itokenichiro - Tumblr blog

itokenichiro · 6 years

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杉田論文を擁護するクソリプ群について。

これは2018年の9月下旬に書いていて、下書きに保存したまま放置してしまっていたものです。記録としてここに再掲しようと思います。

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自民党の国会議員杉田水脈（すぎたみお）が『新潮45』（8月号）に寄稿した論文が幅広い反響を読んだことは記憶に新しい。

小説家の星野智幸さんが杉田を批判したツイートに群がるリプライがあまりに酷かったので記録しておくことにした。杉田は「リベラル勢力によるLGBT政策」とは、“弱者を守れ”などのキレイゴトをならべて利権を貪り、日本を貶める（＝反日）ことで支持を集めようとするものだと主張する。ごくありふれたネトウヨ言説だ。

星野智幸さんは杉田論文がどういう「効果」を持つものであったかについて、実例をあげてきっちり批判してる。

（@hoshinot 2018年9月19日 10時56分）

言論は暴力たり得る、というのはヘイトスピーチの横溢を経験した社会における常識である。「弱者を甘やかすな」に類することを書かれたり、税金を使うなといったまるで二級市民であるかのような書かれ方をしたり、マイノリティの権利主張を全部聞いていると社会が崩壊する、といった無知と偏見に基づく無神経な妄想を延々と読まされることが当事者にとって苦痛であることは想像に難くない。杉田論文は、その論文の主張自体がはらむ暴力性のみならず、それが社会的に受け入れられることに伴う暴力性も併せ持つ。

さて、どういう「反論」が寄せられたのか。目立つものをいくつかピックアップし、それぞれに加える。。杉田水脈を国会議員に送り出し、安倍晋三の長期政権を許す社会の空気というものが見えてくるように思うからである。不愉快なものも多いが、現実にあるリアルタイムで害をもたらすものなのだから無視するわけにはいかない。

まず、早い段階で「りあん風」によるリプライが投稿されている。

（@rian_fu1 https://twitter.com/rian_fu1/status/1042390513964351488）

この能天気な批判者はもしかすると「死にたくなるほど酷い言葉に遭遇するなどということは起き得ない」と思っているのだろうか。たかが言葉じゃないか、だと。だとするとかなり楽観的な社会観の持ち主と言わねばならない。言葉は人を殺すし、この社会ではどんな悲惨も理不尽も起こりうる。そしてダメージは蓄積するし、忘れたと思っていたころにフラッシュバックもする。

また、こうした批判に通底するのは「この社会は厳しいものなんだから甘えてはいけない」という思想で、杉田自身も論文内で似たようなことを書いている。平凡で、乱暴で、冷酷な意見だが、それがごく丁寧な日本語で表現されているあたり、粗暴性とある種の秩序感覚が一体となった日本社会の側面が表れている気がする。マナーを守ること、そして秩序が保たれることが何よりも重要視されるため、マイノリティが声を上げることは忌避される。

次に見るのは「嫌なら読むな」というタイプの自己責任論である。こうしたタイプの意見も地味に多くてうんざりする。（@_yuuichi_0502 2018年9月20日　7時13分）

このツイートを成り立たせるのは「読むのは自由意志に基づく行為なのだからウダウダ文句いうな」という発想であろう。これは「自由には責任が伴うのだ」というそれ自体は妥当な倫理観に依拠しているのであるが、「読まない自由」などというフィクションに全面的に依拠している点で、ただのクソリプと見做していいと思う。　「におい」や「音」を考えれば分かりやすいが、情報というものは意図せずとも入ってくるものである。杉田の文章は一般の書店に置かれている雑誌に掲載されている文章である。あちこちで批判が起きてしかるべきであり、様々な媒体で批判記事が書かれるのも自然のなりゆきとしか言いようがない。そして人はこうした差別的で人格破壊的な文章に意図せずとも「遭遇」するのである。そうした現状を踏まえれば「読まない自由」などというものは詭弁であり、いちゃんもんを付けるために導入された虚構にすぎないとことは明らかだ。

似たような「嫌なら読むな」系の反応に次のようなものもあった。

（@suv12oooo 2018年9月20日　10時13分）

「好き好んで読んだ」からそれによって受けた精神的苦痛の責任は読んだ本人にある、という議論であり、自己責任論に依拠した乱暴な議論であることが確認される。そこで想定されている「好き好んで」という自由意志にかかる部分に大きな論理の穴があることは先に述べたとおりである。

仮に、その点に目をつぶったとしても「読まないという選択もあったはずだ。なのにあなたは読むことを選んだのだから文句を言うな」という議論それ自体、批評という行為をまったく度外視した暴論である。入場料を払って鑑賞した映画が予想を大きく下回る品質であった場合、自分で選んで入った食堂の飯がまずかった場合を想定してみるとよい。「好き好んで」選んだのだから文句を言うべきでない、などという意見は即座に否定されるであろう。

ところがそうはならない。リベラルな奴をバカにしたい、サヨクっぽいこと言ってる奴を嘲笑したい、カシコぶった連中をおちょくりたいという情念は常識や論理をやすやすと踏み倒す力を持っているのかもしれない。楽しいんだろうな。そういうの。

次に見るのは、100件近い「Like」を獲得したツイートである。その文体も特徴的だと思う。

（ぱすた@el8gMeepKd2KadL 2018年9月20日　2時5分）

このツイートは、傷ついているのはマイノリティだけではない、自分「も」被害者である、という戦略を採用している。差別や偏見の問題を、被害を受ける側の「痛み」の問題として語る際には、こうした反応が起きることがある。これも「俺たちだって傷ついているのだ」「どうしてあいつらだけチヤホヤされるのだ」といった不遇感や不公正さの感覚に訴えかけた言説の一種と思われる。

特徴的なのは、被害者ポジションを主張するツイートが（）やwなどの隠語的な記号を散りばめることで、自らを不誠実な話者としてプレゼンしていることである。そうしたシニカルさを演出することで、真摯な問題提起を安全地帯から嘲笑し、そのことから免罪されると考えているのだろう。「ぱすた」としては、あくまでネタで、胡散臭いキレイゴトを言っているリベラル知識人をからかってやっただけで、ただの遊びにマジレスされても困るわww、ということになるわけである。

　星野氏のツイートによって体調不良になったというのは十中八九は嘘だろうが、嘘を語って人を糾弾することの加害性はツイート内に散りばめられた「w」によって解消されてしまう。「嘘は言わない」程度の倫理もここでは不在であり、恥を知らない言論戦略としか言いようがないが、サヨクを困らせるためなら手段を選ばないクラスタとはこういう層なのである。

　このアカウントの過去ツイートを遡ったところ、嫌韓・嫌中発言や、在日コリアンなどの民族的マイノリティを揶揄するような発言、かつて日本軍の慰安婦であった女性を誹謗中傷するような発言もしていた。それらもすべて「サヨクを困らせるため」にやっている節がある。

こうしたゲーム感覚でマイノリティ叩きに露悪的に加担する言説は、徹底的に批判される必要がある。彼を改心させるためでも、対話を通して何からの合意に到達するためではく、不正義が不正義のまま放置されている言説環境を改善するためである。

次に見るのはDuke13によるツイートである。星野による元ツイートの文章構造をなぞって「左翼マスゴミ」等の用語を用いつつ「反論」を試みたものだ。

（Duke13 @land560 2018年9月20日　11時34分）

「一人の人間を追い込む言論」の箇所にある「一人」とは杉田水脈のことである。よってたかかって一人の人間を批判するのはよくない、という表面的には倫理的な主張の形式をとっているが、そもそも杉田が集中砲火を浴びているのは、彼女が世の中に提起した論文それ自体が暴力だったからであり、杉田が説明責任を回避し続けているという現実があるからである。その現実をオミットした上で初めて成立するDuke13のリプライは、やはり論理的に空っぽな文章と言わねばならない。

論理や常識を無視してまで何らかの公論的性格の強い文章を公表する、というのはかなりの心理的ハードルがあるものと推測するが、それほどまでにDuke13の情念は強烈なのであろう。やや脱線するが、こうした情念の輪郭について考察すべく、Duke13の自己紹介文を考察してみる。彼のツイッタープロフィールはこのような仕上がりになっている。

「日本人外人問わず日本が好きな人々が好き」という文言は彼の偽りのない心情であろう。彼は自身を不愉快にする存在を社会の敵として嫌悪するのである。Duke13は、たとえば「レイシスト」というレッテルを頑なに拒むであろう。彼は国籍や肌の色や民族性の水準で誰かを嫌悪することを明示的には肯定しないであろう。

ポイントは彼の快/不快の感覚であって、自分を不愉快な気持ちにさせるかそうでないかが唯一の判断基準なのである。したがって彼にとって「日本が好き」ということが観察可能な形で表現されることが重要な意味を持つ。自分本位の幼稚な議論だが、だからこそ看過できない。

　なお、この際の「日本」というのは日本社会の現状を指す。彼らが愛するのはありのままの「いま・ここ」であり、そこには現政権とその政策も含まれるし、日本社会で流通しているさまざなな慣習や「伝統的」とされている事柄全体が含まれる。彼らが考える「日本」に対するネガティブな言及は極端に忌避される。　このように「リベラル嫌い」と「レイシスト」との距離はかなり近いと思う。自己認識としてはレイシストではなくても、果たしている機能としては典型的レイシストたりうるのであり、有害性という点においてかわるところはない。レイシスト自認は希薄で、明示的なヘイトスピーチを日常的にしていないような「普通の」人であっても機会さえあれば典型的なレイシズムを容易に実践することがあり得る、ということだ。

　最後に、「正義のくまモンになりたい」さんの意見を取り上げる。これはあまり「Like」数はあまりないが、長々と書かれているぶん、杉田を擁護しようとする層の主張がよく分かる。要するに、こうした層の主張というのは「文句をいうな」の一言に集約されるのである。

（正義のくまモンになりたい/@wd4UgiGUatMGSrZ 2018年9月21日 1時8分）

「オールドメディアの偏向報道に怒りを覚え」てネットで真実に目覚め、リベラル叩きに邁進しているのであろう。「間違った政策」というのはたとえば「移民受け入れ」や「ヘイトスピーチ規制法」や「日本と韓国の通商上の友好関係を維持する」といったことを意味するものと推測できる。こうしたアカウントがリプライを送りつけるのは、概して、現政権に批判的でリベラルな印象を与えるツイートのみに限られる。今回も、杉田論文の暴力性を伝える星野氏の報告に「怒り」を感じたのであろう。

最後に「怒り」についてちょっと考えていたことをまとめて見ようと思う。

「怒り」というのは排外主義的な人たちだけでなく、そうした勢力に抗うリベラル側に共通する重要な概念だと思う。私自身もそうだけれども、怒りなしの反差別行動は考えられないし、現政権のあまりの無法ぶりに対する怒りなしにデモはあり得ない。ただ、たとえばレイシズムに堕ちた人たちの怒りと、そうした人たちに対峙する人たちの怒りは、質的に異なるものだと考えている。

シンプルに整理すると、レイシストの怒りは社会破壊的であり、反レイシストの怒りは社会構成的ないし社会修復的なものだといえる。両者を分かつ境界は、怒りの元となる現状認識の「質」であり、社会をみる解像度の差である。前者の場合、そもそもの彼らが抱く社会像が、偽情報や妄想によって大きく歪められている、マスメディアや教育が在日によって支配されている、日本に◯◯差別など存在しない、在日コリアンは特権を享受している、日本人はGHQによって洗脳されたまま自虐史観から抜け出せない云々。そうした妄想を「現実」と見做したものが抱く、情念に根ざした行動が現実の社会に破壊的な影響を与えるのは当然である。かれらの発言や行動や、さらに偏見を強化し、妄想を肥大化させ、歪められた認識に基づく言説が生み出され、それは社会の公正さを著しく毀損する。

そうして傷付けらた社会をなんとか補修するために立ち上がったのが日本の反レイシズムを中心とする怒りに駆動されたリベラルな勢力だったと思う。あくまでも事実をベースとして、情報を精査し、嘘情報の拡散を抑止し、妄想に基づく発言者を批判し、差別煽動者を批判する。

その意味で、ふたつの「怒り」は現状認識が正確か不正確か、現状に対して開かれているか閉じているか、というごくシンプルな点に求めれられると考えている。

以上、小説家星野智幸さんの問題提起に対して寄せられたリプライの紹介と考察を終える。

まとめると、杉田水脈という自民党代議士のやりたいことはリベラル/左翼叩きである。「弱者をまもれ」や「人権を大切に」等の主張をする人を「偽善者」として名指して糾弾し嘲笑することは、結局のところ、公正な社会を成り立たせる理念それ自体を破壊する。

「弱者やマイノリティが自分たちの立場の弱さを利用して、権利を主張し何らかの不当な利益を得ている」というマジョリティ側の不遇感覚が杉田のような政治家を世に送り出しているという現状がある。なにせ杉田水脈は自民党が比例中国ブロックの名簿1位に置くような「期待の新人」であり、見てきたように彼女の背後には何があっても彼女を支持しようとする熱心な賛同者がいる。杉田の無責任かつ冷酷な議論というのは、社会の雰囲気と無視できない程度にまでシンクロしたものだろう。

ゴミはどこにでも落ちている。この社会を、少しでも公正で住み良い場所にしていくために、地道にドブさらい的な活動をする必要がある。言わずものがだが、ヘイトスピーチを生む社会とはヘイトスピーチを黙認する社会でもある。黙認するか介入するか。それは一瞬一瞬の「あなた」次第である。できることをできるうちにやっていくのが大きな意味を持つと思う。

#エッセイ #反レイシズム #LGBT #自民党

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itokenichiro · 6 years

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[PROTEST] 7.27 Sugita Mio Step Down/ 7・27自民党本部前 - ヘイト議員杉田水脈は辞職せよ

WHEN: July 27th (Fri) 19:00 WHERE: LDP headquarters (Sub Nagatacho stn, Exit no.3) ORGANIZED BY: unknown HASH TAG: #0727杉田水脈の議員辞職を求める自民党本部前抗議

This weekend C.R.A.C. will take part in the protest against Liberal Democratic Party to demand resigning of the lower house member, Sugita Mio. Who recently became known around the world for blaming a victim raped by a pro-government journalist in the BBC’s special feature program.

Now she is focused once again in criticism on her magazine article in which she claims that sexual minorities are ‘non-productive’. But it is nothing like striking example because she’s been an addictive hate-speaker for years against almost all kinds of minorities, for example Koreans, Ainu, comfort women in WWII etc.

She is definitely a racist, a sexist, a fascist, a homophobe and never deserves a public occupation like politicians. Yes, she is worth shit. So we strongly demand LDP to erase her out or urge her to delete herself.

日時：7月27日（金）19時場所：自民党本部前集合（地下鉄永田町駅3番出口）主催：なしハッシュタグ：#0727杉田水脈の議員辞職を求める自民党本部前抗議

#0727杉田水脈の議員辞職を求める自民党本部前抗議にC.R.A.C.も連帯して参加します。

「LGBTは生産性がない」という異常なヘイトスピーチはもちろんのこと、これまで杉田水脈議員は性暴力被害者、在日コリアン、アイヌ、従軍慰安婦等、あらゆる社会的マイノリティや弱者をヘイトスピーチとデマで執拗に攻撃してきた人です。

彼女は2014年の衆議院議員選挙で兵庫6区から次世代の党公認候補として立候補し最下位で落選しています。しかし2017年の衆議院議員選挙では、自民党の比例代表候補として当選しています。その背景には、安倍政権の肝入りがあったと言われています。

杉田水脈は、本来なら国会議員はおろか、人前に出てきてはいけない人物です。強く辞職を求めます。

PLACARD 2 7 Eleven RESV no. 35445173 FamilyMart and others 295YKT42WX

PLACARD 1

7 Eleven RESV no. 34430832 FamilyMart and others 295YKT42WX

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itokenichiro · 6 years

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私の偽アカウントができていた。ユーザー名はa_tuho。完全に私の顔写真を用いている。この写真はしばしば使われているようで何度か見かけたことがある。撮影されたのはたしか2015年夏だったように記憶する。滋賀はJR湖西線大津京駅前で、当時かなり活発に活動していた「日本京津会」というヘイト集団がおり、その定例ヘイト街宣のようなものに抗議しに行った時のものだ。人を罵倒するときは性悪な顔になるもので、表情管理には気をつけようとは思う。どうでもいいが。

なお、このアカウントはすでに凍結されいる。報告に協力していただいた皆様、ありがとうございました。

ハッシュタグで「死刑を」とまで言われて良い気分はしないが、それもまたどうでも良い。誰もRTもいいねもしていない。

「なりすまし」をする意味がまったく理解できないが、卑劣な精神にとってみればある程度の愉悦があることは想像できる。私がなりすまし垢の存在に気づき、リプを送ったところ@A_tuhoはツイッター名を「健一郎」から「サブロウ」に変更した上で、このような返信をわざわざ送信してきた。

本人にむかって「なりすまし？何のことかな？」と送ることの不毛さ。なぜかハッシュタグ化されている「教育の失敗」という語の自己矛盾感。何をとっても気持ち悪い。とはいえ。

こういうことがあると、ネトウヨって本当に嫌だなバカだなキモいな、自分の周りにこういう人はいないから安心だけどな、、などとと思いがちですね。しかし、本当に問題なのは特にバカでもなくて全然きもくない、あなたの周りにいる普通の人がネトウヨ的発言をしていて驚く、みたいなケースが多いということですね。なので、こういうザ・ネトウヨみたいなケースはあくまで例外として認識することが大切です。　その上で、自分のことをリアリストでノンポリを自認しながらも、実際には排外主義と歴史修正主義と弱者叩きに染まってしまっている「普通の日本人」の問題をなんとかしないといけないわけです。これはかなり根深い問題ですが、取り組む価値のある問題です。そういうことを考えました。

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itokenichiro · 6 years

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TWITTERでロックされた件

さる6月22日にツイッターのアカウントにロックがかかってしまって、ツイートすることも閲覧さえもできない。原因は私の過去ツイートで、ツイッターによると私はヘイトスピーチ等によって他ユーザーが安心してツイッターを利用できる環境を毀損しているらしい。んなアホな。

で、実際どのツイートが規定に違反したことにされたかというと、たとえばこれ。

　たしかこれは、どっかのネトウヨ中学生がイキって書き散らしていたヘイトスピーチに対して、いろんな人が咎めたり憂慮したりしており、その批判的な流れに沿って書かれたもの。　　単純に、ツイートの文面にヘイト記号が入っていれば機械的にはじいている感じ。ゴミを拾って捨ててる人がいたとして、手にゴミを持っているからという理由でゴミ扱いするのと同じです。

もうひとつ削除しろとツイッターに言われたのが次のツイート。これはRTとかでなくて、ヘイトスピーチの典型例をあげてそれに批評を加えたもの。ひとつのツイート内の文脈すら考慮せずに、機械的にヘイトスピーチを拾い上げて規制の対象としていることは明らかですね。こういうアホな対応をするから、ネトウヨに舐められるのである。

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itokenichiro · 6 years

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[HATE ALERT]6月3日（日）神戸三宮・東遊園地　Counter Protest on June 3 in KOBE.

日時：6月3日（日）14：00〜（デモの集合は14:30）場所：神戸三宮の東遊園地（神戸市役所南の公園）対象：レイシストが主催するデモ呼びかけ：C.R.A.C. West ハッシュタグ：0603神戸ヘイトデモを許すな

レイシストが神戸に集まってヘイトデモを企画してます。近頃めっきりヘイトデモは回数も参加者も減ってきて下火になっていたので、本当に久しぶりのデモへのカウンターになります。実際、何人くらいのレイシストが参加するのか知りませんが、数倍規模のカウンターで公園を埋め尽くしてしまいましょう〜

[Announce for Counter-Protest in Kobe,June 3, 2018] It’s been a while since those racist fools marched in the city of Kobe. Was it 2015 or 2014? Who cares. Anyway, they said they will come and walk with some stupid slogans. Let them come come but they won’t be so happy because the city of Kobe has never been nice to racist pigs. We will teach them the same lesson again on June 3. Join us and follow →@crac_west

June 3, 14:00~ Higashi-yuenchi, Kobe（one block south from the city hall）

[告知！] 当日、周知用のポストカード配布します。配布に協力頂ける人は現場で声かけて下さい〜

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itokenichiro · 6 years

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[HATE ALERT] 12月10日・名古屋駅東口 Counter-Protest on Dec 10th, Nagoya Station East Exit

日時：12月10日(日)13:30 場所：名古屋駅東口交番前対象：在特会等によるヘイト街宣呼びかけ：CRAC758 ハッシュタグ：#1210名古屋ヘイト街宣を許すな

12月10日に在特会(在日特権を許さない市民の会)が、名古屋駅前でヘイト街宣を行います。

恥知らずなネオナチ・レイシストどもが各地から名古屋の街に集まる事を告知しています。

昨年6月に「本邦外出身者に対する不当な差別的言動の解消に向けた取組の推進に関する法律（ヘイトスピーチ解消法）」が公布・施行されました。

そして先月30日、在日コリアンの女性が在特会を訴えた裁判で、最高裁判所は在特会のヘイトスピーチは差別的活動だと認め、賠償命令が確定したばかりです。

名古屋市は今年3月、ヘイトスピーチ対策の為の条例制定に向けて取り組む方針を初めて表明しましたが、いまだ何の進展もなく、このような判決が出た直後にも関わらず、差別扇動を繰り返し平穏な市民生活を破壊しようとする醜悪な人種差別団体に、ヘイト街宣の機会を与えている状態です。

「ヘイトスピーチは絶対に許さない」という毅然とした対応が求められている行政に、しっかりとした危機感を持たせる為にも、市民が声をあげ、このような団体によるヘイト活動を周知・監視・記録・撮影し報告する必要があります。

是非ご参集のうえ、非暴力で徹底的な抗議を。

TIME: Dec 10,2017. 13:30 PLACE: Nagoya Station East Exit TARGET: Hate rally by Zaitokukai and other far-right groups CALLED BY: C.R.A.C. Nagoya HASHTAG: #1210名古屋ヘイト街宣を許すな On Dec 10th, a racist rally is planned in front of Nagoya Station by Zaitokukai Nagoya branch and several neo-nazi/far-right groups gathered in Nagoya from around Japan. Now we’ve got anti-hate speech law enacted last year and the supreme court has just made a dicision last month that Zaitokukai’s hate speech is discriminatory activity and ordered them compensation.

Nagoya City authorities do nothing on hate speech problem as yet despite their declaration of new anti-hate speech code to be in exploration. Thus they stilll allow ugly haters unlimited freedom of speech that destroys people’s quiet daily life.

We citizens must inform, watch, record, shoot and report such hate speech activities to let authories know that the problem is still going on, and that they should deal with it IMMEDIATELY and FIRMLY.

Join us and protest them.

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itokenichiro · 6 years

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[文字おこし]2017.11.29. 日本第一党、反天連への抗議街宣。

以下はレイシスト政党である日本第一党が大阪市内でおこなった街宣の文字記録である。天皇制の廃止を訴える団体「反天連」の講演会への抗議という形をとって行われいる。一度読めばわかるように、もっぱらが「愛国心」と一体となったむき出しの差別意識、空疎極まりない低レベルの屁理屈から構成されている。

日本第一党　荒巻靖彦「反天皇制講演会抗議街宣」IN天満 URL：https://www.youtube.com/watch?v=JOAWPQKC42U&t=879s 投稿者：健康第一党（2017/11/29ライブ配信）

（文字起こし、ここから）ーーーーーーー

荒巻靖彦（在特会/チーム関西→日本第一党）

1:君が代について

大阪国ーあー日本国民のみなさーん、こんばんは。えー、本日ですねー、われわれが夕方6時から、なぜここでハンドマイクをもって街宣をするか。みなさん、ここに、左に10メートルいったところにね、国労会館ちゅうのがあるんですよ、国労会館。そこの国労会館でね、何をしてるかわかります、みなさん。電車お待ちのみなさん。反天皇制ですって。みなさん。反天皇制。どう言う意味か分かります？天皇制ですよ？日本には天皇制なんていう制度はございません。ねー。これは反日の、何も知らない、あのー、世間知らずのバカな反日極左がね、左翼が作った、勝手に作った造語です。天皇制なんていう制度は、一切、われわれの国にはございません。皇室です。ねー。

あのー、みなさんね、国体、国体ちゅうのはね、どういうことやって言うたら、みなさん「君が代」、君が代ご存じでしょ？「君が代は、千代に八千代に」、ねー。その君が代の「君」って何か分かります？決して天皇陛下じゃないんですよ。君が代の「君」というのはね、愛すべき人です。みなさんの周りに必ずおられる、愛すべき人。たとえば彼女。お子さん。お孫さん。奥さん。ねー。旦那さん。友達。自分を育ててくれたお父さんお母さん。そのお父さんお母さんを育ててくれたおじいちゃんおばあちゃん。近所のお世話になったね、おじさんおばさん。そういった愛すべき諸��の人らを踏まえて「君」と言います。その「君」、「千代に八千代に」。ねー。千年も万年も愛すべきあなたよ。先年も万年も、ねー！「さざれ石」、小さい石が、ねー、長年の月日で、岩となり、またそれに何千年も月日が経って、「苔が生えるまで」、ねー。「さざれ石の巌となりて　苔のむすまで」ねー。えー、「千年も万年も愛すべきあなたよ永遠に」っていう歌です。ねー。これをね、あそこの国労会館に集まっているバカはね、「軍靴の音がする」と（略）言うてるんですよ。「軍隊の行進の足音がする」と。アホでしょ。この愛の讃歌で。ね、その君、この愛すべき君の、先にあるのが大王が、天皇陛下です。この天皇陛下と、その愛すべき君、これをひとつの、ひとくくりにして、ひとつのくくりとして、これを国体というんです、みなさん。天皇陛下は国体なんですよ。イコール。天皇陛下がイコールが国体なんですよ。皆さんのご先祖さん、、

2：団塊の世代について

[4：18　][このとき、誰かが話しかける] なんですか？　　

おまえがじゃ！ほんならしゃべってみい、これ。なにが天皇制反対じゃ、言うてみい。しゃべらんかい！言わんかい！[男性、近くにいた警察に引き離される]ボケっ！

4：38 なにがアホじゃ。何がアホや！天皇陛下をな、侮辱して、何がアホじゃ。このボケ。失礼にもほどがあるぞ。お前みたいな腐れ団塊世代がおるから今の日本はこんなんなってもうたんや。私はね、2677年の中でね、一番最悪の世代は団塊の世代やと思ってます。もちろん団塊の世代の中には素晴らしい人もたくさんおられますよ。ね、でもね、あまりにも酷すぎる。それは何や言うていうたらね、学生運動やっとった、あのー、ねー、頭の中がお花畑の、なにも、何の持論もない、流行でやっとったバカ連中、団塊の世代のね。女にもてるから、男にもてるから、出会いを求めるためにやっとった、あの学生運動。それが今の60代、70代のね、学生運動やっとった団塊の世代の、クソボケどもですよ。だから我々の世代とかね、我々の下の世代からね、陰口叩かれてますやん。「団塊の世代は最悪や」いうて。「何のスキルもない」いうて。日教組の根本を作ったのも団塊の世代ですよ。ねー。

6：00 まぁ話戻りますけども。さっきね、妨害に来とった、あれがね、団塊の世代。団塊の世代のバカ、典型的なね、、あのー、、、なに、頭の中がお花畑の、ア、アホの、60代70代ですわ。こんなやつらウジョウジョおるんです。今の日本で。ねー。みなさんね、この国は何で守られてるか。どうしてこんだけ反日の奴らが行政や司法やマスコミや教育の世界におるにもかかわらず、この国が守られてるか。もうひとつしかないんですよ。天皇陛下、天皇陛下が、を、いただいてるこの日本国やからこそ、この国がね、まだもってるんです。

これ、ほんとに、天皇陛下が、あいつらが言うようにね、この国労会館でやってる反日どもが言うようにね、天皇陛下がもしいなくなったことを想像したら、どういうことが起きるかって言うたらね、まずこの国、四方八方から侵略されます。そして真っ先に殺されるんが、ああいう反対運動、日本の国で日本を貶めようとしている、ああうバカ連中がね、支那朝鮮から真っ先にぶち殺されます。なぜなら裏切りもんは自分の味方になっても裏切るから。これはね、孫子の兵法にあるんですよ。真っ先に、自分らのために動いたスパイは、まず最初に殺さないかん、と。ね。それをね、ええように使われてるのに、あいつらアホやから、分からへんから、もし日本が侵略されるようなことがあったら、あいつら、ああいう反日のバカ連中が真っ先にぶち殺されます。でも、あいつらはそんなこと全くわからない。なぜなら、アホやから。ね。物事の考えが及ばないから。それが反日の団塊の世代なんですよ、みなさん。

8:02 ねー、若いみなさんはね、こんなバカ大人みたいになったらいけないんですよ。ねー。もう、反面教師、あそこの国労会館でね、反天皇制なんかやってるね、バカ。ああいうバカ連中。もう日本から出て行ったらエエやんけって。国体を否定しているんなら。天皇陛下イコール国体ですよ。その国体を否定してるんならね、出ていけよ日本から。ねぇ。ええことは享受して。えー。ほんで文句いうて。ほんで守られて。もう子供よりも、幼稚園児よりも始末悪いじゃないですか、みなさん。思いませんか？

8:43 これが、あの学生運動やっとった団塊の世代のバカどもです。反日の日教組のクソどもです。在日韓国・朝鮮人の鼻くそどもです。在日の支那人のクソボケどもですよ。ねー。野党の反日のクソ議員どもです。もうこんな奴らが、司法行政マスコミに、教員にうじゃうじゃおるんですよ、みなさん。みなさんそれをね、打破するために、思い切り戦いを挑むために、結党したんです。この2月に。それが日本第一党です。ジャパンファースト。この日本第一党をね、いっぺん検索してみてください。スマホで。駅で待っている時に、いま、いま検索してみてくださいよ。いまみなさん、駅で待ってる時に。日本第一党。このノボリです。日本第一党でね、検索してみてください。どんなこと言ってるか検索してみてください。

3：日本社会の「タブー」について

9：24　この国はね、正しいことを言う。これがイコールタブーなんです。みなさん、おかしいと思いませんか。日本の国で日本人が日本人のためのことを言う。これがタブーになるんです。たとえば、その内容が何や言うたら、「天皇陛下は国体である」と。これはタブーなんですよ。在日朝鮮韓国人の生活保護を言うたらタブーなんですよ。靖国問題言うたらタブーなんですよ。南京大虐殺、従軍慰安婦？「あんなもん嘘デタラメだ」って言ったら、タブーなんですよ。あらゆる日本人のためになることがタブーになってる。これが言論弾圧です。

みなさんが普段、体を不自由な人を不具と書いて「かたわ」、目みえへん人「めくら」、びっこ引く人「ちんば」、言うとったんですよ。みなさんのおじいさんおばあさんひいじいちゃんひいばあちゃん、普通に言うてますよ。そういう人らだって別にそれが差別用語やって思ってないですよ。　

でも今きくとね、「ちょっと、なに、そんなん言うていいの？」って思うでしょ？こんなん差別用語じゃないのにそう思わされてるんです、みなさんは。この反日バカどもに。反日マスコミに。反日資本に、反日の政治家に。反日の在日韓国朝鮮人どもに。こうやってね、、、よっあのー、なに、、、えー、、差別用語やと。それでどんどんどんどん言葉がね、言えないように言えないように、黙らすために。大きい声で言えないように。それを大きい声で言うて、日本のために、この、、ね、の、のためになることはタブーとされてる、そのタブーを打ち破ろうとしているのが、この日本第一党です。このノボリ見てください。駅でお待ちのみなさーん、見てください！この日本第一党ね、いま電車おまちでしょ？いっぺんスマホで検索してみてくださいよ！

11:44 外国人が生活保護もらったらおかしやろ、日本人の税金で。これは最高裁で判決で出てるんですよ。あかんと。こういうことを当たり前のように言うてる、ねー。健康保険。国民健康保険は国民のための保険である。なんで外人が使うんや、と。しかも国民年金保険払わへんとゴネ倒す。生活保護に至っては、在日韓国朝鮮人のババァが、生活保護の前借りしにいくんですよ、市役所に。このあつかましさ。どう思います？ありがたいなんて、これっぽちも思ってないですよ。こんな連中なんです。こんな連中がウヨウヨおるんですよ、みなさん。

それにね、自民党がなにか言挙げしましたか？野党がなにか言挙げしました？マスコミのミヤネ屋、ね、（？？？）とか、そんな司会者の奴ら、みのもんたが何か言いましたか？学校の教師や、こんなんおかしいって一人でもいう教師いましたか？いないでしょ？これが、タブーなんです。これがタブーというもんなんです。

日本人のためのこと。これを言うとタブーなんです、この国は。異常なんです。それを、言挙げして、これから、政治にうってでる、と言うてるのがこの日本第一党なんです。みなさん、日本第一党ね、検索してくださいよ！ね、日本第一党です。電車待ってるかた！われわれは日本のね、この、正しいことを言うと「タブー」と、タブーとされてる、このことを言挙げして、日本人のための、日本のね、国の、もういちど誇り高い日本を取り戻すために立ちあがった政党です。

日本の国で日本人が一番優先されなければいけない、と。それを声高に叫び出した政党です。日本第一党で、検索してみてください。みなさんそしてね、あそこの国労会館、ねー、国労会館では、反天皇制ですよみなさん。反天皇制。なんやその制度って。この国のね、元首、ねー。その天皇陛下を否定する、みなさん自身のことを否定されてるのと一緒なんですよ。怒らなあきません。こんな国賊にね、会館を貸した、この国労会館に、電話、ファックス、メール、叩きつけてやってください。お願いします。

中野 14：12 本日ね、ここの国労会館に集まっとる、反天皇制連絡なんちゃらかんちゃら、ねぇ、天皇制ってなんですか。そんなもん日本にないでしょう。ね、制度とか出来る前から、天皇陛下はこの日本におられる。それをコミンテルン用語、共産党が勝手に天皇制という言葉を使って、「制度にしてしまおう」と。「制度やから廃止しよう」と。ふざけんなって。制度でもなんでもない。天皇陛下がおられてこの日本がある。そして、今なんだと思ってますか。今どういうもとに今日本があると思ってますか？大和朝廷のもとにあるんですよ。ずーっと大和朝廷が続いている。そして今125代の今上天皇に至るまで、いま大和朝廷のなかにこの日本はあるんです。ねー。

そしていろいろの政権に、関白とか摂政とか、そういう位を与えて、この国の政治を任せてきた。そして今任しているのが、安倍内閣じゃないですか。ね。安倍内閣に任しているだけ。それが証拠に、天皇陛下がちゃんと任命されてるでしょ？だからここは今も大和朝廷なんです。今現在大和朝の日本という国、それをね、ごまかして、そういうことを隠して、なんら言おうとしない、まずそこから間違っとんです、みんな。

16：05 そして、天皇陛下は、何をされてきたか。ね、世界最高の権威者なんです。政界に誇る最高の権威が、日本の天皇陛下です。そしてここに集まってる馬鹿者どもは、権威と権力の区別もつかないんですよ。頭腐ってるからね。権力もってるのは政権ですよ。政権と天皇陛下の違いもわからない。そういうようなバカ者が「天皇陛下をなくせ」。ふざけるなって。天皇陛下がおるから日本があるんやろ。（荒巻「そのとーり」)

それを今日東京からわざわざね、天野という書記長。エロ本パクってね、パクられたやつですわ。エロ本の万引き。大阪のお店のみなさん、気をつけてくださいよ。エロ本減ってるかもしれません。ねー。エロ本盗んで、パクられて、そして「天皇制なくせ」。とっとね、気づけよおまえら、何十年も何百年もこんなこと考えて、簡単な答えやろ。こんな簡単な答えがわからんのか。天皇陛下は日本にしかいない。だから、自分らが日本から出て行ったら済む話やろ。自分が日本から出て行ったら天皇陛下なんていないじゃないか。アラスカに行って暮らそうが、シベリアで暮らそうが、北朝鮮の平壌で暮らそうが。天皇陛下はどこにもいないんや。ねー。この日本において、何が反天皇制やと。ふざけんなよ。今日はもう腹たってしゃあない、そういう奴らが集まってると思うと。とっとと日本から出て行け。クソ反天連。

荒巻（2回目） 18：25 えー、先ほどね、えー、先ほど弁士の方からありましたけれども、天野恵一と書いて天野ヤスカズですか、ねー。これ2001年にねー、本パクってねー、パクられとんですよ。そんでね、笑うのがねー、われわれの以前仲間がねーそれに対して「6冊パクった」って言ったらねー、「名誉毀損や」と、「私は3冊しかパクっていないから名誉毀損や」って激怒するんですよ。「名誉毀損で訴えたる」いうて。みなさん、びっくりしません？まずパクったことを、3冊だろうが6冊だろうが、パクったことに変わりないのに、それに対しては何も、何も言わんのですわ。自分がパクったことに対して何の反省もない。エロ本パクったことに対して。これがびっくりするでしょ？こんな奴が書記長やってんのんが、反天連です。反天皇制連絡協議会と言います。

ねー、みなさん。びっくりするでしょ？だからね、反天皇とかね、そんなことを言ってるね、アホ連中ってこんな程度なんですよ。小学生でも、ごめんなさい、悪いことしました言いますよ。えー歳こいた大人がね、これですわ。「6冊パクった」言うたら「6冊ちゃう3冊やー！名誉毀損じゃー」言うて怒るんです。びっくりするでしょ？ぼく、この、なんて言うんですかね、薄っぺらい、中身が子供、肉体だけで老けて、60代後半になったような、あの容姿に、あの人間性に、あの（？？？）に、反吐が出そうになりますわ。それが天野恵一と書いて天野ヤスカズっていうんですか？私は知りませんけれども、東京からわざわざ本日来てね、「反天皇制」言うてヌかしとるんですわ。天皇制って何なんですか？そんな制度なんてあるわけない。

ねー。電車に乗ってるね、みなさーん。われわれは日本第一党ともうします。日本第一党。今ここのね、左かわに行った国労会館でね、天皇制反対とか言うバカなね、あのー反日の、みなさんを地獄に貶めようとしてる、日本をぶっ潰そうとしてるねー、クソ連中がね、講演会やってます。みなさんね、こんな奴らに、日本の国に住まわせてもうとってですよ、住まわしてもうとって、日本を誹謗中傷して日本を貶める、みなさんの未来のお子さんお孫さんが生きていかれへんようなことをする、そういうことをしてるのが今の団塊の世代の、この反日の、あの反天皇制連絡協議会いう奴が、ここの国労会館で、国労会館でね、講演会やっとるんですよ。みなさんね、こんな奴らにね、会議場を、講演会場を貸した国労会館にね、電話でもファックスでもメールでもいいから叩きつけてやってください。みなさんの、みなさんの未来のお子さんのためですよ。お孫さんのためですよー。われわれは日本第一党です。日本が一番にならなければいけない。日本の国の中で日本人が。それを訴えかけてる日本第一党です。一度ね、スマホで検索してみてください。お願いします。スマホで検索してみてください！お願いしまーす。（文字起こし終わり）

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#文字おこし #ヘイトスピーチ #在特会 #日本第一党 #レイシスト #差別 #差別扇動 #差別主義者

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itokenichiro · 7 years

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麻生の「難民射殺」発言を擁護する偽アカウント群

麻生の「難民射殺」発言だが、それを擁護する見解を表明する人がけっこういる。まぁ、そういう国だからこそ自民党が政権を担い続けているわけでもあるから、当たりまえと言えば当たり前として、擁護意見群の中に興味深い特徴があったので、まとめておく。

ブルドッグさん（@Bulldog_noh8）のTweetで知ったが、麻生の「武装難民かもしれないので射殺」といった過激かつ不適切な発言がツイッターを中心に批判が殺到するや大量のアカウントが事態の「鎮静化」を図るツイートを投稿し始めた。興味深いことに、それらの文面がすべて同一で、それぞれが美女の写真をプロフィールに使用し、なおかつ「＠q8jj4YN」みたいな小文字大文字数字がランダムに組み合わさったユーザー名を用いているのである。

これもバイトかな。いくら貰えるんだろう。 pic.twitter.com/njl1CBhaHw

2017年9月24日のツイート（＠Bulldog_noh8）

つい最近、「共産党」「民進党」「反日勢力」の批判記事を書けば800円、みたいな求人がクラウドワークスに掲載されているのが物議をかもしたばかりである。一体だれがこんなことをやっているのか。

ためしに、美女アイコン（@HbboTX）のひとつのプロフィール画面を見てみると、こんな感じになっている。

「とりあえずエンタメ系などトレンドネタをつぶやきます」とカジュアル風なノリだけれども、時々ハードな時事ネタをぶっこんでくる。北朝鮮とアメリカの開戦を煽るような好戦的なRTも見受けられる。（なお、このアカウントはすでに��結されている。）

これ、まさか自民党のネット対策本部みたいなのが金出してやってないよね？思い返すに、ネットで何かしらの政権批判が盛り上がった時に、同一文面の擁護ツイートが出回ることはこれまでもあった。その際にも、美女アイコン＋「@bbx87hfss」みたいな奇妙なユーザー名だった。

なんにせよ、かなり気持ちの悪いことが起きているのは確かで、軽薄で残忍なことをしたり顔で言いたがる厚顔無恥な人と、そういう人を目の当たりにして「まぁ、人はいろいろ」とか力なく微笑みつつスルーしちゃう人たちがドミナントな社会は、人間にとってあんまり良くないんじゃないかなぁと強く思う。

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itokenichiro · 7 years

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在日をやってると69

女優の水原希子さんが、韓国にルーツがあることから、ネット上でヘイトスピーチの標的にされている。

水原希子が想いつづる「人種や性別などの偏見がなくなってほしい」 http://m.huffingtonpost.jp/amp/2017/09/15/kiko-mizuhara-_a_23211339/

タレントのフィフィさんから水原希子さんへのアドバイスがこれ。

フィフィ、差別撲滅を訴えた水原希子にアドバイス https://www.nikkansports.com/m/entertainment/news/amp/201709160000896.html

“「偏見がなくなって欲しいと願うなら、彼女の場合は分からないけど、例えば生まれ持った名前で活動する方が素敵だと思う。それを躊躇することこそ偏見って思われちゃうからね」と助言。「頑張って！」とエールを送った。”

水原希子さんにぶつけられているネット上のヘイトスピーチに関してはもう酷すぎて言葉がないんだけど、このアドバイスもなかなか酷い。

偏見があるから本名をオープンすることを躊躇する人がいるわけで、躊躇してる側が偏見持ってるみたいにいうのはおかしいですよね。あと「生まれ持った名前」ってのもぜんぜん、意味がわからなくて、例えば僕は本名も通名も生まれた時に同時につけられていて、どちらも親につけられた大事な名前なんだけど、どちらが愛着があるというと、字画がどうだこうだってつけた本名と違って、父が好き勝手につけてくれて30年以上も日常で使い続けてる通名の方が断然好きだし、愛着がある。自分にはもったいないくらいにかっこいい名前なんだけども。笑。

なので、パスポートに本名しか載っていないのが少しさみしくて、通名の方も記載して欲しいなと密かに思っている。まあ、どうでも良いっちゃどうでも良いけど。ちなみに免許証も外国人登録証明書も本名と通名と両方載ってます。

在日が通名を使う理由、使わない理由はその人それぞれにいろんな感覚があってのことなので、他人からどうこう言われても、僕としては「知らんがな」としか思えないくて、こっちからするとなんでそんなに他人の名前が気になるのかすごく不思議。まあこんなことネトウヨに言っても全く通じないんだろうけど。笑。

そういえば、最近、やっと本名で呼ばれた時にすぐに反応できるくらいになはなって少しは愛着もでてきたかもしれない。そんな感じなので、最近は本名と通名と適当(？)に気分で使い分けて楽しんでいます。笑。

それにしても、在日をやってるといろいろめんどくさいですね。水原希子さん、応援してます。

フィフィさんの記事に対する韓東賢さんのコメントです。 →https://news.yahoo.co.jp/profile/author/hantonghyon/comments/posts/15056125807992.79f1.29916/

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itokenichiro · 7 years

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このひどい街宣に参加しており、演説もしている獅子座なおが、このたび阪南市議選（2017年9月17日投票日）に立候補していることをうけ、再度アップしました。

2.24鶴橋でのレイシスト街頭演説の文字おこし

これは2013年2月24日、ＪＲ鶴橋駅前で行われた「行動する保守」による街頭演説の文字おこしである。問題の「鶴橋虐殺」発言は、youtubeの8/9の最後らへん。ニコニコ動画からは消されている模様。

もと動画：ニコニコ動画「【日韓断交】2/24鶴橋の中心でﾁｮﾝｺと叫ぶ@大阪①【街宣】」投稿日：2013年2月27日 http://www.nicovideo.jp/watch/sm20200196 動画は同タイトルのもと12分程度のファイルが①から⑦まである。発言の横にある数字は、それぞれのファイルにおける位置を示している。聞き取りが困難な場所については～～で示した。別アングルからの映像としてzaitokusigaによる映像がYoutubeにあがっている。タイトルは「（6/9）日韓国交断絶国民大行進in 鶴橋」（公開日は2月24日）であり、（6/9）から（9/9）まである。以下の文字おこしはニコニコ動画版に依拠しているが、適宜Youtube版も参照している。

youtube動画：「日韓断交国民大行進 in 鶴橋」 6/9 7/9 8/9 9/9

以下文字おこし＞＞＞＞清水勇祐：それでは街頭演説を始めさせていただきます。私は神鷲皇国会、清水と申します。今回、日韓国交断絶という趣旨で街頭演説の方をさしていただきます。１時間２時間、ちょっとうるさいかもしれませんが、地域にお住まいの日本人の方には、ご理解とご協力の方をよろしくお願いいたします。

[1:25]～～クソちょんこ。あぁ？何が鶴橋商店街じゃ、アホ！くそうてたまらんのじゃ、ゴキブリ！ゴキブリチョンコ、おい！くやしかったら飛び出てこんかい、なにがオマエ、くちゃくちゃくちゃくちゃガムくうて、アホか、ほんま。アホか言うとんじゃ、なぁ？  ホンマに、オマエら今日ね、取り締まってもうた～～ね、～～歩道出とるやないか、そのパチンコ屋のノボリも、なぁ？違反なんやあんなもん。ゴキブリー。なんで鶴橋にゴキブリが生息しとるか言うたっとうねん、なにや、ゴキブリホイホイの中か？せやからようけおるんか？くっさいくっさい、しょーもないホンマ。  何がキムチやボケぇ！なぁ？あんなん大腸菌やらノロウィルス～～やないか、あほんだらぁ、おい！！このゴキブリー。ニッポン国民おこっとんじゃ、コラ、おい！お前らがな、在日、ぬくぬくぬくぬくな、パチンコとな、キャバクラいくために、生活するために、税金払っとんちゃうんじゃ、あほんだらー！（「そーだー！」）ニッポン国民が支払ってる税金で、ニッポン国民が幸せになるのが筋やろー？ちゃうんけぇ？なぁ？

オマエらみたいな在日のな、生活資金の面倒みるくらいなら、いま冬ですよ、寒いですよ、東北地方に毛布の一枚でも送ってやりたいんですよー。（「そーだー！」）なー？何かいうたら朝からニダニダニダニダ言うてな、くっさいキムチバラまいてるお前らとはちゃうんじゃ、ニッポン人は。（「そーだー！」）  美しい美しい日本人がここまで怒る、なぁ？怒らしてしまったのは、あなた達ゴキブリ朝鮮人。在日ゴキブリクソチョンコなんですよ！？（「そーだー！」）  こらゴキブリー！いちびっとたらアカンぞ、ホンマにー。イキリのチョンコがエラそうになぁ、なぁ？誰が二足歩行で歩くことを許してん。なぁ？四足歩行であるけ、手足ついて。なぁ、二足歩行で歩くな、チョンコの分際で。お前らは一番の劣等民族なんや。なぁ？世界中で嫌われてなぁ、性犯罪の大国やないか、なぁ！毎年毎年何百人も何千人も、性犯罪のゴキブリ出して、なぁ？おまえ、幼稚園児やぞ、アホか、ゴキブリー。ゴキブリ出てこいアホー！[3:54]  なぁ、一人づつ10円やるわ、死んでくれ。（男「はっはっは」）なぁ、ひとり頭10円やるわ、なぁ、神鷲皇国会の経費からおろすから、頼むから死んでくれ、なぁゴキブリ。なぁ、見てみなさいこんだけ集まることないやろ、ここに、なぁ？中学生の女の子も来とんねんぞ、なぁ？怒っとるんじゃ、日本人は！（「そーだー！」）おい！見てみいや、～～もおるんやぞ、オラ、ゴキブリー。オイ、金ないんやろ？オマエら、ナマポもらうくらいやねんから。  10円やるから集合！集合！（男「集まってください」）はい、じゃあ在日朝鮮人の人、手あげて！はい、ひとりもいない！すばらしいー！ひとりもいなんですか。あ、嘘つきが伝統～～だから言えないと、情けない情けないゴキブリがエラそうに。生き恥を晒すな。な？生き恥を晒すなホンマにアホー。在日朝鮮人てーあげて。おっ、いますぜみなさん、恥ずかしい恥ずかしいホンマにな、恥ずかしい民族が、エラそうに息をするな。ニッポンの酸素を吸うな、なぁ、窃盗やないか、日本人の酸素吸うて、な？酸素が減るから死んでください。ね？オムチュが～～おしめ替えに帰れはよ。な？せやろ？   [5:15]お前らの祖国、韓国のあの旗なにあれ？～～ゴキブリが引っかかってるあの旗。え！あれ国旗なん？ダッサ！めっちゃダサいやん。ねぇあんな国旗を振り回してる劣等民族の分際で、日本語をしゃべるな。汚れるやろ？日本語が、アホ！  よう見てみろ、竹島はニッポン固有の領土。お宅らの祖国、バカン国が、南朝鮮が戦後のどさくさに紛れて、ニッポンが何もできない時にね、エラそうに土足で上がり込んできて、不法に占拠しとるんやー！なぁ？何人殺してん、おまえら、何千にも拿捕しやがってアホ。（「人殺しー！」）   [6:05]お前らがな、私はニッポンが好きです、ニッポンで生まれながら、ニッポン人と同じように生活したい～～いるのなら、さっさと韓国大使館・領事館に行って、「竹島は日本のもんちゃいますか？」って言えよ？ちゃいますか？（「そーだー！」）良識があると、自分で言うのなら、ねぇ、～～拉致被害者は返されていない、核実験を繰り返す北朝鮮、そこに朝鮮総連あるわ、抗議いかんかい！なぁ！エラそうにな、いつまでもぺちゃくちゃぺちゃくちゃ、ホンマー。  [6:46]ニッポン人は迷惑してんの。朝鮮人が生活することによって。なぁ？何が振興組合やねん、お前らゴキブリホイホイやないか。な？ゴキブリ―。何回でも言うぞ。ゴキブリ。  [7:02]ゴキブリチョンコをたたき出せー（「叩き出せー！」）ゴキブリチョンコをたたき出せー（「叩き出せー！」）変態朝鮮人をニッポンから叩き出せー！アホな事をいうな、いつまでも、なぁ？

誰やねん韓国人って生きてんの？虫やろ？寄生虫やろ？

エエねん、もう。ホンマに。もぉエエから死ね。ゴキブリー。ゴキブリかける50やお前ら、ゴキブリ～～や。アホ、ゴキブリー。くやしかったら出てこい。～～こっち来いよ。～～やったらこっち来い、ボケェ！

[8:00]いつまでもやる言うトンねん、こらアホー！ゴキブリー！なぁ、今日はのう、こんなに怒りに怒りくるっとる日本人がよーさんおるさかいに、なぁ、皆さんの怒りをぶちまけさせてもらうわ。なぁ、ほんなもんなぁ、日韓断交なんかなあ、当たり前の話なんじゃ。（「そーだー！」）お前らが生きてることが害なんじゃ、ホンマに。なぁ！ほんまクルクルパーのボケ！こんな～～朝鮮人、あほー！

[8:28]なぁ、ゴキブリ朝鮮人をニッポンから叩き出せー（「叩き出せー」）野蛮民族朝鮮人はニッポンから出ていけー！！（「出ていけー！」）エラそうに二足歩行であるくな、叩き出せー！（「叩き出せー！」）叩き出せー！（「叩き出せー！」）叩き出せー！（「叩き出せー！」）それでは在日特権を許さない市民の会、北原さん、お願いします。

8:59北原白秋（活動名）はい、みなさんこんにちは。ねぇ韓国の人、アンニョンハセヨ～（「アンニョンハセヨー」）ねぇ先ほどのデモもたくさん盛り上がりましたねぇ。ねぇ、在日の人に聞きたいんですよ、されて嫌やろ？なぁ？嫌やったらな、はよ引きあげたらエエんちゃうの？っていう話なんですよ。（「そーだー！」）お前ら今までエエ思いしてるはずやねん、絶対。じゃあもうエエやん。祖国帰って商売しよろ、いい迷惑やねん、日本人は。（清水「そーやー！」）

こんなにな、旭日旗あげて、日章旗を掲げて、怒りの声をあげてる人がいっぱいおるんや、ねー？そうやってね、表に立って声を上げてない人でもね、韓国嫌いな人間はいっぱいおるねん！（「そーだー！」）なー？鶴橋なんか、なんでこんな韓国関係の店ばっかしなん？気色わるっみたいな。（清水「気色わる！」、男「死んでー」）ほんまに。いい迷惑やねん。

ほんまに。お前らもうエエ加減にせえ、と声をあげとるんですよ。しかもね、韓国って国はね、竹島を独島って言ってね、えとー、どう言ったらいいんですかね、世界に向けてキャンペーンをおこなっとるでしょう？そんなウソデタラメばっかしやっとるから、世界中が呆れかえっとるねや。（「そーだー！」）

[10:22 ]だけども在日の人らは、なかなかねぇ、こうやって怒りの声を挙げてもね、なかなかしゃべらへん。そのわけを教えてあげましょうか？韓国に帰っても彼らは差別されるんですよ。ねぇ朝鮮戦争の～～嫌で、逃れてきて、日本にでかしし（ママ）出稼ぎにきたー、ねぇ、ゴキブリチョンコどもが、なぁ、なにが強制連行やねん、全部な、もう嘘はバレとんねん、ボケェ。だからこうやって怒ってんのがいまだに分からんのかちゅう話やねぇ。

[10:49]だから、我々はね、ホンマにね、もうあるいみコレはシンセチュシン（注：親切心）なんですよ。もうはよ出て行ってくれ、と。出て行ってくれんかったらどうなるか知らへんぞ、と。これ以上ニッポン、ニッポン人怒らしたらどうなるか知らへんぞ、と。一種の警告なんや。この警告をはやめに聞いとったほうがっエゾ（ママ）、ほんまに。なぁ？

[11:10]お前らホンマに、えと、日本嫌いな嫌いな日本で商売して楽しいか？なぁ？日本が嫌いなんやろー？なぁ？ニッポン好きで来てるやつ、おる？手あげて？ニッポンがす…好きでやって来ましたっていう韓国人朝鮮人でもいいよー？おるかー？誰も手あげへんやないかい！これが現実やねん、なぁ？！ニッポンが、嫌いな嫌いなニッポンで商売するぐらいやったら、あたたかーいあたたかーい祖国に帰ったらエエやないか！（「そーだー！」）韓国北朝鮮帰ったらエエやないか。で、好きなだけ商売したらエエやないか！なぁ！

今は韓国は物もむっちゃくちゃ安いらしいしなぁ、なぁ、え、エエとこだらけやんけ。ニッポンはこれからね、ハイパーインフレーションなる可能性、ねぇ、ない、、あり、、ありますんでねぇ、、、モノの値段高くなってきますよ。それやったら、いまね、グローバル社会のね、優等生の韓国、で、で、で、帰ってね、商売するほうが儲かるんちゃいますか？なぁ！ほんまにね、いい加減にさらせっていう話やねん。ここまでどんだけニッポンのうまい汁吸ってきてん？ [参加者のひとり山内崇章が「KILL KOREA」と書かれたプラカードを持って立っている。]

たしかにニッポンという国はね、信用も高いから、だから世界からの信用があついんですよ。けどお前らがとっとと～～支那、北朝鮮、韓国、お前らどんだけ好き放題やってきた、この国で。（「そーだ！」）いままでズー、、、むっちゃくちゃ我慢しとってん。なぁ、お前らが好き放題やってな、日本人はね、こうして表に声出すんをね、控えてたからね、だからずっとこういった形でね、、黙とったわけなんですけどね、だけどもう怒りの頂点に達しとんねん。

なぁ、もうホンマにこれ以上ことが酷くなる前に、はよ帰ってくれ、俺からは以上や、もうはよ出ていかんかったら、もうこのデモどんどんヒートアップしていくよ？ね、そういうことでね、まだまだね、こう言うたところで出ていかんやろ思うんでね、どんどんみなさんで日韓断交デモを盛り上げていきましょう、ね！よろしくお願いしまーす！[13:03]

清水：神鷲皇国会京都支部長神谷さん、よろしくおねがいします。

13:17神谷恭兵（小谷一馬）どうも、在日朝鮮人のみなさん、こんにちはー。日本のこと大嫌いな在日朝鮮人のみなさんこんにちはー。いつになったら出て行ってくれますかー？あのね、僕達の血税をね、あなた達に納めてるわけじゃないんですよ？あなた達を、ヌクヌクと、ねー、生活するために、僕達は働いて働いてね、自分の時間を削って働いてね、日本のために日本のために働いてるんですよ、僕たちは。ね？

それがなんであなた方ね、日本にね、害しか与えないね、害しか与えない在日朝鮮人にね、金与えないといけないんですか？おかしいでしょ？ね？あなた思いませーんか？そーでしょー？ねー、あんたたちね、そうやってボーっと突っ立ってこっち見てるけどね、それしかできないじゃないですか、あなたら。こっち来て何もできないじゃないですか、ねー？ほらねーあんたもねー写真とるだけでね、こっちこないでしょ？ボーっと突っ立ってね、ツイッターかなんかに書き込んでいるんでしょうけどね、ネットの裏でしか活動できないんでしょ？しょーもないことしてるなアンタら、ホンマに。

それが朝鮮人やおまえら、な？それが朝鮮人たる所以じゃ。な？なんもできない。ネットの中でしか叫べない。遠くから見守ることしかできない。なんにもできない。遠くから、ニヤニヤニヤニヤして、ぶっさいくな顔を、歪ませて、えー、顔をぶら下げて写真とることしかできない、それがあんたら。なー？

（ここから【日韓断交】2/24鶴橋の中心でﾁｮﾝｺと叫ぶ＠大阪②） 0:01神谷そんな在日はね、そうやって、別に僕のことをね、どー思おうが勝手ですけどね、そんなね、顔をしかめてね、こっち見るくらいやったらね、そんなに嫌やったらね、日本から出ていけばいい話なんですよ。（「そーだー！」）

ね？嫌いなんでしょ？イヤなんでしょ？ニッポンから出ていったらいいじゃないですか？ねー？あなた達の祖国の温かい温かい南朝鮮に帰ったらよろしいじゃないですか。ね？とっととね、～～キムチつくる大腸菌を繁殖させなさい、アンタらは。ね？あんなね！バイオテロですよ？大腸菌まき散らすキムチ送りつけるって。何のいやがらせやん、お前ら。ね？直接来ないで、食品に大腸菌を混入させる。どんなやり方なん、お前ら。なぁ？しょうもないのぉ。～～やねんオマエ、直接来いって。な？

こんだけいるのに誰も来ない。ほんとにヘタレ民族朝鮮人。ね？一刻も早く、ニッポンから出て行っていただきたい。あなた達は、ニッポンにいる資格はない。（拍手）　ね？あなた達は権利ばかりは主張するけど、義務を果たしていない。義務を果たしていない人間に権利は存在しない。一刻も早く、ニッポンから出て行っていただきたい。ね、朝鮮人は一人残らず、ニッポンから出て行っていただきたい！（岡本「帰っていただきたい！」）   （1:15ここで通行人の女性が神谷に何かを囁く）何を言いたいか？朝鮮人の皆様には日本から（ここで映像が途切れる。）（「出ていけ出ていけー！」）ね？「何が言いたいんですか？」ってね、こいつ。このオバハン、何が言いたいんですか？って言いましたよ。（1:29清水「おどれ舐めとったらアカンぞ！このアマぁ？あぁ？！！ボケェ！コラァ！おどれー、いけいけー！やったれやったれー！！犯してまえー！！いけいけー、突撃―！！突撃じゃーい！おどれ日本人舐めとったらアカンぞー、アホー、殺せ殺せー、ほんなもーん！豚ぁ！」周辺騒然、2:04警察に守られて遠ざかる女性。）

（清水「～～戻ってくださいよ。もう消えました、ブタは。」）

2:15　神谷：ねー頭おかしいでしょ？「何がしたいんですか？」（警官に何やら手招きする清水。演説中断。男「祖国に帰ってください！」男「帰れ！チョンコ！」）（神谷、警察に向かって）あのね、さっきの変なオバハン、いるじゃないですか、仕事してくださいよ！ボーっと突っ立てるだけじゃなくて。ね？分かってるでしょ？ちゃーんと仕事してくださいよ？ね？それがアンタたちの仕事でしょ？ね？ちゃいますか？ね？ニッポン国民の生活を守るのがアナタ達警察の仕事でしょ？ちゃんとしてくださいね、～～次きたらね、ちゃんとしてくださいよ。（女「ちょんこ日本からでてけー！！」）　[2:58]

スピーカー交代

3:00清水：ありがとうございました。それではそよ風関西の…（ここで通りの向こう側で「差別排外デモに反対します」のプラカード）  [3:12]おーいゴキブリチョンコをたたき出せーー！！（「叩き出せー！」）ゴキブリチョンコを叩き出せー！！（「叩き出せー！！」）変態蛮族を叩き出せー！！（「叩き出せー！！」）ゴキブリチョンコを叩き出せー！！（「叩き出せー！！」）突撃ぃぃぃ！！ゴキブリチョンコを叩き出せーー！！おどれナメとったらアカンぞーー！ゴキブリチョンコ（ここで警察が横断歩道を渡ろうとする北原を阻止）いけいけいけいけーー！！（しばし騒然。清水「みなさんもとの街宣に戻ってください」を連呼。）   [4:27]通りかかった街宣車がマイクで「みなさんがんばってくださいね。がんばってください。ごくろうさまー。がんばってください。」 [4:35]みなさん、手は出さないでください。あいつらと一緒になりますから。それでは、気を取り直しまして、「そよ風関西」望月さんお願いします。

4:48望月：すいません今みたいに本当におとなしい日本人たちもあなた達のこと怒っているんですよ。それをわかってますか？今まで好き放題、強制連行も嘘。嘘ついて人権人権って言って、役所に詰めかけ、うまい汁を吸って、生活保護を3万人ですかね、3万人もうけとり、そして天皇陛下の不敬発言とか竹島のこと文句いったことありますか、本国に？いい朝鮮人がいるっていうけど、一度としてあんた達は本国に文句言ったことあるんでしょうかね？   戦後、警察がピストルも持ってないときに、朝鮮進駐軍といって大暴れしました。そして、土地を勝手にとり、その上一家が全滅している所に攻めいって、勝手に日本国籍を持って、好き放題してるじゃないですか。（「そーだー！」）私神戸から来たんですけどね、生田署襲撃事件、長田署襲撃事件、～～知事襲撃事件、数々の犯罪を犯してるじゃないですか。（「そーだー！」）  そして1970年代、日本政府がようやく朝鮮人10人を本国に送ろうとしましたけど、断りましたよねー？おかしいでしょー？靖国神社の放火犯を日本に渡さず、そして都合が悪い自分達凶悪犯を受け入れず、あなた達の国はどんな国なんですかねー？日本人は～～とかほんとに尊敬されます、あなた達は嫌われるんですよ（「そーだー！」）それは分ってますか？これだけ全国で日本人が怒ってること、気づいてください。  もし住みたかったら、日本と同化して日本人として働いて下さい。（「お願いしまーす！」）ホント、ほんとに、みんな怒ってまーす。（女「チョーセン人なんかいらない！」男「ぶち殺すぞ！」）おわり。 [7:20]

7:25清水：警察官の方ね、あんなプラカード立たせてあんた達が悪いですよ。職務をきっちり遂行してください。それでは歴史ねつ造を正す会、代表の方お願いします。

7:44 池村：じゃあ僕は手短に話したいと思います。まあね、私が所属している歴史ねつ造を正す会、これホントにね、歴史ねつ造を正す、そういう意味で考えますとね、もうね、韓国人、そして朝鮮人、どんだけね、歴史をねつ造すれば気が済むんだと、（「そーだー！」）ましてやね、自分達の都合のエエようにね、改作しては改ざんをしたりね、ほんでね、マスコミともそうですけどね、もう遠まきからね、ドンドンドンドンね、日本にとって不利益なことばっかりして、プラス、まぁこの前、竹島の日でしたけども、竹島はね、あのね、あなた達の領土じゃない。ニッポンの領土なんですよ（「そーだー！」）   ほんまね、そんなけしからん中ね、日本は日本で、そら日本も悪いですよ、あなた達に対してね、援助してるんだから。その援助であなた達は国として成り立ってるそれだけだー！（「そーだー！」）でないとね、日本がもしね、なければの話ですよ、なければ、あなた達の国もなければあなた達はいないよここに。（「そーだー！」）それだけね、もう腹の立った有志さんがもぅこんだけ並んで集まってるとー、本来だったらね、今日仕事でね、来れない人でもね、もうあなた達に腹立ってる人間はね、いっぱいおると。（「そーだー！」）

なぜね、日本がね、嫌いでね、こっちにおるんかと。じゃあね、仮にじゃあ日本が好きだというのであればじゃあ帰化したらいいじゃないですか。帰化もせんとね、ダブルスタンダードでいく、あぁ？！そんなねー、ご都合主義なあんた達はいらんよ！！（「そーだー！」）

僕からね、ほんとにね、歴史ねつ造をね、もー、あのー、ほんとにしないでいただきたい！もーねー、世界中でねー、もーほんとにねー、日本がいってることそれがねもー正しい、それがねー、スタンダードなんですよ。（「そだ！」）もーねー、あんた達がねー、韓国の言うてることが正しい、何々の起源は韓国だ、とかねー言いますけどねー、もーねー、もーあなた達のねー、嘘ねつ造には我々はもー騙されない！（男「騙されないんだー！」）もーねー、日本国民ねー、段々気づいてきてますよー。

でねー、ほんとにねー、もー今日もねー、あのデモ中にカンリューショップとかありましたけど、もーねー、カンリュウにしてもね、もーあんなもんもねつ造ですよ！（「そうだー」）もーねー、頼むからお願いやからね、もー日本から出てって自分の国帰ってください。

そしてねー、何よりねー、もー日本に対してだけじゃない、もーねーベトナムとかね、いろんなねー国でねーあなたたちねー韓国の歴史を遡ったらいらんことしとるんですよ。（「そうだ！」）じゃあそれに対してのねー、謝罪と賠償あんたらしてから日本に文句言ってくれ！（11:30川東が横断歩道を渡ろうとして警官に阻まれる。）

シュプレッヒコール！（「おー！」）日本が嫌いで嫌いでたまらん在日、それから韓国人は日本から出ていけー！出ていけー（「出ていけー！！」）出ていけー（「出ていけー！」）以上でーす。[12:04]

[12:06]清水：おいおい水曜デモのヘタレの乞食、何やっとんねんそんなとこで。乞食やねんから仕事せんかいアホ！軽犯罪法違反ですよー今のー。何が釜ヶ崎じゃあほんだらぁ、死んでまえアホ。それでは在日特権を許さない市民の会滋賀支部長の神功正毅さん、おねがいします。～～ゴキブリー、死にさらせアホ。

[12:30]神功正毅（森信義）  私が在日特権を許さない市民の会滋賀支部長神功正毅です。そうですね、われわれレイシストと見るような輩もいますが、われわれ断じてレイシストなどではありません。よってレイシストしばき隊なる輩に襲われる理由などございません。（「そーだー！！」）なんでか教えたろか？あんな、俺だってな、尊敬する韓国人おるねや。2人。まずひとりめ。ハクゼンヨウ将軍。知ってるかー。あんたらの祖国の将軍や。あのなぁハク将軍はなぁ、北朝鮮に、朝鮮戦争あったろー、北朝鮮に攻め込まれてなーもう韓国が滅亡しそうになったその時になー「私が最初に立つ、先頭にたって突撃する、私がひるむようなことはだれもおらん」って、このようにね、韓国兵を、励ましたんやぞー。随分立派な韓国人もいるやんけ！

[13:48：通行人にむかって清水「お前なに笑てんねん、おまえコラ」）  あともうひとり。これも朝鮮戦争当時の軍人。まぁちょっと名前は知らんけど。この人は、朝鮮、あ、北朝鮮がソウルを攻め落とそうとした時、ある韓国の軍人はこのように言ったそうです。

[14:18清水「おばはん帰れ！おばはん帰れ！」男「～～チョンコー！！」清水「～～帰れ！ボケ死ねアホ。」]

ここから動画③へ 0:05神功：ある韓国の軍人はマッカーサーに、いつまでソウルが持ちこたえるかと聞かれたそうです。

[男「もうババァ帰れ！」「半島に帰れー！！」] [ 0:42清水が通行に因縁をつけ始める。神功「…」　]

0:50清水：おのれ、コラぁ！なんや子供も不細工やないかコラ！こっち来いやー！デブ！デブ―！キムジョンイルのばったもーん！！デブー！おのれデブ―！デブ―！デーブでブースなゴーリーラ！～～おいなんやねん、オマエ仕事もできへんやないけ～～アホ！あんなデブ～～～～.おまえじゃデブ、イトウシロウのばったもん、デブーこっち来いはよー！悔しいかお前アホ！はいデブー！こっちこーいデブー！オレンジデブー、オレンジデブを叩き出せー！（「叩き出せー！！」）オレンジデブを叩き出せー（「叩き出せー！！」）ブス！子供までブスか、おまえら。アホっ！（女「日本にキーセンはいらんのじゃ」）（「でーてけー！」） 2:30神功：えー続き…続けるぜー。

その時、その韓国の軍人何って答えたか。「閣下！私は閣下と同じ軍人であります！隊長がここを守れと言ったら死んでもここを守ります！」このように言ったそうです。こんなに素晴らしい韓国人いるじゃないですか。朝鮮半島には。ではですね、その頃日本にやってきた朝鮮人、これ一体どういう人間か。～～反乱事件と、国家に背いた重罪人と、あと済州島4.3事件で、国家に反逆を起こした人間のクズ。これとですね、朝鮮半島の荒廃した国土を立て直すこともせずにですね、豊かな日本で、楽して金儲けをしようとした、このようなですね、国を思わない非国民！これが在日韓国人一世なんですよ！（「そーだー！」）

こんな人間はね、祖国に帰ったって、軽蔑されるのは当たり前じゃないですか（「そーだー！」）日本で、日本にいたってけいべ、日本人が軽蔑するのは当たりめーだろーがーー！（「そーだー！」）だからですね、まぁ日本人が、ですね、朝鮮人をどのように扱ったらいいかという、まあそのー、ことはいろいろございまっす。朝鮮人の～～とそのー、それにどうやって対処するか、時の日本政府から朝鮮総督府への通達。

ひとつ。朝鮮人には対等の関係を結ぶという概念がないので、常に我々が優越する立場であっと、認識させるように心がけること。ひとつ。朝鮮人には絶対謝罪してはならない。勝利ともに居丈高になる傾向がある。後日に至るまで金品をとか惨禍を招く原因となる。ひとつ。朝鮮人は恩義に感じることがないため、恩はかけすてと思い、決して情をうつさぬこと。ひとつ。裕福温厚なる態度を示してはならない。くみしやすしと思い、～～詐欺を企てる習癖あり。ひとつ。朝鮮人は所有の概念について一部著しく無知であり、理解せず、金品等他者の私物を～～をし返却を～～こと実に多し。ことに日本人を相手とする窃盗を～～行為と考える傾向あり、重々注意せよ。ひとつ。朝鮮人は虚言をろうする習癖を持っているため絶対信��せぬこと。公に証言させる場合には必ず証拠を提示させること。ひとつ。朝鮮人と商取引を行う際には、正当なる取引はまず成立せぬものと覚悟すべし。ひとつ。盗癖があるので、金品貴重品は決して管理させてはならない。ひとつ。職務怠慢、手抜きは日常茶飯事なので、重要な職務は決して任してはならない。食品調理、精密機械の製作等は決してやらせぬこと。ひとつ。遵法精神がなく規則法令無視は日常茶飯事のことである、些細な法規違反でも見逃さず取り締まること。ひとつ。朝鮮人には日常的に叱責の態度で接すること。を持つと、傲慢不遜となりので決してをせぬこと。ひとつ。朝鮮人を叱責する時は、証拠を提示し、怒声大音声をもって喝破すること。ひとつ。朝鮮人は正当なる措置であっても～～を損ねた場合、恨みを抱き、することを含み、復讐をする習癖があるので、最寄りの官公庁、警察との密接なる関係を示し、威嚇すること。ひとつ。朝鮮人と会見する場合、相手側よりダイ、大人数で臨むこと。武術等の心得あるものを、最低二名からスス数名あつべし。婦女子が単身および少人数で会見することは強姦および秘密の暴露～～の脅迫を受け隷属をまヌ危険がある。これ絶対避けること。武術心得あるか、大柄強面にして強気のダンスィをかならず複数名同伴同席せしむること。ひとつ。朝鮮人とのケイ、係争中はトヅマリにゲンジュきっすべし。子女の独り歩は厳に戒めて禁ずべし。（清水を中心に罵声がおこる）交渉に先立ち、人質をとる習癖あり。仲間を語らい、暴行殺害を企ているタイハイ、場合が大半であるので、呼び出しには決して応じてはならない。[7:40]/　ひとつ。～～隣人と職場との～～孤立させることのないようにせよ。差別、歴史的認識と暴言には決して怯まぬこと。証拠をあげ、大音声で喝破し、沈黙せしめよ。ひとつ。無理の通らぬ場合は器物を損壊し暴れる…習癖があるから、日本人10名で１人の朝鮮人を動員し制圧せしめよ。

で、終戦後。朝鮮半島を解放したアメリカ軍はこのようにマニュアルを作っております。米軍による韓国兵あつかいマニュアル。韓国人には強気で押せ。抵抗する場合は大声で命令しろ。

ひとつ。命令で分からない場合は体で分からせろ。ひとつ。同じことを繰り返さない～～何度でも同じように叱れ。こちらが上ということを体で分からせろ。ひとつ。理由は聞くな。どうせ大したことは言ってない。（周囲から笑い声）体で分からせた場合、根に持つ場合があるので、あとで身辺には気をつけて行動しろ。ただし徹底的に分からせるまで、手を抜いてはいけない（拍手）ひとつ。相手を3歳児と思い、信用して～～するな。重要な仕事は任せるな。

[9:20]このようにですね、朝鮮人というのは自分勝手で犯罪を平気でおかし、このような人間の集まりであります。ですからですね、このような人間をですね、日本から追放するのは、わーれわれコ、日本国民の、責務であります！（「そーだー！」）こんな人間、日本人だっていや、いたら嫌だと思うに��まってます。

 ですからですね、このような好ましからざる人間をニノ、、、ニニ、、日本から出て行ってほしいと主張するのはヘイトでもなんでもないんです。ですからですね、みなさま、がですね、韓国人を見かけましたら、一旦は韓国に帰れ、このようにですね、忠告してあげたい、あげて頂きたいと思います。私からは以上です。[10:18]

10:20清水：ありがとうございました。凜風やまと獅子の会、獅子座さんお願いします。

10:26獅子座なお（池本なお）：鶴橋駅周辺、たくさん朝鮮人がいると思いますけれども、向こうの方で聞いている、駅前の方々、聞こえてるんでしょうか？さきほど男性の方が、「竹島問題でいろいろなんか気が立ってるんじゃないか」って言ってましたけれども、（「ふざけるなー！」）ふざけるなー！！（「ふざけるなー！」）冗談じゃすみません！私は普通に仕事して普通に暮らしているニッポン人の一般人です。でも、もう韓国人には怒り心頭なんです。（「そーだー！」）許せないんですよ！

どうしてあなた達は税金を払わないんですか？どうしてあなた達は在日特権にすがっているのですか？（「そーだー！」）これに反応、するのは当たり前だと思います。この日本国で、生まれて、普通に生活している私達、この真実を知ってしまって、こうやって立ち上がるの当たり前なんですよ。（「そーだー！」）その鶴橋駅の前で、立っている聞いている方々、いい加減に目を覚ましてください！！（「そーだー！」）

政治に関心がない、自分の国にも、帰らない、人たち、はやく帰ってくださいよ！！（「そーだー！」）もうね、日本にたかるのはやめてください！！（「そーだー！」）これだけ悪い影響を及ぼされて、私達は黙ってられません！！（「そーだー！」）政治家が黙っていても、私達一般市民、国民は、黙っていません！！（「そーだー！」）私の母は「韓国人は早く殺してしまえばいい」と言いました。（「そーだー！！」）そうやって言う人が増えてるんです！これはただ事じゃないと思いなさい！！（「そーだー！」）

日本中でそして世界で、あなた達は批判されているんです！（「そーだー！」）悪いことしているという自覚をもってください！この鶴橋駅、鶴橋に住む6割の人間が朝鮮人だと言われています。そして韓国の政治、政治に興味がない人、しかし韓国では強制連行や従軍慰安婦や竹島のことなどが言われています。

従軍慰安婦に関しては、証言集という韓国が折り紙をつけた、証拠があるそうですけど、なんの証拠でもないんです。矛盾だらけで、まだまともな証言をしていると思われた4人の証言も、実在しない慰安所、釜山や富山、ここが、ここに入れられたと証言して、あとの2人は、親に40円でキーセンに売られたと最初は言っていたのに、あとからコロコロ話を変えて、あなた達の仲間ですよ！（「そーだー！」）そしてもうひとり、最後の１人は朝鮮人に誘われて、食堂で働かないかと誘われて、従軍慰安婦売春婦にさせられたんです。

ここから動画④

0:01獅子座：このように、嘘をつく民族なんですよ、韓国人というのは！！（「そーだー！」）お金のために何でもする売春婦、キーセンをする、それが韓国人なんですよー！（「そーだー！」）どうしてここまで嘘をつくのか、わかりますかー？嘘をつかなければ生活ができないからでしょうがー！（「そーだー！」）でもね、政治家が黙っていても私達は黙っていませんよ！！（「そーだー！！」）絶対に許しません！そのようにニッポンに訴えることがあるのなら、韓国政府にいいなさい。（「そーだー！」）そこにいる、工作員の人達は、海綿体ジジイは（ママ）その訴えをそのまま、韓国政府に言いなさい！！（そーだー！）そして、マトモな朝鮮人が今ここにいるとしたら、政府に訴え、そしてここに来て、証言しなさい！！（「そーだー！！」）以上です。[1:05]

1:10川東：従軍慰安婦の強制連行、証明できる人間いたら出てこいよ！ 1:18清水：今日は夜の8時まで街宣許可とってますんで、時間目いっぱいお願いします。あとメールで～～申込みしていただいた方

1:35山内：はい鶴橋駅周辺お騒がせしております。そして鶴橋に住む、在日クソ朝鮮人の皆様、あなた方、本名何ていうんですかー？（岡本「教えてくださーい！」）あなた達の本名。今ですね、朝鮮人の最大の特権と言われているのはこの通名制度です。この通名制度ですね、よくですね、こうやって批判する人がいます。「芸能人の芸名はどうなるんですか」と。たとえばね市川海老蔵さんがですねーいくらねー、歌舞伎界で有名な人であるといっても、市川海老蔵の名前で税金を納めることはできません。たとえば、女優で有名な天海祐希さんが、それとかも芸名ですけどね、たとえば天海祐希さんが、役所にいって住民票とることできません。絶対本名じゃないと、受け付けてもらえません。

そこで朝鮮人ですね、本名のほかに、いっぱいですね、名前を使い分けるんですね。かの有名な許永中っていうですね、イトマン事件で有名になったチョンコいますけどね、あれも７つ位名前を持っていたそうです。 [2:52] 自分の本名を名乗れないっていうのは最低なんですね！（「そうだー！」）朝鮮人というのは、特に在日朝鮮人というのは最低の人間であるということを自ら示しているということです。ねぇ。自分の名前も名乗れない、自分の出自も名乗れない、自分の祖国がどこにあるかもわからない、というんであれば、人間をやめていただくしかありません。（「そーだー！」）それが嫌ならですね、韓国なり北朝鮮に帰っていただくしかありません。（「そーだー！」）

[3:31]この鶴橋でね、売ってるキムチ！皆さん知ってますか？ノロウィルスたっぷりのですね、トンデモナイ食品なんですよ！（「そうだー！」）このね、キムチですね、もとはと言えば、豊臣秀吉が朝鮮半島に明を攻めて行くために入った時に、唐辛子を広めた、置いていった。その時に初めてできたんですね。つまり、秀吉が明の侵攻をしなければ、今頃キムチなんてないんですよー。（「そーだー！」）どこまでも自分達がオリジナル。ふざけるなということですよー！（「そうだー！」）

韓国の文化ってなんですか？ウンコしかないじゃないですかー。それと非行ね、嘘つき、捏造、強姦、なりすまし、恥ずかしいと思いませんか？朝鮮人のみなさん！ニッポンでね、差別されるのが嫌なら、とっとと国に帰りなさい（「帰りなさい！」）韓国も今、在日村作って、在日朝鮮人を温かく迎えてあげるって言ってるじゃありませんかー。それに甘えなさいよー。あなた方在日朝鮮人は不法入国という犯罪者なんですよ！！[4:53] [4:54]歩道で騒然、「アホか！お前！」「何やっとんねんコラ」など怒声 5:09女：犯罪者は帰れー！！ 5:33山内：突撃することもできない朝鮮人、情けないですね。情けない朝鮮人、これが朝鮮人ですよ。文句言うばっかり、影で言うばっかり、自分達では何もできないんですね、朝鮮人というのは。なさけないですね。

みなさんね、最後にひとつだけ言っときますね、スーパーマーケットとか百貨店ではですね、いろんな商品にバーコードついてますね、ヒッポンの品物はだいたい４９～～だいたい上の三ケタ495とかだいたいこれすべてニッポンの製品です。韓国の商品は上三ケタ、880。もういっぺん言いますよ、大事なことやからね、880。これ韓国のね、食品なんですよ。ということは、ノロウイルスとかね、細菌とかにまみれた食品がね、日本に入りこんでるんですよー（「そーだー！」）韓国のね、食品食べるということは、これ自殺行為ですよー（「そーだー！」）韓国エステに行ってね、性病うつされるのと一緒なんですよー！どうかね、みなさんね朝鮮人を見かけたら犯罪者と思え、朝鮮人を見かけたら性病持ちやと思え！それでお願いいたします。私からは以上です[6:51]

6:52 清水：ありがとうございました。それではトモカさん。

7:10ともか：みなさんこんにちはー。おまえら在日のせいでなぁ、この善良な市民が逮捕されてんぞ、逮捕されててんぞ！（「そーだー！」）それをな私は絶対ゆるさへん。お前ら在日朝鮮人はニッポンから出ていけー！（「出ていけー！！」）絶対許さへんぞお前ら覚悟しとけよ。（「覚悟しろー！！」）[7:35]

7:35清水：ありがとうございました。それではえーと、在特会メール会員の方。あなたですよ、あなたあなた。そこのあなた。

7:55宮中僚沙：みなさん、こんにちはー。ちょっとだけ僕の話を聞いてほしいと思います。あんね、僕はまだ学生でまだ未成年です。まぁ高校卒業したてです。僕の尊敬してる恩師が、こういうことを言っていたんです。「愛の反対は憎しみではなく、無関心」なんですよ。ね？分かります？愛の反対はニクシツ憎しみではなく、無関心です。

なー？お前ら韓国人、日本人のことが嫌いなんやラ。だったら関わってくんな。日本人に。（「そーだー！」）なー？愛の反対はニクシッ憎しみではなく無関心。なー？もうなー日本人はな、関わりとーないねんて、お前らチョンコと。なー？ほんまにな、もうほんまやめてほしい。ほんま死んでほしい、チョーセンジン。

で、そんでーもうこのままね、日本と韓国、国交を結んでいますけど、もうお互いが嫌いやねんから、国交結んでても意味ないんですよ。（「そーだー！」）それはねー、国交を結んでいたら日本のためにもならないし、韓国のためにもならないんですよ。（「そーだー！」）

ほんでねー今日～～って言われたんで、もうすぐで終わりますけど、警察の皆さん、ごくろう様です。あのねーこうやって警備してくれんのはねー、ありがたいんですけど、僕はね、社会科の授業で言われたんですけど、警察官の仕事は国民の生命と財産を守ることですよねぇ。僕、社会科の授業で習ったんです。あなた方警察のみなさん、国民の生命と財産を侵害する韓国人を守ってどうするんですか？（「そーだー！」）ねー？なぜ僕達日本人をこうやって封じ込めるんですか？おかしいじゃないですか。（「そーだー！」）

ほんまにもー。僕ね、僕いま19歳未成年ですけどね、今年二十歳ですよ。で、二十歳を迎えたら税金納めます。もーねー、もう税金納めるのいやだな、僕。警察官は、朝鮮人を守ってばっかしいるし、市役者は在日チョンコどもに生活保護を渡してるし。あーあーもう生活、生活も大事だけど、税金なんかもう払いたくないです僕。来年、もう今年で税金納めるけどね僕、もう払いたないです、もう純粋な学生の気持ちをここまで踏みにじってくれました、もう嫌です。ありがとうございます。[10:35]

10:37清水：はい、それではえっと、岡本さんお願いします。

10:44岡本：あんにょんはせよー。こんにちはー。こんだけニッポン国民怒らして、えらい、えらいことしましたなぁー！ほんとにー。在日朝鮮人、在日朝鮮人で、年金、えー年金じゃないなんやっけ生活保護もろとうやつおるやろー！（「ふざけるなー！」）ふざけるなー！！（「ふざけるなー！」）生活保護はニッポン国民のもんで、あんたがた在日朝鮮人のもんではなーーい！！（「そーだー！」）ゆすりたかりをする在日朝鮮人はニッポンから叩き出せー！！（「叩き出せー！」）  嘘はつくわ、ねつ造するわ、ほんまエエ加減にしてくださいよー！！今日ね、デモやってましたけどねー、コンビニの前で「朝鮮学校襲撃ゆるすな」という看板立ってましたけど、何が襲撃じゃボケー（「そーだー！」）公園にある朝礼台撤去してください言うただけやないかー、コラあほー！！（「そーだー！」）それを襲撃にねつ造したんです。嘘つきは朝鮮人の始まり。お宅らこの界隈の皆さんは朝鮮学校の出身者おるやろー！今日のデモになんで文句言いにこーへんかった？これ民族教育の失敗なんですよー！そーんなミンゾ、ヘタレ民族教育にね、国の公金を出すわけにはいかないんだー！（「そーだー！」）だからもうニッポンから出て行ってください。お願いします！竹島はニッポン固有の領土です！よろしくおねがいしまーす！[12:40]

12:40 清水：はいありがとうございました。神鷲皇国会、満尾くんよろしくおねがいします。

12:48：満尾昌利：おまえら鶴橋のチョンコ、エエ加減にさらせよー！おどれらー！おい！なんじゃいお前ら、えぇ！？おまえらニッポンが嫌いなんやったらなぁ、ニッポンに住みつくな、お前。鶴橋がくっそーってくっそーてしゃーないやないかアホンダラー！（「そーだー！」）死んでまえ、コラ！～～じゃお前らみたんなんがおったら。え？へたれチョンコ死にさらせカースゥ！カスじゃお前ら、なんやおまぇ！ゴキブリ蛆虫寄生虫以下じゃこら。なんやオマエ、寄生虫よりも、寄生虫以下プランクトン以下じゃおまえら。ノロウィルス以下じゃオマエら。HIV以下じゃお前らなんか、コルァア！えぇ！お前ら地球にいらんのじゃカス！！なんじゃお前ら、ニッポンにいらんどころか地球にもいらんのじゃ、銀河系にもいらんのじゃ、カース！ゴキブリ蛆虫チョーセン人を銀河系から叩き出せー！（「叩き出せー！！」）

おい！いい在日ってなんや！？中にはいい在日もおるっていう奴もおるけどなぁ、なんやねんそのいい在日って。いい在日っていうのはな、例えば、去年、あの卑怯な李明博が竹島に不法上陸した時とかなぁ、北朝鮮がミサイル、実験とかなぁ、ミサイル発射の実験をやったとき、核実験やった時になぁ、そんなことをしたらニッポンに住む我々の立場がなくなるじゃないですか、と韓国や北朝鮮に物申せる人間、これがいい在日なんだよ。（「そーだー！」）そんな在日見たことありますか！！？？（「ありませーん！」）ないですよねぇ！！だーから結論、いい在日なんて一匹たりともいねーんだよー！！（「そーだー！！」）ニッポンから出ていけー！！不逞朝鮮はニッポンからサッ、直ちに立ち去れー！！（「たちされー！！」）ゴーキブリ朝鮮人をニッポンからたーたきだせー！！（「叩き出せー！！」）

ここから動画⑤

0:00満尾：～～をたたきだせーー！！（「叩き出せ―！」）以上。[0:08]

0:10清水：ありがとーございました。では維新政党新風川東さん、お願いいたします。

0:25川東大了：はい、維新政党新風の川東といいます。[3:28]ここで、こうやって君たち機動隊が我々のほう見つめて立ってますよね？これホンマはおかしいんですよ。～～の時にはあなた方は、ね、国民の方に、むけて、あの終戦の時の暴行を見て見ぬふりして、中国人の犯罪を擁護して、我々ニッポン国民を見殺しにしたんだよ。（「そーだー！」）その時の苦しさ、名誉、汚名を挽回するような気持ちがあるならですねぇ、いま我々ニッポン人の方向に向いてるのおかしいんですよ。

まだね、今はまだ少ないかもしれません、立ち上がってる日本人が。でも本来であればね、ここであなた方がね、一言、「我々機動隊は見て見ぬふりするから、今から君たちここで好きに暴れろ」と。この言葉、言ったらどうなのかよ！（「そーだー！」）じゃあそれ、言わなければならないんだよ。だって～～があった時には、君たちはそのような行動をしたんだよ。だからね、実際ね、あなた方機動隊が、長野で、中国人が～～コースで日本人くるんで、暴行傷害加えてるのに、機動隊何もしなかったんだよこれ。これ同じことを、この際同じことを今ここで我々にもさせるべきなんだよこんなほんとうだったら（「そーだー！」）[4:48]

[6:27]この横田めぐみさんの人権を、蹂躙した君たちが何が子供の人権ですか、これ。（「そーだー！！」）ふざけるな、と。ねぇ、以上です。[6:38]

6:44鶴橋老人：省略　よー考えとけよー！以上[13:09]

13:10清水：ありがとうございました。えーさんお願いします。あーその前に、友達守る団のみなちゃん、え？「わたしの友人に手を出すな」友人どこにいまんの？おまえら友達おんの？反原発のノケもんなんちゃうん？なぁ？反原発から下ってきて、くっさいくっさい。おまえ性病持ち連れてくんな言うたやろ！おまぇ、釜ヶ崎の白いタオルのおっさん。タオル洗えよ、な？黄ばんどるぞー、アホ。[14:20]

13:48　エロ仙人：もうみなさんの所で正論をはいた所でなんにもならんから。とにかく在日は自分の国に帰るように。（「そーだー！」）ニューカマーと在日とがいま入り乱れてるから、ニューカマーと在日の戦争にならんように、とにかく早く在日が帰ることが一番先に考えてくださいよ。これは私ら市場の中で憐みというのか、そういう感じでおるから、とにかく在日ははやく出ていけ。（「でていけー！」）お願いしますわ。日本人の気持ちも分かってくれ。じゃあな。[14:22]

22:40：清水：それでは○○さん。お前ら、聞けアホ！

22:50女子中学生：鶴橋に住んでる在日クソチョンコの皆さん、そして今ここにいる日本人のみなさん、こんにちは！（「おっしゃー！！」）まずニッポン人の人に聞きます。ここにいるチョンコが憎くて憎くてたまらない人、何人いますか！手あげてくださーい！！（「はーい！！」）ここの中でもこんなに人がいるんですよー！！こんなに嫌われて、いやですねー！！

私もホンマみなさんが憎くて憎くてたまらないんです。（拍手）もう殺してあげたい。みなさんもかわいそうやし。私も憎いし、消えてほしい。いつまでも調子に乗っ取ったら、南京大虐殺じゃなくて、鶴橋大虐殺を実行しますよ！（「そーだー！！」）ニッポン人の怒りが爆発したら～～しますよ！（「そーだー！！」）大虐殺を実行しますよ！！（「そーだー！」）実行される前に、今すぐ戻ってください！（「そーだー！」）ここはニッポンです！朝鮮半島ではありません！！（「そーだー！！」）いい加減帰りやがれー！！（「帰れ―！！」）

ここから映像⑥　(8/9　日韓国交断絶国民大行進in鶴橋) 0:01 清水：それでは子と孫の日本を憂う会の小笠原さん、おねがいします。

0:07小笠原：えー鶴橋界隈をご通行中のみなさん、あとチョンコ、あのねぇ、こんなんゴッツー悔しいでしょ、嫌でしょ？こんだけ、中学1年生の女の子に言われて、嫌でしょ悔しいでしょ。（男「くやしいだろー」）なんでこんなんなったと思いますか？なんでこんなんなったと思いますー？さっきからねー、プラカードでね、「仲良くしよう」「仲良くしよう」えー？仲良く！いままでさんざん日本人は仲良くしようと努力しとんやろーー！！（「そーだー！！」）

戦後60年もう70年や。お前ら優しい優しい日本人に、仲良く仲良くしてもーて、あーもーえーわ朝鮮人～～勘弁しといたるわー、ずーと甘えてきたんやお前らわー！！（「そーだー！！」）[0:54]

いややったら帰れ！（「そーだー！！」）今まで出来てないゆうことは、もう帰らなアカンのじゃ！（「そーだー！」）以上です[2:46]

2:47清水：ありがとうございました、それでは、～～チャンドルおおかさんお願いします。それでは純心同盟yuuさんお願いします。

3:03yuu：くやしい在日のクソチョンコ韓国人！もうお前らはな、何のためにここおんねん？もう生きてても意味ない。ここにいても意味ない。はやく帰れよー。（「帰れ―！」）ほんま見た？「日韓断交」の、これのどこが差別排外主義運動や？これ以上の平和運動ないぞー！！（「そーだー！！」）お前らみたいなな、クソみたいななー、在日朝鮮韓国人？それを日本から叩き出すんやって。これこそがホンマの平和活動（「そーだー！」）

バカかお前ら。悔しいやろ？そこおるやん、タオルまいた奴。俺がいっつもな独りでいったら、なんか調子のってさー、つっかかって来るくせに、これみたらなんかもうこうへん、ダサっ！ダサすぎやぞ？お前。もうこれ以上来んなて、オイそこのタオルまいたジジイ！タオルまいたジジイ！出てこいやオマエちょっと。情けないなぁ。くやしーやろう？くやしーやろー！！なぁ？

これ聞いてな、どうせお前らは、ツイッターで「こんな差別発言をされて、ホントに悲しかったです、涙がちょちょぎれました」アホか！！お前！お前らのせいやんけ。これが分かってへんのやろ？はよどっか行けボケ！（岡本「差別でもなんでもないぞー」）

それとな、竹島運動のことについて、竹島問題について、こんな鶴橋で、商店街の人で迷惑をかけて、このデモをするのは間違っている？アホちゃう、おまえら？ホンマにアホやろ、クズ、ボケ、アホ、カス、ゴミ、蛆虫、以下、生きてる価値がない。　なぁ？韓国でなぁ従軍慰安婦？植民地主義？強制連行があった？それお前ら責任をな、今生きてる俺等にな、謝罪と賠償を求めてるねんやって。それおかしいやんけ。（岡本「おかしいぞー！」）なんで求めてんねん。だから竹島問題についても、ここに生きてるお前らみたいなクソみたな商店街で働いてる奴らに責任負わすのは当然やんけ！！（「そーだー！！」）わかってんのかアホボケカス！[5:28]（岡本「信号を守りなさい！」）

5:28清水：おどれ～～コラ、来いよ！言いたいことあるんやったら、アホンダラー！！なにがおもろいんじゃぼけぇ！死ね！勇敢にもこの流れの中で、女性の方しゃべってくれます。お願いします。

5:48女：えー、鶴橋にいらっしゃる、在日韓国朝鮮人および日本が大嫌いな日本の皆さん、こんばんわ！！でなかったこんにちわー！！私は日本に生まれ日本を愛する日本人です。こうして、皆さんのを聞いて、思ったことがあったので、言いたいと思います。

私は今までずっとあなた方の嘘に騙されてきたんです！！（「そーだー！」）韓国語を勉強させて、韓国朝鮮の文化だったり、今までいろいろ嘘を吹き込まれてきました！でも、去年8月、もうすぐ元大統領になる李アキヒロおよび李明博大統領が天皇陛下に対して暴言を吐きましたよね（「そーだー！！」岡本「ふざけるなー！」）それで私は目が覚めました。皆さんのことがホントに許せなくなったんです！！（「そーだー！！」）なので、改めて言わしていただきます。

（絶叫しながら）そんなに日本が嫌いなら、日本から出て行ってください！！（「でてけー！！」）そして、本当に、日本が好きなら日本を愛してください、日本のことをもっと知ってください！それが、日本の皆様方にも言えることなんです。（「そーだー！」）

そして、まだ韓国の方謝罪してないことがありますよね？朝鮮戦争（注：ベトナム戦争の誤り）でのライダイハン問題！（男「そーだ！」）それもまったく解決してないでしょー！！！（「そーだー！！」）女性として怒りを感じます！日本にも、世界にも、謝ってください！！（「あやまれー！！」）（川東がマイクで何か言う。）そーだー！以上。私の発言を終えます。ありがとうございました。[8:40]

8:42川��：素晴らしい！おい、はちまき！どう思うねん、ライダイハン問題。

8:48yuu：おいおい！おまえらそこのクソチョンコ、言い忘れたわ、そこでカメラでな、スマホかなんかで撮ってるやつ、お前らがいっつも言うてること言うてやるわ。肖像権の侵害。お前らな、散々な、やったらな、言うといてな、お前らがすんのエエ？はよ死ねアホ。（「ふざけんなー」）

9:13中野亘：あのね、誤解されたままねぇ、あのひとつ、従軍慰安婦の問題があるんですよ。強制連行もありました。従軍慰安婦もありました。でもね、それは北朝鮮が韓国の人間を捕まえて、あ、反対、韓国が北朝鮮の女を捕まえて朝鮮戦争の時にあったことですよ。（「そーだー！」）大東亜戦争の時に、そんなものはありません！（「そーだー！」）その朝鮮戦争があった時のね、事件を日本のせいにしている。これがね、従軍慰安婦の真実ですよ。（「そーだー！」）覚えといてください。[9:57]

9:59清水：ありがとうございました。それでは本日、トリを飾っていただく弁士の方、愛国矜持会の竹井代表おねがいします。（川東「おねがいしまーす。一発がつんと」）

10:15竹井：えー本日、集まってくれた同志のみなさん、ホントにありがとうございました。それから、目の前にいる機動隊、おまえらちょっとどけ、俺おまえらにな主張してるわけちゃうんや。ちょっとどいてくれ。おい、メガネ、どいてくれ。な？言うてもどかんの分かってるけどな、な？アンタらに主張してるのとちゃうんねん、な？目の前におる在日のな、方々に今から話するから。な？ちょっとよけてくれへんか？な？おお？機動隊、よけてくれへんか？な？よけてくれへんか？（清水「ちょっとずれて、ちょっとずれて」）あんたらに主張してるんちゃうんねん俺は。じゃあこの隙間からしゃべるわな。（「ははははは」）あんたらに主張するんじゃない。まずはじめに、今日ここに集まってきたこの同志が何を訴えかけてるか。たくさんの同志が弁士が今お話しましたけれども、あなたたち在日朝鮮韓国人、本当に戦後悪いことをしてきたと、このようなことを仰っておられます。（「そーだー！」）ね？本当に悪いことをしてきた。

でもね、これはね、あなた達の責任だけでもない。日本の政府が悪い！（「そーだー！！」）な！ほったらかしにしてきた日本政府が悪い！（「そーだー！」）それとー、我々の生命と財産を守りきらへんかった大阪府警！お前らにも責任あるねんぞ、コラァ！（「そーだー！」）なぁ！まずそこが重要。な？水曜デモのあんなオッサンらをオマエ野放しにしやがって、せやろ？なんで野放しにすんねんあんなオッサンらを！まずそこを見直せと、それが一番重要なこと。なぁ！この目の前おる、在日の方々すべてが悪いんじゃない、あんたらが悪いんやー！日本政府が悪いんやー！（「そーだー！！」）それに黙ってたな、平和ボケした日本国民が悪いんやー！！（そーだー！！）立ちあがらんかいお前らコラー！！（「そーだー！」）そやろー！！お前ら日本国民！！どんだけおるんじゃい目の前に！！在日なんてどっちでもエエんやー！

日本国民聞けお前らー！！なー？エエ加減にせえよ平和ボケすんのー！！なー！！こないしてみんな立ち上がっとんねん、どんだけ在日に特権与えたらエエねん！ちゃうんかーい！！（女「ふざけんな！」）その特権はな、在日に行ってる特権はな、みんな知らんねん。なんで知らんか俺が教えたるわ！報道せえへんねんやんけニュースがー！！（「そーだー！！」）そうやろー？ニュースが言わんねん！じゃあなんでニュースは言わんねんって、あいつらオマエ反日やないけー！！（「そーだー！」）せやろー！ちゃうんかーい！

横田めぐみさんのな拉致問題、どんだけニュースでやっとんねん。朝鮮学校がな、拉致被害のこと今どんな風に教育しとんねん！存在しません言うとるやろ今！朝鮮学校！朝鮮学校の、ちょと出てこいオマエ！何をオマエ嘘を教えとんねん！ちゃうんけコラァ！（「そーだー！」）

あんまり熱くなったらな、あんたら刺激するからな、もうちょっと声抑えたるわ。な！おっしゃ刺激するぞもっとー！（拍手）

なぁー！ちゃうんかいオマエ！拉致被害者返さんかいコラァ！（「そーだー！」「返せー！」）ちゃうんかい、さっきからウロウロしとるメガネのババァ！ノコノコノコノコついてきて、オマエー、な！？写真撮ってぇ。写真どっか売ってくれるんかい！一枚500円で。金くれよ？ちゃうんけオマエ。なぁ、よう聞けよ。在日なんかどっちでもエエんや。日本人オマエよう聞け！なぁ！なんで俺らがこうしてここで立ち上がってるか分かってるかー！！なぁ！日本人！なぁ！在日にどんだけ特権いっとんねん！

動画⑦ 0:00竹井：な！いっこエエこと言うたろ。なぁ！数年前にわが同胞が、朝鮮学校にな、それはアキマセンと。勧進橋児童公園を返しなさいと、不法でやってると、言うたらなんで逮捕されるんや！　ちゃうんかい！オラ！ちゃうんかいい！！ロート製薬になキムテヒ、反日売国のな、コマーシャルに使って、ロート製薬に「竹島どこですか」いうたらなんで逮捕されるんや！　おかしいやろお前らコラぁ！日本人小馬鹿にするのもエエ加減にせえよ。ちゃうんかい！なぁ、なんでこんなんで逮捕されなアカンねん。ちゃうんかっ、なんやとー！おい！！（数名が横断歩道を渡ろうとする。警官隊の壁に阻まれる） 1:10北原：文句あるんやったらそっちから来いや、オイ！ 1:16岡本：文句あるんやったらちょっと言うてみ～！聞こえへんねん！

1:27竹井：なぁ、もう一回言うたるわ、な！「朝鮮学校」いうのは義務教育ですか？（「ちがいまーす！！」）な！勧進橋児童公園は運動場ですか！？（「ちがいまーす！」）なんでお前ら不法にやっとんねん！なんで道具置くねん！　その道具を退けたら逮捕かい、日本人は！おかしいやろっ！！（「そーだー！！」）なぁー！？ロート製薬、な？！キム・テヒなんで起用すんねん。かまへん、起用すんのは！ほんで「なんで起用するんですか？」って言ったらオマエなんで逮捕やねん。これをな、ふほう不当逮捕いうねん！（「そーだー！」）ちゃうの！？

ちゃうの？？そこの左翼のオジサン！！聞いてるかー！はちまき！なー！はちまき～～ちゃなぁオマエ。な！オマエ水曜デモ潰しにいったるぞ、こらぁ！なめとったらアカンぞオマエ日本人いつまでもオマエ。なぁ！！日本人というのはな、ホンマにな、おとなしすぎた今まで。（「そーだー！」）おとなしすぎてな、在日朝鮮人のカタガタを、調子に乗らせ過ぎた！（「そーだー！」）それは日本人が悪い、仕方がない。日本人が悪いこれは。どーしようもない。

だから今我々が立ち上がって、な！「もうそういうのやめましょ」って（「やめましょー！」）な！？日本にお世話なってるんやったら、な！？堂々と住ませてもらいなさい。違うの？（岡本「コソコソするなー！」）納税して、日本の義務教育を受けて、な！？立派な社会人になってくださいと、そのことを私は一番訴えたい。

それともう一点、もう二点、もう十点くらいあるけど、な！何点かだけに絞って言います。な！？韓国の大統領、な！？えっともう変わったんかな（「明日です」）明日？ほんならな、今の現大統領、クソ大統領、李アキヒロ、あいつオマエここ住んどったんちゃうんかいコラァ！（「そーだー！」）在日ちゃうんかーいあいつ！（「そーだー！」）なー！？オマエ日本に世話なって何いうとんねんオマエ！竹島あれ韓国のもん？南チョーセンのもん？オマエ馬鹿にするなよ日本人。ちゃうの？なぁ？オマエ韓国のな、大統領どない言ってん？竹島はな、「ドクトは韓国のものです」って言って。なぁ？

ほんでもういっこ言うたるわ。なぁ！天皇陛下に「過去の歴史を謝罪せよ」？～～甚だしいことを言うなーあのオマエ、李アキヒロ？なぁ！リ・チョメチョメ。何いうとんねんオマエー！なぁ！天皇陛下いうたらな、我々のな、お父さんです。お母さんです。ね！？戦後日本をな、あまやかした～～からな、日本の歴史を知らなすぎるねんて！違いますか？（そーだー！）ちゃいますか？そうでしょう？

天皇陛下が大東亜戦争を終わらして、英霊に償って、ねっ、いま我々が生かされてるんです。ね！その日本国内の中で我々日本人が生かされて、一部の在日朝鮮人が生かされているんです。（岡本「そーだー！」）感謝してください天皇陛下に。（「そーだー！」）ちゃうんかーい！なー！！せやったらオマエら～～日本～～やったら韓国帰らんかい朝鮮に！（「そーだー！帰れー！」）ちゃうのー？朝鮮併合で、なー！朝鮮半島を綺麗にしてくれたんどこの軍隊ですか？日本ですよー！（「そーだー！」）ちゃいますかー？（「そーだー！」）日本ですよー！日本軍がね、朝鮮を穏やかな半島にしたんですよ！ちゃいますかー！（「そーだー！」）ねー！すべてをあなた達にね、否定するつもりはない（ママ）

何回も言うけど、これは日本人が悪い、日本の政府が悪い。せやけどそれに合わせてきたアンタらも悪いんや。だからここでな、俺らの声を聴いて、目を覚ましなさいと、ここでしゃべっとても機動隊の顔しか見えへんわ、ホンマ。ちょっと間開けてくれへんか、ちょっと。なぁ！目の前の鉢巻に言いたいんや、俺は。なぁ！[6:15]だからな、この日本で、共存なんかもうありえない！！（「そーだー！」）ない！！これは言っとたる。絶対にない！ほんならどうにかせい、オマエら！（「はよ帰れ！」）

こんな大阪の一等地にこんな臭いバラまきやがってー！！なぁ！もうホンマエエ加減にしてくれへんかぁ！？なぁ！！去年の夏に、李アキヒロ、あいつが天皇陛下の悪口言ったんは、俺はぜったい許さんぞー！（「そーだー！」）オマエ韓国の領事館でオマエ暴れてきたろかーい！（「そーだー！」）それくらいの気持ちでやっとんじゃーいオマエら舐めとったらアカンぞ日本人！（「そーだー！」）なー？そんなこと言うたらな、また逮捕されるかも分からんからな、そこ気をつけて言わなアカンけど、なー！ホンマにな、日本人を小馬鹿にするのもいい加減にしてくれよ、もお！（「そーだー！」）なぁ！

[7:15]もう一回言うたる。なぁ！あんたら在日も悪い。なぁ！たしかに悪い。だけどな、それをな黙ってる日本国民が悪いんやー！（「そーだー！」）目の前に日本国民おるかー！！おい！日本国民、手挙げてみー！（挙手する参加者たち）なぁ！お前らが一番わるいんやー！俺らも含めてやぞー！！なぁ！だからもう黙っとたらアカンねん日本国民！立ち上がれ！！（「そーだー！」）なぁ！いらんもんは排除や！排除せいよもっと！！なぁ！！

[7:55]/22:20 そんでな、大阪府警きけよオマエら機動隊！なぁ！どこを警備しとんねんオマエー！なぁ！どこを警備しとんねん～～。どこを警備しとんねん！俺らが悪いんかー！当たり前の主張してるわけやいまー！当たり前のことを言うとんねん！～～柄が悪いやなんや言うよるけど、これくらい言わな分からんのや！！（「そーだー！」）おとなしくな、「在日の方、出て行ってくださいお願いします」っていうたら「調子乗んなコラァ」言うてどつきに来よるぞ！（男「そうや！」）そうやろう？ちゃうの？だからオマエな、みな立ち上がらなアカンねん日本人は！なぁ！

手を出すとかそんなんは戦争になってからでエエんや。なぁ！いま我々がせなアカンこと、訴えかける、この声を日本全国に訴えかける。なぁ！北海道から沖縄まで、日本の津々浦々におる在日朝鮮人に訴えかける。もう特権なんか廃止せなアカン！もう要らん！エエ加減にせなアカン。その為に立ち上がって今日このデモや街宣に集まってきたこの同志。本当に素晴らしい。（岡本「素晴らしい！」）みなさん拍手してください！お願いします！（拍手するメンバーたち）

在日の方、拍手してください！ねぇ！本当に素晴らしい！このような素晴らしい同志がいるかぎる絶対我々日本国民は負けることなくひるむことなく、今後も抗議をしていきます

なぜこの鶴橋か。さきほど弁士も言いましたが、このブロックには6割くらいの在日の朝鮮人の方々が住んでおられますと言うことで、ここで今回やって、多分ほぼ、この在日の人間に聞こえたと思う。今の俺の声きいてな、よう覚えといてくれよ、な！特権は要らん！廃止せなアカン！（「そーだー！」）それから舞台に立とう。舞台によう立たんねやったら、日韓の国交断絶せんかーい！！（「そーだー！」）そーやろー！以上！！[10:18 ]

10:28清水：おーじゃあ最後は、ゴキブリちゃんたちに、シュプレッヒコールをかましたりましょかー！（「おー！」）シュプレッヒコール！（「おー！！」）ゴキブリクソチョンコをニッポンから叩き出せー！！（「叩き出せ―！」）釜ヶ崎の蛆虫もついでに叩き出せ―！！（「叩き出せー！！」）アホぬかせ、なぁ！俺はお前らがな、嫌いなんじゃ、叩き出せ―！！（「叩き出せー！！」）たーたきだせー（「たたきだせー！！」）叩き出せ―！（「叩き出せー！！」）毒のめ、首吊れ、飛び降りろ、叩き出せー（「叩き出せー！！」）叩き出せ―！（「叩き出せー！」）ここで自殺しろ、叩き出せー（「叩き出せー！！」）叩き出せー！（「叩き出せー！」）ゴキブリチョンコは日本から出ていけー！！（「出ていけー」）出―てけー！（「出てけー！！」）出－ていけー！（「出ていけー！」）ありがとうございました。おつかれさまでした[11:26] おまえら、毎日やったるけーの。毎月毎月やったるわ、ホンマに、覚えとけよ、おい釜ヶ崎、釜ヶ崎、お前らも、反原発の残りもんやろ？覚えとけよ、な？毎週金曜日いったるけーの。じゃあみなさんお疲れ様でした～～来月3月24日、御堂筋でもうちょっと帰っちゃ田んですけど、在特会天宮さん代表世話人で日韓断交デモやりますんで、また来月も頑張ってください。今日はほんとにありがとうございました。

鶴はしのおっさんスピーチ

20:00それだけ覚えときよ。ソウル、カンナム、？？「日本人は、戦争において、」朝鮮人が追い出したん誰一人かえってこなんだ、そのなれの果てがおまえらやねん。（そーだー！）あたらしく来た人間とおまえらが相容れるわけないねん。鶴橋の、、、（？？）よう考えとけよ、以上。

#在特会 #ヘイトスピーチ #獅子座なお #池本なお

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itokenichiro · 7 years

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2013年3月31日鶴橋駐輪場前ヘイト街宣（特亜殲滅カーニバルin大阪）の文字記録。

2013年3月31日、鶴橋商店街前で行われた人種差別街宣（主催：神鷲皇国会）の文字記録です。元となっている動画はYoutubeで公開されてる「3月31日特亜殲滅カーニバルin大阪　街宣」シリーズ。動画は街宣については①から⑥まで映像があり、これは当日鶴橋行われた街宣の後半部分をカバーしている。注意事項：本文中にみられる～〜部は聞き取り不能をさす。[　　]内では周囲の状況をあらわしている。動画：鶴橋街宣①　スピーカー１＝小笠原氏：～～お前ら「仲良くしよう、仲良くしよう」ってまた書いとるのぉ。ウチらはアンタら差別しとるか？お前ら、僕らのことね、「仲良くしよう」「チョーセン人言うな」「朝鮮学校無償化せえへんからや差別や」言うとるけど（[0:25]白ジャケットの男が画面に向かってピース「アホばっかり」）、なんでせなアカンのや。（「そうだー！」）そうやって、俺らがヘイトしてるっていうんやったら、ワシらの言うてること全部嘘かぁ？嘘や思てるからお前らこうして言うとんのか？  その辺の、土地かってそうや、鶴橋のこの辺の郵便局とか～の土地、お前らが全部線ひいて取ったんやろ。～～やないか、ほれ！！～～それ！ちごうとるやないか、それ！明らかに。お前らが土地とったことをホンマのことや。これがヘイトか？ホンマのこといったら色々出てくんぞ？   強制連行あったんか？なかったやろ～！？強制連行あったんか？嘘つくな！（「なかったー！」）これがヘイトか？慰安婦強制連行あったんか！？なかったやろ！（「なかったなかった」「ありませーん」）おまえ、～の募集登録～出したん韓国政府やぞ？～韓国政府が～～。売春、強制連行、～性奴隷！？～かい？（「そやそやー！」）これ言うのがヘイトかい？お前らこそヘイトしとんのじゃ！（「そーだー！」）  おい「仲良くしようぜ」、仲良くしてもかまへんよ、その前にお前ら全部、日本にやったことゴメンなさいって言えよ！！（「そーだー！」「仲良くできんぞー」「全部嘘でしたゆえよー！」）   [2:16]竹島かえせよ！（「竹島かえせー」「竹島をかえせー」）天皇陛下に～した李明博？アキヒロ君？あいつ、つるし上げろよ、お前らが。～～。～天皇陛下～～言ってんねやろ！！日本の象徴を馬鹿にされてな、お前ら～どないするんじゃ！できひんねやろ？できひんねやろ、お前ら？できひんねやろ！！あのなぁ、ヘイトヘイト言うねやったらな、せめてそれくらいのことしてから言えよ。（「そーだー！」）あの、～もおるかもしれん、でも聞こえてきいへんのじゃ。～。ほんで、ワシら、～～して、ワシらもがんばったが、～竹島のビデオ、ああ、～8月に出すやつ、国会でなぁ。それで、強制連行の件も最近明らかになったやろ！～～してんねんぞ！～～。～～こうやって活動～じゃ。  ほんでお前ら～～「排外主義」？しょうもないレッテル貼るようなことしてもドーンドン見つかってきてるぞ！～～人種差別があるとしたら、この土地収奪にしてもそうや！ほんで、戦後、～～時に、～～いずれ明らかになるわ！ほんならオマエ、～今オマエらが～これくらいのことを日本でやってきてゴメンなさいとか、ちゃんと～～してやらんと、どうにもならんぞ！！（「ほんまやー！」）   [4:14]朝鮮半島の情勢自体どないやねん、オマエ！もうすぐ戦争おこるかもしれんぞ！～～～（「戦争おこるぞもうすぐ！」）そんで「排外主義」～書いとったけど、朝鮮総連の～が民団の～～だけでや。お前ら、朝鮮～～。 [4:38カメラが振り返って神鷲皇国会の神谷をうつす]  [4:42神谷「今日は静観の立場で。今のところは（笑）」]  [4:53カメラが別の在特会兵庫支部長の北原をうつす。はにかんでピースする北原]   日本人今戦っとんやぞ？お前らそれできるんか？！できんのか！？覚悟ないんやったら帰れよ！！！！～やろ？帰るとこ��るんやろ？帰りなさい！！ちゃんと～やったら帰りなさいよー！（「そーだー!」）私達の～～なさいよ！～日本人の～改めなさいよ！それができひんのやったら帰りなさい。帰りなさい、できないんだったら。～やってます～言う人出てみろ！全然おらへんやないか！！お前ら何しに来てんねん、ホンマ。できんのか？できひんのか、どっちや！！できひんのやったら帰ったらええねんぞ！くやしいか！おい！？くやしいか～。～～。  [6:45]清水勇祐：なんですか、ようけプラカード持ってる皆さん、はじめまして神鷲皇国会の清水と申します。どうぞ、ひとつよろしくお願いします。釜ヶ崎労組の方がいらっしゃるとお見受けしているんですけども、釜ヶ崎労働組合ですか、あれ？労働してないのに組合名乗ったらあきませんわー。（「アハハハ」）今日はお宅らにモノ言うてるんじゃないんですわ。このゴキブリホイホイの鶴橋商店街の中のゴキブリさん達に、モノ言うてるんですわ、これ申し訳ない。  だから、お宅らのな、ショッボイショッボイ郵便局のお友達とは話する気ないんですよ。僕と話したいんやったら、～～調べて？見えへんかもしれんけど。がんばって～～したら出るから。   動画：鶴橋街宣②　桂田智司：鶴橋駅前の皆さんには大変お騒がせしております。若いというのはいいものですね。大体やね、考えてみなさいよ！人種差別はダメだという。民族差別はダメだという。しかし戦後、在日の人間がこの日本でどれだけあくどいことをしてきたんや！（カウンターの「人権・平和・差別・反対」コール。応じる形で「日韓・断交」コール始まる）終戦の直後に、この日本で傍若無人をはたらいたのは一体誰なんだよ。戦前戦中朝鮮人はみな日本国民だったわけでしょ？朝鮮半島も日本国民だったわけだよ。言ってみれば、「九州人」とか「四国人」とか言いますよね？それと全く一緒で、朝鮮半島も日本人だったわけですよ。ところが戦争が（終わって）、日本が負けたとたんに、在日朝鮮人が一体何をやったか。「僕たち戦勝国民だ」って。朝鮮と日本は一度として戦争をしてないんだよな？（「そーだー！」）戦争してない国がなんで戦勝国民になれるんだよ！（「そーだー」）そして在日朝鮮人がすぐ「朝鮮人の強制連行」とか言うけれど、戦時中の徴用令というのは、日本国民に対して発令されているんだよ。ね？だから何も朝鮮半島も、戦前戦中は朝鮮半島出身者もいわゆる日本国民だったわけだから、徴用令に基づいて徴用されているわけだ。で、朝鮮半島の人間だけがちょっと離れた北海道の炭鉱に徴用されたわけじゃないんだよ。日本国民だって、九州人が全然反対の、福岡の筑前炭坑じゃなくて、北海道の炭鉱に徴用されているんだよ。それを朝鮮人だけがいかにも差別されたかの如く言うこと自体、間違ってるつーことだよ！（「そーだー！」）しかも在日朝鮮人が今後、今のように叫んだことは今もないんだよな？本国の、韓国人や南朝鮮人や北朝鮮人が各々の祖国で反日を叫んだ歴史的経緯はあるけれども、在日が、在日朝鮮人が、韓国の朝鮮人が、ニッポン国内の中で、長い間、権利は主張してきてないんだよ。では一体、どの辺から今のような「在日外国人参政権」のことだの、あるいは「従軍慰安婦の問題」だの～要求など言う者が出てきたか。踊らされているんだよ！！お前らは！！（「そーだー！」）誰に踊らされているか。いかにも在日朝鮮人の味方の如き顔をした、反日の、日本の「反日サヨク」だよ。～労働組合が、何でお前、ここに出てるのよ。 [カウンター野次「バカかお前ら、はよ帰れ」「お前らが来たんやないか」「まだまだ帰らんでー」「終了時間まだやでー」] 「帰れ、帰れ」ってここ日本なんだよ。[周囲から笑い声] 日本が嫌なら韓国帰れよ。今、お前ら韓国は日本に対して喧嘩しとる暇ないやろうがお前。戦争が始まるかもしれへん。オイ、お前、ここに来る前に神戸の永田の朝鮮総連寄ったったけど、幹部連中は本国に召還されとるらしいぞ（「そーそー」）将軍様がよう、朝鮮総連に是非指令を出したら、本国に帰ってもうて～〜（「チョーセン人は帰れー！」）愛国心のある朝鮮民族なら、祖国～の時期に、今こそ本国に帰らんかい！（「そーだー！帰れ帰れー！」周りから「帰れ」コール）お前ら祖国が侵略～～はよ帰れ帰れ。日本のことはワシら日本人に任せとってくれたらエエから。（「そうだ任せとけー！」「そーだー！」女性「君たちには帰る国がある」）[6:22]将軍様が帰ってこいって言うとんの帰らんちゅーことはオマエ「国家反逆罪」やぞ、お前ら。（「そーだー」）将軍様の指令が出とるんだから、韓国は韓国でオマエ、エライこっちゃでオマエ。アメリカがついてるだけじゃ、韓国も南朝鮮も北朝鮮に勝てんぞ！（「そーだー！」拍手）日本人相手に喧嘩売ってる暇ないんだよ、僕ら！（「早く祖国に帰れー！」）祖国が滅んで、どうすんの、この後？お宅らはどっちに転んでも日本で生まれたわけでしょ？日本で生まれて、日本の生活習慣にドップリ浸かって、韓国の伝統歴史なんか、習慣なんかほとんど、ほら、2世3世の中で母国語をしゃべれる人間がどんだけいるんだよ！（「そーだー」）動画：  鶴橋街宣③　  桂田智司（続き）[0:02]日本に生まれて、日本人として生活し、そして日本人として散って行かなきゃならない運命にある在日がよ、日本人を敵に回して、この日本で生活が成り立つと思うのか？（「そーだー！」0:20「死ね朝鮮人！」）ひと昔前なら、在日に差別をするのは、行ってみれば特定の政治勢力だったんだよ、右翼と呼ばれるな。ワシは右翼やけど。  ところが今は特定の政治勢力じゃないんだよ。一般の日本国民がお前ら在日の二重国籍に対して、（男「ゴキブリ蛆虫チョーセン人」）もう我慢ならないと、言ってるんだよ。（「そーだー！」）嫌だったら帰れや、強制連行されて無理やり連れて来られたってわけだろ？それじゃ帰りゃよかろうがよ。（「そーだー！」「帰れ朝鮮人」）  在日に「帰るな」とは言ってないんだよ。「帰る」っていうなら、選択権はお宅たちにあるわけでしょうが。嫌ならなぜ帰らないんだよ。（「そーだー！」女「君たちには帰る国がある」）在日の皆さんよ、お宅らに聞くけれども、北朝鮮や韓国で今在韓国あるいは在北朝鮮日本人が「権利よこせ」とデモや集会できる「人権」あるか？（「そーだー！」「おかしいぞ！」）できんやろうが。なんで貴様さはこんだけ、特権を要求するんだよ。まだ北朝鮮は、朝鮮総連っていう北朝鮮の方は、たしかに民族的矜持があるよ。「我々は北朝鮮、朝鮮民族だ。日本の賛成権なんかいらない」と。立派なもんだよ。ところがオマエ南朝鮮の連中見てみろよ、そやろ！えぇ？！矜持も何もない。「権利よこせ、権利よこせ」って。「人種差別」って、同じ言葉を日本人～韓国人や北朝鮮人は日本人を差別しないのかよ。矛盾してるんだよ。ふざけとるんかっ！何が「民族差別」よ？「人種差別」や？「区別」してるだけだよ。民族区別なんだよ。 [2:53]在日が日本人として生きていけないわけはないんだよ。ウチの身内にだって在日はいるんだよ。日本人としてきっちり生きてるよ。女なら日本の男と結婚すりゃ、日本国籍は取得できるんだよ。そういう帰化とか、そういう努力も何もしないで、「我々は差別されている」「権利をよこせ」。ふざけたことを言ってるんじゃないよ、こら！（「そーだー！」女「ふざけんなぁ！！」）～在日はどうですってあんた、京都に崇仁地区という在日朝鮮人、北だよ、北系の部落があるんだよ。そこのな、トップのおじいちゃんはな、日本人より日本人らしいんだよ。で、在日朝鮮総連とか、相当酷くやられたと言うけれど、そうやって日本人として生き、日本人として死んでいこうとしている在日だっているんだよ。（「そーだー！」）日本で生活しとって～。そーでしょ？日本にはいて、韓国にはない、自給して、韓国でオマエ芋ほりでもして、歴史と日本人を怖がったりして、生きていけると思うか？  [4:35]お前らが、～韓国の実態、北朝鮮の実態で日本人以上にしてるの、誰もおらんだろうが！我々は何も差別はしてない。日本人として、生まれは、国籍は、国籍やない、ちがう、在日は朝鮮民族だけれども、日本人として生まれ、日本人としてこのニッポンに骨をうずめるんだ、ニッポンという立場に忠誠を尽くすんだという在日に対しては、我々は素直に受け入れてきているんだよ！（「そーだー！」）[5:15]日本人はこれほどに寛容なんだよ。竹島問題ひとつとっても、日本の人は～。同じ問題が韓国と日本との間で竹島という領土問題で勃発しているにも関わらず、いざ日本人が、韓国人が韓国本土で行うような猟奇的な抗議行動をしたことがあるかよー！（「そーだー！」）   竹島問題で、従軍慰安婦問題で、植民地支配問題で、日韓関係がこじれれば、常軌を逸した行動をやっているのは、どっちなんだ！（「そーだー！」拍手）ちがうか？わが日本の国鳥たるキジを韓国のソウルにある日本大使館の前で、日本の旭日旗を～ひいて、その上で日本の国鳥たるキジを生きたままハンマーで頭かち割って、体さばいて、内臓も～て。～-そうゆうことだけなんだよ！！お前らの祖国の人間だろうが！日本でそれを我々が～と、日本の警察はそれを許さないんだよ。韓国の警察はそれを許してるんだよ。この実態をハッキリと見極めろよ！オマエら！！（「そーだー！」）お前ら、日本が、中国でこの前やってたけども、韓国でも、もう何十年にあたる国交の前で、竹島問題、尖閣問題、植民地被害問題、外交問題が起こるたびに、日本人、一般民衆が反韓デモや、落書きや、韓国の大使館に生卵投げつけたり、猟奇的なことをやってきたかー！（「そーだ！」「野蛮人だぞー！」）～常に友好を破壊しているのは、韓国側じゃないのかー！（そーだー！）違うかー！それでお前たちは本国の立場にたって物を言うのか！（「そーだー！」）何十年間日本は一度として、韓国人が、本国の韓国人がやるような猟奇的な常軌を逸した抗議行動を誰もやってないでしょうが！（「そーだー！」） [8:12]今この行動を起こしておられる日本の若者の発言が差別発言だと問題になっているけれど、オマエ！韓国でやってる発言のことが差別じゃなかろうかよ！日の丸を焼き、国旗というのは、国旗というのは国際法で遵守さ、遵守が義務付けられてるんだよ。その義務付られてるいわゆるニッポンの国旗を焼き、怖れ多くも日本の天皇陛下のご真影を焼き、その時々の首相の肖像写真を焼いて。抗議する自分ら、どっちがまともなこと、やってるんだー！」（「そーだー！」）自分達のやってきたことを棚に上げて、何をトンチキなこと言うとるんだよ、アホたれ。（レジーナ「アホすぎるわー、アホー」）そこで「在特会粉砕」だの「日本の恥」だの「レイシズムは日本を破壊する」だのプラカードを掲げてるのは、在日か！？違うだろ！日本の左翼だよ！お宅らは日本の左翼に利用されているんだよ！！（「そーだー！」）（後ろから神谷が持ち時間の終了を告げる）おわります。   スピーカー交代動画：鶴橋街宣④ スピーカー３＝桂田雅[0:02]：誰か助けてください！私たち、大阪府警とプラカード隊と在日に差別されてまーす！（「そーだー！）見てください、プラカード隊はあんなに広がっているのに、私達はこんなに警察に囲まれて、この狭い空間に押し込められています。（「そーだー！」）これを差別って言わなくて何ていうんですか！！（「そーだー！」）（絶叫して）何で日本人が差別されないといけないんですか！！何で日本人が差別されないといけないんだ！！ここは日本です。  ここが朝鮮半島なら私達が差別されても当たり前かもしれないけど、ここは日本です。朝鮮半島じゃないんです。私達が差別されないといけない理由なんて、どこにもないんです。誰か助けてください！何で日本人が差別されないといけないんですか？どっちが差別してるんですか、皆さん！（「そーだー！」）  私達は区別をしてるんです。差別をしているのはお前らだー！（「そーだー！」）[1:25]あと、朝鮮人は本国に帰ってください。本国では戦争を始めようとしているんです。皆さんは、朝鮮人は早く帰らないと、あの…帰れませんよ。（「そうだー！」）いつ帰るんですか、今帰らないと？チョーセン人帰るのいつですかー！！今でしょーー！（「そーだー！」拍手「素晴らしい」）   スピーカー交代  [2:03] スピーカー４獅子座なお（池本なお）：日本コリア友情キャンペーンですか？仲良くしようぜ？（中指を立てる仕草をしながら）それでどうして中指を立てているんですか。どういうことですか。あなた達、お金をもらって来ている人がいっぱいいると思いますよ。そうやって中指を立てているような人達は、一生懸命叫んでいるような人達は、考えが浅はかなんですよ！（「そーだー！」）   [2:40]そこで叫んでる、青い服を着た女性！あなた達には、情報がないんですよ。まともな情報を知らないんですよ！（「そーだー！」）きちんと勉強してから、こうやって抗議にきなさい！（「そーだー！」）情報をすべて出しなさい！（「そーだー！」）情報をプラカードにして全部ここに持ってきなさい！（「そーだー！」）  何が「在特会粉砕」だ、何が「日本コリア友情キャンペーン」だ。ただ言ってるだけでしょう！（「そーだー！」）私たちはきちんと情報を精査して、こうやって怒ってるんです。あなた達のように浅はかではありません！　国会で抗議している中山成彬さんは言ってるでしょうが！きちんと証拠を出して、新聞の記事を出して、「従軍慰安婦問題はなかった」、「強制連行はなかった」と言っているでしょうが。（「そーだー！」）  あなた達は拉致被害者に対して、どう思ってるんですか！中山成彬さんが一生懸命抗議をしている、これを嘘だと言うんですか！！拉致被害者のデモに関しても、こうやって抗議しに来るのでしょうが！おかしいでしょ！（「そーだー！」「勉強しろー！」）   [4:10]あなた達、独裁国家である北朝鮮、そして韓国を祖国に持つから、家族を拉致されても仕方がないと思うかもしれませんが、ここは日本ですよ！（「そーだー」）ここは家族の国です。天皇陛下が国家元首である、日本国民をすべて家族のように見守ってくださる��そんな温かい国で、私達が黙っているわけないでしょうが！（「そーだー！！」）こうやって声をあらわにするのは、私達日本国民、民主主義国家の日本です！  あなた達のような、おかしな朝鮮半島という国家が何を言っても証拠がなければ無駄なんです。（「そーだー！」）さっさと今すぐ帰りなさい！お金をもって帰りなさい！（「帰りなさい！」）～！（「帰れー！！」）  スピーカー交代   鶴橋街宣④ [5:25]スピーカー５＝中野亘（在特会奈良支部長）：そこでプラカード持ってるやつら、ここはね、ニッポンという国なんですよ。お前らね、何っていうプラカード持っとたかな、「仲良くしようぜ」とか「在特会粉砕」とか（「無理や言うとんねん」）「コリア友好」それと、何やったかな、「とっと帰れレイシスト」とか。お前らこそがレイシストやないかい！！（「そーだー！」）  まずね、このプラカード持ってる奴ら、こんなもんね、日本からつまみ出さないと！そんでね、ここに住んでる在日韓国・朝鮮人、とくに言いたい。お前らは日本に住まわせてもらってんねや。（「そーだー！」）それをね、「自分らは政治活動してないから関係ない」とかね、言う韓国朝鮮人！前ら、民団とか総連にね、日本で住もう思たら抗議せなアカンのと違うんかい！（「そーだー！」）～抗議して潰せよ！（「そーだー！」）総連も潰せ、韓国民団も潰せ。  [6:45]日本のために働いてこそ、日本に住まわしてもらってる値打ちがあるんや。（レジーナ「そーそー！」）そういうのをせずに、自分の商売だけしとって、日本に住まわせてもろて（レジーナ「甘やかしすぎやねん」）、何が差別や！（レジーナ「ほんまやー」）ふざけるな！（「そーだー！」）それもでけへんで、在日がおるんやったら、（レジーナ「とっとと帰れ！」）大陸にあるあのウンコ（？）のような、吹き出物のような半島に帰れ！！（レジーナ「かえれー！」「かえれー！！」）   スピーカー交代動画：鶴橋街宣⑤　  スピーカー６＝神谷恭兵（小谷一馬）あんな、あんたらなちょっと言わしてもらうぞ、そこの理想主義者のな、社会不適合者の困った人たち？言わしてもらうぞ、あんたらはな、「仲良くしようぜ」とかな、「日本コリア友情キャンペーン」とか言うとるけどな、そんな「とっとと帰れ、レイシスト」だ？「在特会粉砕」だぁ？オマエ。言うてること無茶苦茶ですよ！「仲良くしようぜ」て、「在特会粉砕」ってなんやオマエ。な？言うてること無茶苦茶やんけ！ レイシストって俺らのことかい！それやったらな、あんたらの理論でいうと、「とっとと帰れレイシスト」それは俺らに対する差別やぞ！お前らの理論でいくと。（「そーだー！」）お前らの方が差別主義者なの、お前らの理論でいくと。なぁ？

無茶苦茶やー！中身ないやんけ（女性「日韓断交しよー！」）無茶苦茶やぞ、オマエ。オマエらが差別主義者～～、な？とっととね、帰るのはアンタら。勉強しなさい。もうちょっとお勉強してから、こういうことしなさい。あなた達は頭が冴えてない。あなた達の方が恥を知りなさい。あなた達の方がよっぽどレイシストであり、差別主義者である。（「そーだー！」）

従軍慰安婦をあなた達が認めると言うのならば、これは即ち、大東亜戦争で散っていった英霊たち、わたし達の祖先に対する差別である。（「そーだー！」）お前たちは差別主義者なんだよ！そういうことを私の口から言わしてもらう！   スピーカー７＝鶴橋市民を名乗る老人。聞き取れないので省略。  スピーカー交代動画： 鶴橋街宣⑥　 スピーカー８＝竹井信一（清水に促されマイクを持つ竹井）まず今日集まってくれた同志のみなさんお疲れさまでした。そして警備にあたってくれる警察の方、ご苦労さまです。[0:30]あのね、まず僕が言いたいのはね、な？在日に対して腹立つ気持ちもよう分かるけど、それに対して、私利私欲でな、活用してる、活動してる、反日左翼どもの日本人、お前らに文句言うとんのじゃ俺はコラーあほー！（「そうだー！！」）  なー！よう聞けよ！な！？在日は、在特会にまかした。な！

お前らな、「在日がかわいそうやかわいそうや」言うてな、銭儲けしとるな、反日の日本人、お前ら何考えとんねん、コラー！この日章旗を見てな、散っていった英霊に申し訳ない、お前らと一緒～～たら！（「そーだー！」）なー！よー考えろよ！？ここはな、日本なんです。ニッポン国です。分かりますか？われわれ、天皇陛下に生かされてるんです。ちゃいますか！？せやろー！ちゃうんかい！！  そんな天皇陛下をな、侮辱した韓国の元大統領、な！李アキヒロ、「何考えとんねん！」って、日本人やったらな、お前らこっち見てな、日章旗もたんかい！（「そーだー！」）ちゃうんかい！！ちゃうんかい！目の前の反日のデモで、手あげてみい。どんだけおんねん？！な！？プラカード持つとか、そんなんするのはなアンタらの勝手や。な！我々の抗議に対してな、そのように主張するのはかまへん。なんぼでも主張せい。せやけどな、俺らはな、正しいこと言うとんじゃい！！（「そーだー」）  ちゃうんかい！！ちゃうんかお前ら！（「違うぞー！」）  「とっとと帰れ」ってな、オイ、坊主、坊主お前に言うとんねん、「とっとと帰れ」てな、どこに帰んねん、オマエ！どこに帰ったらええか言うてみい。口があるんやったら言うてみい！どこに帰ったらエエんや？！な！言うてみい！な？そやろ、ちゃうんかーい！！な？反日売国奴文句あるんかい！！ちゃうんかーい！！な！？（「出ていけー！」）   確かにな、在日に対する特権とかな、そんなんもな、問題あるんや。　そーゆーのはな、俺はすべて在特会に任せとるんや。なぁ！？お前らな、反日の売国奴、日本で野たれ死なんかい、おまえらー！！（「そーだー！！」）なぁ！！この日章旗を見てな、旭日旗を見てな、散って行ったわれわれ先人に申し訳ない。このような国になってね、俺は月に一回、護国神社に行ってな、英霊に頭下げとんねん。なぁ？！それもな、我々だけちゃう、ニッポン人のために、日本国を守るために我々の先人は戦ってきたんや！！（「そーだー」）せやろ!? ちゃうんか？せやろ！？せやろ！？な！英霊は戦ってきたんや、おー、なぁ！！ここでまずな、感謝したら、我々の活動の趣旨というんが分かるはずやねん、ちゃうの？  [4:22]このところ最近な、東京の新大久保で、��々の同志が暴行をうけたんや（「そーだー！」）暴行事件やぞ！な！！襲撃をうけとるんや。これをな、俺がツイッターで言うたらな、「それまでの清水の行動を確認せえ」って。お前なぁ、神鷲皇国会（は）暴行したんかーい！（「してないぞー！」）ちゃうんかーい！！なぁ！！暴行もせえへん人間に対してな、暴行して、それをなに正当化しとんねん。ちゃうんかい！！おかしいやろ! お前ら言うとんの！！自分らのしている行動をまずよう再確認しなさい。（「そーだー！」）   まず自分らの行動をな、確認して、我々の主張が気に入らんのやったらな、それなりのな、対応をせえよ。（「そーだー！」）な？プラカード持ってな、無言でな、サイレント…カウンターか？それはかまへん。ナンボでもやってくれ、アンタらの勝手や。アンタらにも主張はある。せやけどな、暴力はアカンやろ！！（「そーだー！！」）オイっお前ら同志もっと声あげろ！（「そーだー！」）アカンやろ！アカンもんはアカンって言うたれや！！（「そーだー！」）手あげられとってな、事件になってな、何でお前らまだ文句いうとんねん！？あやまらんかい！！（「そーだー！」）謝罪せんかい！なぁ！？謝罪してな、そこで初めて我々と土俵に上がれるんじゃい！せやろ！何か間違うたこと言うとるか！？正しいですね、僕の言うとることは！（「そーだ！」）そうでしょう？ [6:22]誰ひとり我々の同志はね、犯罪を犯してません。あなた達のね、そのカウンターに我々も糾弾する。こんなもん当たり前のことや。な？思想がちゃうんや、思想が。当たり前のことや。せやけどな、手をあげるのはアカンやろ！？（「そーだー！」）鞭打ちした、ミツオ君の首を見てください！痛々しいですよー！かわいそうでかわいそうでしゃーないんや！！なぁ！？そーゆーことをな、まず人としてな、考えてくれ。（「そーだ！」）やっていいことアカンこと、これは我々の主張や、な！？その主張でな、こうやってカウンターして訴えるのはかまへん。アンタらの主張や、これはな。せやけど暴力はアカン！な！？ [7:15]暴力をする時は日本と南朝鮮の戦争の時じゃい！！（「そーだー！」）せやろ！？（「そーだー」）その頃には、日本も核武装しとんぞー!! （「そやぞー！」）いつまでもな、我々日本人をなめとったらアカン。立ち上がっとんねん、みんな。（「おー！！」）な！？ [7:40]あんたらな、戦後どないしてきた。～～言うたろか、なぁ！？日本全国の駅前にどこでもあんたらの同胞のやってるパチンコ屋があんどー！！どないしてその土地こうたんじゃい！？おお？ちゃうんかーい！その点をなぁ「侵略」いうんやい。   [8:10]よう聞いとけよ、前も言うたけどなぁ、朝鮮学校は、拉致問題どない言うとんねん？な！？～南朝鮮のあんたらに言うてもしゃあないけどな、せやけどな、物事はな、ちゃんと筋道たてて物を言え。な？筋道たてなさい。 [9:36]清水によるシュプレッヒコール「害悪チョーセン人を日本から叩き出せー！！（たーたきだせー）叩き出せー（たーたきだせー）」

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itokenichiro · 7 years

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トロールに関する書籍のLondon Review of Booksによる書評の和訳："Schadenfreude with bite"

（お願い）改善中です。あきらかな誤訳、不正確な点、アドバイス等がありましたら遠慮なくご指摘ください。よろしくお願いします。英語できる人は原文にあたるのがてっとり早いです

London Review of Books, 15 Dec.2016

Whitney Philips, Why We Can’t Have Nice Things:Mapping the Relationship between Online Trolling and Mainstream Culture Karla Mantilla, Gendertrolling:How Misogyny Went Viral Benjamin Radford, Bad Clowns John Lindow, Trolls:An Unnatural History

原文リンク http://www.lrb.co.uk/v38/n24/richard-seymour/schadenfreude-with-bite

（訳文）トロールはネットにおける「いたずらっ子」を自称し、スキのある獲物を挑発することに関しては機会を逃さない。そして奴らは引き起こされた憤激をみて歓喜するのである。ミネソタ州出身の12歳の少年ミッチャル・ヘンダーソン君が2006年に自殺した際、トロール達は、少年の友人や親類らの悼辞が並ぶMy Spaceのページに襲撃をかけた。トロールらは特に、自死の数日前に少年がiPodを紛失していた事実に着目し、彼の死を軽薄で消費者的な欲求不満と示唆するような投稿をおこなった。彼の死は「裕福な資本主義的な問題群（first-world probles）」というわけだ。ある書き込みは少年の墓石の横にiPodが配置されたコラージュを含むものだった。

トロール行為（trolling）の何がそんなに面白いのか。「すべてのジョークはそれ自体の公衆を作り出す。同じジョークに笑うということは、精神的な一体性の広がりの証左である」とフロイトは語った。あるジョークを理解することは文化を共有することである。より正確には、それは任意の敵対関係において同じサイドに属することを意味する。トロールの行動の目的は、launghing out loudを意味すLOLが転化した「lulz」に置かれている。lulz＝嘲笑とは、他人の不幸から派生するような楽しみのひとつの形である。複数年に及ぶ、トロールの参与観察を経たWhitney Phillipsの研究によると、嘲笑（lulz）とは他人の不幸を楽しむ感覚に攻撃性が加味されたもの（shadenfreud with more bite）である。ミッチェル少年の家族が憤怒すればするほど、トロールはそれを面白いと感じるのである。

2011年、そのような「RIPトロール」〔訳者注：RIPとは、「安らかに眠れ」を意味するRest in Peaceの略語〕の一人であるレディング出身のSean Duffy（25歳）は、亡くなった10代の少女らに関する複数の投稿によって刑務所送りとなった。彼は、15歳で自殺したNatash MacBrydeを「売春婦」と呼んだ。また、14歳で癲癇症で亡くなったLauren Drewの追悼サイトに「ママ助けて！地獄はとても暑いわ！」と母の日に書き込んだ。しばしば、トロール達はターゲットに群がる。著者のPhillipは、レイプ殺人の被害者であるカリフォルニアの10代女性Chelsea Kingの事例を取り上げ、彼女の親戚らがトロールの格好の獲物になったこと、また義憤を感じて介入してきた協力的な人々らもそれぞれ身元を「特定」され、「狩られた」様子を詳細に記述した。

RIPトロールは悲哀を搾取可能な状態と見なす。トロールは死んだ人を何らかの形で気にかけているわけではない。むしろ、彼らは何らかの対象を気にかけすぎること自体を、罰されるべき失敗（a fault deserving punishment）と考えているのである。この点に関する証拠は、トロール行為のサブカルチャー（trolling subculture)の全域を通して、――より他愛もないケースにおいても――見出すことができる。ある事例では、トロール行為の参加者らは複数のゲーム販売店に電話をかけ、とある時代遅れのゲームのありもしない続編の在庫の有無を問い合わせた。彼らがあまりにもしつこく電話をかけるので、店員らはそのゲームの名前を聞いただけて怒り出すようになる。トロールらはその様子を楽しむのである。トロール行為の至高の通貨は搾取可能性であり、最大の悪徳はものごとをシリアスに考え過ぎることである。悲哀にくれる親、というのはもっとも容易に搾取できる対象である。彼らの悲しみや怒りは極めて明白である。とはいえ、弱みのない人間などいない。

計算ずくの冷酷な嫌がらせ、というものは別にトロールが発明したものではない。とはいえ、インターネット以前の時代においてはそれらは少しは無邪気に見えたかもしれない。Jeremy Beadleは『Candid Camera』で不運な人々をだました。不注意な被害者の抑えきれない怒りは、ある種の人にとっては常に滑稽であり、そういった楽しみの中には、サディスティックで冷笑的な態度（sadistic detachment）がどうしても存在する。トロールが新しいのは、計算された非論理性、意図的なスペルミス、文化的な憧憬の再利用、幾重にも積み重なった隠微な参照や内輪ネタといったナンセンスでどうしようもない事柄に、歓喜の感覚delightを付け加えたことである。Phillipsによれば、トロール行為とは、ポピュラーカルチャーの「ラトリナリア」（latrinalia）すなわち便所の落書きなのである。

トロールはまた、限度を知らないように見受けられる点において、彼らの先人とは異なる。嘲笑にはある種の反社会的な力がある。馬鹿にされると人はたいてい黙り込む。なので、会話やコミュニティを継続させるためには、ジョークにもある一定の限度というものが存在する。ジョークはどこかで終了せねばならなず、そこで被害者は笑いの種を明かされる。一方で、トロールは、オフラインの人格の境界を超えた逸脱的なサディズム（transgressive sadism）のまさにその延長上にコミュニティを形成する。このことは、そうしたコミュニティがほぼ完全に匿名の個人（anons）によって構成されている事実からも部分的に了解される。あたかもトロールにとって、個々のトロールの笑いは副次的であり、もっとも重要な目的はその匿名の集団（anounumous collective）の享楽を維持することにあるかのようだ。

＊

大半のよく組織化されたトロールにとって、はっきりとした政治な関与や道徳的な理想を持つことは、嘲笑（the lulz）以外の対象に向けての傾倒を胡散臭いものとする彼らの基幹的な原則と矛盾する。しかしである。Karla Mantilaの造語である「ジェンダートロール」は反フェミストであることを明確に標榜している。彼らの目的は、群衆的な嫌がらせや女性差別的な侮辱（たとえば「まんこ」や「あばずれ」などの罵倒語）、晒し行為、殺人やレイプの脅迫などによって、公然と主張を行う女性を黙らせることである。Mantilaが考察するように、そうした行為に一切の独創性はない。これは「インターネット」とは無関係であり、「男が、潜在的な競合相手である女を周辺化するべく、嫌がらせや侮辱を行うという長い歴史」の延長に位置付けられるべき事象である。それは、「それまで男性優位的であった領域に女性が進出してきたことに対する、「ひとまとまりの文化的な反応」なのである。

明らかにインターネットに由来する新しい変化とは、オフラインの「リアル」な自己とネット上の匿名性との間に厳密な境界線をひくことによって、トロールらが道徳的な責任を否認することが可能となるような環境を創出したことである。ネット上であれば、私のしていることは私とは関係ない、というわけである。しかし、トロールらは、彼らが自称するように「誰でも平等に攻撃対象としている」わけではない。Phillipsが指摘するように、ほとんどの嘲笑は「とくにアフリカ系アメリカ人などの有色人種、女性、ゲイ、レズビアン、バイセクシャル、トランスジェンダー、クイア」に向けられており、トロール共同体は歪なほどに高い比率で英語圏や北欧の若い白人の男性によって構成されている。Phillipsは、オバマ大統領に対するレイシスト的なトロール行為や、彼らがしょっちゅう使う「おかま」といった言葉などを挙げ、トロールらが自身の白人性やある特有の男性性を行使する様子を詳しく記述している。男性優位主義はトロール文化に埋め込まれている。トロールの非-道徳性を、男性の揺るがない優位性に関する男権主義者らのお馴染みの幻想と結びつけたとしても、拡大解釈ではない。何はさておき、すべてのトロール達はジェンダートロールであるかも知れないわけである。

仮にそうであるなら、Phillipsが真剣に論じるところの「トリックスター」としてのトロールの自己像は批判的な検証に耐えることができないだろう。トリックスターとは、善と悪との境界を帳消しにしたり、価値を破壊することが唯一の価値であるような存在である。Phillipsがそのアナロジーに説得されたのは、おそらく彼女がトロールらのジョークを理解したからであろう。「私は彼らのあるタイプのトロール行為を面白いと感じる。そして場合によっては正当化可能であるとも思う」と彼女は書いている。たしかに、サイエントロジーなど、トロールの攻撃対象の中には明らかに同情できないものあり、その際のトロール行為はある種の熱意とともに実行される。しかし、Phillipsがトロールの意図を既存の道徳的秩序を「転覆させる」あるいは少なくともあれこれいじくり回すものとして描写する際、彼女は道徳的秩序を崩壊させる事と、その秩序を転覆させる事と、いじくり回す事の違いはそれほど大きくないかのように語っている。

もしトロール行為が不当な扱いに憤慨した者たちが上げる抗議の声から発生するのだとしたら、それはまったく価値の保全に依存していることになる。トロールたちは、十分に多くの人々が十分に多くの事柄について真剣に考えているという状況に依存している。そこでは、興味なさ気に肩をすぼめる仕草が失敗を意味するからだ。被害者の選択は、ほとんどの場合、多かれ少なかれ　何に対して思いやりを示すのが適切であるかについての道徳的な立ち位置を教えてくれる。（→本文：The choice of victim almost always conveys a moral position on what it is more or less appropriate to care about. ）RIPトロールらは明らかに、裕福な白人層の自殺に対してもっとも強い怒りを表す。彼らはそうした死を自己陶酔的なものとし、人々による悲哀の表現をうわべだけのものとみなす。あるトロールはそうした営みを「退屈さと注目を浴びることへの病的な渇望」のため、と語った。一方で、たとえば国家安全局による大規模な盗聴が暴露された後に起きた組織的なトロール行為などは、彼らにとっての極めて重要な罪とは、情報を抑圧したり誤用することであることを示唆している。

トロールは相反する二つのことを同時に行う。トロールは、彼らが嘲笑のために侵犯するところの社会的な規範に対して見事なまでに無関心であると同時に、執念深い懲罰人でもある。その意味で、トロールはジョーカーであり、バッドマンでもある。Benjamin Redfordによるとトロールはピエロや道化師に連なる「自称文化評論家」として行動しつつ、一方では「もっともらしく、すべては楽しいジョークなので（あんまり）本気にしないように」とも主張する。John Lindowのトロールの「不自然な歴史」によると、北欧神話に出てくる本来のトロールは、不適切な行いに罰を与え、社会的規範を擁護する存在である。仮にあなたが冷笑（lulz）の行動原理を真に受けて、社会規範への一切のコミットメントを消し去ったとして、残るのはより純化した形での糾弾のロジックである。悲嘆にくれる者さえも罰しうるのだとしたら、一体誰を罰することができないというのだろう。「誰も我々ほどまでに冷酷にはなれない」、これが彼らの決めゼリフである。この原則こそがトロール共同体のアイデンティティの核となる。「��れわれはアノニマスである。そして我々は決して許さない。」そして彼らが許さないのものとは、とりもなおさず「弱さ」なのである。

ネット上の逸脱性に関する社会学的分析は、そうした特徴をマキャベリズムやナルシシズム（自己愛）、病理学的な症状、サディズムなどの特性などに注目しがちである。Phillipsはこうしたすべての見解の誤りを指摘する。それらは、「逸脱」や「性格型」といったカテゴリーの意味深さを当然のことと見なすように読者に要請しつつ、特定の道徳的なアクセントでもって現象を記述しなおしたに過ぎない、とPhillipsは主張する。むしろ彼女は主流文化の影響を強調する。トロールとは「文化的な消化吸収作用の代理人」（ ‘agent of cultural digestion’ ）なのである。

トロール行為というサブカルチャーの分裂症的で超然としたユーモアは、おそらく9.11に関する膨大な種類のジョークやミーム（文化的遺伝子）に最もよく現れているであろう。Phillipsは、こうした事態をアメリカの極めてメディア化された文化に浸透したシニシズムの必然的な結果だと考えている。9.11とその余波に関するTV報道は、引き伸ばされた一連の「ゴミ」に挟まれた15秒間の恐怖と悲惨の断片的映像によって構成されていた。この状況はアイロニーに満ちた無関心を引き起こさずにはおれない。ブッシュ政権はこの分裂状態へと人々を誘い入れる役割を果たした。たとえば、ラムズフェルドは、占領下のイラクで起きたカオス的な混乱状態について、病的なまでの機嫌の良さで「いろんなことが起こるもんだ」と語った。ブッシュは、ゴルフ場でのインタビューでテロとの戦いの必要性に関する真面目な調子の演説を行ったのちに、スイングに戻り「では、このショットをご覧あれ」と言った。「道徳的な真剣さ」の隙間的な時間が終了するや、ブッシュ政権は肌の色によってコード化されたテロの危機を煽りつつ、人々に娯楽とショッピングへと戻ることを促した。この時期に形成された情感的な分裂はトロールらによってさらに拡張されたかも知れない。しかし、分裂を創出したのはトロールらではないのである。

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2015年4月、Tiziana Cantoneと呼ばれる31歳のナポリの女性が、自身のセックス映像を少数の友人らに送信した。そのうちの誰かが動画をネットに上げ、動画は急速に拡散した。動画からは顔が見えないセックス相手に向かって彼女が発した「あなた、撮影してるの？いいね。」というフレーズは、SNS上で大人気のパンチラインとなった。そのフレーズは、Tシャツになり、携帯カバーになり、広告のスローガンにも用いられた。誰もが自分のことを知り、政治家によっても非難されるようになったCantoneは仕事を辞め、名前も変え、トスカーナに引っ越し、ネットからの件の動画の削除を求める法廷闘争を開始した。彼女はFACEBOOKから自身の明示的な写真を消す事には成功したものの、すでに何千回もコピーされ配信されていたポルノサイトの映像を消す事はできなかった。複数のサイトに合計20000ユーロを支払うことを命じられた彼女は、9月に自ら命を絶った。

冷笑的なあざけり、すぐさまビジネス化されるミーム、道徳的な装いの悪意など、Tiziana Cantoneへの対応は、まさに集団トロール行為そのものである。Jon RonsonがSo You’ve Been Publicly Shamedにおいて教えてくれているように、こうした行動パターンというのはインターネットに特有なものではない。電話盗聴スキャンダルによって倒産するまで、News of the World紙は定期的に匿名の個人の性生活を暴露する記事を掲載しており、何人かを自殺に追い込んでいる。イギリス人シェフのBen Strangeは、仮に自身の破廉恥行為が公開されてしまったら二度と子供らに顔向けできないと考え、同紙に懇願した。しかし結局、記事にされていまい、氏は自殺した。同じような目にあったウェールズ人の教師Arnold Lewisは、NoW紙のレポーターにもし暴露されるとしたら自殺すると告げた。しばらくして彼の記事が掲載されると、氏は一酸化炭素中毒で自殺した。

SNSはこうした種類の捕食行動の可能性を大きく拡大している。Justine Saccoに対する粘着的な行為は、Ronsonが伝えるもっとも有名な事例だ。南アフリカへのフライトの直前に、Saccoはツイッターで「アフリカに行きます。エイズにならないといいな。冗談よ、私は白人だからね」と投稿した。わずか170人のフォロワーいない彼女は、まさかこのツイートが注目を集めるとは思いもしなかった。しかし、彼女が現地に到着する頃には、白人の愚かさを笑うジョークとしてではなく、文字どおりにレイシストの発言として受け取り、彼女を糾弾する意見でツイッターは炎上していた。到着と同時に、心配した友人から知らせが届き、彼女は事態を把握した。新聞やテレビが報道した。Rupert Murdochが経営するNew York Postは彼女を尾行するためにジャーナリストを派遣した。彼女の過去のツイートから意図的に悪趣味なジョークの数々もBuzzFeedによって掘り起こされた。ある下手に言葉選びをした、あるいはあまりにも言葉を選んだがゆえに逆に的確に対象を攻撃してしまったツイートによって、彼女は仕事を失うことになり、数ヶ月にわたってジャーナリストにつけ回された。

Ronsonは、彼女が破滅に向かっている様子を楽しみにしながらツイッターを眺めていた人々の中のシャーデンフロイデschandenfreudeを認めている。彼自身の当初の感想は、「他愛もないちょっとした「あぁ、誰かがやらかしたな」」というほどのものであった。彼はまた、懲罰的なほくそ笑みの背景にある超然とした感覚(detachment)についても指摘している。「集団狂気だろうが何だろうが、その時の激しい喜びは圧倒的なもので、そうした楽しみには代償が付き物であるという事実と向き合う事で、その楽しみをダメにしようとする奴なんていないんだ」ということである。ネット上のシェイマー（道徳的な叱責を繰り返す人々）を偽善者とみなすことには、抗い難い魅力がある。そうすることで、人は憤りか喜びのいずれかを感じることができる。しかし、別の視点から見るなら、個々のツイッターユーザーの憤りというものは、副次的で代理的なものであり、彼らの主要な役割とは、とりもなおさず匿名集団に燃料を投下することなのである。この場合、トロールとシェイマーとの違いは、前者が自分たちは道徳的な責任を持っていないと間違って理解しており、後者は自分たちが道徳的な責任を持っていると間違って理解している点に求められることになる。

Saccoは比較的穏健な小規模のトロールとして活動を開始した。しかし、彼女がその対象となった糾弾の合唱は、いくつくかの点で、大規模なトロール作戦のように見えた。おそらく、このトロール行為と魔女狩りの間の相互作用がダイナミックであり、その光景にわれわれが大きな喜びを感じるのは、それはすでに私たちが私たち自身に向けて行使する事柄の変形であるからだろう。フロイト的なうっかり発言や失言というのものは、私たちのうちなる魔女狩り将軍の怒りを刺激し、その怒りを楽しむという意味で、まさに自分自身をトロールするひとつの方法なのではないだろうか。あるいは、別の言い方をするなら、トロールは、われわれが日頃あまりにもシリアスに捉えている諸アイデンティティや諸価値への無意識の反感によって駆動されているのではないか、ということである。一方で、ネット上のウイッチハンターは、私たちがすでにそうした反感でもって自身を罰している方法を、過剰な形で肥大化させているのである。この視点からすると、トロールは単なるサディストではなく、人を惑わすマゾヒストである。「トロールに餌をやるな」とは広く流通したネットの知恵である。その論理的な帰結はおろらく「道徳家に餌をやるな」であろう。トロールと道徳家は同一の螺旋構造の部分なのだ。

新聞等による、個人に対する破滅的な嫌がらせの事例は数え切れないほどあるにも関わらず、インターネットは今や、これまでは抑制されてきた攻撃性を解放したことの責任をしきりに問われている。ネット上の底レベルの書き込みは悪意の代名詞となっており、メディアが提供してきたコンテンツの副産物ではなく、ネットの民主化のダークサイドと見なされている。新しいメディアはまた、ヨーロッパや米国での支配的なコンセンサスの崩壊の責を負わされてもいる。ドナルド・トランプの成功や彼のポストトゥルース政治（post-truth politics）は、他の何にも増して、旧来のイデオロギー的な独占が崩壊し、人々がそれぞれが抱く偏見に迎合した情報や意見を探すようになるにつれ、既存メディアの編集部が担保してきた基準が崩壊するといった事態の影響と見なされている。そうした状況下で、政治的な言説は事実ではなくて感情に訴えかけることによって形成される、という風に議論は進められることになる。とするなら、トロール行為は理性的な議論を邪魔するための方法がひとつ増えただけ、ということになる。仮にトロールやネットの性差別主義者か陰謀論者に共通点を探すとするとしたら、それは、彼らが「笑いのため」か「女を黙らせるため」あるいは「自身の妄想を押し付けるため」に会話を脱線させる点であろう。これは、トロールが必然的に「右翼」であるということを意味しないし、実際、多くの場合トロールは右翼ではない。しかし右翼がますますトロール的になっていることは確かである。租税回避が彼の賢さのアピールになるのか否かにせよ、抵当流れから利益を得ようとする計画が「なんっていうか、アメリカのためになる」のか否かにせよ、あるいは戦死者の母親を侮辱することにせよ、トランプ自身が嘲笑(the lulz)のために放った言葉から、いかにして切り抜けるのが良いかを探っているような印象を受けるのである。オルターライトのある著名な支持者らがガーディアン紙に語ったところによると、「われわれはトロールの軍団だ。われわれは勝利する！われわれは獰猛だ」ということである。

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極右が、真実の劣化から最も利益を得ることができる政治傾向であると考えらているのには理由がある。PhillipsはFOXニュースとトロールらとの共生関係について詳述している。FOXは道徳的混乱（moral panic）を煽ると同時に、トロールが繁栄する文化的な培養基を提供する。ラディカルは右派は常に、人々を行動に向かわせるようなコミュニケーションの積極的な部分に敏感であった。増殖を目的としたコミュニケーションの一形態であり、トロールをされる人々に対するトロールの権力としてのトロール行為は、そうした戦略にまさしくぴったりなのである。

そうした意味で、6月にTwitter社によって下された、人種差別的罵倒で有名なもっとも悪質なユーザーのひとりのアカウントを凍結するという決断は、そうした流れを食い止めるにあたって効果があるか否かは別として、最初の一歩であり、象徴的な意味を持つものであろう。そのユーザーとは若いオルターライトのコラムニストのMilo Yiannopoulosである。彼は彼の注意深い炎上マーケティングのためのニュース番組のレギュラー出演者であった。彼は映画『ゴースト・バスターズ』の女性チームの中の唯一の黒人メンバーを演じたLeslie Jonesに対して、人種差別的嫌がらせを率先したことを理由としてアカウントを凍結された。Twitter社の前CEOであるDick Costoloは、彼はツイッターのユーザーが減少していることや株価の下落の理由のひとつに、こうした弱者への攻撃をしっかりと撃退できなかったことを挙げ、「われわれは虐待やトロールの扱いに失敗した。長年に渡って失敗し続けたのだ。」と語った。

Yiannopoulosは自覚的にトロールであり、なおかつイデオローグであり、オルターライトの典型的な産物であり、その模範である。アカウント凍結に対する彼の反応は下手に隠された喜びを表明しつつ、「自分たちと違う意見を受け入れることのできない、感情的な左翼のガキども」に対する怒りをぶつけることであった。彼はBusiness Insiderに「私のしたことは、ちょっとジョークを言っただけだ」と語った。彼は、「女は新しいルールに同意する時に限り、男のインターネットへの入場を許される」という彼の提案に対する評判を聞くためにChannel 4ニュースのCathy Newmanを番組に招くなど、大統領選でのトランプの勝利以降、同じ決まり文句を繰り返した。表向きは「嘲笑」lulzのためにやっているという表明によってシリアスな政治的な議題をはぐらかす、という計算された両義性において、オルターライトの心理的秩序（psychic economy）にトロール行為はぴったりと適合する。ヤノプロスが定期的に見解を発表する媒体であるBreibartは、トランプ政権の効果的な前哨地となっている。Breibartニュースの代表Stephan Bannon氏は、FOXニュースの前経営者Roger Ailesがトランプのアドバイザーに就任した翌日、選挙戦をたたかうトランプ陣営と契約を結び、近々、新大統領の「主席戦略官」に就任する予定である。

Breitbartの最もよく知られている二つのスクープは、2009年のAcornというリベラルなNGOに対してのものと、2010年の農務省のアフリカ系アメリカ人従業員であるShirley Sherrodへのバッシングである。いずれの場合においても、Breibartは取材記録を不正に加工している。最初のケースに関しては、Acornの従業員らへのおとり捜査を通して、第二のケースについては、SherrodがNational Association for the Advancement of Colored Peopleでおこなった演説を操作し、あたかも黒人が白人社会の敵であるかのような印象を作り出そうとした。Acornは資金を失い、1年後に債務整理に追い込まれた。Sherrodは失職し、政府役人やNAACPから厳しく叱責されたが、実のところ彼らはダマされていた。ホワイトハウスは謝罪し、農務省は彼女に新たな職を用意した。一連のAcornの事例に責任を負う保守派の活動家は、Acornが「あらゆる手段が正当化されうるような、革命主義的で、社会主義的で、無神論的な世界にいる」とし、であるがゆえに、それに対抗するために彼ら保守派にはあらゆる手段を用いることが許されると主張した。Andrew Breitbartは、NAACPにティーパーティをレイシスト呼ばわりする権利はないと主張するためにSherrodのスピーチを「レイシスト」認定し、また、そうであるからこそ、ティーパーティに存在意義があると力説した。

この、トロールとウィチハンターの双方の役割をこなす能力――あるいは欲望――こそがトランプ主義の情感的な基盤のひとつである。そしてトランプ自身がそもそも最大のトロールである。巨大で、皮が分厚い攪拌者であり、ベルルスコーニ級に屈託がなくそして反道徳的である。多くのトロールと同様に、彼はターゲットを熟知しており、リベラルの粗悪な良心に狙いを定める。ヒラリーとの大統領候補者討論の際、トランプは――ほかの共和党候補はそうはしないであろう――オバマはこれまでのどの大統領よりも多い250万人の人を国外追放にした、と主張して自身の国外追放政策を擁護した。普段はあまり大っぴろげに言われていない事を言う、というはトランプ主義の逸脱的なスリルを形づくっている。これこそ、「ポストトゥルース政治」の批判者が見落としている点である。トランプが飛んでもない嘘をつく時でさえも、トランプはメディアの欺瞞を暴露しながら重要な真実を表明しているに違いない、とトランプの支持層は考える。その一方で、オルターライトはトランプ主義に、興隆しつつある新しい白人ナショナリズムの基盤を発見している。ここで言う白人ナショナリズム（white nationalism）とは、搾取可能な人々――つまるところ「保守的で裕福な白人男性」以外のすべての人――をニヤニヤしながら攻撃する態度を指す。彼らは権力を握ろうとしている。とはいえ、彼らこう言うだろう。「ホワイ・ソー・シリアス？」〔訳者注：＂Why so serious?”　は映画『ダークナイト』の悪役ジョーカーのセリフである。〕

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