Tumgik
#nefis terbiyesi
derdiderun · 3 months
Text
Tumblr media
Allah kendisinden razı olsun, Şeyh Ahmed Zerrûk demiştir ki:
"Bütün beden hastalıklarının aslı, mizacın (bünyedeki normal düzenin) bozulması, bedenin fonksiyon ve tepkilerinin normal seyrinin dışına çıkmasıdır. Kalple ilgili bütün manevi hastalıkların aslı da, istikametin bozulmasıdır. Buna, nefisten razı olmak denir. Kul nefsinden razı olup dediklerini yaparsa, nefsin işleri ve arzuları dinin ölçülerinin dışında olur; bütün yaptıkları hevâsına ve boş kuruntulara uygun olur. Buna da yakîn zayıflığı ve dinin zayıflaması denir."
İlâhî Fetihler - Ahmed İbn-i Acîbe el-Hasenî (k.s.)
58 notes · View notes
hatiragulzaman · 8 months
Text
Tumblr media Tumblr media
📚📚📚
Seyyiâtım Senin kazândandır’ ne demektir?
“Mesnevi-i Nuriye’de geçen şu cümle ki, “Ya İlâhî! Hasenatım Senin atândandır. Seyyiatım da senin kazândandır. Eğer atân olmasaydı helâk olurdum” ne demektir?
Açıklar mısınız?”
KADER TERİMLERİ
Allah Mukaddir’dir, Hâlık’tır, Latif’tir, Kerim’dir. Yani takdir eder ve plânlar, yaratır, lütfeder, kerem eder. Bediüzzaman bu sıfatları kader terimleriyle ifade eder ve der ki: “Cenab-ı Hakk’ın ata, kaza ve kader namında üç kanunu vardır. Ata, kaza kanununu; kaza da, kaderi bozar. Bir şey hakkında verilen karar, kader demektir. O kararın infazı, kaza demektir. O kararın iptaliyle hükmü kazadan affetmek, ata demektir.”2
Şöyle diyelim: Allah’ın takdir edip plânlamasına ve karar vermesine kader diyoruz.
Bu İlâhî plânın icra sahasına dökülmesine, yani uygulanmasına kaza diyoruz.
Allah’ın, hususi iltifatı ile, keremi ile, feyzi ile, hidayeti ile, fazlı ile, lütfu ile kulunu kazadan affetmesine ve kulunun derecesini yükseltmesine ise ata diyoruz.
Bu durumda buna üç kanun prensibi diyelim.
Her şey bu üç kanun prensibiyle yaratılıyor.
ŞEYTANIN İSYANI VE SEYYİÂTLARI
Bu kanunları şeytanın üzerinde tatbik edelim:
Allah’ın şeytanı yaratırken şeytanda haset, kıskançlık ve kibir duygularını plânlaması kaderdir. Bu duyguları şeytanda yaratması kazadır.
Şeytanın bu duygularla amel etmesi de kaza oluyor. Oysa şeytan bu rezil duygularla amel etmeyip, bu duyguları terbiye etseydi ve Allah’ın emrine itaat etseydi…
Ya da diyelim bu terbiye ve itaati gerçekleştiremedi; Allah’tan bağışlanma dileseydi!
Veya diyelim bağışlanma dilemedi; Allah ata buyurarak, kendisine soru açtığında kusurunu anlayıp itiraf etseydi ve affını isteseydi…
Nihayet Allah yine ata buyurup kerem ederek kendisini derhal helâk etmeyişi üzerine tövbe etseydi…
Tövbeye de muvaffak olmadı; Allah’ın tekrar ata buyurup lütfederek hayatını kıyamete kadar bağışlaması üzerine yaptıklarından pişman olduğunu ifade etseydi ve özür dileyip yalvarsaydı…
Pişman olup özür dilememekle beraber, hasedine, kıskançlığına ve kibrine yenik düşerek, “Ben, Senin kullarını azdıracağım!”3 diye Allah’a isyanını sürdürmeseydi…
Acaba Allah’ın o her şeyi kuşatan rahmetine mazhar olmaz mıydı?
Bunlar sadece sesli düşüncelerdir. Ata’yı ve kazayı kavramak için…
Yoksa olan olmuş tabiî ki!
ATA VE KAZA İNCELİKLERİ
Kaderi yazan, plânı ve mukadderatı çizen, her şeyi kendi takdir buyurduğu bir proje çerçevesinde yaratan bizzat Alla h’tır.
Allah’ın kaderi iki biçimde icra sahasına giriyor: 1- Ata. 2- Kaza.
Klasik İlm-i Kelam’da ikisine de kaza denmekle beraber; Bediüzzaman Hazretleri teknik manada ata’yı kaza’dan ayırıyor.
Bediüzzaman Allah’ın lütfu, ihsanı, ikrâmı, feyzi, bereketi, hidayeti, fazileti, rahmeti, affı, mağfireti, muhabbeti, merhameti gibi Rahmaniyet ve Rahimiyet tecellilerine “ata”; cezaî muamelelerinden olan adalet, gazap, celal, kahır, galibiyet, kibriya, terbiye gibi Rububiyet ve Ulûhiyet tecellilerine “kaza” diyor.
ATÂ OLMASAYDI İNSAN NASIL HELAK OLURDU?
Mesela insan ruhunda şehvetin yaratılışı kazadır. Yani İlâhî proje olan kadere uygun bir tecellidir. Şehveti yaratan Allah’ın, Peygamber ve Din göndermek suretiyle şehveti disiplin altına alması ata’sından olduğu gibi, insan ruhunda iffeti yaratması ve iffeti şehvete hâkim kılması da ata’sındandır. Eğer bu ata’lar (İlâhî ihsanlar) olmasaydı, insan şehvetini iffetsizce kullandığında başına bir sürü bela gelecekti ve insan helak olacaktı.
Yine mesela insan ruhunda öfkenin yaratılması bir kazadır. Öfkeyi yaratan Allah’ın kitap ve şeriat göndermek suretiyle öfkeye şer’î bir mecra yapması ata’sından olduğu gibi, insan ruhunda şecaati, adaleti, merhameti, şefkati ve insafı yaratması ve bu faziletlerle şiddeti durdurması da ata’sındandır.
Aksi takdirde bu şecaat, adalet, merhamet, şefkat ve insaf ile ifade edilen ata’lar (İlâhî ihsan ve lütuflar) olmasaydı insan şiddeti, kini, öfkesi ve kavgası yüzünden helak olurdu.
Dipnotlar:
1- Mesnevî-i Nuriye, s. 175
2- Mesnevî-i Nuriye, s. 175
3- Hicr Suresi: 39
11 notes · View notes
e-yyup · 1 year
Text
Mahlukat alemiyle sürekli meşgul olarak kendini yorma. Onların tümü nefsin istekleridir. Sen sadece o istekleri yerine getirmekle kalma. Kalbin istekleri olan iman,marifet,muhabbet gibi ulvi ihtiyaçlarından uzak durma. Senin asıl gayen bunlar olursa nefsinin meşru isteklerine de kavuşursun. Allah’a tevekkül et. “Mevlam görelim neyler. Neylerse güzel eyler.” De..
Tumblr media
27 notes · View notes
nevzatboyraz44 · 2 years
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
rank of soul
29 notes · View notes
Text
Yürümeye devam et, yol insanı terbiye eder.
2 notes · View notes
cicikiz58 · 1 month
Text
Oruç;
Gökte hilal’i, yerde helal’i
Gözetme şuuru..
Bir nefis terbiyesi,
Bir gönül tezkiyesi,
İçteki bütün kirlerin tasviyesi.
Oruç;
Kulu dünyada iftara, ahirette iftihara götüren,
Sayılı günlerin sayısız güzelliklerini bize kazandıran kutlu bir ibadettir.
62 notes · View notes
bir-devrin-tarihcisi · 2 months
Text
Nefsine ve iradesine söz geçiremeyen Müslüman Gençleri bekleyen tehlikelerden birisi de yaptığı amelleri; görsünler, bilsinler, sevsinler, övsünler diye yapması. Yani niyet ibresini bozmasıdır. Niyet ayarları bozulmuş Müslüman bir genç ne kadar yoğun çalışırsa çalışsın ne kadar çok iş yaparsa yapsın, ne kadar büyük faaliyetler ortaya koyarsa koysun tüm çalışmaları boşa gitmiş demektir. Çünkü Allah, sadece kendisi için yapılan amelleri kabul eder.
Çünkü tüm bu yapılan işler Allah için değil nefsi tatmin etmek, insanlardan bir beğeni cümlesi duymak, herkesin konuştuğu bir ilim adamı olmak, insanların takdirini kazanmak için yapılmıştı. Nefsin en çok hoşuna giden şey, insanların beğenisini ve hayranlığını kazanmaktır. Eğer bir insan gerçek manada nefis terbiyesi ve irade kontrolü yapamazsa nefis ona bütün ömrünü boşa geçirtebilecek tuzaklar kurabilir.
(Rabbimmmm amellerimize ihlas ve samimiyet ver 🥺🤲🏻)
Abdülaziz Kıranşal, İrade Terbiyesi
20 notes · View notes
munzevibirokur · 3 months
Text
Tumblr media
🌱 Ey salik! Nefsin kötü arzularının kuşattığı kalbin iyilik ve güzelliklerin yansıdığı bir ayna olması ve ihya edilmesi için nefsin tezkiyesine ve kalbin tasfiyesine ihtiyaç vardır. Nefis tezkiyesi öncelikle hata ve günahlarını fatk etmek ve onlardan nadim olup tövbe etmektir. Sonra nefsinde bulunan her türlü kötü ahlakı terk etmektir. Öfke, hırs, haset, riya, nefret gibi nefisten kaynaklanan kötülüklerle bir mücadeleye girişmektir. Sufilerin seyrüsüluk dedikleri bu nefis terbiyesi çeşitli riyazet ve mücahedeler sonucunda gerçekleşir. Nefs-i emmareden Nefs-i levvameye, Nefs-i mülhimeden Nefs-i mutmainneye kadar türlü basamaklardan geçerek Cenab-ı Hakk'ın rızasına ermeye çalışır. Nefis terbiyesinde kötülüklerin tezkiyesi kadar nefsin güzel ahlakla tezyin edilmesi de elzemdir. Böylece kötülüğü emreden nefis terbiye edilip temizlenerek Rabb'inin ilhamlarını almaya ehil hâle gelir.
25 notes · View notes
seyyahe-iavare · 8 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
24 ve 25. Günler/ 9-10 Eylül
Her iki gün de hedeflenen saat tutmadı. Fakat bugünün hanesine yine tik koyuyorum zira Pazar benim tek özgür sabahım ve ben eskiden 9-10 kadar uyuyabiliyordum ve haftalardır 6.30 -7 gibi gözlerimi açıyorum. Günler nasıl geçiyor ve ben ne yaşıyorum yakalayamadığım günlerdeyim zaman hızlanmış gibi geliyor. Daha dün Eylül geldi derken bugün ayın 10 u olmuş. Bedenim bana ben bedenime direniyorum. Şişkinlik gitmiyor ama gidecek. Evde laktozsuz süt mayalama işini de kıvırdım maşallah cam gibi bir yoğurt olmuş :)
Bugün ikimiz de evdeyiz bir yere gitmek istiyorum bu şehirde araçsızlık hiç hoş değil. Birinin bizi bir yere götürmesini beklemek zoruma gidiyor alışık değilim. İstanbul'dayken bana araba sahibi olmak işkence gibi geliyordu burada ise arabasızlık. İstanbul'dayken otobüs metro, metrobüs istediğim yere kolay gidip gelebiliyordum. Burada gezilecek yer zaten yok olan da arabayla gidilecek mesafede. Çamlık var ona da otobüs çıkarıyor mu emin değilim. O yüzden benim hayırla ehliyeti alıp araba alma işine girmem lazım bu konuda eşimden hayır yok zira. Dün babasıyla ehliyeti alıp nasıl turşusunu kurdukları konusunda gülüyorlardı. Bense doğduğundan beri araba olan bir evde yaşadım. Hatta annem çoğu kez sitemle anlatır sanki bilerek yapıyormuşum gibi bebekken arabaya koyup bir tur atarlarmış ki ancak uyurmuşum. Güzel nefis terbiyesi veriyorum iki buçuk yıldır.Var bunda da bir hayır muhakkak. O tekfurun kızı bizim olmaz biz başka hayale dalalım demeyiz inşallah günün birinde... İçim çamlığa çıkıp semaver yakmak çekiyor du bakalım görelim Mevlam neyler.
12 notes · View notes
protonobilissimos · 2 years
Photo
Tumblr media Tumblr media
-  Kahve içenler, kahve sevenler, kahve bahane muhabbet şahane diyenler; kara olmasaydın, kara bakmasaydın, güzel olsaydın, güzel anılsaydın diye serzeniş edenler; hatrın var yoksa neye yarardın diye iç çekenler; ahmaklık diyip görüp içmem diye bahane edenler; kahvede güzel gitti, bir de yatak olsaydı da yataydık diye iç geçirenler; zalim kızların tuz bastığı, sevdalıların sürpriz yaptığı, mutlu anarın aşüftesi; muhabbet bağının çiçeği; ayrılık denince buram buram hasret kokanların sığınağı; Yemen'den gelince iyi, yolda görünce misk, içince meşk; içeceklerin Şah'ı; çayın en büyük rakibi, zamanı gelince düşmanı, dilbere naz, bülbüle niyaz; şiirlere giren yosma; şarkılarda bilumum katran; yoklukta az çekilmiş nohut; küçüklerin uzak durduğu büyükler için bir yudumluk nefis terbiyesi; dost meclisinde, gönül bahçesinde, iki çift lafın yandaşı; var olunca hoş, yokluğunda hançer; bozulan iç organın leblebisi
30 notes · View notes
derdiderun · 2 months
Text
Tumblr media
"İnsanın kendi kendine gücü yetmiyor, fakat onların bizim nefsimize gücü yetiyor. Bizim aklımız yetiyor, evet, namaz kılmak lazım, içki içmemek lazım, harama nazar etmemek lazım. Bütün bunlara aklımız yetiyor ama nefsimize gücümüz yetmiyor. Ancak onların yardımı gelince iş değişiyor. O zaman iş güzelleşiyor. Onların yardımı gelince iş kolay oluyor. Bu kadar güzelliklerini bilen insan bu evliya zatı görmek istemez mi?"
Yar ile Bayram - Dr. Ahmet Çağıl
17 notes · View notes
hatiragulzaman · 5 months
Text
Tumblr media
💫💫💫
Nefsine nazar-ı rıza ile baktığı için ayıbını görmez. Ayıbını görmediği için itiraf etmez, istiğfar etmez, istiaze etmez; şeytana maskara olur.
Lemalar
2 notes · View notes
muhrib · 2 years
Text
Bedenin hasta olması gibi kalp de hasta olur. Şifası ise, tevbe ve korunmadır.
Aynanın paslanması gibi kalp de paslanır. Onu tekrar parlatacak cilâ ise, zikirdir.
Bedenin çıplak kalması gibi kalp de çıplak kalır. Onun elbisesi ise, takvadır.
Bedenin acıkması ve susaması gibi kalp de acıkır ve susar. Onun yiyecek ve içeceği ise, Allah'ı bilmek, sevmek, O'na güvenip dayanmak, O'na yönelip bağlanmak ve hizmet etmektir.
(Nefis Terbiyesi,İbn Kayyım El Cevziyye)
40 notes · View notes
dolunay0 · 2 years
Text
Bugün şunu anladım ki; bu ahirzamanda gözlerini haramdan sakınan erkeklerin ve tesettürüyle kendini muhafaza eden hanımların olması hakikaten çok güzel, elhamdulillah. Nefis terbiyesi çok önemli.
Rabbim bizleri O’nun istikameti üzere eylesin.
40 notes · View notes
muslumannotdefteri · 11 months
Text
Müslüman Gençler İçin Uğruna Mücadele Etmeye Değer 10 Madde:
1-Önce Müslüman fert: Ahlak ve Maneviyat, Nefis terbiyesi ve Allah'ına kul olmayan davasına er olamaz bilinci için mücadele etmeye değer.
2-Müslüman aile: LGBT'ye, İstanbul sözleşmesine, Feminizme, Ahlaksız dizi ve filmlere, boşanmayı ve aldatmayı teşvik eden yanlış aile politikalarına karşı mücadele etmeye değer.
3-Müslüman toplum: Tevhid, Hak, adalet, merhamet ve yardımlaşmaya dayalı, ırkçılığın veya fosilleşmiş beşeri ideolojilerin değil, İslam kardeşliğinin hakim olduğu bir toplum için mücadele etmeye değer.
4-Müslümanca bir düzen: Rüşvete, torpile, akraba kayırmacılığına, iltimasa, haksızlığa ve adaletsizliğe karşı mücadele etmeye değer.
5-Müslümanca bir ekonomi: Faizsiz bir ekonomik sistem için, adil bir ekonomik sistem için, hakça paylaşımın olduğu ekonomik bir sistem için mücadele etmeye değer.
6-Müslüman ümmet: İslam Birliği, İslam Birleşmiş Milletleri, İslam Barış Gücü, İslam Kültür İşbirliği Teşkilatı ve Yeni bir dünya hedefleri için mücadele etmeye değer.
7-Kudüs ve Filistin davası: Kudüs'ün doğu ve batı olarak ayrılmasına ya da Filistin'in iki devlet olarak tanınmasına ve Siyonist İsrail'le dostluğa karşı mücadele etmeye değer.
8-Emperyalizme karşı mücadele: Amerikancılığa, Avrupa Birlikçiliğe, NATO'culuğa, Reel politikçiliğe, Batıcılığa, dünyevileşmeye karşı mücadele etmeye değer.
9-Bu milletin dinine, kitabına, mescidine, başörtüsüne, toprağına, değerlerine düşmanlık edenlere, din düşmanlarına ve de din istismarcılarına karşı mücadele etmeye değer.
10- Siyonist Hedefler: Transhümanizm, Metaverse, aşılar, çipler, dinsiz, ırksız, cinsiyetsiz, tanrısız bir toplum ve Siyonizm'in Yeni Dünya Düzenine karşı Mücadele etmeye değer.
| İşte bu hedefler uğrunda mücadele etmeye, yazmaya, konuşmaya, tartışmaya değer.
Bu hedeflerin olmadığı yerde ise parmağını bile kıpırdatmaya değmez... a.kıransal
2 notes · View notes
miyolnir · 1 year
Text
sabahları erken kalkmam gerekcek diye ramazanda doğru düzgün kahve içemedim, kahve orucu tutuyorum resmen
neyse nefis terbiyesi✍️
4 notes · View notes