#le mariage collectif

[lemondeabicyclette]

Poutine vise à triompher dans la bataille pour la « suprématie culturelle ». Une nouvelle politique de puissance douce fait de la Russie le défenseur des traditions. La Russie a interdit le mariage entre personnes de même sexe et attaque la propagande LGBTQ

Le président Vladimir Poutine a cherché à positionner la Russie comme menant la défense des valeurs culturelles « traditionnelles » contre l'Occident libéral dans un nouveau décret du Kremlin.

« La bataille pour la suprématie culturelle se développe sur la scène mondiale », selon la déclaration que Poutine a signée lundi sur la « politique humanitaire » de la Russie à l'étranger. « Des siècles d'histoire ont donné à la Russie un riche patrimoine culturel et un potentiel spirituel qui l'ont mise dans une position unique pour répandre avec succès les valeurs morales et religieuses traditionnelles russes. »

Le décret appelle à la politique étrangère du pays pour contrer ce qu'elle qualifie de campagne visant à discréditer la Russie et ses objectifs. Il affirme que la Russie est de plus en plus considérée à l'étranger comme un gardien des valeurs morales, sociales et familiales traditionnelles par rapport à ce qu'elle décrit comme "l'imposition agressive de vues néolibérales par un certain nombre d'États".

La Russie a longtemps critiqué les États-Unis et l'Europe pour faire progresser les droits des minorités sexuelles et a affirmé la priorité des intérêts sociaux collectifs contre l'individualisme libéral. Il a interdit le mariage homosexuel dans la constitution l'année dernière et les législateurs font pression pour une législation qui resserrerait les restrictions déjà strictes sur la discussion sur les droits des LGBTQ.

Poutine a supervisé la répression nationale radicale pour écraser la protestation politique depuis que son invasion de l'Ukraine le 24 février a déclenché la plus grande crise en Europe depuis la Seconde Guerre mondiale, avec des milliers de personnes tuées et des millions forcées de fuir leurs maisons. Quelques semaines après le début de la guerre, il a menacé de nettoyer la société russe de « l'écume et des traîtres ».

Le président, qui est divorcé, a vanté la Russie comme un bastion de valeurs conservatrices. Le mois dernier, il a relancé un titre soviétique de « Mère Héroïne » pour les femmes qui ont eu au moins 10 enfants, un prix établi pour la première fois sous Josef Staline.

#uk ru le conflit #otan-russie les valeurs

[abelkia]

La playlist de l'émission de ce jeudi matin sur Radio Campus Bruxelles entre 6h30 et 9h : Pseudo Code "Fight Back (The Angels)" (Slaughter in a Tiny Place/Sub Rosa/1981-2010) Pierre Bastien "Pep" (Pop/Rephlex Records/2005) Maja S. K. Ratkje "Voice" (Voice/rune grammofon/2002) Ignatz "Bright Future" (I Live in a Utopia/Aguirre Records/2015-2022) Gastr Del Sol "The Seasons Reverse" (Camoufleur/Domino-Drag City Records/1998) Andrea Laszlo De Simone "Sogno l'amore" (Uomo Donna/42Records/2017) Diseño Corbusier "Meta metalic" (La Contra Ola – Synth Wave & Post Punk from Spain 1980-86/Les Disques Bongo Joe/1985-2018) Eyeless In Gaza "Speech Rapid Fire" (Photographs as Memories/Cherry Red Records/1981) nits "Red Tape" (7"/CBS Records/1981) Stereolab "Blips, Drips and Strips" (Cobra and Phases Group Play Voltage in the Milky Night/Duophonic/1999) Solah "Que je t'aime" (Ballades/Cheap Satanism Records/2022) Arlt "Des amis" (Turnetable/Objet Disque/2022) Dominique A "Gisor" (Kick Peplum EP/Cinq7/2009) Bark Psychosis "Miss Abuse" (Codename: Dustsucker/Fire Records/2004) Jean-Pierre Mirouze "Sexopolis" (Le Mariage Collectif/BORN BAD RECORDS/1971-2012) Serge Gainsbourg & Jean-Claude Vannier "La horse" (Les Années Psychédéliques: 1966-1971/Le Smoke Disque/1969-2007) Jean-Claude Vannier "Le Ballet des accoucheuses" (Electro-Rapide/Finders Keepers Records/1973-2011) Silver Apples "Confusion" (Contact/Kapp Records/1969) The Music Tapes "The Television Tells Us" (First Imaginary Symphony for Nomad/Merge Records/1999) The Baptist Generals "Clear Creek" (Dog/Munich Records/2000) Joanna Newsom ""En Gallop"" (The Milk-Eyed Mender/Drag City/2004) https://www.instagram.com/p/CeTLGGQt_Sg/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[christophe76460]

( Jésus dit : ) Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire : moi, je suis venu afin que mes brebis aient la vie, et qu’elles l’aient en abondance. Jean 10. 10

Jésus et les sectes

Nous vivons à une époque où différentes sectes font des ravages, parfois même sous le couvert du christianisme et en se référant à la Bible. Certains se demande si Jésus Christ n’est pas lui-même un fondateur de secte parmi d’autres. Rappelons donc quelques points de son enseignement :

⦁ > – Jésus a fermement rejeté les sectes de son époque (Pharisiens, Sadducéens). Il a mis en garde contre ceux qui viendraient en son nom, « prétendant être le Christ » .

⦁ > – Il ne demande pas d’obéir à un gourou, ni de donner de l’argent pour devenir membre d’une organisation quelconque. Il insiste sur la responsabilité individuelle de chacun devant Dieu, qu’aucun groupe ne peut annuler.

⦁ > – Il ne préconise jamais le suicide, ni individuel ni collectif.

⦁ > – Il condamne les relations sexuelles en dehors du mariage et insiste sur la fidélité.

⦁ > – Ses disciples eux-mêmes enseignent que l’éducation des enfants revient aux parents et non à un groupe ou à une église.

⦁ > – Lorsqu’il a été interrogé par ses juges, Jésus a dit : « J’ai ouvertement parlé au monde... et je n’ai rien dit en secret » (Jean 18. 20).

L’enseignement de Jésus Christ et du Dieu qu’il révèle se trouve dans la Bible, livre universellement connu. Elle nous révèle qu’il s’est sacrifié lui-même pour ses amis et pour ses ennemis, pour vous et pour moi. Lisez la Bible, toute la Bible. Examinez, comparez avec les enseignements des sectes, et croyez Jésus Christ !

[latribune]

[lefondamentsdelislam]

LES QUALITÉS FONDAMENTALES DES PROPHÈTES: Partie 5.7

L'offre faite par la tribu de Thaqif

Avant d'entrer en islam, la tribu de Thaqif essaya d'obtenir quelques concessions de la part du Prophète, y compris des exemptions de certains devoirs religieux - comme si le Messager de Dieu était autorisé à faire cela! Alors qu'aucun musulman ordinaire ne penserait à accéder à une telle requête, que dire du Prophète lui-même! Les versets révélés à propos de cet incident disent:

ILS ONT FAILLI TE DÉTOURNER DE CE QUE NOUS T'AVIONS RÉVÉLÉ, [DANS L'ESPOIR] QU'À LA PLACE DE CECI, TU INVENTES QUELQUE CHOSE D'AUTRE ET (L'IMPUTES) À NOUS. ET ALORS, ILS T'AURAIENT PRIS POUR AMI INTIME. ET SI NOUS NE T'AVIONS PAS RAFFERMI, TU AURAIS BIEN FAILLI T'INCLINER QUELQUE PEU VERS EUX. ALORS, NOUS T'AURIONS CERTES FAIT GOÛTER LE DOUBLE [SUPPLICE] DE LA VIE ET LE DOUBLE [SUPPLICE] DE LA MORT; ET ENSUITE TU N'AURAIS PAS TROUVÉ DE SECOUREUR CONTRE NOUS. (17:73-75)

Tout d'abord, le Messager de Dieu est l'allocutaire et le destinataire direct de la révélation divine. C'est pour cela que Dieu s'adresse directement à lui concernant les ordres collectifs et individuels, les interdictions et les responsabilités. Cela n'implique pas que le Messager de Dieu feignait parfois d'ignorer ce qui lui avait été dit de faire. Etant la personnification, le représentant et le prédicateur de l'islam, ainsi que le meilleur exemple, le Messager de Dieu appliquait strictement ce qui lui était révélé et vivait «toute l'histoire de l'islam» en miniature.

Dieu employait le Messager de Dieu, son temps et ses Compagnons comme un modèle en fonction duquel la future expansion de l'islam prendrait forme. Il fonctionnait comme une graine à partir de laquelle toutes les civilisations islamiques futures, les divers mouvements et les sciences - l'arbre universel de l'islam - grandiraient. C'est pour cela que de tels versets ne doivent jamais être interprétés de façon à suggérer que le Prophète soit réprimandé pour quelque mal qu'il aurait fait. Cette sainte personne, le Bien-Aimé de Dieu et pour l'amour duquel Dieu créa tous les mondes, est parfaitement exempt de tout vice, faute ou défaut.

Le Messager de Dieu aspirait de tout son cœur à la guidance de son peuple. Pour mieux comprendre son amour et son affection pour l'humanité et pour l'existence en général, méditons sur ce qu'a dit Said Nursi, le grand savant et saint de notre époque, concernant l'ardent désir du Prophète pour la guidance et le bien-être de sa nation:

JE N'AI CONNU AUCUN PLAISIR EN CE MONDE PENDANT MA VIE DE PLUS DE QUATRE-VINGTS ANS. TOUTE MA VIE S'EST PASSÉE SUR DES CHAMPS DE BATAILLE ET EN D'AUTRES LIEUX DE SOUFFRANCE. IL N'EST NUL SUPPLICE QUE JE N'AI GOÛTÉ, NULLE OPPRESSION DONT JE N'AI SOUFFERT. JE NE M'INTÉRESSE PAS AU PARADIS ET JE NE CRAINS PAS L'ENFER. SI JE DEVAIS ÊTRE TÉMOIN QUE LA FOI DE MA NATION (C'EST-À-DIRE DE TOUS LES MUSULMANS) ÉTAIT ASSURÉE, ALORS JE N'AURAIS AUCUNE OBJECTION À ÊTRE BRÛLÉ DANS LES FLAMMES DE L'ENFER, CAR MON CŒUR SE CHANGERAIT EN UN JARDIN DE ROSES PENDANT QUE MON CORPS BRÛLERAIT.

Dieu dit à Son Messager, le consolant de cette incroyance continuelle: Tu vas peut-être te consumer de chagrin parce qu'ils se détournent de toi et ne croient pas en ce discours! (18:6)

Ayant vu le vif désir du Messager de guider son peuple, les leaders de la tribu de Thaqif tentèrent d'arracher des concessions spéciales. Ils ajoutèrent même que si d'autres s'y opposaient, il pourrait mentir et prétendre que son Seigneur le lui avait ordonné. D'un point de vue purement humain, il peut sembler être une bonne politique de faire une petite concession afin de remplir une grande mission. Or le Messager de Dieu n'était pas l'auteur de l'islam; sa seule responsabilité était de le transmettre. La religion appartient à Dieu. Les versets en question accentuent ce point.

Son mariage avec Zaynab

Durant la période pré-islamique, et encore aujourd'hui, l'esclavage culturel, économique et spirituel était très répandu. L'islam vint pour détruire cet esclavage et chercha à résoudre ce problème social et psychologique en plusieurs étapes. Comme l'esclavage a un aspect profondément psychologique, son abolition tout d'un bloc aurait pu résulter en des conditions plus dures encore. Par exemple, quand Lincoln abolit l'esclavage aux Etats-Unis, la plupart des esclaves durent retourner chez leurs anciens maîtres parce que leur capacité à assumer des responsabilités, à choisir et à gérer leurs propres affaires en tant qu'hommes libres avaient été extirpées d'eux par la force et cela avait causé le meurtre de leurs leaders.

L'islam a établit, dans une première étape, des principes stricts sur le traitement des esclaves, comme le montrent ces hadiths: «Ceux qui tuent leurs esclaves seront tués. Ceux qui emprisonnent et affament leurs esclaves seront emprisonnés et affamés. Ceux qui castrent leurs esclaves seront castrés» et «Les Arabes ne sont pas supérieurs aux non-Arabes et les non-Arabes ne sont pas supérieurs aux Arabes. Les blancs ne sont pas supérieurs aux noirs et les noirs ne sont pas supérieurs aux blancs. La supériorité réside uniquement dans la piété et la crainte de Dieu.»

Dans une deuxième étape, l'islam a permit aux esclaves de réaliser leur identité et leur conscience humaine. Il les a éduqués aux valeurs islamiques et a implanté en eux l'amour de la liberté. Ainsi, le jour de leur émancipation, ils étaient parfaitement équipés pour devenir des membres utiles de la communauté en tant que fermiers, artisans, enseignants, savants, commandants, gouverneurs, ministres et même premiers ministres.

Une autre pratique pré-islamique, qui existe encore dans les codes civils de nombreux pays actuels, autorise les enfants adoptifs à jouir du même statut légal que les enfants naturels. Par conséquent, un père ne pouvait pas épouser légalement la veuve ou la divorcée de son fils. Cette pratique allait être abolie, car ni l'adoption ni aucune autre méthode pour déclarer quelqu'un son fils ne saurait créer une relation comparable à celle qui existe entre des enfants et leurs parents naturels.

Zaïd était un Africain noir qui avait été kidnappé et fait esclave alors qu'il n'était qu'un enfant. Khadija, la première épouse du Messager de Dieu, l'acheta au marché d'esclaves de La Mecque. Après son mariage avec le Prophète, elle le lui offrit comme présent. Le Messager de Dieu l'affranchit et l'appela «mon fils». Quand les parents de Zaïd finirent par le retrouver et qu'ils vinrent à La Mecque pour le reprendre, Zaïd refusa de rentrer avec eux et leur annonça qu'il préférait rester avec le Messager de Dieu.

Afin de montrer l'égalité entre les noirs et les blancs et pour démontrer que la supériorité réside dans la droiture et la dévotion à Dieu, et non pas dans la lignée et le statut social, le Messager de Dieu maria Zaïd à Zaynab bint Jahsh de la tribu des Hachimites. C'était une musulmane très pieuse et une intellectuelle dotée d'une grande noblesse de caractère. Le Messager de Dieu la connaissait très bien depuis son enfance. Bien que sa famille eût voulu la marier au Messager de Dieu, ils consentirent à son mariage avec Zaïd parce que tel était le souhait du Prophète.

Cependant, Zaïd admit qu'il était spirituellement inférieur à elle. Il se rendit compte que la sublimité de son caractère la rendait digne d'être l'épouse d'un homme plus grand que lui-même. Il demanda maintes fois au Messager de Dieu de lui permettre de divorcer, mais à chaque fois il lui recommandait de rester marié avec elle. Cependant, Zaïd, qui était assez perspicace pour voir qu'il n'était pas l'égal de sa femme, finit par divorcer.

Après cela, Dieu ordonna à Son Messager de l'épouser, même si cela violait les normes de la société dans laquelle il vivait. Parce que ce mariage avait été arrangé dans les cieux, il se soumit au décret divin et se maria avec Zaynab:

PUIS QUAND ZAÏD EUT CESSÉ TOUTE RELATION AVEC ELLE, NOUS TE LA FÎMES ÉPOUSER, AFIN QU'IL N'Y AIT AUCUN EMPÊCHEMENT POUR LES CROYANTS D'ÉPOUSER LES FEMMES DE LEURS FILS ADOPTIFS, QUAND CEUX-CI CESSENT TOUTE RELATION AVEC ELLES. LE COMMANDEMENT DE DIEU DOIT ÊTRE EXÉCUTÉ. (33:37)

Bien que l'accomplissement de ce mariage fût très pénible pour le Messager, Dieu l'employa pour abolir une mauvaise coutume et établir une nouvelle loi et mœurs. Le Prophète était toujours le premier à mettre en pratique la loi ou règle à être établie et obéie afin d'influencer les autres. Son mariage avec Zaynab fut pour lui l'un des commandements les plus difficiles à appliquer. C'est pourquoi Anas remarqua: «Si le Messager de Dieu avait été enclin à supprimer quoi que ce soit de ce qui lui a été révélé, il aurait sûrement supprimé ce verset-là.»

Comme on pouvait s'y attendre, les ennemis de l'islam et les Hypocrites calomnièrent le Messager de Dieu. Bien que certaines de leurs allégations se soient infiltrées dans diverses interprétations coraniques, aucune de ces allégations ni de ces calomnies n'a jamais affecté - et n'affectera jamais - sa chasteté et la pureté de sa personnalité. Tous les savants s'accordent à dire qu'il vécut heureux avec Khadija, une veuve de quinze ans son aînée, sans que rien ne suggère la moindre inconduite durant ses vingt-cinq années de mariage avec elle (qui prirent fin avec le décès de Khadija). Contrairement aux autres jeunes, il ne brûlait pas du désir charnel. Cela montre clairement que ses mariages suivants, qui survinrent après ses cinquante ans, à l'âge où le désir s'estompe, visaient des objectifs bien précis.

En somme, comme tous les autres Prophètes, le Messager de Dieu est irréprochable et est innocent de tout ce dont il fut accusé. Aussi son infaillibilité ne peut-elle être remise en doute.

#musulman #coran #allah #dieu #islam #se convertir #converti #convertie #revert #reverthelp #equipe reverthelp #converthelp #musulman revert #musulman converti #se convertir à l'islam #islam revert #rappel #prière #salah #dua #prier #musulmane #hiajb #hijabi #muhammad #bienvenu en islam #converti à islam #comment se convertir à islam #religion

[theam-cjsw]

The AM: April 17, 2023

New episode: A collection of art exhibition soundtracks, Senegalese kids rhymes, audio collages, peyote song affirmations, spiritual jazz seeking, shoegaze reassurances, and other similarly soothing sounds to start your week on solid footing.

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Other links

Hour One:

Painterly Steve Gunn, David Moore • Let the Moon Be a Planet

Elsewhere Hayden Pedigo • The Happiest Times I Ever Ignored

Nymphe N NAO • L'eau et les rêves

Horizon Nashville Ambient Ensemble • Light and Space

Fractured Light AVAWAVES • Piano Day Single

With Her First Ever Steps She Walked To Me And She Was So Happy Dylan Henner • You Always Will Be

Glissalia Tim Hecker • No Highs

MARS Sketch Show • Loophole

Voyage Ashi Shonen • Divergence

Alive Easy Idiot • Monkey Fancy

Transcend I T. Gowdy • Miracles

A Memory of Hope Magic Sword • Badlands

Hour Two:

100 Years Ryan Bourne • Plant City

Morning Wonder The Earlies • These Were the Earlies

Xale (Toubab Dialaw Kids Rhyme) Wau Wau Collectif • Mariage

Pigeon Lake Rooster37 • Upside Down Inside Out EP

Tombo in M3 A Certain Ratio • 1982

Pepe Pepaymemimo Position Normal • Stop Your Nonsense

Bedside Manner Position Normal • Stop Your Nonsense

Falun Gong Dancer Telefís • a hAon

Somewhere Beyond Uh Huh • Uh Huh

A Time to Blossom Modern Cosmology • What Will You Grow Now?

Bright Room LT Leif • Come Back to Me, But Lightly

Hour Three:

Witchi Tai To Everything Is Everything • Everything is Everything

Bed & Breakfast Isolde Lasoen • Oh Dear

Kohan The Circling Sun • Spirits

Mystic You Colloboh • Saana Sahel EP

Mirage mohs. • Mirage

Sympathy & Vegetations Charles Spearin • My City Of Starlings

What a Waste of an Echo Spencer Cullum, featuring Dana Gavanski • Coin Collection 2

Surely Everything's Alright Sunnsetter • The best that I can be.

I am the magnet king of the east High Five • Salad Balloon

[lleah]

Cinéma allemand

Wim Wenders 

    Les ailes du désir

Fassbinder (lié aux films mélodrames de Douglas Sirk)

    Le mariage de Maria Braun

    Les larmes amères de Petra Van Kant

    Lola une femme allemande

Kluge Schamoni

    La brutalité des Pierres (61)

Helma Sanders Brahms

    Allemagne mère blafarde (80)

Film collectif de la génération

    Allemagne en Automne (78)(choc) Analyse

Schlöndorff

    L’honneur perdu de Katarina Blum

[lesalondalfred]

Je travaille sur de la porcelaine chinée au hasard dans des ressourceries, déjà manipulée et chargée d’histoires familiales.

Dans ce flux collectif je viens apposer des portraits ou des morceaux de visages puisés dans mon cercle intime.

Depuis le début du second confinement, c’est ce qui nous était caché qui guidait mes recherches, des sous-tasses deviennent le réceptacle de la bouche à l’heure du thé, des visages masqués sont dissimulés dans les motifs fleuris de la porcelaine anglaise, des baisers sont certifiés par les cachets de fabrication.

Parallèlement, je questionne aussi les zones de tendresse que provoquent les potiches ouvragées, les cadeaux de baptême, les figurines de mariage… quand ils sont assemblés ou érigés en sculptures par accumulation.

Catherine Evrard

#céramique #corps

[nwdsc]

(▶︎ Mariage | Wau Wau Collectifから)

Mariage by Wau Wau Collectif

Wau Wau Collectif’s second album, Mariage, is instilled with a newfound sense of purpose. Expanding upon the inspirational themes of their acclaimed 2021 debut, Yaral Sa Doom (Educate The Young), this long-distance collaboration from musicians in Senegal, led by Aurora Kane, and Sweden’s Karl Jonas Winqvist is an even more stylistically expansive affair. Joyful children’s songs collide with fuzzy guitar solos and thumping hip-hop beats. Shimmering synths lift off from the plunky percussion of the balafon and versatile sounds of the 22-string kora. Familiar voices from the first album return with more explicitly political lyrics, while the music feels both rhythmically dense and sonically weightless, flowing from one spellbinding moment to the next. Some of the rhythms that laid the foundation for Wau Wau Collectif’s second album were recorded during Winqvist's 2018 Senegal trip that ignited the project, with a core group of musicians who may now be familiar to fans of their debut. These include flute master Ousmane Ba, whose softly rippling tone punctuates the bounce of “Necessaire” and frantically dances throughout “Mariage Force.” On “Baye Kate”, rapper Babacar “Babadi” Diol growls and rolls his Rs over swirling synths in a heartfelt tribute to farmers. Arouna Kane’s echo-drenched vocals return on “Le repair spirituel,” before he removes all effects on intimate closer “Liguey Len,” strumming so quietly that you can hear cars honking and crickets chirping in the background. For Mariage, band members from each country were inspired to include a wider array of instrumental flourishes unique to their cross-continental collaboration. “Yay Balma” revolves around the cycling riffs of Jango Diabaté’s xalam guitar, as this song’s fuzzy tones and soaring sax solos open side two with a bang. “Pitchi Goubidi” provides a stark contrast, with the kora played like a harp and Gilbert Badji’s gravelly lyrics about “the bird of the night” disappearing into dubbed-out chamber pop. Winqvist’s omnichord hovers back into focus on “Yonou Natangue,” a free-floating jam that maintains the messages of Wau Wau Collectif’s debut, promoting youth education to address the social issues facing contemporary Senegal: “Peace is the better wealth / The way to wander.” Sadly, flute player Ousmane Bah passed away after the completion of the album. Wau Wau Collectif wishes to dedicate Mariage to his memory. -Jesse Locke クレジット2022年11月11日リリース

#2211 #WM #**** #africa

[blogryujin11]

Témoignages d'ex adeptes de l'Eglise de la Réunification (1)

Comme l'Eglise de la Réunification côté Coréen ne prévoit pas de parcours de "don de soi", certains membres en Corée boivent toujours de l'alcool ou ont des relations amoureuses hors mariage.

1er témoignage : le mensonge des mariages collectifs internationaux. Cette partie de ma vie où la “bénédiction” était le carburant de mon dévouement. “En retombant sur les images du mariage collectif de 1988 à la télévision, j’ai été pris par un fort sentiment d’amertume.L’Eglise de la Réunification est en train de tenter de se servir de l’image de Junko Sakurada et de Hiroko Yamazaki pour…

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[christophe76460]

1. Le peuple élu: Israël, l'Eglise, les chrétiens...

1a. Dans l'Ancien Testament. Le terme "élu" désigne quelques personnes isolées, comme David, mais pour un peuple, il est toujours question d'Israël. Voici quelques références:

Esaïe 45:4 Pour l'amour de mon serviteur Jacob, et d'Israël, mon élu, je t'ai appelé par ton nom, je t'ai parlé avec bienveillance, avant que tu me connaisses. Psaume 105.6 Postérité d'Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus! 1 Chroniques 16.13 Race d'Israël, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus!

1b. Dans le Nouveau Testament. On trouve 26 fois le mot élu, mais jamais joint au mot peuple. C'est que le Nouveau Testament présente comme "élu", celui qui a, par une décision individuelle, accepté Jésus-Christ comme Sauveur et comme Dieu. Le salut ne pouvant être obtenu qu'individuellement, l'élection n'est plus un fait collectif, concernant tout un peuple.

L'expression "les élus", comme dans 1 Pierre 5.13 "L'Eglise des élus qui est à Babylone", signifie "tous ceux qui sont sauvés", dans ce cas ceux habitant à Babylone.

Dans 1 Pierre 2.9 "Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis...", la "race élue" est l'ensemble des hommes devenus chrétiens par la conversion, quelle que soit leur nation d'origine et l'époque où ils vivent. C'est un synonyme de l'Eglise (dans le sens biblique du terme) et un synonyme de l'Epouse (voir plus bas).

Il est nécessaire de préciser ici ce que la Bible appelle un "chrétien" et quel est l'unique moyen de le devenir: (en très bref)

Pour parvenir à la foi chrétienne, et avoir le droit de se nommer "chrétien", il faut répondre OUI aux questions suivantes:

1. Croyez-vous que Dieu existe, qu'il est un Dieu personnel et que Jésus-Christ est Dieu?

2. Reconnaissez-vous que vous êtes coupable devant Dieu?

3. Croyez-vous que Jésus-Christ est mort sur la croix, et que parce qu'il a subi, à notre place, le châtiment de Dieu contre le péché – vos péchés sont définitivement effacés?

4. Sur la base des promesses que Dieu donne dans la Bible, voulez-vous suivre Christ, le reconnaître comme votre Sauveur personnel?

La promesse de Dieu "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle" (lisez Jean 3.36) se base sur plusieurs affirmations de la Parole de Dieu: Dieu est vivant, il existe; Christ est la seconde personne de la Trinité, sa mort a donc une valeur infinie; je n'ai pas la présomption de penser que je peux me sauver moi-même, j'ai foi en l'œuvre parfaite de Christ et dans les promesses écrites de Dieu.

2. L'Epouse dans la Bible

Voici une brève définition (Nouveau Dictionnaire biblique Emmaüs), suivie de quelques commentaires.

«Le mariage, les fiançailles symbolisent souvent les relations spirituelles de l'Eternel avec son peuple Es 62.4, 5; So 3.-17-18. L'apostasie du peuple de Dieu, par l'idolâtrie ou d'autres formes de péché, est comparée à l'adultère d'une épouse Es 1.21; Jé 3.1-20; Ez 16; 24; Os 2 qui aboutit au divorce. Jé 2.20.

Le N.T. emploie la même image: Christ est l'époux Mt 9.15; Jn 3.29. l'Eglise, l'épouse 2Co 11.2; Ap 19.7; 21.2, 9; 22.17 Christ, chef de l'Eglise, l'aime et veille à sa sanctification. C'est là le modèle proposé au mariage chrétien. Eph 5.23-32».

«L'Epouse» est donc l'ensemble de tous ceux qui ont cru en Jésus-Christ et l'ont accepté comme Sauveur. C'est exactement la même chose que le mot «L'Eglise», tel qu'utilisé dans la Bible. L'Eglise n'est ni un édifice, ni une organisation humaine, mais un ensemble spirituel, traversant les siècles.

Important: Aucune organisation humaine ne peut prétendre être la seule église, ni même être la "vraie" église. Toute organisation humaine s'appelant "chrétienne" contient de vrais chrétiens et des personnes qui ne le sont pas. Revoir la réponse 64, «Le vrai croyant»

3. La Parole - toute la Parole = la Bible

L'expression "la Parole" fait toujours référence à la Bible, tout comme "l'Ecriture" ou "les Ecritures". Voici un extrait de notre déclaration de foi:

La Bible

Nous croyons que la Bible est la Parole et la révélation de Dieu, notre unique et infaillible autorité. Nous affirmons l'inerrance des Ecritures du fait que les 66 livres du canon ont été inspirés de Dieu (cp. 2 Timothée 3:16).

Dieu a choisi, inspiré, conduit et gardé les écrivains sacrés pour nous faire parvenir ses oracles. Seuls les textes originaux des 66 livres ont été verbalement inspirés. Nous affirmons le caractère absolu et l'unité de la vérité biblique, sur le triple plan du message, de l'histoire et de la science.

La compréhension et l'interprétation de l'Ecriture requièrent le secours du Saint-Esprit, Esprit qui a soufflé sur les écrivains sacrés et peut ouvrir notre entendement pour que "nous contemplions les merveilles de ta loi" (Psaume 119.18).

2 Pierre 1.19-21; 1 Pierre 1.10-12; Jean 14.26; 16.12-14; 1 Corinthiens 2.10-11; 1 Jean 2.20-21, 26-27.

L'expression "toute la Parole" ne se trouve pas directement dans la Bible mais est fréquemment sous-entendue, et est utilisée pour souligner que le message entier de la Bible est sans contradiction aucune, de la Genèse à l'Apocalypse.

4. A quel âge vivons-nous, quelle heure est-il ? La fin des temps !

Une réponse, preuves à l'appui, demanderait de nombreuses pages. Je vous donnerai donc une réponse simple, puis des références pour plus de détails.

Nous sommes dans le temps de la grâce, le temps où l'Eglise est chargée d'annoncer l'Evangile au monde entier. Ainsi la Bible a-t-elle été traduite en entier ou en partie dans plus de 2'000 langues. Mais la vraie Eglise, composée des convertis, n'est pas directement visible. Elle est diffuse et humainement peu organisée.

Nous sommes dans les temps de la fin de la période de l'Eglise. Celle-ci n'est en expansion que dans les pays qui n'ont pas eu, jusqu'à présent, le bonheur d'entendre l'Evangile. Elle progresse là, malgré les milliers de martyrs dans les pays musulmans, communistes et autres. En Occident, son organisation est souvent décadente, le zèle s'est refroidi et les fausses églises, qui privilégient le spectaculaire ont pris une large place, tandis que la théologie moderne n'a plus de place pour un Dieu Créateur, Tout Puissant et Tout Suffisant.

Dans peu de temps - un mois ou 100 ans, je ne sais - Christ va revenir enlever son Eglise, c'est ce qu'on appelle la première résurrection.

Suivront le règne de l'Antéchrist d'une durée de 7 ans, le retour en Gloire de Christ, le Règne de 1000 ans, puis le Jugement dernier. Et finalement une éternité, de gloire pour les uns, en enfer pour les autres. Voyez le menu FAQ "Avenir" pour d'autres renseignements.

5. Quelle est la volonté de Dieu à notre sujet ?

La volonté de Dieu est que chaque homme puisse se convertir, venir à Lui et être avec Lui pendant l'éternité. Mais il a créé les hommes libres, libres de décider - il ne veut pas des pantins - et tout homme a le droit de refuser sa grâce. Que sa grâce soit offerte gratuitement à tous, c'est ce qu'attestent de très nombreux versets:

Jean 3.16-18: Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Patrick Lüthert

[gilda14]

Une double cérémonie

Ce fut donc une cérémonie en deux étapes, l'église puis au cimetière le crématorium, un peu expédié car on sentait qu'ils avaient un carnet de rendez-vous chargés. Il y a quelque chose de déchirant dans la vision du cercueil avalé vers le feu, comment croire que le défunt ira au paradis après que son enveloppe corporelle et l'emballage de bois auront traversé les feux de l'enfer ? Il y a une façon de bénédiction au cul du corbillard. Ça semble très habituel. La messe en latin présentait l'avantage que tout croyant ou proche d'un croyant venant pour la cérémonie d'adieu à un défunt pouvait se raccrocher à des prières énoncées. Avec mon Notre Père en néerlandais (1), je n'étais pas dans le bon tempo pour le Notre Père récité par le chœur des Italiens. Quelqu'un de ma banque m'a appelée un peu avant la cérémonie, et un écureuil est quasiment venu dans mes bras. J'ai un tantinet expédié la banque, je dois l'avouer. Restaurant collectif, c'était bien. Nous étions contents de nous voir. Par rapport à Paris : des types qui font la manche de façon bien plus insistante, bien davantage de fumeuses et fumeurs, y compris parmi les jeunes générations, bien beaucoup moins de vélos. Je loue pour deux jours un appartement qui me paraît immense. Et fort bien aménagé. Il s'agissait dans un premier temps de faire connaissance avec les plaques à induction. Pour le lave-vaisselle, je sais trop pas m'en servir, je m'en passerai. Grande tristesse, malgré la joie des retrouvailles. Tristesse aussi qu'elles ne soient possibles que parce qu'il y a une cause admissible de chagrin.

(1) Je ne dispose pas d'une éducation religieuse et ai retenu cette prière dans sa langue, depuis la messe de mariage d'un très proche, Flamand.

#lavieautempsducovid19 #2022 #bacàsable #entempsdeguerre

[yes-bernie-stuff]

Une Fiancée

◀ 23 SEPTEMBRE ▶ 365 jours pour ranimer la flamme 

Car je suis jaloux de vous d’une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure. 2 Corinthiens 11.2 

Une Fiancée vierge et pure 

Au travers de ce verset extrait des épîtres de Paul dans lesquels de nombreuses révélations nous sont données, l’apôtre s’adressait aux chrétiens en leur rappelant leur statut collectif de « Fiancée du Christ ». Cette parole nous rappelle d’abord que même si nous avons pu partager le même lit avec des passions impures du monde, nous sommes cependant considérés comme des « vierges pures » aux yeux de Jésus-Christ ! Nos péchés (iniquités, adultères, idolâtries, passions mauvaises, pensées impures, addictions...), dès lors qu’ils ont été confessés, sont pardonnés et à jamais oubliés (cf. 1 Jean 1.9 ; Michée 7.19 ; Hébreux 8.12). C’est pourquoi, ainsi que le dit la Parole du Seigneur, nous pouvons nous considérer comme « saints » devant Celui qui plaide jours et nuits pour nous, qui efface nos transgressions, qui nous lave de TOUTES nos fautes. Quand nous décidons d’abandonner notre vie à Jésus, nous quittons notre état « d’esclaves du monde » et nous obtenons une nouvelle identité de serviteurs du Maître, d’enfants de Dieu (fils et filles du Roi des rois), mais aussi de « Fiancée de Jésus » par notre ralliement à Son Église. Nous sommes alors dans l’espérance de l’avènement de l’Époux qui reviendra à notre rencontre pour nous unir totalement à Lui. Il nous faut cependant veiller à notre conduite car ces fiançailles ne sont pas le mariage. La période des fiançailles est en effet un temps utile aux amoureux pour mieux s’apprécier, se connaître et s’évaluer. Il s’agit en quelque sorte d’une période d’essai pour juger des compatibilités entre deux personnes qui envisagent de se marier mais la rupture est possible puisqu’il n’y a pas encore eu d’alliance passée devant Dieu. Ainsi, notre part pour que nous passions de « Fiancée » à « Épouse » de Jésus, c’est de Lui rester fidèles, en marchant à Sa suite, sur le chemin de l’amour divin et de la sanctification. La fidélité implique en outre que nous abandonnions nos convoitises, nos idoles, etc., et apprenions à Le connaître toujours davantage, à L’écouter, à Lui faire confiance et à nous soumettre à Sa Parole. - Lire plus ici : https://chretien.news/meditations-bibliques/?Tid=267&t=4

[lesvacancesdesnantais]

Bercés par les sonorités camerounaises, à l’ombre des grands arbres, les habitant.e.s de la Boissière, au nord de Nantes, prennent la poudre d’escampette le temps du voyage musical initié par l’équipe d’animation tout-terrain de La Petite Censive et de la Boissière. Chaque mardi soir, niché derrière le centre socioculturel du quartier, un concert festif est offert avec le premier verre à la buvette, dans un esprit « guinguette ».

Les générations réunies autour de la pataugeoire réaménagée depuis peu en attestent. L’espace laissé à l’abandon pendant de longues années profite désormais pleinement aux habitant.e.s grâce à la volonté d’une poignée d’entre eux. La Boissière tient lieu de quartier agréable, arboré et en renouveau avec des familles nouvellement arrivées et un centre commercial en réhabilitation. Les animations contribuent au chapitre.

 Les enfants s’en donnent à cœur joie regonflés par la distribution de « ballons saucisse » en forme d’animaux, de sabre de pirate ou d’épées magiques de Ciboulette, la dame clown aux milles poches et comptines chantées : des histoires d’écureuils – gare à vous les chapardeurs ! - et d’araignée Gypsie qui grimpe à la gouttière.

A deux pas, en cette chaude journée d’été, la ludothèque intérieur et extérieur a fait le plein avec des jeux à penser ou pour rigoler. Théo et Julie, les ludothécaires nomades sur la Censive et la Boissière, investissent les parcs et les pieds d’immeubles tout l’été avec des jeux en bois, des livres et des transats pour les parents.

Maria, 60 ans, discute avec les copines. L’assistante maternelle habite le quartier depuis 35 ans et sans conteste, marque sa préférence pour les temps nouveaux. Le quartier a bien changé, plus calme et renouvelé. Habituée du centre, elle en profite pour s’évader lors des sorties estivales organisées avec les usagers, bénévoles. Refka et ses enfants aiment le quartier, leurs voisins et les journées organisées au Parc des Naudières ou à la plage. Même si les vacances en Tunisie, avec la famille, les visites journalières et les fêtes de mariage manquent déjà.

« Approchez, approchez » … le concert va commencer. Julie bénévole tient la buvette. Nicole, habitante de la Boissière depuis 60 ans, Mireille, 15 ans, Christine arrivée depuis peu à Nantes et Hervé, l’amoureux de Nicole, ont embarqué leurs pique-niques. Tous sont retraités, pour beaucoup bénévoles à plein temps. Un engagement quotidien pour assurer les repas festifs, les lotos et les sorties… autant de réponses sur le quartier pour rompre l’isolement. Ils en témoignent, depuis le Covid, il s’agit de rester attentifs aux autres. Les habitué.e.s ont en tête un projet solidaire auprès des personnes plus âgées, aujourd’hui dans l’incapacité de bouger.

Redonner le sourire et confiance dans le collectif, Bader Chrita directeur du CSC de la Boissière, n’en démord pas avec ces trois années « compliquées ». Tandis que Simon Nwambeben et Mourad aït Abdelmalek s’avancent au micro et à la batterie, « ouvrez vos oreilles… », le groove et la mélodie raisonnent bientôt à la Boissière.

#lesvacancesdesnantais