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#impresiones
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Peter Brown, paintings
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paseospausados · 7 months
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Ayer te leí, como entonces, como hoy, como siempre…tu olor llego con un rayo de Sol y el sonido de tu cielo, se coló por mi ventana sin permiso, sin querer, igual que crece la hierba en Irlanda.
#foto paseospausados
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ladycerise · 6 months
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Dario “the best” Arthaban.
Vengo a chillar tras lo que he leído de la respuesta de Dario (@entropiasgift) en la “cena” de los Bianchi-Arthaban. Primero, me encanta analizar las situaciones y personajes. Tengo TANTO para decir que me puede el hype. Esta situación (incómoda, horrorosa, inesperada) podemos concordar que va a lograr mucho desarrollo para las dos familias. Probablemente, más aliados o quien sabe (porque con ese secreto revelado de Giacomo verá que los Arthaban son más leales que Lorenzo, sus hermanos y los Bianchi que faltaron, menos sus padres claro. En sí nadie admira a Giacomo por ser quien es), mientras Lorenzo ha dejado una estela de tensión entre los propios hermanos (Cecilia y Dario), incluso para más drama, tensión entre Giacomo y Lorenzo. Cuando pensé en añadirlo a la cena, pensé en si lanzar todo o por el contrario, ser sutil. Pero mi objetivo era sobre la sangre que, si bien no se iba a derramar (porque para qué si es más intenso cuando se lleva todo a lo psicológico y no a lo físico), si que envenenaba a los presentes. Y oigan, me funcionó, resultó de algún modo. O eso creo. Ya me dirán.
Volviendo ahora al post. WELL, chillé en cada párrafo y aunque me gustaría pegar todo, creo que pondré al menos lo más destacable.
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Sí, hay un desmayado en la sala. La mejor decisión. La más sabia. Qué decir. 😃🫂
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ESTA PARTE FUE—, no tengo las mejores palabras pero la imagen fue inmediata ya que, si bien Lorenzo podría haber protegido a Cecilia de ese inminente destino, escoger otras palabras incluso, decidió mandarla al muere sin esfuerzo porque de ella no dijo nada. Excepto eso que Dario lo notó. Aunque aquí lo que Lorenzo buscaba era solo afirmar la alianza entre las familias pero más aún, dar a entender que los Bianchi no tienen miedo a exponer sus verdades mientras que los Arthaban no (pero lo que logró igual me tiene satisfecha, no crean).
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EL SENTIMIENTO DE TRAICIÓN. QUEMA, ARDE. ME ENCANTA. AAAAAAAH.
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TODOS QUIEREN SANGRE 🩸. ¿PERO LA PARTE DEL FUEGO? ¿HOLA? Es la mejor metáfora para el momento. Y si hay algo que dijo Cecilia y tuvo razón, es que Giacomo habría quemado todo de tener magia. AUNQUE SEGURO QUE LO HACE AURELIE.
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Me gusta dos cosas: 1) que Darío proteja los hijos de Giacomo, sabiendo cuánto les quiere pese a su arrebato y locura encendida, porque si, él luego se va a arrepentir. ¿Mejor cuñado? Absolutamente. 2) Que no busque calmarlo ni un poquito aún si se lleva por delante todo. Y destaqué “sus cosas”, porque Giacomo es tan materialista, que justamente, el destruir sus cosas es algo que no sería común en él. Comida lujosa, copas e incluso el vino de los Arthaban... Vamos, no es algo que haría en sus cabales y ESO, eso lo entendió Darío como si ya viera su alma porque evidentemente, Giacomo hizo luto por UN JARRÓN. IMAGÍNATE LA COMIDA. Joder.
Y nunca tan bien dicho lo de la trampa. Qué bueno fue meter a Lorenzo para desviar toda la atención y así salvar a la pobre Eider(?)
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Icónico. Solo eso. I C O N I C O. El poderoso descaro de tomarle la mano a Eider con toda la contra, ¡me muero! Pero los padres de Giacomo tendrán serias preguntas al respecto porque es obvio que no entenderán que tiene que ver Eider. Imaginen que están como ????, «¿Acaso nos perdimos algo y Lorenzo tiene razón en que nos mienten?» In fact, no defiendo a nadie porque como escritora amo ser neutral, pero sé y amo que todos aquí hayan puesto su dosis de caos. Y es gracioso, porque si quería que Giacomo fuera un poquito odiado (?) Pero que Dario se haya tomado bien el “vayanse a la mierda”, hará que Giacomo quiera tener un the talk™ cuando se calme. Seguro le llora un poco (no llorar, diría que berrear entre muchas cosas).
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bocadosdefilosofia · 5 months
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«Preguntaría gustoso a los filósofos que fundan muchos de sus razonamientos sobre la distinción de substancia y accidente e imaginan que tenemos ideas claras de ello, si la idea de substancia se deriva de las impresiones de sensación o reflexión. Si nos es procurada por nuestros sentidos, pregunto por cuál de ellos y de qué manera. Si es percibida por la vista, debe ser un color; si por el oído, un sonido; si por el paladar, un sabor, y así sucesivamente sucederá con los otros sentidos. Creo, sin embargo, que nadie afirmará que la substancia es un color, un sonido o un sabor. La idea de substancia debe, por consecuencia, derivarse de una impresión de reflexión si realmente existe. Pero nuestras impresiones de reflexión se reducen a nuestras pasiones y emociones, ninguna de las cuales es posible que represente una substancia. No tenemos, por consiguiente, una idea de la substancia distinta de una colección de cualidades particulares, y no nos referimos a otra cosa cuando hablamos o razonamos acerca de ella.»
David Hume: Tratado de la naturaleza humana. El Cid Editor, págs. 48-49. Santa Fe, 1985.
TGO
@bocadosdefilosofia
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misobot · 1 year
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Una de mis sensaciones favoritas es el sentir el calor de mi gato.
Ya sea en las sábanas después de levantarse, cuando recarga su cuerpo conmigo mientras dormimos o cuando la acaricio poco a poco llegando hasta las suaves almohadillas de sus patitas.
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chicosanchez · 1 year
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iphedde · 26 days
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ochoislas · 2 months
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CANCIÓN DE RIBAOTOÑO
V
En Ribaotoño, muchos monos blancos, que brincan, se descuelgan como copos. Tirando de las crías en las ramas, beben el agua, juegan con la luna.
XIII
Pura, cándida luna, claras aguas; en el albor remonta la garceta. Oyó sair la moza por castañas; cantando a coro vuelven en la noche.
XVI
El viejo labrantín de Ribaotoño pescó la noche entera sobre el agua. Blancos faisanes montea su gente; tendiendo redes bambudal adentro.
XVII
La Loma del Durazno está a dos pasos; capto el sentido de cada palabra. Dejando atrás al monje de la sierra, mi frente humillo ante las nubes blancas.
Li Bai
di-versión©ochoislas
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秋浦歌十七首
秋浦多白猨 超騰若飛雪 牽引條上兒 飲弄水中月
十三
淥水淨素月 月明白鷺飛 郎聽採菱女 一道夜歌歸
十六
秋浦田舍翁 採魚水中宿 妻子張白鷴 結罝暎深竹
十七
桃波一步地 了了語聲聞 闇與山僧別 低頭禮白雲
李白
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socialspark · 2 months
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ernestdescalsartwok · 2 months
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HOTEL VELA-BARCELONA-PINTURA-ARTE-PLAYAS-BARCELONETA-ATARDECER-IMPRESIONES-PLASTICA-GOUACHE-PINTOR-ERNEST DESCALS
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HOTEL VELA-BARCELONA-PINTURA-ARTE-PLAYAS-BARCELONETA-ATARDECER-IMPRESIONES-PLASTICA-GOUACHE-PINTOR-ERNEST DESCALS por Ernest Descals Por Flickr: HOTEL VELA-BARCELONA-PINTURA-ARTE-PLAYAS-BARCELONETA-ATARDECER-IMPRESIONES-PLASTICA-GOUACHE-PINTOR-ERNEST DESCALS- Pintando en las playas de la Barceloneta en la ciudad de Barcelona, impresiones plásticas con el HOTEL VELA en un atardecer cuando algunas personas aún se introducen en el mar. Pintura del artista pintor Ernest Descals con gouache sobre papel de acuarela, paisajes y lugares de Catalunya.
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lascitasdelashoras · 4 months
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Tipografia
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Okay, but Thomas Van Stein and his paintings <3
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manolitosunsuo · 8 months
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ARMORED CORE 6 Fires of Rubicon ¿VALE LA PENA?
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jesusagrario · 8 months
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bocadosdefilosofia · 9 months
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«§ 2. Todas las ideas vienen de la sensación o de la reflexión. Supongamos, entonces, que la mente sea, como se dice, un papel en blanco, limpio de toda inscripción, sin ninguna idea. ¿Cómo llega a tenerlas? ¿De dónde se hace la mente de ese prodigioso cúmulo, que la activa e ilimitada imaginación del hombre ha pintado en ella, en una variedad casi infinita? ¿De dónde saca todo ese material de la razón y del conocimiento? A esto contesto con una sola palabra, de la experiencia: he allí el fundamento de todo nuestro saber, y de allí es de donde en última instancia se deriva. Las observaciones que hacemos acerca de los objetos sensibles externos, o acerca de las operaciones internas de nuestra mente, que percibimos, y sobre las cuales reflexionamos nosotros mismos, es lo que provee a nuestro entendimiento de todos los materiales del pensar. Estas son las dos fuentes del conocimiento de donde dimanan todas las ideas que tenemos o que podamos naturalmente tener.»
John Locke: Ensayo sobre el entendimiento humano. Fondo de Cultura Económica, pág. 83. México, 1999.
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@bocadosdefilosofia
@dies-irae-1
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