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jalonvie · 2 months

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QU'EST-CE QU'UN SERVITEUR DE DIEU ?

Un texte de Joël Badjonné

Maintenant que la foi chrétienne est devenue dans le monde un amalgame de toutes sortes de choses, il est aussi devenue difficile d'avoir une bonne connaissance des choses basiques de la bonne doctrine de l'évangile de Jésus-Christ. Il me souvient un temps où les chrétiens avaient un peu plus de respect de la part du monde à cause de leur Dieu qu'aujourd'hui. C'est dommage de constater que le milieu chrétien général maintenant devienne toujours plus éloigné de la volonté de Dieu que jamais.

Quelle image a t-on d'un serviteur de Dieu aujourd'hui ? Tant de choses se disent, tant de choses se font que les gens ont perdu de vue ce qu'est un vrai serviteur de Dieu. Et plusieurs âmes sincères envers Dieu ne savent plus qui suivre, tant les séducteurs, les manipulateurs et les imposteurs sont en grands nombres. Il est vrai que de manière générale, tous les enfants de Dieu sont des serviteurs et des servantes de Dieu parce que tous servent d'une manière ou d'une autre leur Seigneur qui les a racheté et qui a fait d'eux des sacrificateurs pour Dieu. Mais Dieu a voulu réserver et mettre à part quelques hommes qui le servent d'une façon particulière. C'est d'eux que nous parlons.

Aujourd'hui, un serviteur de Dieu, aux yeux des gens, c'est un homme qui est orateur, éloquent et capable de développer des sujets intéressants. Il a reçu une formation officielle dans le milieu pour être un prédicateur professionnel (car c'est maintenant sa fonction sociale). Il a ainsi un diplôme ou une attestation de réussite de ladite formation, qui certifie qu'il est un professionnel et qu'il peut exercer partout où on reconnaît cette attestation de profession, même s'il n'a aucun appel de Dieu à servir.

Il a un titre, et il y tient, il en va de ses honneurs. Le titre peut lui avoir été donné de ses précepteurs. Mais il peut aussi lui même prétendre être du rang d'un tel ou d'un tel autre. On ne peut l'appeler que par son titre, et il ne doit jamais être considéré, pas une seule fois, comme un simple frère comme les autres enfants de Dieu.

Il a une église, où il est un conducteur principal. Il a le dernier mot sur tout et il ne se trompe jamais, il n'apprend pas des autres, c'est lui seul qui doit prêcher aux autres. Sa place est spéciale, et peut-être mieux que cela. Si les autres s'assoient sur une simple chaise, pour lui, un trône royal est requis. Son entrée lors d'un culte doit attirer l'attention de tout le monde, sa montée sur un pupitre pour prêcher doit requérir des ovations (acclamations), son vêtement doit être distingué de celui des autres, etc.

Il a une femme qui l'accompagne dans le ministère. Non, plutôt il a une femme qui est son associé dans le ministère. S'il est pasteur, sa femme l'est aussi automatiquement. S'il est prophète, sa femme l'est aussi. S'il est apôtre, sa femme l'est aussi. On parle alors de couple pastoral, prophétique ou apostolique. Eux seuls sont mis en valeur sur la chaire, sur les affiches, sur les lèvres et dans les émissions radio ou TV.

Il a une autorité outre mesure qu'il impose aux autres. Il a un ton intimidant et une fierté mal placée. Quand il le veut il peut chasser quelqu'un de l'église. On le consulte comme on consulterai un PDG d'entreprise, et très souvent, par un long protocole.

Mais ce ne sont pas seulement là les choses qui décrivent les serviteurs de Dieu, aux yeux du peuple. D'autres, par contre, pensent qu'un serviteur de Dieu, c'est quelqu'un de zélé, qui aime parler de Jésus, qui est actif dans l'évangélisation, etc. Mais la vérité, c'est que ce ne sont pas là les choses qui permettent de reconnaître un serviteur de Dieu. Et l'on doit comprendre que l'activisme, ce n'est pas le service de Dieu, non plus que la simple direction d'une église ou l'habitude à parler régulièrement de Dieu.

Un vrai serviteur de Dieu l'est par appel et par sa vie. Ce n'est qu'ensuite que son service est considéré. Par appel, cela signifie que Dieu l'appelle à Le servir de façon pratique dans un couloir de Son œuvre. Dieu l'appelle simplement comme il a appelé Simon, Jean, Jacques, André, Lévi, Paul, Barnabas, etc. L'appel n'est pas un talent oratoire. L'éloquence a son utilité lorsqu'il est bien utilisé mais il n'est qu'un talent naturel et n'a rien avoir avec l'appel de Dieu à servir. Plusieurs sont appelés et utilisés par Dieu, mais ne sont que de piètres orateurs. Bien parler ne fait pas un vrai serviteur aux yeux de Dieu, même si les hommes acclament et disent amen.

Un serviteur de Dieu l'est ensuite par sa vie. C'est ici le point le plus négligé aujourd'hui. Pourtant, un bon arbre porte de bons fruits, cela est connu de tous. Et on reconnaît un vrai serviteur de Dieu à sa vie, et pas à son titre, mais cela les gens n'y prêtent pas attention. Celui que Dieu envoie, Dieu le sanctifie et l'amène à se consacrer profondément, Dieu le façonne à l'image de son Fils afin que le serviteur ressemble à Jésus-Christ dans son caractère et sa manière de servir. Dieu l'équipe du dépôt nécessaire pour servir et lui donne des instructions par rapport à comment servir.

La vie du serviteur de Dieu est alors une première prédication, avant toute parole parlée. Avant qu'il ne prononce douceur, on voit la douceur dans sa vie. Avant qu'il ne recommande de ne pas se metre en colère, lui-même sait se maîtriser et rester calme, et on le voit régulièrement maître de lui-même. Avant de prêcher de s'abstenir du péché, lui-même montre un exemple strict de sanctification et de justice selon Dieu. Avant d'exhorter les autres à manifester l'amour de Dieu et la compassion, on le verra être charitable, et plein d'attention.

Un vrai serviteur de Dieu, je le répète, l'est d'abord par sa vie, avant son service. S'il ne peut avoir une vie digne d'un serviteur de Dieu, une vie exemplaire de vertu, de grâce, de patience, de support et de bienveillance, il ne peut pas non plus exercer son service comme Dieu le veut. Toute sa vie doit être la concrétisation de sa doctrine, sinon il perd son temps.

Un serviteur de Dieu, ce n'est pas un homme à la belle allure, bien habillé. Tout le monde peut se procurer un costume élégant. Mais celui-là est un vrai serviteur de Dieu qui est un homme brisé, qui s'humilie et ne cherche pas à être estimer, qui n'a pas le cœur aux plaisirs du monde et à l'orgueil de la vie, mais qui concentre son coeur sur la vie de Dieu et la pureté de sa voie.

Il ne cherche pas être servi, mais il cherche à servir les autres. Il ne cherche pas à ce qu'on lui donne, il cherche à donner aux autres et se sent heureux de vivre ainsi. S'il reçoit des autres, il est reconnaissant, et continue son chemin. Il ne cherche pas à ce qu'on lui donne de grands honneurs, quoi qu'il inspire l'honneur par sa vie, mais il sait s'appliquer à honorer les autres d'une façon juste, à honorer ses aînés, à honorer même l'un de ces plus petits dans le royaume des cieux. Dans une assemblée locale, il sera celui qui rend le plus service aux autres, celui qui est le plus disposé à soutenir les autres spirituellement, et émotionnellement, voire financièrement.

Avant d'être un bon prédicateur sur une chaire, il est d'abord un bon mari dans son foyer, attentionné envers sa femme et ses enfants, doux dans ses paroles et non blessant, patient et tempérant dans ses actes et non agressif ou dominateur. S'il est colère, et s'emporte rapidement dans ses décisions et ses relations, son service finira par s'avilir et perdre de sa valeur devant Dieu. S'il ne vit pas seul, Il est un bon cochambré digne d'être admiré par son compagnon de chambre. Si à l'église on le loue, et que ceux qui vivent avec lui dans la même concession n'ont que son nom dans la bouche en mal, il perd son temps à servir.

Avant d'être immergé pleinement dans son ministère pour le Seigneur Jésus-Christ, il manifeste une vie de piété qui convient à un serviteur de Dieu. Dans sa vie de tous les jours, il est un exemple à suivre, tant en paroles qu'en actes, par sa douceur, par sa patience, par sa clémence, par sa simplicité, par sa rigueur envers les choses de Dieu, par sa consécration, par son zèle, par sa vie de prière et d'obéissance, par sa promptitude à être utile aux autres, etc.

S'il n'est pas marié, il sait s'éloigner de l'impudicité avec sagesse et garder son coeur de tout ce qui pourrait l'éloigner de la vie qui est en Christ, de peur d'être entraîné loin de la pureté et de devenir une occasion de chute pour les âmes. S'il est marié, il sait gérer son mariage pour avoir à être un époux aimant, aimable, et compréhensif, et un père avec les mêmes qualités. S'il est occupé à un travail, il sait bien faire son travail et cherche toujours à être un modèle afin de laisser derrière lui un bon témoignage partout où il passe. Et s'il n'a pas toujours un travail fixe, il sait néanmoins ne pas être toujours à la charge des gens avec le prétexte d'être serviteur de Dieu devant vivre de l'évangile. Bien qu'il soit respecté au milieu des saints, il sait aussi respecter son patron au travail, ou s'il est patron, respecter ses employés et les féliciter. Il ne se limite donc pas à être un bon moralisateur dans les réunions de l'église, mais est littéralement un exemple à suivre dans tout ce qu'il fait. C'est par un tel serviteur que le service est louable devant Dieu et les hommes spirituels.

Un serviteur de Dieu est un homme simple dans sa vie comme Jésus-Christ l'était, humble et pieux dans ses sentiers, brisé dans ses sentiments, et prude dans son allure. C'est un homme bon, bienveillant, hospitalier, joyeux et capable de communiquer la joie aux autres. C'est un homme vertueux, affable et agréable à Dieu et aux hommes par sa sympathie et sa gentillesse. C'est aussi un homme qui prêche droitement la parole de Dieu selon que le Seigneur Jésus-Christ l'a envoyé. Il ne s'écarte pas du chemin que Dieu a tracé pour lui, juste parce qu'il convoite le titre ou la position de quelqu'un d'autre. Il ne cherche pas à plaire aux gens dans son évangile, mais cherche avant tout l'approbation de Son Seigneur à qui il sait qu'il doit rendre des comptes, quitte à déplaire à la majorité de ceux qui l'écoutent.

Le critère de réussite dans le ministère, pour lui, n'est pas tant le nombre de fidèles qu'il instruit ou évangélise, ou le nombre de ceux qui le reconnaissent comme un serviteur de Dieu. Il ne mesure pas son succès en voyant à la beauté des décorations des chapelles d'église, ou à sa durée dans le ministère. Mais il mesure le succès de son service en voyant au nombre de ceux qu'il a concrètement bâti en Jésus et à la qualité de leur vie devenue accomplie et affermie, et pour qui il a travaillé dur en souffrant les douleurs de l'enfantement jusqu'à ce que Christ fut formé en eux. Il évalue sa réussite en découvrant et en considérant ce que Dieu lui a ordonné, le comparant à ce qu'il fait, savoir si cela est en accord et en accomplissement de ce pour quoi il a été appelé. Ainsi il sera capable de dire : j'ai combattu le bon combat, et j'ai achevé ma course et mon service. C'est là un serviteur de Dieu, peu importe le don qu'il a dû recevoir pour servir dans le champ de Dieu. C'est là un serviteur que Dieu aime et un serviteur dont Dieu est fort fier.

Es-tu ce genre de serviteur de Dieu ? Si oui, gloire soit rendue à Dieu, continue donc à suivre ce chemin étroit que peu empruntent. Si non, qu'attends-tu pour le devenir, toi à qui tant de reproches sont faits tous les jours ? Es-tu un serviteur aventurier qui n'a jamais été appelé spécifiquement par le Seigneur et qui continue néanmoins à être actif ça et là sans être là où Dieu veut que tu sois ? Et toi, projettes-tu de servir Dieu dans l'avenir pour vivre comme les prédicateurs modernes parce que tu admires leurs richesses et leur éloquence, et pas plutôt en aspirant à te dépouiller, renoncer à toi-même, et attendre que Dieu t'envoie où il souhaite que tu le serves et dans le couloir qu'il veut, même si c'est au détriment de ta fierté ?

Et toi, quel genre de serviteur de Dieu suis-tu ? Sur le modèle de qui marche-tu ? Qui aspire-tu à imiter ? Les enseignements et la conduite de qui reçois-tu ? Qui est-il, ce serviteur de Dieu ? Dieu le considère-t-Il comme Son serviteur, comme toi tu le considères ?

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du-bout-de-leurs-ailes · 10 months

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Mercredi 5 juillet 2023 :

Bienvenue à toi frère, sœur, ou âme curieuse, bienvenue.

Sur ce blog tu verras comment une chrétienne déjà ancrée dans sa foi, redécouverte un an auparavant, s'est vue grandir, encore, encore, dans la volonté d'abandon progressif de cette vie menée dans le monde.

Nous sommes dans le monde, mais nous ne sommes pas du monde. Nous aspirons à cette proximité avec Jésus. Pourquoi ? Parce qu'il fait de nous des personnes que nous n'aurions jamais pu rêver d'être.

Comment ne pas le suivre ? Par son nom, par son sacrifice, il nous permet de vivre une paix qui surpasse toute intelligence. Comment ne pas souhaiter vivre cette aventure incroyable ?

Commence par fléchir tes genoux, appelle le Saint-Esprit, bénis le Seigneur, et expose-lui tes préoccupations. N'oublie pas de prier au nom de Jésus, seul médiateur entre Dieu et les hommes. Tu veux connaître la vérité ? Tu veux des réponses ? Ouvre la Bible.

Crois que tu es déjà sauvé, tu n'as rien à prouver. Cherche simplement à plaire à Dieu, en observant sa parole. Sans pression, sans inquiétude. Tu es sauvé si tu crois ! C'est ce qu'on appelle la grâce. Tu es sauvé si tu crois. C'est la seule condition. Accepte Jésus, comme Seigneur et sauveur, et ta vie ne sera plus jamais la même. Ce n'est pas une illusion, c'est bien réel, tu sais pourquoi ? Nous prions un Dieu vivant, un Dieu de joie, un Dieu de paix, en cherchant à ressembler à Jésus, les maux qui t'accablent te quitteront, tu verras des miracles, tu verras. Le plus important, c'est de croire.

C'est ce qui me fait vivre aujourd'hui, et tu découvriras ici, dans mes témoignages, que je suis partie de loin, que j'ai parfois refusé, que le brisement a parfois été compliqué. Tu verras que j'ai traversé bien des luttes intérieures, avant d'accéder à cette paix que je souhaite ne jamais quitter.

Merci Seigneur d'avoir fait de moi cette personne, merci pour toutes tes bénédictions, et tout cet amour que tu me portes, que je ressens comme plus fort que tout. Merci pour ta grâce.

J'écris cette présentation le 5 juillet 2023. Les premiers posts du 14 avril 2023 ne me correspondent déjà plus.

Bonne lecture, sois bénis ✨

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jc-en-chemin3 · 1 year

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De Saugues à Rouget 30 km

Très joli chemin avec des montées un peu moins difficiles qu'hier.

Hier soir à Saugues l'aubergiste était Jésus en personne et nous n'avons manqué ni de pain ni de vin 🤣.

À notre table de 20 nous nous sommes régalés de boeuf bourguignon avec pâtes. C'était un vrai repas de pèlerins. Mon voisin suisse allemand Gustave fait le chemin à l'envers de Fisterra à Jérusalem soit environ 7500 km, je vais sans doute le suivre...

Ce soir nous sommes dans un gîte chez des producteurs laitiers Bio, avec Paul le canadien et Dominique le parisien qui sont mes compagnons de début de chemin.

Ultreia

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christophe76460 · 1 year

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Les disciples furent nommés chrétiens. Actes 11. 26

Ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus. Actes 4. 13

Vous êtes manifestement la lettre de Christ. 2 Corinthiens 3. 3

Chrétien de nom ou de conviction ?

Je demandais à un collègue de travail s'il était croyant. Il me montra sur le pendentif qu'il portait au cou une date gravée, à partir de laquelle il estimait être chrétien : celle de son baptême.

Le baptême n'est pas une simple formalité dont Dieu se contente, car être chrétien, ce n'est pas adhérer à une religion ou à une secte, ou à des dogmes, mais connaître et suivre une personne, Jésus Christ.

C'est lui qui, venant du ciel sur la terre, a déclaré : «Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle» (Jean 3. 16). Oui ! ce quiconque peut être érudit ou ignorant, riche ou pauvre, honorable ou criminel, pourvu qu'il ait reconnu en Jésus le Sauveur duquel il peut s'approcher pour lui apporter ses péchés et recevoir le pardon divin.

Mais il faut, pour cela, devenir comme des petits enfants (Matthieu 18. 3)qui, ne pouvant rien donner, n'ont qu'à recevoir ce don parfait de la part de leur Père céleste.

A cette grâce s'attachent d'heureuses bénédictions présentes et éternelles, mais aussi la responsabilité de montrer les caractères que le Seigneur Jésus a lui-même voulus pour ceux qui sont appelés de son Nom : « Vous êtes le sel de la terre ; Vous êtes la lumière du monde » (Matthieu 5. 13, 14). Un chrétien est donc un témoin, représentant son Maître sur la terre, et c'est sur son cœur qu'est gravé le nom de Christ.

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herveperotin · 2 years

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https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6925430919029784576/

Si vous appréciez mes articles métier sur le regroupement de crédits ou encore le réméré et d'autres à suivre, vous pouvez aussi retrouver mes réflexions sur la recherche des éléments constitutifs du leadership de grands personnages historiques. https://lnkd.in/ek4UTZiH "Lorsque la morosité, la lassitude et le doute rodent dans les rangs, celui qui sait se saisir d’un rayon du soleil pour éclairer et faire briller son chemin attirera tous ceux qui souhaitent sortir de la nuit. C'est aussi un message d’espoir en ces temps de pandémie pour tous les leaders qui auront su résister jusqu’au bout et seront les gagnants ; c’est à dire ceux qui emporteront avec eux leurs troupes ragaillardies et proposeront un heureux renouveau à leurs clients." Paul-Albert Vaillant Convaincre et faire adhérer à travers l'épisode du Pont D'Arcole. Nous sommes en 1796, c’est la campagne d’Italie. L’Armée Française se retrouve bloquée dans la traversée d’un affluent de l’Adige, devant le pont d’Arcole. Face à elle se retrouve l’Armée Autrichienne, supérieure en nombre et en puissance de feu. Les troupes françaises, après avoir lancé plusieurs attaques pour s’emparer du pont, qui ont toutes échoué, avec beaucoup de pertes, doutent. Or, le doute est corrosif. La démobilisation guette. On en appelle au général en chef, un dénommé Bonaparte. Celui-ci se pose lui-même des questions sur la pertinence de sa stratégie. Et soudain, après avoir inspecté la position, il a ce geste inouï : il s’empare d’un drapeau, se met à courir sur le pont, en criant : « suivez-moi! »…et miracle, la troupe suit. L’Armée Autrichienne, tétanisée par cette « furia francese » laisse les Français s’emparer du pont. Ce fait d’armes galvanise l’armée et, en deux jours, la bataille d’Arcole est gagnée. Pourquoi citer Arcole, bataille relativement mineure de la Grande Histoire? Car cela ressemble à la vie des entreprises. Nous y passons en effet de plus en plus de temps à définir des objectifs, construire une stratégie, élaborer un business plan…et de moins en moins de temps – le temps étant aujourd’hui dans le management la denrée rare – à convaincre et à provoquer l’adhésion des personnels. Or, s’il n’y a pas d’adhésion, objectifs, stratégie, business plan ne réussiront pas. Certes, comme le disait déjà le général chinois Sun Tsu au 3ème siècle avant Jésus Christ, « celui qui ne connaît pas l’objectif n’est pas prêt de l’atteindre »! Mais la simple connaissance de l’objectif ne suffit pas, encore faut-il la partager. Hervé Pérotin

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yes-bernie-stuff · 12 hours

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JEUDI 25 AVRIL ÊTRE DISCIPLE DE JÉSUS.

« CE FUT À ANTIOCHE QUE, POUR LA PREMIÈRE FOIS, LES DISCIPLES FURENT APPELÉS CHRÉTIENS » ACTES 11.26

On constate que le mot « disciple » apparaît 269 fois dans le Nouveau Testament, alors que le mot « chrétien » n’y est cité que trois fois. Ce terme est à l’origine utilisé pour décrire ce qu'ils sont, des disciples de Jésus-Christ ! Le philosophe Dallas Willard utilise l’image de l'automobile : « Le disciple n'est pas le modèle de luxe ou la grosse cylindrée du monde chrétien. Il n’a pas été spécialement étudié pour pouvoir foncer sur toutes les routes. Il est décrit dans les pages du Nouveau Testament comme une modèle de base dans le Royaume de Dieu. » Devenir chrétien est l'œuvre d'un instant : celui où l’on place sa confiance en Christ. Mais devenir disciple est l'œuvre de toute une vie : il faut renoncer à soi-même et obéir à la volonté de Dieu au quotidien. Mais qu’est-ce qu’être disciple de Jésus ? Trois choses. 1) L’écouter et apprendre. Il me faut donc lire, étudier, mémoriser, verbaliser et appliquer chaque jour de ma vie les vérités enseignées dans la Parole. 2) Le suivre partout où il me conduit. Je devrai sans doute modifier mes projets, renoncer à certaines de mes relations ainsi qu’à toutes ces choses auxquelles je m’accroche tant. 3) Lui être dévoué. Un jour, Jésus dit à Pierre : « M'aimes-tu plus que ceux-ci ? » (Jn 21.15). Notez bien le « plus ». Être un disciple, c’est donc aimer Jésus plus que tout être ou toute chose. Et c'est la vie la plus satisfaisante et la plus gratifiante que l’on puisse mener !

B365 — Plan de lecture Deutéronome 3

Prière du jour Aide-moi Seigneur à être un bon disciple.

The Word for Today écrit par Bob et Debby Gass © UCB UK 2024 Publication Parole du jour © PHARE MEDIA 2024

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ladivinegrace · 5 months

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#jésus est la vie #le chemin de la vie #suivre jésus #réconciliation #le baptême #Spotify

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shalomelohim · 4 days

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Se préparer pour les Convocations de la Sainteté de Dieu : Pessah (La Pâque), la Fête des Pains sans levain, la Fête des Prémices

“ L'Eternel parla à Moïse, et dit : Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras : Les fêtes de l'Eternel, que vous publierez, seront de saintes convocations. […] Voici les fêtes de l'Eternel, les saintes convocations, que vous publierez [respecterez] à leurs temps fixés. Le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l'Eternel. Et le quinzième jour de ce mois, ce sera la fête des pains sans levain en l'honneur de l'Eternel ; vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune oeuvre servile (jour chômé). Vous offrirez à l'Eternel, pendant sept jours, des sacrifices consumés par le feu. Le septième jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucune oeuvre servile. (jour chômé) “ (Lévitique 23:1-8)

Tout le Peuple d’Israël (spirituel) est convié à ces Convocations de Sainteté (Juifs et Goyim) qui se dérouleront :

Du Lundi 22 avril au soir - pleine lune le 24 - au Mardi 30 Avril 2024 au soir.

Selon les instructions suivantes :

1. PESSAH (La Pâque)

. Le 23 avril 2024 - jour chômé (début le 22 au soir)

“ Le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l'Eternel. “ (Lévitique 23:5)

2. LA FETE DES PAINS SANS LEVAIN

Pleine Lune : le 24 Avril 2024 à 01h51

Pendant 7 jours, nous consommons du pain sans levain symbole de la pureté du Mashia’h et de ceux qui sont appelés à le suivre.

. Du 24 Avril 2024 (début le 23 au soir) au 30 Avril 2024 (jour chômé) au soir

Et le quinzième jour de ce mois, ce sera la fête des pains sans levain en l'honneur de l'Eternel ; Vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune oeuvre servile (chômé). Vous offrirez à l'Eternel, pendant sept jours, des sacrifices consumés par le feu. Le septième jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucune oeuvre servile (chômé). ” (Lévitique 23:6-8)

Puis, il y a la fête de l’Omer, des Prémices ou Premiers Fruits qui consistait à apporter une première gerbe d’orge au prêtre afin que celui-ci la présente rituellement devant le Seigneur dans le Sanctuaire.

L’offrande de la première gerbe, prémices de la moisson, était le symbole précurseur du Seigneur Yahshua / Jésus ressuscité, le Fils premier-né, qui se présenta devant le Père Tout-Puissant.

Elle a lieu le lendemain du shabbat pendant la fête des pains sans levain (soit le 28 avril cette année) qui correspond au début du décompte de l’Omer (7 semaines ou 50 jours) pour arriver jusqu’à Shavouot / Pentecôte.

Ces convocations solennelles sont l’occasion pour Lui de nous “ peser spirituellement “ et d’évaluer nos progrès par rapport à l’année passée.

Qu’avons-nous appris en une année ?

Quels sont les actes que nous avons posés selon la volonté de Son Plan pour nous ?

Est-ce que nous grandissons spirituellement au fur et à mesure que les événements mondiaux se déroulent ou est-ce que l’on reste sur : “Dieu t’aime”, “Ne crains rien”, “Il va venir t’enlever dans x jours” ?

Voilà les questions qu’il faut nous poser.

Voyons-y l’opportunité de revenir aux anciens sentiers - racines hébraïques de la foi - afin de grandir spirituellement, d’approfondir notre sanctification et de découvrir Elohim et Yahshua sous de nouveaux aspects.

Il souhaite se révéler à Son Peuple pour cette Ordonnance biblique qui est l’une des plus importantes et qui demande une préparation.

Que le Ruah Ha Kodesh éclaire celles et ceux qui pensent que cette fête est maintenant abolie et puissent s’y intéresser afin de commencer à la respecter selon son niveau de compréhension et la mesure de sa foi.

“ Tes préceptes sont pour toujours mon héritage, Car ils sont la joie de mon coeur. J'incline mon coeur à pratiquer tes statuts, Toujours, jusqu'à la fin. “ (Psaume 119:11-12)

Célébrons-nous Pessah de la Bible ou Pâques, fête païenne ?

Pessah

“ Vous conserverez le souvenir de ce jour, et vous le célébrerez par une fête en l'honneur de YHWH ; vous le célébrerez comme une loi perpétuelle pour vos descendants. “ (Deutéronome 12:14 - Institution de la Pâque)

Pâques

“ Vous annulez ainsi la parole d’Elohim au profit de votre tradition.” (Matthieu 15:6)

Source : Juda & Ephraïm

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blogdimanche · 5 days

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Évangile de Jésus-Christ selon Saint Jean 10,11-18

En ce temps-là, Jésus déclara :

11 « Moi, je suis le bon pasteur, le vrai berger, qui donne sa vie pour ses brebis.

12 Le berger mercenaire n’est pas le pasteur, les brebis ne sont pas à lui : s’il voit venir le loup, il abandonne les brebis et s’enfuit ; le loup s’en empare et les disperse.

13 Ce berger n’est qu’un mercenaire, et les brebis ne comptent pas vraiment pour lui.

14 Moi, je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent,

15 comme le Père me connaît, et que je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes brebis.

16 J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos : celles-là aussi, il faut que je les conduise. Elles écouteront ma voix : il y aura un seul troupeau et un seul pasteur.

17 Voici pourquoi le Père m’aime : parce que je donne ma vie, pour la recevoir de nouveau.

18 Nul ne peut me l’enlever : je la donne de moi-même. J’ai le pouvoir de la donner, j’ai aussi le pouvoir de la recevoir de nouveau : voilà le commandement que j’ai reçu de mon Père. »

Texte biblique tiré de « La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)

(Illustration du site Apprenez-nous à prier)

Commentaire Jn 10,14-15

« Moi, je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît, et que je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes brebis. » (Jn 10,14-15) Cette comparaison du berger nous parle évidemment moins qu’aux contemporains de Jésus ; mais il faut nous replacer dans le contexte biblique. A l’époque biblique, le troupeau était peut-être la seule richesse de son propriétaire. Déjà d’Abraham, on disait « Abram était riche en troupeaux, en argent et en or » (Gn 13,2). Première remarque : si les troupeaux sont considérés comme une richesse, nous pouvons oser penser que Dieu nous considère comme une de ses richesses. Dieu est donc habituellement comparé à un berger, dont le troupeau est le peuple d’Israël ; par exemple : « Le SEIGNEUR est mon berger, rien ne saurait me manquer... » (Ps 22/23). Cette image du berger dit la sollicitude de Dieu qui rassemble son peuple ; et, très souvent, ce thème du berger est associé à l’expérience de l’Exode, la libération d’Égypte ; on sait bien que c’est grâce à Dieu, et à lui seul, qu’on peut parler de peuple ! Sans lui, on ne s’en serait jamais sortis. Par exemple, le psaume 94/95 affirme : « Oui, il est notre Dieu, nous sommes le peuple qu’il conduit, le troupeau guidé par sa main ». Son troupeau, Dieu le confie à des lieutenants (tenant-lieu) ; dans cette optique, les rois d’Israël sont comparés à leur tour à des bergers qui avec leur bâton de marcheur, guident et rassemblent les brebis qui ont du mal à suivre, mais aussi qu’ils éloignent les indésirables, qu’ils séparent les brebis et les boucs... et qu’ils chassent les bêtes sauvages qui menacent le troupeau. Et l’on sait bien que, primitivement, le sceptre des rois était un bâton de berger. Malheureusement, il y a les rêves, l’idéal, et puis la réalité... les rois d’Israël, comme bien d’autres ont trop souvent failli à leur mission, ils ont oublié qu’ils n’étaient que des lieu-tenants de Dieu et ils ont recherché leur propre intérêt et non celui de leur peuple. Au lieu de veiller sur leur troupeau, ils se sont préoccupés d’eux-mêmes, de leur richesse, de leur honneur, de leur grandeur ; et au lieu de faire régner la justice dans le pays, ils ont laissé s’installer l’injustice au profit de l’opulence des uns, au risque de la misère des autres. Mais, à travers ou malgré toutes les déceptions, les croyants ne perdent jamais l’espérance ; puisque le vrai berger d’Israël, c’est Dieu lui-même, et puisque Dieu est fidèle, on sait qu’on est en bonnes mains. Et on attend le roi idéal, celui qui gardera le troupeau au nom de Dieu, qui sera un instrument docile dans la main de Dieu. Par exemple, dans le livre d’Ezéchiel : « Moi-même je ferai paître mon troupeau, moi-même le ferai coucher, dit Dieu. La bête perdue, je la chercherai ; celle qui se sera écartée, je la ferai revenir ; celle qui aura une patte cassée, je lui ferai un bandage ; la malade, je la fortifierai. » (Ez 34,16). Donc, quand Jésus s’attribue le titre de Bon Pasteur, cela revient exactement à dire « Je suis le Messie, celui que vous attendiez ; le Sauveur, c’est moi ». D’ailleurs, ses interlocuteurs ne s’y sont pas trompés ; puisque Saint Jean note dans les versets suivants que cette déclaration a provoqué à nouveau la division parmi les Juifs. Les prêtres et les chefs du peuple ont très bien compris derrière les propos de Jésus une attaque à peine déguisée contre eux qui sont les pasteurs en titre du troupeau qui leur a été confié par Dieu. Plus tard, les Chrétiens découvriront ce qu’Ezéchiel ne pouvait pas encore deviner : que, réellement, le Messie serait non seulement un lieu-tenant de Dieu mais le Fils de Dieu lui-même. Son sceptre à lui, c’est sa croix : « Quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai tout à moi » (Jn 12,32). (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)

#Évangile 21 Avril 2024 - 4e Dimanche Ordinaire B

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