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#sainte thérèse de lisieux
lours-postal · 1 year
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2023 – 215a et 215
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cegodaltonico · 2 years
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"A santidade não consiste em dizer coisas belas, nem sequer em pensá-las ou senti-las... Consiste em sofrer, e em sofrer toda espécie de sofrimento: 'A santidade deve ser conquistada na ponta da espada.'"
Santa Teresinha de Lisieux
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mvaljean525 · 1 month
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Glorieux Gardien de mon âme, Toi qui brilles dans le beau ciel Comme une douce et pure flamme Près du trône de l’Éternel, Tu descends pour moi sur la terre Et m’éclairant de ta splendeur, Bel ange, tu deviens mon frère, Mon ami, mon consolateur !
Connaissant ma grande faiblesse Tu me diriges par la main Et je te vois avec tendresse Ôter la pierre du chemin. Toujours ta douce voix m’invite À ne regarder que les Cieux Plus tu me vois humble et petite Et plus ton front est radieux. Ô toi qui traverses l’espace Plus promptement que les éclairs
Je t’en supplie, vole à ma place Auprès de ceux qui me sont chers. De ton aile sèche leurs larmes Chante combien Jésus est Bon, Chante que souffrir a des charmes Et tout bas, murmure mon nom.
Ainsi soit-il.
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Sainte Thérèse de Lisieux 1873-1897
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Graphic - 三谷 拓也 Takuya Mitani (B.1985)
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servusmariae · 1 month
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“Sirva a Dios con paz y alegría, y acuérdese, hija, que nuestro Dios es el Dios de la paz”
“Serve God with peace and joy; remember, my child, Our God is a God of peace.”
-Mother Genevive to Saint Thérèse of Lisieux
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mirartkiki · 6 months
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"Jeter des fleurs, c'est t'offrir en prémices
Les plus légers soupirs, les plus grandes douleurs
Mes peines et mes joies, mes petits sacrifices
Voilà mes fleurs."
-Sainte Thérèse De Lisieux
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Happy feast of Saint Thérèse!🌹
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It took 10+ hours from scratch to finish it👩‍🎨❤️
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dearhaunt · 9 days
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who is your patron saint, or saints that you feel particularly close to, if you’re comfortable sharing?
some saints who are very dear to me:
francis, catherine of alexandria, hildegard of bingen, teresa margaret of the sacred heart, thérèse of lisieux, catherine of siena, joan of arc, catherine de’ rici, dwynwen
and these two aren’t saints (although i think they should be) but mystics: marguerite porete & julian of norwich
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apenitentialprayer · 2 years
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Sacred Heart of Jesus, I trust in you. Agonizing Heart of Jesus, have mercy on us. Divine Heart of Jesus, be our salvation. Amiable Heart of Jesus, abide with us forever. Thérèse of Lisieux, pray for us. Saint Pauline of the Agonizing Heart, pray for us. Blessed Mary of the Divine Heart, pray for us. Saint Margaret-Mary Alacoque, pray for us. Saint Catherine of Siena, pray for us. Saint Philip Neri, pray for us. Saint Lutgardis of Tongres, pray for us. Saint Mechtilde of Hackeborn, pray for us. Saint Gertrude the Great, pray for us. Pope Saint Pius X, pray for us. Venerable Pope Pius XII, pray for us. Saint John Eudes, pray for us. Saint Faustina Kowalska, pray for us. Servant of God Julia Greeley, pray for us. Saint Peter Julian Eymard, pray for us. Saint Michael Garicoïts, pray for us. Saint  Veronica Giuliani, pray for us. Saint Louis-Marie de Montfort, pray for us. Saint Maximilian Kolbe, pray for us. Saint Frances Cabrini, pray for us. Saint Alphonsus Liguori, pray for us. Saint John Bosco, pray for us. Lord Jesus Christ, You seek to draw all of Your Creation into Your Most Sacred Heart; You have kindled the hearts of countless among Your faithful to burn with the selfless love You gift upon us; You have gifted Your Heart to those who have sought to love with a sacred love. We ask you now to replace our hearts of stone with hearts of flesh, that we may join the ranks of saints who have fallen in love with Your Heart and spread that love to others. Amen.
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rockofeye · 3 months
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Is there a lwa who corresponds to Saint Thérèse de Lisieux?
Hi,
Different places will embrace different saints with particular lwa. Where I am initiated, Thérèse is a saint only. She is a very good friend to me and has shown herself alongside some of my lwa at particular times, but only as herself.
Hope this helps!
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mysticalrose0 · 1 year
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I will judge you by your own words." (Lk 19:22)
An idea repeated throughout the Bible. O poor sinner, do not say things like,
"I will be happy to enter purgatory at least." Why, do you consider God cruel? Will He not bring to completion what He started within you? Is your faith so weak?
It was narrated by St. Thérèse de Lisieux that such and such a nun once told her this exact thing, and after death appeared to her saying, "Ask for more, for I got what I expected and purgatory is terrifying!"
Be bold in prayer! Come to God and humbly but earnestly pray, "My Lord, make me a saint for you made Dismas one!" And then beseech the saints to pray for you, for many of them were miserable sinners before their conversion. Will they not hear?
Does your Catholic faith give you no hope?
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jloisse · 1 year
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Il faut toujours prier comme si l'action était inutile et agir comme si la prière était insuffisante.
📿 Sainte Thérèse de Lisieux 📿
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Padre Pio, Don Bosco, Santa Lucia, Santa Chiara, Sainte Thérèse de Lisieux and Sainte Jeanne d'Arc!! Please!!
YASSSSSSSSSS some more modern saints at last! I LOVE Padre Pio and St John Bosco!! St Lucy, St Clare of Assisi (I assume, unless you mean Bl. Chiara Luce Badano?), St Therese and Saint Joan of Arc all being added!
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abbedartigue · 1 year
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"la charité parfaite consiste à supporter les défauts des autres, à ne point s'étonner de leur faiblesses".
Sainte Thérèse de Lisieux
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urbanhermit · 1 year
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A perfect book to complete on Veterans Day, ‘Stronger Than Steel: Soldiers of the Great War Write to Therese of Lisieux’ (2021), translated by Sœur Marie de l’Enfant Jesus (2014), forward by Fr. Dwight Longenecker. During the First World War of 1914-1918, the presence of Sister Thérèse in the trenches was extraordinarily tangible. The voluminous mail from that period asks for her support and a quantity of ex-voto was offered to the Carmelite Sister as tokens of gratitude. Part of the Archives of the Carmel of Lisieux are photos of soldiers placed on the grave of St Therese – sometimes by their mother. Due to the numerous requests from soldiers, Rome allowed the minting of medals before the beatification of Thérèse. Different souvenirs were offered to Sister Thérèse as tokens of gratitude: banners, medals, various items such as epaulettes, stripes, spurs, badges, toy soldiers, toy airplanes, toy military ships, etc. Several accounts told by soldiers by mail received during World War I were illustrated by artist Charles Jouvenot. The First World War saw some of the richest (and kitschiest) pieces of material devotional culture produced by the Carmel of Lisieux, where her sister Céline in particular, as an amateur artist and overseer of all the iconography produced by the convent for the growing cult, worked tirelessly to portray her sister in the trenches themselves as her rapidly increasing fame resulted in accounts of miracles on the battlefield. The timing of the war was crucial in this saint’s rise to fame, and less than seven years after the armistice Thérèse was canonized and became Saint Thérèse of Lisieux – ‘the greatest saint of modern times’, according to Pope Pius X. https://www.instagram.com/p/Ck3jJUhLEKl/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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alain-keler · 1 year
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Lundi 31 octobre 2022.
Deauville c’est fini. Le train nous ramène à Paris. L’ombre de la basilique de Lisieux, dédiée à Sainte-Thérèse apparaît par la fenêtre de notre compartiment. Le train marque un arrêt.
Jeune j’ai été pensionnaire au lycée Albert Sorel à Honfleur pendant trois ans. Mes parents me donnaient peu d’argent de poche. J’étais censé rester au lycée et ne rien dépenser. Je rentrais à Paris tous les deux mois. En principe en train. Mais il m’arrivait de garder l’argent du billet et de rentrer en stop, ni vu, ni connu. Le stop marchait bien à l’époque. L’autoroute qui aujourd’hui relie Paris à Deauville-Trouville ne dépassait pas la sortie de Poissy. Alors Honfleur c’était plus loin. Je faisais aussi de temps en temps la même chose avec l’argent des cours de maths, jugés importants par mes parents et sans doute la hiérarchie du bahut.
Il nous arrivait, avec d’autres copains pensionnaires d’utiliser l’argent pour aller dans les boites de nuit à Deauville, à 14 kilomètres d’Honfleur. Avec Thierry notamment nous prenions le bus à l’aller, et le retour tard dans la nuit se faisait à pied, au pas de charge.Il y avait encore une base américaine à Evreux, avant que De Gaulle ne les chasse. Nombreux étaient les GI qui venaient comme nous fréquenter ces lieux de perdition. Ils buvaient beaucoup, alors que nous étions raisonnables vu nos moyens financiers limités. Un jour, ou plutôt une nuit en boite un GI à côté de moi a fait semblant de s’étirer les bras, puis violemment il m’a asséné un coup de poing sur mon visage. Je crois que je me suis retrouvé par terre. L’homme était visiblement très imbibé d’alcool, saoul. Très vite la police militaire américaine qui trainait dans les bars et boites est arrivé, a entendu nos témoignages. Je ne me souviens plus de la fin de l’histoire.
Souvent nous faisions le mur à l’inverse pour aller dormir au foyer du lycée, pour ressortir ensuite au très petit matin et aller faire l’ouverture d’un des nombreux café de Honfleur.
Un café crème avec une tartine, ou un croissant, alors que les premiers clients commandaient le traditionnel café calva. J’avais entendu dire qu’il y avait 360 cafés à Honfleur, un par jour. Je pense que c’est plus une légende, mais cela donne une idée de la consommation d’alcool dans ce port.
Le juke box fonctionnait dés l’ouverture. Nous écoutions beaucoup Jacques Brel. Je l’adorais. Le flipper était aussi du programme. C’est ainsi que commençait notre dimanche. Lisieux, le stop, la basilique, le changement de voiture pour prendre la route de Paris. 
  Voilà ce que rappelle cette quasi apparition (merci sainte Thérèse) par la vitre de notre compartiment.
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anastpaul · 1 year
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The Miracle of Ocotlán, Notre-Dame de Bonne Nouvelle / Our Lady of Good News (Rennes, Ille-et-Vilaine, Brittany, France) 1720 and Memorials of the Saints - 3 October
The Miracle of Ocotlán, Notre-Dame de Bonne Nouvelle / Our Lady of Good News (Rennes, Ille-et-Vilaine, Brittany, France) 1720 and Memorials of the Saints – 3 October
St Thérèse of Lisieux/St Thérèse of the Child Jesus and the Holy Face/The Little Flower OCD (1873 – 1897) Virgin, Carmelite Nun. She was Canonised by Pope Pius XI on 17 May 1925. The same Pope proclaimed her Universal Patron of the Missions, alongside Saint Francis Xavier, on 14 December 1927.Up until 1969 her Memorial was celebrated on 3…
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claudehenrion · 2 years
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La ''Sindonologie''
  Ah ! Que voilà un mot savant, tout droit extrait de ses racines grecques ! Ceux  des lecteurs de ce blog qui ne me connaissent pas --ou peu-- vont peut-être s'imaginer que je me suis donné un mal fou pour le découvrir dans quelque grimoire bouffé aux vers. Il n'en est rien, évidemment : ce mot, comme tous ceux qui viennent sous ''ma plume-clavier'', fait partie de mon vocabulaire ''perso''. Il correspond en réalité à une ferveur intellectuelle à laquelle je m'adonne en secret depuis une trentaine d'années : la sindonologie (mot tiré effectivement du grec ancien, de σινδών, sindôn = tissu fin, et du suffixe λόγος, lógos = parole, raison, discours), désigne les études sur le Saint Suaire de Turin. J'y ai consacré des jours, voire des mois, qui ont toujours été récompensés par des émotions ''palpables''.
On sait à quel point c'est un sujet controversé, comme tout ce qui se rapporte à la chrétienté, tellement maltraitée depuis le XVIII è siècle : avec une constance qui n'a d'égale que leur haine, les ennemis de la Croix ont fait à peu près tout ce qui peut être tenté pour nuire à ce socle fondamental de notre société et de notre belle civilisation occidentale. Or on sait depuis 1550 que ''La mauvaise monnaie chasse la bonne'', comme le dit la Loi de Gresham, et nous sommes donc, peut-être, à la veille d'une victoire du Mal sur le Bien, du Laid sur le Beau, et d'une absurde absence de futur qui remplacerait (?) la plus brillante civilisation que l'humanité ait jamais vue, via l'effondrement des valeurs chrétiennes, remplacées par... le néant.
Mon intérêt pour cette Sainte Relique s'explique par l'émotion que j'ai ressentie à chacune des ''Ostensions'' (c'est le nom qui est donné à ses expositions publiques) depuis la première fois où je l'ai ‘’croisée’’, le 23 novembre 1973, à l'occasion du centenaire de la naissance de Sainte  Thérèse de Lisieux, première ostension télévisée. Depuis, j'ai réussi à n'en ''rater'' que 2 ou 3, ressentant à chaque fois un choc émotionnel d'une intensité inconnue autrement, qui fut confirmé lorsque j'ai retrouvé sur la Sainte Image une trace de sang --jamais soulignée dans tous les textes que j'ai lus-- là où Daniel-Rops parlait d'un ''crochet de bois entre les jambes du supplicié'', et aussi des traces d'une couronne d'épines posée à la manière dont les Empereurs romains portaient leur couronne de laurier --loin de l'horizontale associée au mot ''couronne'' depuis le bas moyen-âge. Mais honnêtement, mises à part ces deux ''découvertes'' un peu originales, mon ressenti à moi importe peu !
La question suivante est : pourquoi en parler aujourd'hui, alors que l'actualité bruisse de mille rumeurs, de bruits de bottes, de possibilités nucléaires, de canons, de Shahadas et de tchadors menaçants, de ''God save the King'' plus rassurants, des colères lilliputiennes de Mélanchon et des mauvaises idées issues de l'ex-majorité présidentielle, l'ex-LREM devenue un laboratoire où vont ''Séjourné'' toutes les réformes-à-éviter-à-tout-prix ? Pour une raison toute simple que les lecteurs de ce Blog connaissent bien : la parution d'un livre sur ce sujet, dont je viens de terminer une première lecture. Ce livre est signé Jean-Christian Petitfils, ce qui est une garantie d'honnêteté, de culture, de sérieux, de respect de l'Histoire et de refus des mensonges ravageurs à la mode, qui pervertissent tout ce qu'ils effleurent.
Le titre de cet ouvrage est explicite : ''Le Saint Suaire de Turin, témoin de la Passion de Jésus-Christ'' (Tallandier) et le ''bandeau'' l’est encore davantage : ''L'enquête définitive''. Pour 26 euros, vous ferez le tour du sujet, en éventant et en évitant (en sachant pourquoi) les pièges, les chausse-trappes et les mauvais procès faits par des ennemis de toute civilisation, qui ne reculent devant rien pour parvenir à leurs fins... qui nous rapprochent chaque jour un peu plus de la nôtre. Je vais vous faire grâce du rappel historique et des détails, que tous les lecteurs de ce ''billet'' a sans doute déjà lus et relus cent fois. Sauf peut-être la farce de mauvais goût qu'a été la trop célèbre ''analyse au Carbone 14'' qui, ayant porté sur une partie du linceul qui était un rajout fait au XIII è siècle, a intelligemment conclu que l'objet analysé datait... du XIII è siècle ! Quel dommage que le ridicule ne tue plus !
Monsieur de Lapalisse, en réalité le Connétable Jacques II de Chabannes de La Palice, seigneur de Dompierre-sur-Bresbe, de Pacy, de Châtelperron, de  Chavroches, de Chezelles, de La Foresterie d'Anjou, de Montmirail en Perche, de Vandenesse en Nivernais, de Bourg-le-Comte et de Céron, de la seigneurie royale de Semur-en-Brionnais, de Famechon en Picardie, etc... (''Excusez du peu'', diraient les journalistes sportifs dans leur jargon souvent incompréhensible !) n'aurait pas dit mieux. Sacré Carbone 14 ! Que de conneries on peut écrire en son nom ! Car une chose est frappante : les preuves prétendues ‘’scientifiques’’ collectionnées par certains pour ‘’démontrer’’ (?) que ce Suaire serait un faux sont tout sauf scientifiques et ne sont, d’après ce que j’ai lu, pas convaincantes. Mais cela fait partie des dérives du vocabulaire qui sont un des ‘’marqueurs’’ du temps !
Le Saint Suaire est une relique vénérée par toute le Chrétienté depuis 1367 au moins. Il est la propriété des Ducs de Savoie (d'où sa situation permanente à Turin) qui l'exposent à des dates plus ou moins fixes. Mais c'est surtout l'artefact le plus étudié de l'histoire, et l'objet d'une grande piété populaire. Sa conservation, ses resataurations et ses ostensions sont donc un enjeu primordial, aussi bien pour l’Eglise catholique ‘pourtant prudente sur le sujet au-delà de ce qui devrait être permis) que pour les ''sindonologues''. Pendant des siècles, ce Linceul avait été conservé, entre deux ostensions, plié dans un coffret-reliquaire, et soigneusement (?) repassé... avec les moyens du temps : des fers chauffés sur la flamme (qui expliquent les traces de brûlures visibles) ! Plus tard, il a été enroulé sur un cylindre de bois, ce qui n'a pas empêché les dégradations (son jaunissement progressif dû à l’oxydation du tissu entraîne une réduction de la visibilité de l’image, et des contaminations sont incriminées lors de débats périodiques sur son authenticité).
Mais un véritable sujet ressort du livre de Jean-Charles Petitfils : ''Que veut-on prouver, en étudiant le Saint Suaire ?''. Démontrer ou au contraire réfuter qu'il est bien le linge qui enveloppa le corps supplicié du Christ après le Golgotha ? Ou bien démontrer ou pas la résurrection du Christ (NB : personne n'a pu expliquer --fut-ce de très loin-- une telle image, qui suppose une ''illumination'' d'une nature inatteignable par l'homme)... ce qui ouvre la porte à un débat sans fin entre le cœur et la raison, ou entre la foi et l'entendement, ou devant une impossible vérité qui serait réputée scientifique et qui ne peut donc que se dérober, pour longtemps encore. (NDLR : en ce qui me concerne, la réponse à cette question est d'une simplicité... biblique : j’aime passer de longs moment sur ou avec un ''objet'' dont l'histoire (y/c compris rejets et refus) me passionne. Mais cela n’a pas le moindre intérêt). Alors... malgré ce qu'affirme le ''bandeau'' dont nous parlions plus haut, il est à prévoir que ce livre ne sera pas le dernier. Et ça, je m'en réjouis à l'avance ! 
H-Cl.
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