة الدعارة ولو عن طريق الإنفاق المالي.· كل من استغل بأية وسيلة بغاء شخص أو فجوره.· كل من روج إلى بغاء شخص أو مجموعة سواء في العلن أو السر.وتضاعف العقوبة إذا كان من وقعت عليه الجريمة لم يتم من العمر الحادية والعشرين سنة ميلادية.واستحدث مشروع القانون نصا جديدا بخصوص كل شخص يشتغل أو يقيم عادة في محل أو مكان مفتوح اشتهر لأغراض منافية الآداب والفجور أو الدعارة مع علمه بذلك يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن خمس سنوات.وعاقب مشروع القانون كل من أعلن بأي طريقة من طرق الإعلان سواء عن طريق الدعوات المباشرة أو غير المباشرة، أو عن طريق الكتروني أو مواقع التواصل الاجتماعي، أو أي طريق آخر دعوة تتضمن إغراء بالفجور أو الدعارة أو لفت الأنظار إلى ذلك يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سبع سنوات وبغرامة.  

https://ift.tt/2DjlWnA https://ift.tt/2EBjMAq August 31, 2020 at 08:55PM

[sobhylawyer]

يوم القيامة

قيام الساعة من أهمّ وأول مراحل وأحداث يوم القيامة النَّفخ في الصور، فبعد أن يُنفخ في الصور من قِبَل الملك الموكَّل بذلك من الله -سبحانه وتعالى- يموت جميع الخلائق، وتكون تلك النفخة هي الفاصلة بين الحياة الدنيا والآخرة، وتتابع الأحداث بعد ذلك مُعلنةً بدء مرحلةٍ أخرى هي مرحلة عرض الخلائق على الله -سبحانه وتعالى- للحساب، ثم انتقالهم حسب أعمالهم إمّا إلى النار وإمّا إلى الجنة، فما هو النفخ في الصور، وما هي حقيقته وكيفيّته، وهل هو مرحلة واحدةٌ أم له مراحل مُتعدّدة، وهل لمرحلة النفخ في الصور أسماء مُعيّنة أم لا؟ النفخة الأولى في الصور وتسميتها معنى النفخ في الصور والمُوكّل به يُقصد بالصور: القرن الذي يُنفخ فيه، وهو ما يُشبه البوق، ويُستخدم في العادة لإصدار صوتٍ مُرتفع، وقد فسَّره رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- بذلك عندما سُئل عنه، حيث روى عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- في الصحيح قال: (قال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ ما الصورُ؟ قال: قرنٌ ينفخُ فيه). أما عن المَلك الذي يَنفُخ في الصور فالمشهور الراجح عند العلماء أنّه إسرافيل -عليه السّلام-، حتى أنّ بعض العلماء ذكر وجود إجماعٍ على ذلك بين أهل العلم، وقد أخبر النبي -عليه الصّلاة والسّلام- أنّ المَلَك المُوكّل بنفخ الصور مُتهيّئ لذلك منذ أن أَوْكَلَ الله -سبحانه وتعالى- أمر الصور له، فقد رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: قال رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-: (إنّ طرفَ صاحبِ الصورِ منذ وكِّلَ به مُستعدٌ ينظرُ نحو العرشِ مخافةَ أن يؤمرَ قبلَ أن يرتدَّ إليه طرفُهُ كأن عينيْهِ كوكبانِ دُريانِ).  عدد النفخات في الصور وأسماءها يرى أكثر أهل العلم أنّ النفخ في الصور يقع مرَّتين؛ فالنَّفخة الأولى يحصل بها الصّعق ولذلك سمّوا تلك النفخة بنفخة الصّعق، والنفخة الثانية يجري بعدها بعث الخلائق لعرضهم على الله -سبحانه وتعالى- واسمها عندهم نفخة البعث، وقد استدلّ العلماء على ذلك بقول الله تعالى: (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ)، كما أنّ بيان ذلك جاء في بعض ما نُقل عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- بسندٍ صحيح، حيث روى البخاري ومسلم وغيرهما عن النبي -عليه الصّلاة والسّلام- قوله: (ما بين النفختين أربعون، قالوا: يا أبا هريرة أربعون يوماً؟ قال: أبيت قالوا أربعون شهراً؟ قال: أبيت قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت، ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل، قال: وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظماً واحداً وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة)؛ ووجه الدلالة من ذلك أنّ الحديث أشار إلى حدوث نفخين في الصور فقط، ويظهر ذلك في قول النبي -عليه الصّلاة والسّلام- (ما بين النَّفختين)، ممّا يدلُّ على كونهما نفختين لا أكثر.] قال بعض أهل العلم: إنَّ عدد النّفخات في الصور ثلاث لا اثنتان، وإنّ تلك النفخات تكون على التوالي؛ بأن يُنفخ في الصور مرّةً فيفزع الناس، وقد أسموا تلك النّفخة بنفخة الفزع، ثم تتبع تلك النفخة أُخرى أسموها نفخة الصَّعق، فيموت الناس جميعاً ويمكثون فترةً من الوقت لا يعلمها إلا الله، فيمكثون على ذلك ما شاء الله لهم أن يمكثوه، وتأتي بعد ذلك نفخة البعث التي يُبعث بعدها الخلائق، وقد استدلّ أصحاب هذا القول بما ورد في قوله تعالى: (وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ). والملك المُوكَّل بالنفخ في الصور إذا أمره الله نفخ نفخةً عظيمةً فّزِع منها جميع الخلائق، ثم يُصعقون من تلك النفخة على رأي أصحاب القول الأول، ويموتون بعدها موتةً واحدةً، أمّا على رأي أصحاب الفريق الثاني فإنّه بعد فزعهم من تلك النفخة يُنفخ في الصور مرّةً أخرى فيُصعق الناس بعد فزعهم ثم يموتون، ويمكثون على تلك الحالة مدةً لا يعلم قَدرها إلا الله، فتتحلّل أجسادهم خلال تلك المدة، ثم يرسل الله سحاباً فتُمطر السماء مطراً لا يُصاب منه جزءٌ من الأرض إلا نبت ما كان فيه من أثر الخلائق، فينبتون كما ينبت الزرع، ثم ينفخ في الصور نفخةً أخرى هي الثانية في رأي غالب أهل العلم، واسمها نفخة البعث، والثّالثة عند بعض العلماء، وتعود بعد تلك النفخة الأرواح إلى أجسادها، فيخرج الناس جميعاً من قبورهم إلى أرض المحشر.

 الأحداث التي تتبع النفخ في الصور البعث والنّشور بعد أن يُنفخ في الصور فتموت الخلائق، ويُنفخ فيه أخرى فيحيون، حينها يبدأ البعث والجزاء والنُّشور ليوم الجمع، والمقصود بالبعث أن تعود الأرواح إلى أجسادها، ويَخرج الموتى من القبور، أما النّشور فهي كلمة مُرادفة للبعث من حيث المعنى، وعندما ينفخ إسرافيل في الصورة مرّةً أخرى تخرج الأرواح وتعود إلى أجسادها التي خرجت منها حين الوفاة، ويبدأ جمع الخلائق لعرضهم على الله، قال تعالى: (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ)، حيث تنبت الأجساد من التّراب كما تنبت النّباتات من الأرض، وقد جاء تشبيه خروج الناس من قبورهم بعد النفخة الثانية بالزرع إذا نزل عليه الماء في كتاب الله، قال تعالى: (وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ).  أرض المحشر يجتمع الناس بعد نفخة البعث في أرض المحشر كما خلقتهم أمهاتهم حُفاةً عُراةً، يقومون بعد ذلك في موضع الحشر وقتاً طويلاً، فإذا ما استطال عليهم الزمن وشعروا بالعناء الشديد طلبوا من أنبياء الله التوسّل إلى الله بأن يبدأ بعرضهم للحساب، وحينها يرفض جميع الأنبياء التوسّط عند الله -سبحانه وتعالى- خوفاً من عذابه وغضبه، إلى أن يصل الناس إلى محمد -عليه الصّلاة والسّلام- فيشفع لهم عند الله بأن يبدأ حسابهم،] وقد جاء بيان صفة أرض المحشر فيما رواه سهل بن سعد الساعديّ -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- يقول: (يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ على أرضٍ بيضاءَ، عفْراءَ، كقُرصةِ النقيِّ، ليس فيها علَمٌ لأحدٍ).  الحساب والجزاء بعد أن يتوسّط النبي -عليه الصّلاة والسّلام- عند الله -سبحانه وتعالى- لبدء الحساب، يبدأ الله بمحاسبة الناس على ما كان منهم في الحياة الدنيا من العمل الصالح منه والطالح، فيُحاسبهم على ما كان منهم من الإيمان أو الكفر، ويُعطى أهل التقى كتبهم باليمين، كما يُعطى أهل السوء والضّلال كتبهم في شمائلهم بعد أن تتطاير الصحف وتتوزع على أهلها، ويشتمل حساب الله للناس على كل ما أمر الله به عباده وقيامهم به أو إعراضهم عنه، ويُقيم الله الحجج والبراهين على المُنكرين، ثم توزن الأعمال، وتتوزّع المنازل بين الجنة والنار، أمّا مراحل الحساب فهي كما يأتي:  مرحلة عرض الأعمال على العباد. مرحلة الحساب الأول، فيحاسب الله الناس جميعاً في نفس الوقت، وقيل إنّ طريقة الحساب تكون كما يُلهم الناس النَّفَس. مرحلة تطاير الصّحف، قال تعالى: (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ*فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ*إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ*فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ *فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ*قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ*كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ*وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ*وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ*يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ*مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ *هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ).  مرحلة الحساب الأخير: ويكون ذلك بعد أن يطَّلع كل امرءٍ على ما جاء في كتابه من الأعمال والأجور عليها؛ وذلك لقطع المعذرة عنهم، وإقامة الحجة على صدق المنزلة التي استحقوها، قال تعالى: (اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا).  مرحلة وزن الأعمال، فبعد أن يأخذ كلّ امرئ كتابه يأتي بالميزات فتوزن عليه أعماله، ويُؤمَر به إمّا إلى الجنّة أو النار، قال تعالى: (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ).

https://ift.tt/3jhhViI https://ift.tt/2QB07CJ August 27, 2020 at 05:23PM

[sobhylawyer]

احالة الناخبين للنيابة العامة

قرر مجلس إدارة الهيئة الوطنية للانتخابات برئاسة المستشار لاشين إبراهيم، نائب رئيس محكمة النقض، اليوم الأربعاء، إحالة جميع الناخبين الذين تخلفوا عن التصويت فى الجولة الأولى من انتخابات مجلس الشيوخ، إلى النيابة العامة لاتخاذ شئونها. وعقد مجلس إدارة الهيئة الوطنية للانتخابات برئاسة المستشار لاشين، اليوم الأربعاء اجتماعا لبحث آليات تطبيق أحكام قانون مباشرة الحقوق السياسية على كل ناخب تخلف عن أداء الواجب الوطنى والإدلاء بصوته فى انتخابات مجلس الشيوخ 2020، وانتهى المجلس إلى إعداد كشوف بأسماء كل ناخب يحق له الإدلاء بصوته وتخلف عن هذا الحق. وأكد مجلس إدارة الهيئة الوطنية أن الدولة المصرية وفرت كافة الإمكانيات والتجهيزات اللازمة لنزول الناخبين من أجل ممارسة حقهم السياسى فى التصويت بالجولة الأولى من انتخابات مجلس الشيوخ، واتخذت الهيئة الوطنية للانتخابات كل الإجراءات الاحترازية التى من شأنها حماية أطراف العملية الانتخابية والناخبين من جائحة كورونا، واستعدت اللجان لاستقبالهم، ونبهت مرارا وتكرارا بضرورة النزول إلا أن البعض تقاعس عن أداء دوره وواجبه الوطنى فى المشاركة وهو ما انتهى إليه مجلس إدارة الهيئة باحالة جميع من تخلفوا عن الاقتراع بتحويلها إلى النيابة العامة لاتخاذ ما يلزم فى هذا الشأن. وبتطبيق مقتضي الماده ٥٧ من قانون مباشرة الحقوق السياسية الصادر برقم 45 لسنه 2014 وتعديلاته بمعاقبه الناخب المتخلف عن الإدلاء بصوته بغرامة لا تجاوز 500 جنيه.

كشف نتيجة الجولة الأولى في انتخابات مجلس الشيوخ 2020، التي أعلنتها الهيئة الوطنية للانتخابات برئاسة المستشار لاشين إبراهيم، نائب رئيس محكمة النقض، اليوم الأربعاء، عن أن نسبة المشاركة في تلك الانتخابات هي الأعلى منذ الإعلان عن تدشين مجلس الشورى. وأكدت الهيئة الوطنية للانتخابات في المؤتمر الصحفي الذي عقد اليوم لإعلان النتيجة، أن عدد المشاركين في عمليات التصويت في انتخابات مجلس الشيوخ 2020، بلغ 8 ملايين و959 ألفا و35 ناخبا بنسبة مشاركة بلغت 14.23%، وبالمقارنة بانتخابات مجلس الشورى عام 2012 فكان عدد المشاركين في انتخابات مجلس الشورى بمرحلتيها الأولى والثانية نحو 6 ملايين و43 ألف ناخب بنسبة 12.9%. وعلى الرغم من التحديات التي كانت في انتخابات مجلس الشيوخ 2020 الممثلة في انتشار جائحة فيروس كورونا وارتفاع درجات الحرارة إلا أن النسبة جاءت على غير المتوقع وكانت أعلى نسبة للمشاركة في تاريخ الغرفة الثانية للبرلمان. ومن المقرر أن تستأنف الدعاية الانتخابية للمرشحين المعلن أسمائهم بخوض جولة الإعادة اعتبارا من 20 أغسطس، ثم الطعن على قرار الهيئة الوطنية بإعلان نتيجة الجولة الأولى أمام المحكمة الإدارية العليا يومي 20 و21 أغسطس. وتفصل المحكمة الإدارية العليا في الطعون لمدة 10 أيام من 22 وحتى 31 أغسطس، ثم تنتهي فترة الدعاية ويبدأ الصمت الانتخابي في الساعة الثانية عشر ظهرا بالتوقيت المحلى لكل دولة يوم 5 سبتمبر، على ان يكون التصويت في جولة الإعادة بالخارج يومي 6 و7 سبتمبر، وذلك لمن سجل بياناته على موقع الهيئة الوطنية خلال الفترة من 25 وحتى 31 يوليو الماضي، بينما تجرى عملية التصويت في الداخل يومي 8 و9 سبتمبر. وتقوم الهيئة الوطنية بالفصل في تظلمات المرشحين على الاقتراع والفرز وإعلان النتيجة النهائية ونشرها في موعد أقصاه 16 سبتمبر.

https://ift.tt/2Ex6yEh https://ift.tt/32u0oNC August 26, 2020 at 08:17PM

[sobhylawyer]

قانون التصالح للمبانى المخالفة

قانون التصالح رقم 17 لسنة 2020 بشأن المبانى المخالفة وتقنين أوضاعها نصوص مواد القانون هنا التعديل الوارد علي هذا القانون بالقانون رقم 1 لسنة 2020 لقراءته  من هنا

اللائحة التنفيذية لقانون التصالح صادرة بالقرار رقم 800 لسنة 2020 للاطلاع عليها من هنا  وبالقرار رقم 936 لسنة 2020 = اضغط هنا واقرأ أيضا قانون نقابة المهندسين

https://ift.tt/3aUKaRb https://ift.tt/2QiwAOc August 24, 2020 at 08:40PM

[sobhylawyer]

مسابقة البعثات الخارجية

تعلن الأمانة العامة لمجمع البحوث الإسلامية عن فتح باب قبول طلبات التقدُّم للمسابقة العامة للإيفاد (المسابقة العامة / اللغات) للعام 2020/2021م، وذلك خلال الفترة من 8 أغسطس حتى 22 من الشهر ذاته للذكور فقط، والمُقيدين على درجة مالية بموازنة الأزهر الشريف، ومستوفين لشروط التقدم الواردة بلائحة الإيفاد الصادرة بقرار فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر رقم {3} لسنة 2018م وتعديلاته: وفيما يتعلق بالمسابقة العامة للإيفاد، فيتقدم إليها العاملون في مجال التعليم أو الدعوة أو الإرشاد الديني بالأزهر الشريف، من حملة المؤهلات العليا، والتخصصات المطلوبة هذا العام، وهي: {العلوم الشرعية/ اللغة العربية/ القراءات/ الوعظ/ العلوم {كيمياء/ فيزياء/ أحياء} / الرياضيات/ الجغرافيا/ اللغة الإنجليزية / التاريخ}. وكذلك العاملون في مجال التعليم من حملة الماجستير أو الدكتوراة في التخصصات التالية (علوم الحديث – الفقه الحنفي والفقه المعاصر – اقتصاد – إعلام – كيمياء باللغة الإنجليزية – فيزياء باللغة الإنجليزية – أحياء باللغة الإنجليزية). ثانيًا: مسابقة اللغات، ويتقدم إليها العاملون في مجال التعليم أو الدعوة أو الإرشاد الديني الذين يجيدون إحدى اللغات الأجنبية التالية: {الإنجليزية أو الفرنسية أو الألمانية أو اليونانية} خريجو كليات الأزهر من الوعاظ ومدرسي العلوم الدينية والعربية العاملين بالأزهر. ولا يجوز التقدم إلا لمسابقة واحدة من المسابقتين المذكورتين المشار إليهما بعاليه، على أن يقوم كل متقدم باستيفاء بياناته على استمارة طلب الترشيح الإلكترونية من على بوابة الأزهر، وطباعتها واعتمادها ومراجعتها من الرئيس المباشر، ورئيس المنطقة المختص، وذلك بكل دقة، وعدم إغفال أي بيان. لا تقبل طلبات الإيفاد إلا إذا كانت الشروط متوفرة وفق لائحة الإيفاد، وفي المواعيد المحددة،

وسوف يتم الإعلان لاحقًا عن مواعيد الاختبارات المقررة من خلال بوابة الأزهر الإلكترونية. يشترط فيمن يتقدم للمسابقة (ذكور فقط) الآتي: 1. أن يكون على درجة مالية بموازنة الأزهر الشريف. 2. أن يكون قد أمضى ثلاث سنوات - على الأقل - من تاريخ مباشرة العمل في مجال التعليم أو الدعوة أو الإرشاد الديني أو في عمل يكسبه خبرة فيما يسند إليه من أعمال بالخارج- حسب الأحوال- في ظل التخصص المطلوب، ويتجاوز عن كسر الشهر الأخير في حساب المدة المشار إليها. 3. ألا تقل درجة تقريره الفني في العامين السابقين مباشرة على عام التقدم للمسابقة عن (85٪) وفي حالة عدم وجود التقريرين المطلوبين يؤخذ بآخر تقريرين فنيين بذات الدرجة. 4. أن يكون قد أدى الخدمة العسكرية أو أعفي منها نهائيًا، أما إذا كان الإعفاء مؤقتًا فيلزم تقديم شهادة من الجهات المعنية بالقوات المسلحة بالموافقة على سفره. 5. أن يكون صالحًا للإيفاد من الناحية الصحية، وفقًا لشهادة طبية معتمدة من مستشفى حكومي يحدده الأزهر في كل مسابقة. 6. ألا يكون قد قضى بالخارج مدة عشر سنوات أو أكثر، في تعاقد على نفقة الجهة المتعاقد معها، أو إجازة بدون مرتب. 7. أن يكون قد أمضى مدة مماثلة لمدة تعاقده السابقة بالخارج. 8. ألا يكون قد سبق له الإيفاد من قبل سواء على نفقة الأزهر أو الجهة المُستعيرة. 9. ألا يكون قد سبق توقيع عقوبة جنائية أو تأديبية أو إدارية عليه أكثر من عشرة أيام ما لم يكن قد رُدَّ إليه اعتباره، أو تم محو الجزاء، وألا يكون من المحالين للمحاكمة التأديبية أو متهمًا أمام إحدى جهات التحقيق. 10. ألا تقل المدة الباقية له في الخدمة عن عامين. 11. أن يجتاز بنجاح الاختبارات (التحريرية - الشفوية) والمقابلات الشخصية التي تعقد بواسطة اللجان المُشكلة لهذا الغرض. 12. اجتياز اختبار في التخصص المتقدم إليه بلغة الدولة الموفد إليها بنسبة لا تقل عن (50٪) من درجة الاختبار، وهو شرط خاص بمسابقة اللغات. 13. ضرورة تجهيز المستندات الآتية: أ. إقرار بقبول الإيفاد طبقًا للقواعد المالية المُقررة للأزهر الشريف. ب. عدد (3) صور شخصية حديثة ـ خلفية بيضاء ـ معتمدة مع استمارة التقدم، ومدون عليها الاسم. ج. صورة واضحة من المؤهل الدراسي معتمدة. د. صورة واضحة من المؤهلات الدراسية الأخرى معتمدة (الماجستير/ الدكتوراة). هـ. صورة واضحة معتمدة من شهادة الخدمة العسكرية. و. صورة واضحة معتمدة من بطاقة الرقم القومي. وصورة طبق الأصل من آخر تقريرين فنيين معتمدة من المنطقة. ح. طلب الترشيح المطبوع من البوابة الإلكترونية للعام 2020/2021م للتسجيل والتقديم على هذا الرابط = البعاث الخارجية للاستفسار: الاتصال على الخط الساخن لبوابة الأزهر الإلكترونية رقم (19493) خلال مواعيد العمل الرسمية .

https://ift.tt/3fZj5gM https://ift.tt/3axSCFW August 17, 2020 at 05:06PM

[sobhylawyer]

results نيتجة الثانوية الازهرية 2020

الاستعلام عن نيتجة امتحانات طلاب الثانوبة الأزهرية لعام 2020 بالرقم القومى ورقم الجلوس

وذلك علي الموقع الرسمى لبوابة الأزهر رابط الاستعلام ومعرفة النتيجة = http://azhar.eg/results.html

https://ift.tt/2E1BVH1 https://ift.tt/3kP3jZw August 17, 2020 at 04:37PM

[sobhylawyer]

تصادق على زواج عرفي

  هل زواج التصادق باب خلفى لإضفاء الرسمية على عقود الزواج العرفى يمثل زواج التصادق حوالى 17 إلى 20% من عقود الزواج فهو واقع موجود وله دفتر مستقل، ويُعرف بأنه توثيق لزواج عرفي تم بين زوجين بتاريخ حدوثه بينهما، مهما طالت مدته، لتكتسب الزوجة حقوقها الشرعية، فهو توثيق لزواج عرفي قائم، يتحول بموجبه إلى زاوج رسمي ويوثق ويُسجل على الكمبيوتر، مع وضع تاريخ الزواج الأصلي. وتحظى وثيقة التصادق علي الزواج على جدل كبير بين المجلس القومي للمرأة الذي يطالب بإلغاء وثيقة التصادق علي الزواج عند المأذون الشرعي بمقولة أنها هي الباب الخلفي لتوثيق الزواج العرفي . بينما يرى بعض الباحثون في شئون الأسرة المصرية إن وثيقة التصادق علي الزواج هي وثيقة لها أهمية كبيرة حتى وإن كان هو توثيق للزواج العرفي فهي مخصصة لإصلاح خطأ الفتاة المصرية في الزواج بمن غرر بها عرفيا وخاصة إذا حملت أو كان ثمرة الزواج العرفي هو طفل من حقه أن ينسب لأبية حتى ولو في زواج مشبوهة . فلا يجوز بأي حال من الأحوال غلق منفذ يفرج كرب كثير من النساء وتصحيح وضعها القانونية من وثيقة قانونية تحفظ حقها الشرعية و القانونية من نسب وميراث و حق النفقة و المسكن وكافة حقوق المرأة الشرعية المترتبة علي الزواج الشرعي القانوني . ما هى وثيقة التصادق على الزواج ومتى يتم اللجوء اليها من الدفاتر التى يستلمها المأذون الشرعي دفتر يسمى دفتر التصادق وهو دفتر مهم جدا لا تقل أهميته عن دفتر الزواج والطلاق , والكثير من الناس يجهل أهمية هذا الدفتر أو أهمية وثيقة تصادق علي زواج . تم إنشاء وثيقة تصادق علي زواج لإستخدامها في حالات معينة وهي : 1- في حالة زواج الزوجين عرفيا بوثيقة زواج عرفية ويرغبان بتوثيق الزواج رسميا , مع إثبات تاريخ الزواج عرفيا في وثيقة رسمية . 2- وفي حالة فقد الزوجين وثيقة الزواج ولا يستطيعوا الوصل إلى المحكمة الصادر منها وثيقة زواجهما فيضطر الزوجين إلى عمل تصادق علي زواج . 3- في حالة تلف أو حرق أو أضياع دفتر الزواج من المحكمة , كما حدث في كثير من المحاكم المصرية أبان ثورة 25 يناير وما تلاها من أحداث من إحراق كثير من المحاكم وحرق حفظ دفاتر الزواج والطلاق التي قام المأذونين بإبرامها 4- كذلك إذا قام مصريين بإبرام عقد زواج لهما خارج مصر بوثيقة زواج صادرة من دولة أجنبية ورغبة منهم في أختصار الوقت والإجراءات فإنهم يقوموا بإبرام وثيقة تصادق علي زواج . 5- يتم عمل التصادق ويستخدم لتوثيق عقود الزواج لمن تزوجوا وكان أحد الزوجين دون سن الزواج 18 سنة فيقوم المأذون الشرعي بعمل وثيقة تصادق في حالة رغبة الزوجين تقنين وضعهما قانونا تشبه وثيقة تصادق علي زواج وثيقة الزواج إلا أن وثيقة الزواج تختلف عن وثيقة التصادق في أمرين مهمين : أولا : العقد يسمي وثيقة تصادق علي زواج أما في الزواج فيسمى وثيقة عقد زواج . ثانيا : ان وثيقة التصادق علي زواج بها تاريخين , التاريخ الأول خاص بتاريخ تحرير الوثيقة علي يد مأذون شرعي , ونفس تاريخ التحرير موجود في وثيقة الزواج . التاريخ الثاني هو الأهم حيث انه تاريخ قيام الزوجية والذي يقر فيه الزوجين بأنهم تزوجا بتاريخ كذا وهو تاريخ سابق علي تاريخ التحرير , وتأتي أهمية هذا التاريخ انه التاريخ الذي يتم أدراجة في مصلحة الأحوال المدنية ويتم تسجيل وثيقة الزواج المميكنة به . وكذلك يتمكن الزوجان من إدخال الأولاد في إطار علاقة زواج رسمية . وقد نظمت لائحة المأذونين الشرعيين في موادها عمل التصادق في المادة 18 يختص المأذون دون غيره بتوثيق عقود الزواج وإشهادات الطلاق والرجعة والتصادق على ذلك بالنسبة للمسلمين من المصريين .

https://ift.tt/3fQhmKJ https://ift.tt/3iMivoD August 12, 2020 at 05:14PM

[sobhylawyer]

مكتبة طريق الاستقتمة بالعمل الصالح

 سجل حسابك بالدخول علي الفيس بوك سوف يفتح معك الرابط الخاص بالكتب المختارة علي مجموعة طريق الاستقامة بالعمل الصالح والرابط  اضغط هنا سوف تجد الآتى :

 ســـــور القـــرآن الكــريم حــسب التنزيل....

الأدلة على بطلان الاشتراكية - صالح بن العث...

رجال ونساء أنزل الله فيهم قرأنا_-د.عبدالرح...

أحكام الأحوال الشخصية فى الشريعة الإسلامية...

البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها-لعبد...

كرامات أولياء الله - للألكائى. آداب الزفاف فى السنة المطهرة - للألبانى.pd...

أحكام الجنائز وبدعها - للألبانى.

أحكام الزواج-ابن تيمية.

التذكرة بأحوال الموتى وأمور الأخرة - للقرط...

تحفة الأريب فى الرد على أهل الصليب.

الكبائر - لشمس الدين الذهبى.

منهاج المسلم -تأليف -أبوبكر جابر الجزائرى....

حوار مع صديقى الملحد.   

      https://ift.tt/2DjJGYs https://ift.tt/eA8V8J July 29, 2020 at 03:37PM