#2014г

[thesimss3]

Привет всем фанатам серии игр The Sims!

Я хочу поделиться своим событием! Сегодня, 13.05.2024г., я собрала полную коллекцию The Sims 4, которая была выпущена в 2014г.!

Коллекция состоит из:

1. Коллекционного издания The Sims 4, в который входит 1. эксклюзивный кристалл Plumbob USB от SteelSeries, 2. The Sims 4 игра для PC и 3. книга «Руководство творца» в жестком переплете;

2. Mouse gaming Sims 4 от SteelSeries;

3. Наушники полноразмерные The Sims 4 gaming headset от Steel Series;

4. Коврик для мышки от SteelSeries

#the sims3 #my sims #sims 2 #sims 3 #sims 3 story #print

[vulgaren]

Спомен просто

Днес, 5 юни 2023, се роди Стефан, първородното дете на най-добрия ми приятел.

Изненадах се, че мога да плача от радост за щастието на свой близък човек. Радвам се, естествено, но не ми е присъщо да плача за такива неща. Днес беше изключение.

Разбира се, последва запой. Познавам най-добрият ми приятел от над десет години. През цялото това време съм го виждал да пие не повече от 4 чаши уиски. Общо. За десет години. Днес изпи поне половин литър ракия. Домашна. Излишно е да казвам, че си го влачих да повръща. Вкарах го с триста мъки в душ кабината, къпах го със студени душове, мих го от драйфаното, сложих го да си легне. Не се хваля със себе си, хваля се с него. Преди десетина години той направи същото за мен, когато аз бях в такава ситуация. Само дето аз се бях напил от мъка, а не от щастие.

2014г бях абитуриент, на датата на бала ми изнасяхме 40 дни от смъртта на баба ми - най-близкият ми човек, жената която ме отгледа. На всичкото отгоре бях нещастен и от връзката си, напрегнат за университета, абе много неща имах на главата. Напих се зверски. Стив се погрижи за мен.

Братле, радвам се, че още сме толкова близки, че да споделим този бъдещ забавен момент заедно. Аз знам, че няма да го прочетеш, нямаш профил тук, но го оставям за спомен.

П.с. единствено Марио ми помогна да те преборя, изкъпя и да те сложим да спиш. Другите не ги усетих как се изнизаха.

Да ти е жив и здрав Стефчо, брат. Винаги съм ти гръб, да знаеш.

#bg #bg post #bg tumblr #bulgaria #vulgaren #бг пост #бг блог #бг мисли #бг текст

[martiriz]

Какви спортни събития са ти донесли най-много радост? А какви си очаквала с най-голямо нетърпение и вълнение? За 2-то може и без радост.За мен например, беше изключително вълнуващо да гледам българин, Кубрат, да се бие за световната титла, с наближаването пулса ми се вдигна над 100 хаха, но самият бой не донесе много радости :)

Още помня ATP Finals-a от 2017г. — откровено това е най-радостният момент, който съм преживявала като тенис почитател и фен на Гришо. На Masters-a в Париж миналата година пък доста се разчувствах — определено е момент, който също ще бъде с мен още дълго време (най-накрая Григор напомни за себе си от преди около 6 години).

Миналата година извънредно се развълнувах за възможността да се проведе Sofia Open тук. Истината обаче беше, че се организира в такъв момент от ATP календара, че интересът на по-реномирани играчи беше оскъден. Това малко ме разочарова. Язък за барута, както се казва… Относно Кубрат — имам много бегли спомени, свързани с конкретния мач от 2014г. с Кличко; помня края де. Гледах мача му преди седмица, взе си интернационалната титла, гордост ни е, да, но имам специфични усещания и настроения спрямо поведението му. Отчитам, че и самият спорт вероятно предразполага появата на едно чисто предизвикателно отношение, в което достойнствата на противника се подминават и се цели открита сензация (някакъв скандал, вербална конфронтация, биене в гърдите, театрално съревнование и т.н.). Разбирам, че са такива имплицитните „правила“, но ми е някак отблъскващо — спортът за мен носи в себе си дисциплина и отговорност в чисто социален план. Редно е да умееш и да губиш, и да печелиш, уважавайки опонента — „Не ми е на нивото“ е доста културно непонятна, далечна дори, реплика.

#бг #бг пост #българия

[sansanychmanualter]

21 03 2014г Прогулка пробежка

#youtube

[ekoduh]

23 января Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Если нет, то рекомендую к прочтению эту ТЕХНОЛОГИЮ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ЧЕГО УГОДНО. Вам станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати. Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены. Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах. Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия. Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое. Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример? Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей. ТЕХНОЛОГИЯ Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею. Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую после��овательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда. КАК ЭТО СМЕЛО! Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального. У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме. Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности. Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному. Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ. Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы. Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого». ПОЧЕМУ БЫ И НЕТ? Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка». Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название. Нет больше каннибализма. Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным. Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена. «Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?» «А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!» «Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?» Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент. ТАК И НАДО После того как предоставлен легитимирующий прецендент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального. Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы. «Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека» «Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства» «Есть люди, желающие чтобы их съели» «Антропофилов спровоцировали!» «Запретный плод всегда сладок» «Свободный человек имеет право решать что ему есть» «Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб» «А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана». В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства. Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации. При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей». «Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше. В ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами. Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!» «Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.» «А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.» «А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»? На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике. Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов. Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна». Для оправдания сторонников легализации ��спользуют очеловечивание преступников через создание им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики. «Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?» «Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!» «У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали» «Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила» «Их так воспитали» и т.д. Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу. «Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!» МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено». Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений. Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением. Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями). Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и детскую эвтаназию. ____________________ Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественой политики Mackinac Center. Погиб в авиакатастрофе. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона. Фотография: Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Если нет, то рекомендую к прочтению эту ТЕХНОЛОГИЮ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ЧЕГО УГОДНО. Вам станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати. Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены. Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах. Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия. Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое. Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример? Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей. ТЕХНОЛОГИЯ Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею. Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда. КАК ЭТО СМЕЛО! Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального. У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме. Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности. Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному. Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ. Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают п

[chudozozh]

23 января Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Если нет, то рекомендую к прочтению эту ТЕХНОЛОГИЮ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ЧЕГО УГОДНО. Вам станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати. Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены. Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах. Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия. Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое. Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример? Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей. ТЕХНОЛОГИЯ Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею. Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда. КАК ЭТО СМЕЛО! Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального. У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме. Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности. Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному. Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ. Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы. Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого». ПОЧЕМУ БЫ И НЕТ? Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка». Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название. Нет больше каннибализма. Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным. Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена. «Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?» «А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!» «Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?» Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент. ТАК И НАДО После того как предоставлен легитимирующий прецендент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального. Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы. «Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека» «Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства» «Есть люди, желающие чтобы их съели» «Антропофилов спровоцировали!» «Запретный плод всегда сладок» «Свободный человек имеет право решать что ему есть» «Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб» «А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана». В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства. Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации. При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей». «Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше. В ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами. Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!» «Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.» «А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.» «А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»? На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике. Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов. Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна». Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников через создание им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики. «Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?» «Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!» «У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали» «Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила» «Их так воспитали» и т.д. Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу. «Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!» МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено». Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений. Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением. Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями). Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и детскую эвтаназию. ____________________ Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественой политики Mackinac Center. Погиб в авиакатастрофе. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона. Фотография: Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Если нет, то рекомендую к прочтению эту ТЕХНОЛОГИЮ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ЧЕГО УГОДНО. Вам станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати. Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены. Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах. Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия. Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое. Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример? Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей. ТЕХНОЛОГИЯ Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею. Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда. КАК ЭТО СМЕЛО! Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального. У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме. Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности. Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному. Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ. Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают п

[belitsapeople]

Руколь Василий Михайлович

профессор Витебской академии ветеринарной медицины

Дата рождения 11.09.1969 г.

Место рождения Республика Беларусь, Витебская область, Сенненский район, д. Глебовск Рэспубліка Беларусь, Віцебская вобласць, Сененскі раён, в. Глебаўск

Гражданство Республика Беларусь

Место работы Учреждение образования «Витебская ордена «Знак Почета» государственная академия ветеринарной медицины», кафедра общей, частной и оперативной хирургии

Должность Профессор, исполняющий обязанности заведующего кафедрой общей, частной и оперативной хирургии

Образование 1992 г. Витебский ветеринарный институт, специальность «Ветеринария», квалификация «Ветеринарный врач» 2002 г. соискатель, при��уждена ученая степень кандидата ветеринарных наук по специальности ветеринарная хирургия, Витебская государственная академия ветеринарной медицины» 2013 г. докторантура, присуждена ученая степень доктора ветеринарных наук по специальности ветеринарная хирургия, ФГБОУ ВПО «Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины»

Трудовая деятельность 1986-1986 гг. рабочий полеводства племсовхоза «Пламя», Сенненский район, Витебская область 1992 г. ветеринарный врач племсовхоза «Пламя», Сенненский район, Витебская область 1992-1996 гг. главный ветеринарный врач племсовхоза «Пламя», Сенненский район, Витебская область 1996-2002 гг. ассистент кафедры общей, частной и оперативной хирургии Витебская государственная академия ветеринарной медицины 2003-2010 гг. доцент кафедры общей, частной и оперативной хирургии, Витебская государственная академия ветеринарной медицины» 2010-2013 гг. докторант, ФГБОУ ВПО «Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины» 2013–2014 гг. – доцент кафедры общей, частной и оперативной хирургии, Витебская государственная академия ветеринарной медицины 2014–2019 гг. – профессор кафедры общей, частной и оперативной хирургии, Витебская государственная академия ветеринарной медицины 2019 г. – по настоящее время исполняющий обязанности заведующего кафедрой общей, частной и оперативной хирургии, профессор, Витебская государственная академия ветеринарной медицины

Ученая степень и звания Кандидат ветеринарных наук (2002 г.) Доктор ветеринарных наук (2014г.) Профессор (2019 г.)

Награды и премии Благодарственное письмо за подготовку и проведение конкурса профессионального мастерства «Лучший ветеринарный ортопед Северо-Западного федерального округа», Администрация Ленинградской области, Управление ветеринарии Ленинградской области (2023 г.) Благодарность за проведение первого открытого чемпионата в России по обрезке копытец КРС, звание «Лучший ветеринарный ортопед России», Министр сельского хозяйства Чувашской Республики (2023 г.)

Отрасль научной деятельности Ветеринарная хирургия

Научные интересы Профилактика травматизма животных, болезни конечностей, технологические основы ветеринарного обслуживания крупного рогатого скота

#izv

[leto-25]

Вырубка, выкорчёвка, переработка в щепу деревьев и корней

Организация окажет услуги по подготовке территорий под строительство автомобильных, железных дорог, под строительство ЛЭП, газопроводов, нефтепроводов. Расчистка сельскохозяйственных земель от древесно-кустарниковой растительности. Ввод земельных участков в сельхоз оборот. Выкорчёвка пней, переработка пней в щепу. Собственный автопарк специальной спецтехники для лесных работ. Обслуживаем действующие линии электропередач, газопроводы, полосы отвода, автомобильные и железные дороги. Мульчируем ДКР. Опыт работы с 2014г.

Смотрите наши работы в YouTube канал : МУЛЬЧЕР EXPERT/Антон Хатунцев Наш сайт: ооокочевник.рф Тел.: [phone]

#мульчерэксперт#антонхатунцев#ооокочевник#услугимульчера#арендамульчера#расчисткаполей#мульчирование#расчи��скаподстроительство

[emoryakov]

Фотки о том как застряли в снегах Кочергино 2014г

[cars365kg]

Toyota Land Cruiser Prado Объем 2.7 л Год 2014 г. Внедорожник Машина была пригнана в 2014г новой и с тех пор в одних руках. Полностью обслуживалась на официальном сервисе в Тойота Центре. Пробег 79000 полностью оригинален и можно проверить по истории обслуживания. С асфальта не съезжала, в очень хорошем состоянии. Машина юридически чистая, ни залогов, ни штрафов нет. Продаётся от собственника. Обмен и рассрочку не предлагать. Кожанный салон Электро сидения с подогревом Полный электропакет Полный привод [phone] #каракол #нарын #талас #ош #бишкек #жалалаабад #баткен #машины #автомобили #кыргызстан #cars #напродажу #подержанныеавто #авторынок #автобазар #мото #риомавто #тойота #мерс #бмв #лексус #хонда #вольксваген #ауди #тесла (at Biskek , Kyrgystan) https://www.instagram.com/p/Cn-_fzTojAP/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#каракол #нарын #талас #ош #бишкек #жалалаабад #баткен #машины #автомобили #кыргызстан #cars #напродажу #подержанныеавто #авторынок #автобазар #мото #риомавто #тойота #мерс #бмв #лексус #хонда #вольксваген #ауди #тесла

[sd-8-estateagency]

ОФЕРТА №2086 SD8 Недвижими имоти предлагаме на вашето внимание комплексна оферта, включваща: 1. Самостоятелни обекти с обща застроена площ 1319 кв.м., разпределени на две нива, съответно 1 079 кв.м. на ниво едно/партер/, които към момента се ползват като мострена зала и склад и 240 кв.м. на второ ниво- офис. Обектите са свързани помежду си и се ползват в цялост. 2. Поземлен имот с площ 356 кв.м., от които застроена 245 кв.м., и 111 кв.м. обособени и ползващи се като собствен паркинг към Сградата/ Самостоятелните обекти. Намират се на изключително комуникационно място в гр.Пловдив Напълно функционални и добре поддържани, без наложащи ремонти или скрити недостатъци. Година на строителство- 2011г. и 2014г.   Недвижим имот подходящ за Офиси, Шоурум, Склад или Комбинирано ползване.   Предимства: Локация; Комуникационни връзки; Собствен паркинг; Ново качествено строителство; Без необходимост от текущи ремонти; Възможност за започване на дейност или отдаване под наем незабавно; 5 офиса на 2ри етаж от два на офис сграда в източната индустриална част на гр. Пловдив, като размерите на офисите са следните: Офис 1 състоящ се от две помещения, които са преходни с размер на първото помещение 26,32кв.м и второто 17,10кв.м + баня 2,7кв.м  Офис 2 - 18,49кв.м Офис 3 - 11,18кв.м Офис 4 - 24,72кв.м Офис 5 - 84,10кв.м подходящ също и за конферентна зала Общ санитарен възел 3,15кв.м Цена: 1 450 900 Евро (at Plovdiv, Bulgaria) https://www.instagram.com/p/ClnpQA7ospF/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[swimlifeby]

Мы подготовили Вам список литературы.

Но сильно долго не зачитывайтесь, так как самое лучшее, что поможет вам эффективней плавать - это практика. Так что тренировки, тренировки и ещё раз тренировки.

Всех желающих ждём на занятиях в нашей школе плавания Тигры. Можно

подключиться к группе, либо приходите на индивидуальные тренировки!

1. Джон Делвз, Терри Лафлин. Полное погружение. Как плавать лучше, быстрее и легче. 2012г.

2. Йен Маклауд. Анатомия плавания. 2011г.

3. И. Нечунаев. Плавание. Книга-тренер. 2013г.

4. Дейв Сало, Скотт Риуолд. Совершенная подготовка для плавания. Перевод: Игорь Марченко. 2015г.

5. Терри Лафлин. Как рыба в воде. 2012г.

6. Мухтарова Т.Л. Техника спортивного плавания: Учебно-методическое пособие. 2004г.

7. Виталий Велитченко. Как научиться плавать. 2000г.

8. Блайт Люсеро: Плавание. 100 лучших упражнений. 2010г.

9. Шейла Таормина. Секреты быстрого плавания для пловцов и триатлетов. 2013г.

10.Евгения Кононова. Плавание. Библия тренера. 2014г.

Школа плавания SwimLife.by в Минске

1. Индивидуальные занятия плаванию.

2. Тренеры - чемпионы и призёры чемпионатов Мира и Европы, мастера спорта, стаж тренерской практики от 4-х лет.

3. Удобное время проведения занятий.

4. Спортивное и оздоровительное плавание для детей.

Звоните:

[phone] (Viber, Watsapp, Telegram)

Мы в интернете:

https://swimlife.by/

Наш Инстаграм https://instagram.com/swimlife.by?igshid=11jxixpoq1s5o

Наш Facebook : https://m.facebook.com/swimlifeby/

Наш ютуб канал : (YouTube) https://youtube.com/channel/UCgeVTFl1GaGdh0BCvNIktWw

Группа ВКонтакте : https://vk.com/swimlifeby

#swimming #swimmingschool #swimmingby #плаванье #плавание #плаваниедети #бассейн #плаваниевминске #бассейнминск #минск #занятиядлядетейминск #бассейнвминске 💪🏼

#плаваниедлябеременных #плаваниеотгода #инклюзивноеплавание #семейноеплавание

#водноеполо #водноеполоминск #водноеполодлядетей #беременныеминск

[kostromanews]

Костромичи обвинили чиновников во "вредительской недальновидности" за отказ от троллейбусов накануне мобилизации

Жители Костромы обвинили в крайней недальновидности и равнодушии к нуждам земляков местных чиновников, решивших отказаться от использования электротранспорта в Костроме накануне мобилизации. Как сообщила общественница Ирина Назарова, несколько месяцев назад представители областной и городской администрации, несмотря на протесты жителей, выступили с инициативой отказаться от использования на территории областного центра экологически чистых троллейбусов и переводе городского пассажирского транспорта на другие виды подвижного состава - автобусы и "маршрутки", работающие на бензине и газе. Жители Костромы требовали от властей не уничтожать городские троллейбусы, называя этот вид транспорта наиболее удобным и экологичным. Но к их мнению не прислушались. Однако после того как 21 сентября президент РФ Владимир Путин подписал указ о частичной мобилизации, у истории с костромскими троллейбусами появилось печальное продолжение. Выяснилось, что отправке в войска могут подвергнуть не только население, но и автотранспортные средства, в том числе те, которым пользуются муниципалитеты, а также частные лица. "С тех пор, как Маков Ю. взахлёб начал убеждать костромичей в необходимости ликвидации троллейбусов, неоднократно спрашивала: замгубернатора не знал, не читал Приказ Министра обороны от14 марта 2014г. №151 о мобилизации транспортных средств или с Маковым что-то не так. На чью мельницу Маков лил воду? В отличие от Макова военкомы Приказ о транспортной мобилизации знают! Не знает Юрий Вениаминович Приказов Министра обороны, но, как заместитель губернатора, Федеральные закон он знать обязан!", - сообщила Ирина Назарова. В качестве довода общественница привела текст приказа "О проведении частичной мобилизации людских и транспортных ресурсов на территории Калужской области", подписанный военным комиссаром Калужской области Сергеем Кузьменковым. В нем говорится и о том, что власти могут проводить мобилизацию автотранспорта. Из текста приказа следует, что государство может временно взять у любого гражданина или организации автотранспорт для нужд ВС РФ. «Руководителям организаций независимо от организационно-правовой форм и форм собственности, гражданам — владельцам транспортных средств доставить исправные автомобильные транспортные средства, дорожно-строительные, подъемно-транспортные и другие машины и механизмы в сроки и пункты согласно нарядам военных комиссаров муниципальных образований», - указано в пункте 5 приказа. В комментариях пользователи соцсетей обвинили чиновников во "вредительской недальновидности" и посетовали на качество юридической подготовки местных функционеров, которые при принятии решений, затрагивающих жизнь множества костромичей, не учитывают интересы граждан. В соответствии с перечнем транспортных средств, предоставляемых Вооруженным силам Российской Федерации, у собственников могут изъять ТС категории M1G, N1G (транспортные средства повышенной проходимости), автобусы (кроме троллейбусов), грузовики и прицепы. Могут быть изъяты практически вся строительная техника, а также снегоходы, квадроциклы и мотовездеходы. Транспортные средства могут изымать как у юридических лиц, так и обычных граждан. К последним в большей степени относятся категории M1G и N1G. К М1G относятся автомобили Suzuki Grand Vitara, Nissan X-Trail, Chevrolet Niva, Mitsubishi Outlander, список можно продолжать бесконечно — это всё то, что в народе называют «джипами». Под N1G подходят все УАЗы или полноприводная «Газель». Общественники опасаются, что в случае применения аналогичных мер в Костроме город, отказавшийся от троллейбусов, рискует остаться без подвижного состава. Между тем, электротранспорт, в отличие от автотранспорта, не подлежит мобилизации. Теперь жители всерьез опасаются, что если личные автомобили граждан отберут, а городской транспорт изымут для военных нужд, то костромичам в разгар осенней распутицы и зимней стужи придется ходить пешком либо часами мерзнуть на остановках в ожидании редких оставшихся автобусов. Но если бы власти в регионе проявили большую дальновидность и сохранили троллейбусы на улицах Костромы, то в случае мобилизации автобусов и маршруток удар по благополучию пассажиров в Костроме был бы не столь болезненным. Накануне пользователи соцсетей начали распространять кадры, на которых видны вереницы автобусов, растянувшихся вдоль улицы Ленина в Костроме. Авторы снимков полагают, что этот транспорт может быть предназначен для перевозки мобилизованных граждан к местам сборов. Примечательно, что многие припаркованные вдоль ул. Ленина автобусы окрашены в желтый цвет. На некоторых из них виднеются надписи "Дети". Официальных разъяснений властей на этот счет пока не поступило, однако не исключено, что эти транспортные средства могли быть изъяты у костромских школ для нужд мобилизации. Фото: Ирина Назарова, Наталья Диева, ВКонтакте. Read the full article

[sansanychmanualter]

22 01 2014г Дистанция 6,76км

#youtube

[kvigtes]

1 сентября 2014г. Школа. Видео эпизоды!

[mir-and-estel]

Эстафета про детство

1. Выходил в чистой одежде гулять и вскоре возвращался косплеером шахтера.

Нет. Я с детства очень аккуратно относилась к одежде, даже когда готовила кофе из земли)

2. Уходил с другом в магазин/другой двор и получал за это люлей.

Это да, в городе уходили в другие дворы. Но в основном такое непослушание проявлялось на даче. Вся моя компания состояла из ребят старше и конечно же им было не интересно ходить только по нашему поселку, поэтому мы уходили к железной дороге и смотрели на поезда, или уходили на поле ещё днём, а возвращались ночью через лес и кладбище. Готова до сих пор их поубивать, за то что они прятались и потом выскакивали с диким криком. Но зато если в темноте спотыкалась об корягу и поворачивалась нога они честно по очереди несли на руках до дома.

3. Постоянно падал и царапался.

Да, уже писала однажды об этом, несколько лет подряд каждый август очень сильно сбивала колени. Несколько раз падала с велосипеда. Но даже не знаю что хуже, это или то, что напротив у соседа была пасека и каждое лето меня по несколько раз кусали пчелы: руки, ноги, ступни, глаз (это было хуже всего), пощады не было. Каждый год из-за этого не хотела приезжать на дачу. 🙁

4. Прыгал через канавы.

Хм, нет, не помню такого, скучным я ребенком была.

5. Пробовал втихую алкоголь или путал с водичкой.

У нас в семье с определенного возраста был негласный закон, хочешь попробовать алкоголь, пожалуйста, но дома и под присмотром. Попробовала, не понравилось, тема была закрыта.

Пора разбавить текст, фото не из детства, но тоже старое 2014г.

6. Лазал по спинке диванов и кресел и думал, что ты ниндзя.

Нет, но строила из диванов замки. Во взрослом возрасте однажды даже повторила этот подвиг и как же это было круто, забраться в импровизированный домик с книгой и вкусняшками, как будто снова вернулась в детство 😍

Своё фото, к сожалению, не нашла, хотя помню, что оно было. Но разве это не прекрасный повод повторить? Кто со мной? Смотрите, я даже подсказку для вас нашла 😉 Давайте стоить замок вместе!

7. Убегал от злых соседей, которые запрещали что-то делать напротив их дома.

Нет, не припоминаю такого. Меня вроде всё любили и угощали конфетами...хм...не поэтому ли я стала такой сластёной?

8. Воровал ягоды/фрукты.

Ну как воровала...если они растут не на участке, а за, то это не считается воровством, так думали мы, объедая иргу. Какая же она была крутая! Стоп, а именно в тот момент нас и гоняли хозяева.

9. Творил лютую дичь, о которой родители до сих пор не знают.

В детстве скорее всего нет, все же я была достаточно послушным ребенком и всегда боялась расстроить родителей. Да и отец подполковник с ремнем не особо давал пошалить. В школе только мы баловались со звонками на неизвестные номера, да и одноклассников тоже разигрывали. А вот в подростковом возрасте я встречалась и общалась с такими мальчиками, к которым сейчас и близко не рискнула бы подойти.

И вообще, разве мог такой ребенок творить дичь?

10. Жевал ёлочные иголки, чтоб посмотреть как зеленеет слюна.

Правда? Не знала, я же пойду проверять теперь... Но я ела весной молодые светло салатовые побеги на веточках, когда они ещё больше мягкие, чем острые, потому что они такие кисленькие.

Спасибо @talleyran, за эстафету и возможность вспомнить такую важную часть жизни, как детство. Передать хочу всем желающим, но и как всегда некоторым людям, которых, на мой взгляд это может заинтересовать: @the-lighthouse-keeper-post @nasta1ya @alyonasvetlaya @kocherevka @bespredel @ksenyaco @stolyasha @hhedgehog @wwwonderfulcutlet @forest-fairy-tales @miss-pobeda

#эстафета #детство #воспоминания #немного обо мне