abdalrhmanatrhuoni

[abdalrhmanatrhuoni]

#غداً..#الثلاثاء: #يوم #مناسب للحجامة #الشرعية...

#التاريخ : 21 | #شوال | #1445هـ .

#الموافق : 30 | #أبريل | #2024م .

• قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَن احتجَم لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعِشْرينَ، كان شفاءً مِن كلِّ داءٍ». [#صحيح_الجامع|(5968)]

#استحباب فعلها يوم #الاثنين والثلاثاء والخميس.

• قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «احْتَجِمُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ يَوْمَ #الْخَمِيسِ، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَ #الْجُمُعَةِ وَ #السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ تَحَرِّيًا، وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ».

[#ابن_ماجه| (3487)]

[abdalrhmanatrhuoni]

#إستفادات: كَانَ #من_دعاء_النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي #دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ #أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي #دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا #مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي #آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا #مَعَادِي، وَاجْعَلِ #الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ #خَيْرٍ، وَاجْعَلِ #الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ #شَرٍّ» . [#صحيح_مسلم |(2720)]

#وقفات مع #شرح_الحديث:

- قَالَ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ #الْقُرْطُبِيُّ الْمَالِكِيُّ-رَحِمَهُ اللَّهُ:

• «وَهَذَا دُعَاءٌ عَظِيمٌ جَمَعَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَالدِّينِ وَالدُّنْيَا، فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ سَامِعٍ لَهُ أَنْ يَحْفَظَهُ وَيَدْعُوَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، لَعَلَّ الإِنْسَانَ يُوَافِقُ سَاعَةَ إِجَابَةٍ فَيَحْصُلُ عَلَى خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ».

[#المفهم - القرطبي | (49/7)]

- قَالَ #الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيّ #الشَّوْكَانِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ:

• «هَذَا الحَدِيث من جَوَامِع الْكَلم لشُمُوله لصلاح الدّين وَالدُّنْيَا

• وَوصف إصْلَاح الدّين بِأَنَّهُ عصمَة أمره لِأَن صَلَاح الدّين هُوَ رَأس مَال العَبْد وَغَايَة مَا يَطْلُبهُ

وَوصف إصْلَاح الدُّنْيَا بِأَنَّهَا مَكَان معاشه الَّذِي لَا بُد مِنْهُ فِي حَيَاته

• وَسَأَلَهُ إصْلَاح آخرته الَّتِي هِيَ الْمرجع وحولها يدندن الْعباد

• وَقد استلزمها سُؤال إصْلَاح الدّين لِأَنَّهُ إِذا أصلح الله دين الرجل فقد أصلح لَهُ آخرته الَّتِي هِيَ دَار معاده

• وَسَأَلَهُ أَن يَجْعَل الْحَيَاة زِيَادَة لَهُ فِي كل خير لِأَن من زَاده الله خيرا فِي حَيَاته كَانَت حَيَاته صلاحا وفلاحا

• وَسَأَلَهُ أَن يَجْعَل لَهُ الْمَوْت رَاحَة لَهُ من كل شَرّ لِأَنَّهُ إِذا كَانَ الْمَوْت دافعًا للشرور قَاطعا لَهَا فَفِيهِ الْخَيْر الْكثير للْعَبد

- وَلكنه يَنْبَغِي أَن يَقُول اللَّهُمَّ أحيني مَا كَانَت الْحَيَاة خيرا لي وتوفني إِذا كَانَ الْمَوْت خير لي كَمَا علمنَا رَسُول الله ﷺ فَإِنَّهُ يَشْمَل كل أَمر وَمَعْلُوم أَن من لم يكن فِي حَيَاته إِلَّا الْوُقُوع فِي الشرور فالموت خير لَهُ من الْحَيَاة وراحة لَهُ من محنها».

[#تحفة_الذاكرين - الشوكاني| (428)]

- قَالَ الْعَلَّامَةُ #فَيْصَلُ_بْنُ_آلِ_مُبَارَكٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ:

• «هَذَا مِنَ الأَدْعِيَةِ الجَوَامِعِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا وَفَّقَ العَبْدَ لِلقِيَامِ بِآدَابِ الدِّينِ، وَرَزَقَهُ مِنَ الحَلَالِ كَفَافًا، وَوَفَّقَهُ لِلإِخْلَاصِ، وَحَسُنِ الخَاتِمَةِ، وَأَطَالَ عُمْرَهُ عَلَى طَاعَتِهِ، وَوَقَاهُ مِنَ الفِتَنِ، فَقَدْ حَصَلَ لَهُ سَعَادَةُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ».

[#تطريز_رياض_الصالحين | (1/‏809)]

- قَالَ الإِمَامُ الشَّيْخُ #عَبْدَالعَزِيزِ_بْنُ_بازٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ:

• «هَذَا #دُعَاءٌ #جَامِعٌ، دُعَاءٌ عَظِيمٌ جَامِعٌ لِخَيْرِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَجَدِيرٌ بِالمُؤْمِنِ أَنْ يُكْثِرَ مِنْ هَذَا الدُّعَاءِ فِي آخِرِ الصَّلَاةِ، فِي #السُّجُودِ، فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فِي آخِرِ اللَّيْلِ، فِي أَيِّ وَقْتٍ ..». [#شرح_بلوغ_المرام]

.

#صحيح_الدعاء_النبوي #أدعية_نبوية #آثار_سلفية

[abdalrhmanatrhuoni]

#تذكير بصيام #الأيام_البيض.. لشهر #شوال #عام #1445هـ ...

• اجعلْ صيامك #ابتداءً من يوم #غداً #الإثنين إلى يوم #الخميس الذي يليه، فلا تفوت الفرصة...

- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ». [#صحيح_الجامع|(3849)]

#الإثنين: 13|شوال|1445هـ «#الأول الأيام البيض»

#الموافق: 22 | 04 | 2024م

#الثلاثاء: 14|شوال|1445هـ «#الثاني الأيام البيض»

#الموافق: 23 | 04 | 2024م

#الأربعاء: 15|شوال|1445هـ «#الثالث الأيام البيض»

#الموافق: 24 | 04 | 2024م

#الخميس: 16| شوال | 1445هـ «ترفع فيه الأعمال»

#الموافق: 25 | 04 | 2024م

① - أجر صيام يومي «#الإثنين و #الخميس» .

② - أجر صيام #الأيام_البيض . «⑬ - ⑭ - ⑮»

③ - أجر #صيام_الست_من_شوال .

• هذه فرصة عظيمة.. إن لم تكن في صف الصائمين فاغتنم فرصتك الأخرى وقم بتذكير إخوانك وأخواتك.. فلا تدري من يصوم بسببك.. فيكتب في #ميزان #حسناتك.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنَّ #الدالَ على #الخيرِ كفاعلِه»...

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرزقني واياكم العون والتوفيق والسداد...

[abdalrhmanatrhuoni]

#إستفادات.. #حكم جمع نية صيام #الست_من_شوال مع #الإثنين و #الخميس و #الأيام_البيض؟ ...

الشيخ:#عزيز_بن_فرحان_العنزي حفظه الله

[abdalrhmanatrhuoni]

#فائدة_اليوم #الجمعة #الساعةُ التي يُستجابُ فيها #الدعاءُ من #يوم_الجمعة ...

- قَالَ #طَاوُسٌ بْنِ كَيْسَانَ: «أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَقُومُ فِيهَا السَّاعَةُ وَالَّتِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهَا #آدَمَ، وَالَّتِي لَا يَدْعُو اللَّهَ فِيهَا #الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ #صَالِحَةٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ حِينِ تَصْفَرُّ #الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ» .

[#المصنف - #عبد_الرزاق |(5528)]

[abdalrhmanatrhuoni]

#حديث_اليوم.. 29| #شهر_رمضان #عام_1445هـ...

• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ #الْأَضْحَى، وَيَوْمِ #الْفِطْرِ . [#مسلم | (1138)]

#وقفات مع #شرح_الحديث:

#عيد_الفطر وعيد #النحر، هما العيدان الإسلاميان، اللذان جعلهما #الشارع الحكيم الكريم يومي فرح وسرور، وبهجة وحبور، يأتي فيهما #المسلمون أنواع المتع المباحة من الأكل والشراب واللباس والزينة وغيرهما.

وقد حرم صومهما، لأن #الفطر هو تحليل الصيام، كالسلام للصلاة، ولأن #الأضحى يوم الأكل من #الضحايا والهدايا، التي أمر الله تعالى بالأكل منهما.

فالخلق في هذين اليومين أضياف الله، فليقبلوا ضيافته، وليفطروا فيهما. [#تيسير_العلام #البسام]

- قال #الحافظ_النووي - رَحِمَهُ اللَّهُ: وَقَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاء عَلَى تَحْرِيم صَوْم هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ بِكُلِّ حَال، سَوَاء صَامَهُمَا عَنْ #نَذْرٍ أَوْ #تَطَوُّعٍ أَوْ #كَفَّارَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ.

- وَلَوْ نَذَرَ صَوْمَهُمَا مُتَعَمِّدًا لِعَيْنِهِمَا، قَالَ #الشَّافِعِيّ: وَالْجُمْهُور: لَا يَنْعَقِدُ نَذْرُهُ وَلَا يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهُمَا، وَقَالَ #أَبُو_حَنِيفَة: يَنْعَقِدُ، وَيَلْزَمهُ قَضَاؤُهُمَا، قَالَ: فَإِنْ صَامَهُمَا أَجْزَاهُ، وَخَالَفَ النَّاسَ كُلَّهُمْ فِي ذَلِكَ.

[#شرح_صحيح_مسلم - #النووي |(4/ 128)]

- قال الشيخ #محمد_بن_علي_بن_آدم_الإتيوبي - رحمه الله:

«قد انعقد الإجماع على أنه لا يجوز صوم يوم الفطر، ولا يوم النحر، لا تطوعا، ولا عن نذر، سواء عينهما، أو أحدهما بالنذر، أو وقعا معا، أو أحدهما اتفاقا، فلو نذر لم ينعقد نذره عند الجمهور، وعند الحنابلة روايتان في وجوب القضاء، وخالف أبو حنيفة، فقال: لو أقدم، فصام وقع ذلك عن نذره، وهذا منابذ لظواهر النصوص، فلا ينبغي الالتفات إليه» .

[#البحر_المحيط_الثجاج -#الإتيوبي | (259/21)]

[abdalrhmanatrhuoni]

#حديث_اليوم.. 28| #شهر_رمضان #عام_1445هـ...

• عَنِ #ابْنِ_عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ». [#البخاري | (1503)]

#وقفات مع #شرح_الحديث:

- زَكاةُ الفِطْرِ مِن #العِباداتِ الَّتي مَنَّ اللهُ سُبحانَه وتعالى بها علَينا؛

- وجعَلَها طُهرةً وكفّارةً لِما قد يقَعُ للصّائمِ مِن نُقصانِ #الأجْرِ في #شَهْرِ_رَمَضانَ،

- وطُعْمةً للمساكينِ مِن #المسلمينَ، ولها أحكامُها وشُروطُها.

- وفي هذا #الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ ﷺ فرَضَ زَكاةَ الفِطرِ، وحدَّد حُكمَها؛

- فجَعَلَها فرْضَ عَينٍ على كلِّ #مُسلمٍ ومُسلمةٍ، حُرًّا أو عبْدًا، #ذكَرًا أو #أُنثى، صَغيرًا أو كَبيرًا،

- الذي عندَه ما يَفيضُ عن #قُوتِ يَومِه ولَيلتِه، عن نفْسِه وعمَّن يَعولُهم؛

- لأنَّ سبَبَها #الصَّومُ وليس #المالَ.

- وقد حدَّدَ رسولُ اللهِ ﷺ مِقدارَها على أنْ تكونَ صاعًا، وهو خَمسةُ أرطالٍ وثُلثٌ تَقريبًا، وبالكيلو ثَلاثةُ كِيلواتٍ تَقريبًا؛

مِن #تَمْرٍ أو #شَعيرٍ، أو مِن غالِبِ قُوتِ البلدِ عُمومًا، كالتَّمرِ و #الأُرزِ، و #الدَّقيقِ ونحْوِ ذلك،

- وأمَر بها أنْ تُؤدّى قبْلَ خُروجِ #النّاسِ إلى #الصَّلاةِ، أي: بعْدَ صَلاةِ الفَجرِ وقبْلَ خُروجِ النّاسِ إلى صَلاةِ العِيدِ،

- وهذا هو أفضلُ أوقاتِها، ويُشرَعُ خُروجُها مِن أوَّلِ #غُروبِ_شَمْسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضانَ،

- وكذلِك يُشرَعُ تَعجيلُ إخراجِها قبْلَ #العيدِ بيَومٍ أو يَومينِ،

- وآخِرُ مَوعدٍ لخُروجِها هو #صَلاةُ_العِيدِ كما يدلُّ عليه هذا الحَديثُ،

- وقيل: آخِرُ وَقتِها هو #غُروبُ شَمسِ يَومِ #عِيدِ_الفِطرِ،

- فإنْ خرَجَتْ بعدَ ذلِك كانتْ في حُكْمِ #الصَّدَقةِ، ولم تقَعْ #زكاةَ فِطرٍ.

[abdalrhmanatrhuoni]

[abdalrhmanatrhuoni]

#فوائد_رمضانية..#شهر_رمضان #عام_1445هـ ...

#تذكير..اليوم #الجمعة ليس بيوم #عادي..يجتمع في هذا اليوم #ست #فضائل #عظيمة منَّ الله بها وهي:

① - #يوم من #رمضان.

② - #يوم_الجمعة.

③ - #العشر_الأواخر من رمضان.

④ - فضل #قراءة #سورة_الكهف.

⑤ - فضل #الصلاة_على_النبي صلى الله عليه وسلم.

⑥ - #ساعة_استجابة في هذا #اليوم #المبارك.

فاغتنمها #أخي_المسلم - رحمني الله وإياك

[abdalrhmanatrhuoni]

[abdalrhmanatrhuoni]

#حديث_اليوم.. 25| #شهر_رمضان #عام_1445هـ...

• قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» .

[#البخاري: (1901) |#مسلم: (760)]

#وقفات مع #شرح_الحديث:

#الحديث وارد في فضل #قيام_ليلة_القدر والحث على ذلك، فمن وافق قيامه #ليلة_القدر، مؤمنا بها وبما جاء في فضلها راجيًا بعمله ثواب الله تعالى، لا يقصد من ذلك رياء ولا سُمعة، ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص والاحتساب، فإنه يُغفر له جميع صغائر ذُنوبه، أما الكبائر فلا بد من إحداث توبة #صادقة، إن كانت في حق الله تعالى، أما إن كانت متعلقة بحق آدمي، فالواجب أن يتوب إلى الله تعالى وأن يَبْرأ من حق صاحبها .

- قال #الحافظ #ابن_رجب_الحنبلي - رحمه الله:

قال #سُفْيانُ_الثَّوْرِيُّ: «الدُّعاءُ في تلكَ الليلةِ أحبُّ إليَّ مِن الصَّلاةِ. قالَ: وإذا كانَ يَقْرَأُ وهوَ يَدْعو ويَرْغَبُ إلى اللهِ في الدُّعاءِ والمسألةِ لَعَلَّهُ يُوافِقُ». انتهى. ومرادُهُ أنَّ كثرةَ الدُّعاءِ أفضلُ مِن الصَّلاةِ التي لا يَكْثُرُ فيها الدُّعاءُ، وإنْ قَرَأ ودَعا كانَ حسنًا.

[#لطائف_المعارف #ابن_رجب | (1/‏464)]

- وقال #الحافظ_النووي - رحمه الله: «ويُستحب أن يُكثر فيها من #الدعوات بمهمات #المسلمين فهذا شعار الصالحين، وعباد الله العارفين»

[#الأذكار - #النووي |(244))]

#معاني_الكلمات:

• «مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ» : أي : من أحيا هذه #الليلة #المباركة بالعبادة .

• «إِيمَانًا»: تصديقًا بالله وبوعده

• «احْتِسَابًا» : طلبًا للثواب والأجر من الله عز وجل.

• «غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» : أي غفرت #الصغائر من ذنوبه أما #الكبائر فتشترط لها التوبة بالإجماع.

#ما_يؤخذ_من_الحديث:

① #فضل ليلة القَدْر والحَث على قيامها.

② أن #الأعمال الصالحة لا تزكو ولا تُقبل إلا مع الاحتساب وصدق النيات.

③ #فضل_الله ورحمته، فإنّ مَن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه.

[abdalrhmanatrhuoni]

#فوائد_رمضانية..#شهر_رمضان #عام_1445هـ ...

#حكم #رد_السلام أثناء #قراءة_القرآن ؟ ...

#السؤال: إذا كنت #أقرأ #القرآن، ثم جاء شخص وسلم علي هل أرد عليه #السلام أم أكمل #الآية؟

#الجواب: «أكمل #الآية ثم رد عليه السلام، الذي يقرأ القرآن لا يشرع السلام عليه لأن هذا يشغله ويقطع عليه #القراءة، فإذا فرغ من القراءة #سلم عليه».

[#الموقع_الرسمي للشيخ #صالح_الفوزان]

#رمضان #فتاوى_الصلاة #فتاوى_الطهارة

[abdalrhmanatrhuoni]

#فوائد_رمضانية..#شهر_رمضان #عام_1445هـ ...

- قَالَ #سَعِيدُ_بْنُ_الْمُسَيَّبِ - رَحِمَهُ اللَّهُ: «مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ مِنْ #لَيْلَةِ_الْقَدْرِ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ مِنْهَا».

- قَالَ #أَبُوالْوَلِيد_الْبَاجِيُّ #الْمَالِكِيَّ - رَحِمَهُ اللَّهُ::

«هُوَ بِمَعْنَى #الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ: «مَنْ شَهِدَ #الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ لَيْلَةٍ»، وَخَصَّهَا لِأَنَّهَا مِنَ #اللَّيْلِ دُونَ #الصُّبْحِ فَلَيْسَ مِنْهُ» .

[#شرح_الزرقاني_على_الموطأ-#الزرقاني|(326/2)]

[abdalrhmanatrhuoni]

#حديث_اليوم.. 20| #شهر_رمضان #عام_1445هـ...

• عَنْ #عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ». [#صحيح_البخاري|(2024)]

#وقفات مع #شرح_الحديث:

#العَشرُ_الأَواخِرُ_مِن_رمضانَ هِي خَيرُ لِيالي #السَّنةِ؛ فيها #لَيلةُ_القَدْرِ، وهي خيرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ، كما أخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في مُنزَلِ كِتابِه؛

- ولذلك كان #النَّبيُّ ﷺ يَجتهِدُ جِدًّا في عِبادةِ رَبَّهِ سُبحانَه في هذه #اللَّيالي، ويَحثُّ أهْلَه على ذلِك.

- وفي هذا الحَديثِ تُبيِّنُ #عائشةُ رضِي اللهُ عنها حالَ النَّبِيِّ ﷺ في هذه #العَشْرِ مِن اجتِهادِه في العِبادةِ وحثِّ أهْلِه عليها، فتقولُ: «كان إذا دخَلَتِ #العَشرُ_الأَواخرُ مِن #رمضانَ» ويكونُ بِدايةُ تلك #العشْرِ مِن #لَيلةِ #الحادي_والعِشرينَ،

- «شَدَّ مِئزرَه»، وهو ما يُلبَسُ مِنَ #الثِّيابِ أسْفلَ #البدَنِ، وهذا إ��ارةٌ إلى اعتِزالِ #النِّساءِ في #الفِراشِ وعَدمِ مُجامَعتِهنَّ،

- أو يَحتَمِلُ أنْ تُريدَ به الجِدَّ في #العِبادةِ؛ فإنَّه يُقالُ: شَدَدْتُ في هذا الأمرِ مِئزَري، بمَعْنى: تَشمَّرْتُ له وتَفرَّغْتُ،

- «وأحْيا لَيلَه»، بِالسَّهرِ للعِبادةِ،

- «وأيقظَ أهلَه»؛ لِيُصلُّوا مِن #اللَّيلِ، وهذا مِن تَشجيعِ الرَّجُلِ #أهلَه على أداءِ #النَّوافلِ والعِباداتِ، وتَحصيلِ خَيرِ تلك #الأيّامِ.

• وفي #الحديثِ: أنَّ اغتِنامَ #أوقاتِ الفَضْلِ يَحتاجُ إلى عزْمٍ وصَبْرٍ ومُجاهَدةٍ للنَّفْسِ.

[abdalrhmanatrhuoni]

[abdalrhmanatrhuoni]

[abdalrhmanatrhuoni]

#فوائد_رمضانية..#شهر_رمضان #عام_1445هـ ...

#حكم #بلع #الريق للصائم

الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين- رحمه الله