#gramática generativa

[bocadosdefilosofia]

«En esa oposición entre la metodología de la investigación limitada a los hechos observables y la que usa los hechos observables como claves para leyes subyacentes, y ocultas, la revolución de Chomsky es doblemente interesante: en primer lugar, en el dominio de la lingüística, ha precipitado un conflicto, que es ejemplo de un conflicto más amplio; y en segundo lugar, Chomsky ha usado sus resultados sobre el lenguaje para intentar desarrollar conclusiones generales antibehavioristas y antiempiristas sobre la naturaleza de la mente humana, cuyo alcance supera los límites del de la lingüística.»

John Searle: La revolución de Chomsky en lingüística. Editorial Anagrama, pág. 8.  Madrid, 1974

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

#john searle #la revolución de chomsky en lingüística #chomsky #hechos #hechos observables #leyes subyacentes #lingüística #conductismo #behaviorismo #antibehaviorismo #noam Chomsky #metodología #investigación #empirismo #antiempirismo #mente #mente humana #gramática universal #gramática generativa #sintaxis #teo gómez otero

[notasfilosoficas]

“No deberíamos estar buscando héroes, deberíamos estar buscando buenas ideas”

Noam Chomsky

Avram Noam Chomsky es un lingüista, filósofo, politólogo y activista estadounidense nacido en Filadelfia en diciembre de 1928. Es profesor emérito del Instituto Tecnológico de Massachussets y una de las figuras mas destacadas de la lingüística del siglo XX, gracias a sus trabajos en teoría lingüística y ciencia cognitiva.

Sus padres eran inmigrantes judeo-ucranianos, el padre, un estudioso de la lengua hebrea y uno de sus más distinguidos gramáticos, y su madre era maestra de hebreo.  

Desde 1945 estudió filosofía, lingüística y matemáticas en la Universidad de Pensilvania. Uno de sus maestros fue el filósofo Nelson Goodman, quien lo presentaría en la Society of Fellows de Harvard.

Obtuvo su doctorado en 1955, realizando cuatro años de investigación en la Universidad de Harvard y en 1988 recibió el doctorado Honoris Causa en lingüística en multiples universidades.

Sus planteamientos lingüísticos han revolucionado muchos puntos clave del estudio del lenguaje humano, que se han plasmado en la teoría de la Gramática generativa transformacional.

Uno de los argumentos clave que se plantea Noam Chomsky a partir de la publicación de su primer libro en 1957 “Syntactic Structures”, es que los seres humanos estamos “biológicamente capacitados para el lenguaje”, esto, en contraposición total a las teorías centrales, tanto del estructuralismo, como de las de la psicología conductista desarrollada principalmente por el estadounidense B.F. Skinner que por su parte, defendía que nada de los procesos internos de la mente, ni la conciencia, ni los deseos, ni los sentimientos ni las creencias eran productos de la mente en si, sino simple y llanamente del aprendizaje conductual, en donde el lenguaje mismo era producto del condicionamiento de la conducta aprendida.

En sus estudios, Chomsky afirma que al igual que un pájaro recién nacido todavía no puede volar, biológicamente si esta capacitado para hacerlo en un momento determinado, y que ya esta programado para ello cuando sus alas se desarrollen, y que podrá hacerlo pronto y sin demasiado esfuerzo. Del mismo modo el hombre, desde que es bebé, nace ya programado para dominar el lenguaje, y que lo hará pronto y sin demasiado esfuerzo, sin importar la lengua que se trate, sea esta inglesa, española o china, y que de manera innata lo podremos hacer producto de un desarrollo biológico y no conductual.

Chomsky observa y afirma que no son muchas las frases aprendidas de modo conductual, como lo son el saludo, y que por el contrario, un niño con tan solo 3 años puede ser capaz de comunicar todo lo que quieren, sin haber aprendido todo el uso de las palabras y que tan solo un limitado contacto con el lenguaje le sirve para activar su capacidad biológica y alcanzar competencia lingüística.

Chomsky aseguraba que el fundamento común de las lenguas humanas cualquiera de las que esta se tratara, estaba basada en su recursividad, lo que permitía al ser humano introducir oraciones en otras oraciones sin límite. Según sus teorías, un niño que aprende una lengua solo necesita adquirir los elementos léxicos básicos y fijar los valores convenientes en los parámetros lo que daría a la larga, la posibilidad de obtener una “Gramática Universal, propia de todos los seres humanos, de raíz biológica, de la cual derivan las distintas lenguas de las diversas culturas que han existido en la historia y que existen aún”.

Noam Chomsky a lo largo del tiempo se ha convertido en una de las principales figuras de la política radical estadounidense, se define a él mismo como partidario de la tradición anarquista y es miembro del celebre sindicato revolucionario estadounidense IWW. Lo que a raíz de sus denuncias, varios detractores lo han tildado de antiestadounidense.

Fuentes: Wikipedia y “Noam Chomsky y la Gramática Generativa - Filosofía Actual” www.youtube.com/c/LaTravesía

#frases #pensadores #noam chomsky #linguistique #filosofia #Filosofos #notasfilosoficas #Politica #filosofar

[zerounotvadri]

¡No es una amenaza! Conozca 6 grandes aportes de ChatGPT a la educación

Más que riesgos, lo que la IA podría aportar en el ecosistema educativo promete unos alcances que beneficiarían a educadores, estudiantes y desarrolladores.

México, agosto de 2023. El sector educativo ha vuelto a poner sobre la mesa una discusión importante alrededor de lo que implica la inevitable irrupción de Chat GPT en el aula. La capacidad de generación de texto de esta herramienta ha prendido las alarmas. Pero ¿acaso no se está repitiendo la historia que vimos cuando internet o las calculadoras también entraron a formar parte del ecosistema educativo?

Acorde a una reciente publicación de la multinacional tecnológica EPAM, quienes han desarrollado bastantes herramientas en este rubro, se despejan temores infundados, planteando escenarios donde la IA generativa puede aportar positivamente a la educación.

¿Cuáles pueden ser las las ventajas de ChatGPT en la educación?

1. Asistente virtual eficaz: ChatGPT puede utilizarse para los deberes, respondiendo a preguntas, ofreciendo ejemplos, explicaciones, guías paso a paso y tutoriales, y recomendando recursos adicionales.

2. Versatilidad para aprender idiomas: ChatGPT podría sustituir a los bots conversacionales para practicar lenguas extranjeras y recibir comentarios sobre gramática, vocabulario y pronunciación. Del mismo modo, en la tutoría virtual, el modelo puede interactuar con los estudiantes, proporcionándoles comentarios personalizados y ayudándoles a resolver conceptos difíciles.

3. Interfaz intuitiva: al ser similar a la de un chatbot, el modelo lingüístico de ChatGPT podría ofrecer una extraordinaria hiperpersonalización de la experiencia de aprendizaje, alterando o sustituyendo potencialmente muchos productos de aprendizaje personalizado.

4. Generación de contenidos a la medida: la IA podría acelerar potencialmente la velocidad de desarrollo de contenidos y proporcionar eficiencias críticas en la producción. Además, ofrece oportunidades para la generación de contenidos personalizados en tiempo real. Estos contenidos de aprendizaje en tiempo real generados por la IA podrían utilizarse para mejorar diversos productos de tecnología educativa, como las evaluaciones personalizadas, el aprendizaje de idiomas, los productos de aprendizaje adaptativo y los asistentes de aprendizaje.

5. Acceso sin fronteras: la IA podría traducir en tiempo real contenidos de aprendizaje disponibles en cualquier parte del mundo para su uso inmediato, así como generar textos alternativos o voces en off para mejorar la accesibilidad. Las posibilidades son infinitas.

6. Optimización de resultados de aprendizaje: al analizar los datos de aprendizaje de un estudiante, la IA generativa puede ofrecer recomendaciones personalizadas para mejorar su rendimiento cuando sea necesario. Además, con las herramientas adecuadas para los educadores, podemos eliminar tareas rutinarias, liberando más tiempo para la educación y llegando potencialmente a más estudiantes.

La presencia de la IA es inevitable. Un llamado a saber adaptarse.

Los expertos de EPAM, como empresa de tecnología, dejan claro que en el desarrollo e implementación de estas herramientas habrá cuestiones legales y éticas que abordar; no obstante, también dejan claro que la IA generativa representa un multiplicador de fuerza transformador para el aprendizaje permanente.

Por eso hacen un llamado a la industria de la educación a ser conscientes de que la nueva IA generativa no solo transforma la manera como los estudiantes hacen sus tareas, sino también la forma en que las empresas e instituciones EdTech impartirán la educación a partir de este momento.

#ai #artificial intelligence #ADAPTARSE #ChatGPT #educacion #inteligencia artificial #zerounotv #mexico #inteligente

[juancho2030]

Gramática Cosmológica Generativa.

Amigos y lectores en general: ¿Si hay gente que, mediante telescopios, puede ver y leer la historia del cosmos, no es acaso posible que alguien la haya escrito? Tal es el caso de esta nota, con la particularidad que, como el Cosmos es inconmensurable, no hubo un escritor sino que fue auto generativo. Los dejamos con las consideraciones y que sean felices con nuestra llegada al…

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[lacacta]

Noam ChomskyEl conocimiento del lenguaje.

Noam ChomskyEl conocimiento del lenguaje: https://drive.google.com/open?id=1LIcpJ5bAhD9RPxk3pbg6SXPVG8CKmj_B&authuser=tpmechin%40gmail.com&usp=drive_fs “La teoría lingüística de Noam Chomsky es una de las teorías más importantes sobre el lenguaje humano. Esta teoría se conoce como la gramática generativa o biolingüística. La teoría explica que existe una estructura mental innata que permite…

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[delphis-oracle]

si alguien quiere, nose invitarme un café y de paso explicarle la gramática generativa de chompsky y toda gramática española 1 dale graciasssss

[djvpensayosehistorias]

Sobre la conferencia de Chomsky en UABC (2021)

En la conferencia titulada “Gramática generativa y Variación de lenguaje”, el Dr. Chomsky discute estos temas en un recuento de la historia de la lingüística, empezando por el lenguaje concebido de forma sociológica por corrientes estructuralistas (en Europa se sostenía la definición sassureana del lenguaje como un contrato social; en Estados Unidos era prominente Leonard Bloomfield y su definición de las “comunidades de habla”) y la filosofía del lenguaje, y pasando luego al enfoque biológico, en el que se reconoció al lenguaje como una propiedad de la especie Homo Sapiens. Chomsky es partidario de la gramática universal, que refiere a la facultad misma del lenguaje, y su principal contribución es la gramática generativa: el lenguaje, dice, es un sistema computacional de infinidad discreta, pues de una estructura finita pueden desarrollarse una infinidad de expresiones de pensamiento.

Cerca del final, él discute el principio de dependencia de la estructura, que define el funcionamiento del sistema interno del lenguaje, y señala dos cosas. El principio de dependencia de la estructura dicta que reconocemos estructuras antes que palabras. Entonces, el sistema interno no se guía por orden lineal. A veces hay concordancia entre el verbo y la frase nominal más cercana, otras veces la hay con la frase nominal más remota. Esto es más bien determinado por el análisis que hace el sistema interno de una frase dada, considerando estructuras y significados posibles. Así sucede durante la adquisición temprana del lenguaje. El lenguaje no se aprende en la educación básica, o antes, haciendo análisis sintácticos. Es mucho más automático. Chomsky dice al respecto que “los niños sólo escuchan un hilo de palabras”, implicando que los niños tampoco reparan en el significado más complejo de las palabras. Cita a Lila Gleitman, quien pone el ejemplo de que muchos niños pequeños conocen el significado de la frase “eso no es justo”, siendo el término “justicia” muy cargado de múltiples contextos que lo hacen objeto de estudio riguroso. En resumen, lo que más acaparó mi atención fue la dependencia de la estructura y cómo éste habilita el uso de nociones muy abstractas en el lenguaje, incluso en las etapas más tempranas de su adquisición.

#Chomsky #noam chomsky #structure dependence #language #acquisition #Lila Gleitman #Leonard Bloomfield #gramática generativa #generative grammar #parsing #UABC #2021 #síntesis

[cazadora-libros]

Noam Chomsky 60 años de Gramática generativa Pasado, presente y futuro de la teoría lingüística Prólogo de Laura Kornfeld EUFyL, Buenos Aires, 2016 64 pags ; 20 x 14 cm ; enc rústica con solapas

de la contratapa: “El 13 de marzo de 2015, en el Centro Cultural Paco Urondo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Noam Chomsky ofreció una conferencia sobre la situación actual de los estudios lingüísticos ante una numerosa audiencia de estudiantes, docentes e investigadores.

El prestigioso lingüista dejó de lado las cuestiones más técnicas para exponer con claridad, rigor e ironía los interrogantes fundamentales de la especialdiad y sugerir algunas respuestas que sintetizan sus más recientes discusiones con lingüistas, filósofos (sic) y psicólogos (sic) de diversas corrientes teóricas.

En esta edición, se reproduce el contenido íntegro de su alocución, en la cual, como señala Laura Kornfeld en su prólogo, Chomsky ofrece ”un puñado de ideas luminosas que constituyen la otra cara –complementaria al compromiso militante– de un humanismo al mismo tiempo racional y apasionado”.

#60 años de gramática generativa #noam chomsky #EUFyL #teoría lingüística

[pinwista]

Noam Chomsky y la gramática generativa

Entrada escrita por Nataly Olascoaga Hernández

¡Hola, lingüistas!

El día de hoy hablaremos sobre la gramática generativa y la figura más importante de la misma: Noam Chomsky.

Chomsky basa su generativismo en la idea de Immanuel Kant que establece que todos podemos tener la habilidad y la capacidad de conocer el mundo, y así procesar los elementos lingüísticos al escuchar y observar sin la necesidad de saber hablar o escribir. Los datos empíricos que percibimos son procesados en nuestro cerebro y así las imágenes o sonidos son encriptados en códigos lingüísticos, que posteriormente se desencriptan a través del habla. Todo esto demuestra que la gramática es el aspecto lógico de nuestro proceso lingüístico. Noam Chomsky sostiene que todos tenemos la capacidad innata de hablar. Todos tenemos un potencial gramatical en espera a ser desarrollado, y este se desarrollará en base al entorno en el que estemos insertados. Chomsky nos dice que nacemos con una gramática universal, que permite la producción y comprensión de cualquier enunciado en cualquier idioma natural, lo que hace que nuestro proceso de adquisición y dominio del lenguaje sea más fácil y casi automático. Así, la gramática generativa se compone esencialmente de la capacidad de hablar, lo que da como resultado nuestra lengua materna al ser expuestos al entorno, y la posibilidad de traducir, la cual varía conforme a la configuración gramatical de cada autor. Todas estas capacidades que nos hacen comprender las lenguas de manera más fácil se deben a nuestro ADN, así, poseemos reglas básicas de la gramática que nos permiten comprender las lenguas del mundo, formular oraciones, distinguir sonidos y reconocer signos lingüísticos y no lingüísticos. En este ADN encontramos la competencia lingüística, la cual nos permite diferenciar, conocer las reglas, comparar los rasgos y perfeccionar nuestra lengua.

¿Cuál es mi postura respecto a esta teoría de Chomsky? Creo que es innegable la influencia y el impacto que ha tenido en la comunidad lingüística, sus ideas siguen y probablemente seguirán vigentes por mucho tiempo. Concuerdo con Chomsky en que la lengua definitivamente tiene algo que ver con nuestra biología, sobre todo con nuestro cerebro, que la hace innata de nosotros a diferencia de otras especies. Al ser nuestra principal forma de comunicación, está ligada a cualquier actividad humana y es esencial para estudiar el desarrollo de los seres humanos como especie. Sin embargo, entiendo por qué Chomsky también ha recibido críticas, que son perfectamente válidas, pues hay cosas que pueden quedar un poco ambiguas, o que no se pueden comprobar a ciencia cierta de manera práctica, pues no sabemos si estos fundamentos aplican a absolutamente todos los lenguajes y los seres hablantes del mundo. Creo que, como todo conocimiento, debe ser estudiado de manera abierta, sin cerrarnos completamente a un solo modelo de pensamiento. Aún así, creo que es la rama de la lingüística ideal para todos aquellos interesados en las relaciones que tiene el lenguaje con la biología y la psicología humana.

 Con esto me despido, pingüistas. Hasta la próxima.

#lingüística #noam chomsky

[crispyheartcycle]

Teorías estructurales de la comprensión de oraciones

Las teorías estructurales son teorías derivadas de la lingüística de Chomsky, que asumen que el procesamiento sintáctico se ejecuta en un módulo que opera de modo independiente de los demás procesos.

Así, la perspectiva estructural está interesada en cómo el lector u oyente consigue segmentar las oraciones en componentes sintácticos organizados jerárquicamente, a partir del input lineal de la oración.

Noam Chomsky propuso la noción de reglas generativas y de transformación, que el usuario de la lengua aplicaría de forma jerárquica, para codificar sintácticamente las oraciones.

Chomsky redujo el espacio problema de la lingüística, al demostrar que con un número pequeño de reglas se puede generar y codificar infinidad de oraciones.

Asimismo, el problema de la adquisición del lenguaje se reduciría a que el niño, guiado por mecanismos innatos y universales, aprenda y aplique ese conjunto limitado de reglas.

La competencia es un aspecto idealizado del lenguaje, que se puede describir formalmente sin tener en cuenta a las personas que supuestamente le sirven de soporte material. Así, la competencia chomskyana se centra en la gramática y se desinteresa por el significado cuyo objetivo es describir las reglas que permiten generar oraciones gramaticales y distinguirlas de las no gramaticales.

No obstante, la actuación o el uso pragmático no solo depende de la competencia sintáctica sino que el lenguaje está guiado por las intenciones comunicativas de los hablantes, su conocimiento del mundo y de los estados mentales del interlocutor, el contexto, etc.

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[jezikma]

Glosario

En este post se encuentra el glosario que irá enriqueciéndose durante el semestre en curso.

Las palabras elegidas son las que me han causado curiosidad y como razon principal expondria que ignoraba el significado.

A continuación la lista de las primeras palabras del mes de Octubre del año 2019 (:

Morfosintaxis.

Nombre femenino

GRAMÁTICA

Disciplina lingüística que estudia las reglas morfológicas y sintácticas de una lengua. Muchos lingüistas establecen que la relación entre la morfología y la sintaxis es tan estrecha, que es imposible separarlas y que al realizar el estudio de una lengua, se debería hacer unificando ambas disciplinas.

Sintaxis.

Nombre femenino

1. Disciplina lingüística que estudia el orden y la relación de las palabras o sintagmas en la oración, así como las funciones que cumplen.

2. Modo de combinarse y ordenarse las palabras y las expresiones dentro del discurso.

Morfología.

Nombre femenino

1. Parte de la lingüística que estudia las reglas que rigen la flexión, la composición y la derivación de las palabras.

2. Parte de la biología que trata de la forma de los seres vivos y de su evolución.

3. Parte de la geología que estudia las formas externas del relieve terrestre, su origen y formación.

Lingüística.

Nombre femenino

Ciencia que estudia el lenguaje humano y las lenguas.

·         Lingüística aplicada Parte de la lingüística que aplica los conocimientos de la lingüística a necesidades de la sociedad, como la enseñanza de lenguas, el reconocimiento automático del habla, etc.

·         Lingüística diacrónica (o lingüística evolutiva) Parte de la lingüística que estudia las transformaciones y los cambios experimentados por una lengua a través del tiempo.

·         Lingüística general Parte de la lingüística que estudia de forma teórica los métodos de investigación y las cuestiones comunes de las leyes que rigen el lenguaje humano.

·         Lingüística sincrónica (o lingüística descriptiva) Parte de la lingüística que estudia el estado de una lengua en un momento determinado de la historia.

Lexicografía.

Nombre femenino

1. Técnica de elaborar o confeccionar diccionarios.

2. Parte de la lingüística aplicada que estudia los principios teóricos que se aplican en la elaboración o confección de diccionarios.

Gramática.

Nombre femenino

1. Parte de la lingüística que estudia la estructura de las palabras y sus accidentes, así como la manera en que se combinan para formar oraciones; incluye la morfología y la sintaxis, y ciertas escuelas incluyen también la fonología.

·         gramática estructural Modelo gramatical que estudia la lengua en sincronía como un sistema cerrado de elementos entre los cuales se pueden establecer relaciones sistemáticas; surgió en la primera mitad del siglo XX.

·         gramática generativa Modelo gramatical cuyo objetivo es formular las reglas y principios por medio de los cuales un hablante es capaz de producir y comprender todas las oraciones posibles y aceptables de su lengua; se desarrolló en la segunda mitad del siglo XX.

·         gramática tradicional Modelo gramatical basado en las ideas de los filósofos griegos sobre el lenguaje, que se desarrolló en siglos posteriores, prácticamente hasta la aparición de la gramática estructural, en la primera mitad del siglo XX.

2. Conjunto de normas y reglas para hablar y escribir correctamente una lengua.

"para hablar alemán hay que saber gramática"

3. Libro que recoge y explica este conjunto de normas y reglas.

4. Gramática parda Conjunto de conocimientos o habilidades que sirven para superar una situación difícil o para conseguir algo provechoso.

Latín.

Nombre masculino

Antigua lengua indoeuropea que se hablaba en la región del Lacio, se extendió por todo el imperio romano y constituyó el origen de las lenguas románicas; ha sido y es lengua utilizada por la iglesia católica y fue lengua de cultura hasta la Edad Moderna.

·         bajo latín, latín literario usado en la Edad Media.

·         latín clásico, latín literario, considerado el más puro y perfeccionado, cuyo cultivo se sitúa especialmente en la época de Cicerón y Augusto.

·         latín vulgar, latín popular que hablaba la población del imperio romano.

Lengua.

nombre femenino

1. Órgano muscular muy movible que se encuentra fijado por su parte posterior en el interior de la boca de los vertebrados; en los seres humanos, interviene en el gusto, en la masticación y deglución de los alimentos y en la articulación de los sonidos de la voz.

2. En algunas expresiones, hace referencia a la capacidad de hablar.

·         lengua afilada (o lengua viperina) Expresión que se aplica a la persona que, con intención hiriente, habla mal de los demás, inventa chismes y es murmuradora.

·         lengua de trapo (o lengua de estropajo o media lengua) Manera de hablar o pronunciar de una persona, en especial de los niños pequeños, en la que los sonidos se articulan mal o de forma imprecisa.

·         malas lenguas Conjunto indeterminado de personas que inventan chismes acerca de los demás, los critican y hablan mal de ellos.

3. Cosa estrecha y larga que tiene aproximadamente la forma de este órgano.

·         lengua glaciar Parte del glaciar de valle donde la masa de hielo forma como un río que desciende lentamente hacia su parte terminal.

4. Sistema de signos que utiliza una comunidad para comunicarse oralmente o por escrito.

·         lengua de cultura Lengua perteneciente a una sociedad que ha alcanzado un alto grado de civilización; puede existir en una sociedad que hable otra lengua y en la que solo se utilice en determinados ambientes intelectuales.

·         lengua de oc Conjunto de dialectos romances, hablados principalmente en el sur de Francia, que cultivaron como lengua poética los trovadores en la Edad Media, como el provenzal.

·         lengua de oíl (o lengua de oïl) Conjunto de dialectos romances, hablados en Francia al norte del Loira, de cuya unificación en torno al dialecto de la Isla de Francia surgió el francés, que dominó a las lenguas de oc.

·         lengua extranjera Lengua que no es propia del país del hablante.

·         lengua franca Jerga internacional, mezcla de varios idiomas, especialmente usada en los puertos.

·         lengua madre Lengua de la cual han derivado otras.

·         lengua materna Lengua que una persona aprende en su entorno familiar y mediante la cual se comunica normalmente. Lengua que es propia del país en que ha nacido el hablante.

·         lengua muerta Lengua que se hablaba antiguamente y de la que quedan textos escritos.

·         lengua viva Lengua que se habla actualmente.

·         lenguas hermanas Lenguas que derivan de una misma lengua madre.

 ·         segunda lengua Lengua que se adquiere pero no se usa como propia o principal.

5. Forma de expresarse, oralmente o por escrito, característica y peculiar de un grupo de personas, de un autor, de una región o de un período determinado.

6. Pieza móvil que cuelga en el interior de una campana y que, al moverse, choca con las paredes internas de esta y hace que suene.

7. Aguja que marca el peso en una balanza.

8. COLOQUIAL•CUBA aflojar la lengua Hacer que alguien diga algo que no debe o no quiere decir.

9. con la lengua fuera Con gran cansancio debido al esfuerzo realizado.

10. COLOQUIAL darle a la lengua Hablar mucho [una persona].

11. COLOQUIAL haber comido lengua Expresión con la que se le indica a alguien que habla mucho rato.

12. COLOQUIAL irse de la lengua Decir [una persona] algo que no debía decir por discreción o por ser un secreto.

13. lengua de buey Planta anual con tallo erguido, hojas lanceoladas, flores en panojas y forma de embudo y fruto seco con cuatro semillas rugosas.

14. lengua de ciervo Planta de raíces muy fibrosas y frondas enteras, escotadas en la base.

15. CUBA lengua de vaca Planta de hojas alargadas, planas y carnosas, de color verde intenso; sus flores son blancas y el fruto es una baya de color rojo pardo; es originaria de África.

16. ARGENTINA•MÉXICO lengua larga Lengua afilada o lengua viperina.

17. Morderse la lengua Contenerse o reprimirse con esfuerzo [una persona] para no decir algo que le gustaría poder decir o que tiene la tentación de decir.

18. COLOQUIAL tener la lengua muy larga Ser [alguien] poco discreto y decir cosas inoportunas o inconvenientes.

19. COLOQUIAL tirar de la lengua Lograr con habilidad que una persona diga una cosa que sabe y pretende ocultar.

20. COLOQUIAL•HONDURAS volar la lengua Decir lo que no se debe, por ser un secreto o por discreción.

21. Planta rubiácea de hojas aovadas y pedúnculos axilares, con una, dos o tres flores envueltas por cuatro brácteas y cuyas raíces se utilizan en tintorería.

22. AMÉRICA CENTRAL•CHILE Galleta o porción de chocolate de forma plana, delgada y alargada.

Metonimia.

Nombre femenino

Figura retórica de pensamiento que consiste en designar una cosa con el nombre de otra con la que existe una relación de contigüidad espacial, temporal o lógica por la que se designa el efecto con el nombre de la causa (o viceversa), el signo con el nombre de la cosa significada, el contenido con el nombre del continente, el instrumento con el nombre del agente, el producto con el nombre de su lugar de procedencia, el objeto con la materia de que está hecho o lo específico con el nombre genérico.

Fueron pocas, pero cabe resaltar, que la palabra lengua se lleva la mención honorífica en esta publicación.

#glosario #glosary #significado #googledictionary #rae #español #spanish #monterrey #regia #teacher #amor #metonimia #latin #gramatica #linguistica #sintaxis

[heidy21]

El desarrollo del lenguaje

Portada

Presentado por.

Heidy Yurany Suarez González

Johana Karina Del Corral Bonilla

Erika Janeth Pechuela Castellanos

Presentado para:

Sandra Martin

Corporación ibero americana

Bogotá D.C

10 Octubre 2021

Introducción

La lenguaje es una herramienta esencial para que la comunicación se lleve a cabo, ya que esta pretende transmitir pensamientos, sentimientos y deseos a quien escucha. Para que los niños comiencen a entrenarse en la expresión oral deberán empezar a ejercitar los músculos faciales, bucales, así como la lengua para poder emitir sonidos y que la articulación sea correcta. Para ello vamos desarrollar una serie de actividades que incrementan la capacidad lingüística, fónica y semántica.

La adquisición del lenguaje constituye un tema de estudio apasionante abordado por un buen número de disciplinas provenientes de muy diversos campos (psicología, antropología, lingüística, inteligencia artificial, etc.). Ello se debe, en parte, a que dichas disciplinas se enfrentan a uno de los hechos más sorprendentes de nuestra especie: cómo en un tiempo relativamente corto, y sin necesidad de lecciones formales, los niños son capaces de comunicar ideas, sentimientos, actitudes, etc., así como de participar exitosamente en un sinfín de intercambios comunicativos y con diferentes propósitos. Pero la adquisición del lenguaje no es sólo un tema de estudio apasionante por derecho propio. También lo es porque, como acertadamente señala Pinker (1990) y como podremos apreciar a lo largo de la presente obra, su estudio científico permite buscar respuestas concretas a cuestiones teóricas importantes de la ciencia cognitiva tales como la modularidad de la mente, la singularidad de lo humano, la relación entre pensamiento y lenguaje y la interacción entre herencia y medio. Por último, hay que destacar su importancia desde el punto de vista práctico, en la medida en que el conocimiento de los mecanismos y factores que explican el desarrollo del lenguaje nos permite intervenir de una manera fundamentada en aquellos casos en que el lenguaje no se desarrolla normalmente (más adelante volvemos sobre este tema).

Importancia del desarrollo del lenguaje en los niños. Dicen los expertos que entre más estímulos reciban los niños en su primer año de nacidos, más facilidades tendrán de expresarse y hablar. Hablarles con frecuencia, escucharles atentamente y pronunciarles bien las palabras son algunos consejos que da la Psicóloga Ana Carballal, experta en atención temprana. Según expertos, los padres son fundamentales a la hora de la estimulación del lenguaje de los niños, pues al ser las personas que tienen mayor contacto con ellos, es relevante que aporten y los apoyen en esa etapa de crecimiento donde de una u otra manera se definen muchas conductas, lenguaje y comportamiento en ellos. También es importante que los padres interactúen con sus hijos desde su nacimiento a través de cuentos, canciones y frases de cariño. Así como es bueno hablarles a los bebés, es fundamental escucharlos, al no hacerlo, el niño pierde interés en tratar de comunicarse pues siente que no es relevante y eso retrasa su desarrollo de lenguaje, mostrarse atento y esperar a que el niño comunique lo que quiere dar a entender es muy importante en este desarrollo. El desarrollo el lenguaje se encuentra intrínsecamente ligado a la madurez cerebral del niño y al contexto sociofamiliar en el que se esté desarrollando. Tal y como veremos en los siguientes apartados, el lenguaje infantil se inicia con un período prelingüístico en el que el bebé emite pequeños balbuceos que se irán convirtiendo poco a poco en expresiones sonoras; éstas, a pesar de no tener relación con el lenguaje tal y como lo entendemos, adquieren un significado contextual, permitiendo que pueda expresarse con las personas de su entorno. Aproximadamente en el 8º mes, el balbuceo del bebé dará lugar a un comportamiento ecológico del que emergerán sus primeras palabras (como pueden ser "mamá" o "papá"), y a partir de este momento aumentará exponencialmente la capacidad del niño de producir palabras. Durante el 2º año de vida, se produce una explosión funcional en su capacidad de adquirir y manejar el lenguaje. Esta explosión coincide con un pico de mielinización de los axones, lo que permite que haya una conexión más fluida en los circuitos neuronales que se establecen entre diferentes áreas cerebrales, provocando un manejo más integrado del uso del lenguaje (Rodríguez, 2016). Desde este momento, el niño avanza de manera vertiginosa en el manejo y adquisición de este proceso, de manera que a los 5-6 años, podemos decir que ya ha estructurado la base del lenguaje. A partir de este momento, tendrá que enriquecer y optimizar su manejo, aprender a manejar la lectura y escritura, perfeccionar el manejo social del mismo y aprender a utilizarlo voluntariamente como herramienta de pensamiento (Pérez y Capilla, 2008). Todo este proceso de producción de lenguaje, es siempre más lento que el de comprensión, de manera que en su primer año de vida, el niño ya es bastante eficaz en la comprensión del lenguaje ante palabras sencillas y entonación clara (Gil, 2006). El proceso de desarrollo que hemos expuesto de manera muy sucinta, ha sido explicado a lo largo de la historia desde distintas teorías o perspectivas, influyendo por un lado en el modo en el que se comprende la adquisición del lenguaje desde un punto de vista evolutivo y/o pedagógico, y por otro, en el papel que cumple el niño en el proceso de adquisición (activo o pasivo). A continuación se exponen someramente las principales teorías clásicas desarrolladas para explicar la adquisición del lenguaje:

Teoría conductista

La teoría conductista del aprendizaje representó el primer intento de proporcionar una explicación al desarrollo del lenguaje exponiendo los procesos de aprendizaje del lenguaje en los niños. Skinner (1957) fue el principal exponente de la idea de que un comportamiento (el lenguaje para él lo es) una vez reforzado, continuará especialmente después de un refuerzo o premio. Según esta teoría, en los primeros estadios, los niños reproducirían todos los sonidos de todos los idiomas y los padres reforzarían selectivamente, a través de la atención o aprobación, los que correspondieran a la lengua nativa. El refuerzo puede ser verbal o físico. Este refuerzo selectivo daría como resultado la producción de palabras. Una vez que el niño fuera capaz de hablar, podría producir una emisión. Por ejemplo, el niño podría decir pan y ser reforzado al recibir lo que pide.

A este respecto, los detractores de esta teoría señalan que es difícil entender cómo el niño puede aprender a hablar y a producir oraciones sólo como resultado de un refuerzo. Volviendo al ejemplo anterior de pan. Si su uso depende del refuerzo ¿qué impulsa la primera emisión? ¿es un impulso interno porque el niño tiene hambre? ¿o bien ve una barra de pan, migas o un bocadillo y entonces emite pan? Por lo tanto, no es probable que el refuerzo sea el único medio disponible para el desarrollo del lenguaje. Por otro lado, el papel crucial que desempeñan los padres con la variedad de reforzadores que pueden ofrecer y con la consistencia o inconsistencia de los mismos parece desproporcionado. Uno de los principales defectos de esta teoría es que presenta al niño como un receptor pasivo de la estimulación ambiental y del refuerzo y no se considera la posibilidad de que el niño pudiera construir activamente su lenguaje fuera de la imitación; aspecto, por otro lado, clave de esta corriente conductista. A pesar de que existan claros obstáculos en la adecuación explicativa de la teoría del aprendizaje aplicada al desarrollo del lenguaje, es importante reconocer el papel del ambiente en el mismo. Algunos de los procesos, como la imitación, pueden jugar un papel en el desarrollo del mismo, pero, de ningún modo, constituyen todo el proceso. El aprendizaje del lenguaje es mucho más complejo y complicado y requiere que el niño desempeñe un papel activo en el mismo.

Teoría innatista

El máximo exponente de la teoría innatista de adquisición del lenguaje es Chomsky. Fue el primer lingüista que intentó explicar las propiedades estructurales universales del lenguaje, llevándole a examinar los procesos de adquisición del mismo. Según sus teorías existen reglas universales que podrían diferenciar entre oraciones gramaticales y no-gramaticales en cualquier idioma. Propuso dos niveles de reglas: uno que contendría las de aplicabilidad más general y, otro, que contendría manifestaciones específicas de las reglas generales. Estos dos niveles se corresponderían con lo que denominó estructura profunda y estructura superficial del lenguaje. Los constituyentes de la estructura profunda serían los universales del lenguaje, que posibilitarían la generación de estructuras superficiales gramaticales en cualquier lenguaje. Este proceso de especificación fue llamado generación por Chomsky. Dado que las reglas de la gramática generativa serían universales, sería lógico asumir que, puesto que todo el mundo aprende el lenguaje, éste debería ser una capacidad innata, es decir, algo con lo que todo el mundo nace. Chomsky postuló la existencia de un mecanismo que denominó LAD (Language  Acquisition  Device) que estaría preparado para producir una gramática del lenguaje capaz de generar oraciones comprensibles. También es necesario considerar la distinción que hizo Chomsky entre competencia y actuación lingüística. La competencia se equipara al conocimiento de las reglas de la gramática, mientras que actuación sería la producción realmente emitida. La competencia se deriva de la actuación aunque para Chomsky, la adquisición de la competencia, del conocimiento sobre las reglas gramaticales del lenguaje, era más importante.

Teoría de Vygotsky La teoría de Vygotsky no solamente abarca el desarrollo del lenguaje sino también el de otros procesos mentales superiores incluyendo todas las formas de inteligencia y memoria. Su trabajo teórico ha influido en los estudios sobre el desarrollo cognitivo infantil, especialmente sobre los procesos de memoria, la solución de problemas y la relación entre lenguaje y pensamiento (Wertsch, 1985). El desarrollo del niño en el lenguaje hablado, escrito y de los sistemas numéricos es equiparado a los cambios culturales en el uso y dominio de esos sistemas de signos. La teoría de Vygotsky descansa sobre la premisa fundamental de que el desarrollo tiene lugar en un nivel social, dentro del contexto cultural. El niño interiorizaría los procesos mentales que inicialmente se harían evidentes en las actividades sociales, pasando del plano social al individual. El mismo principio puede aplicarse al aprendizaje escolar.  La posición de Vygotsky es que el funcionamiento individual está determinado exclusivamente por el funcionamiento social y que la estructura de los procesos mentales de un individuo refleja el medio social del cual se derivan. A pesar de afirmar que el lenguaje y el pensamiento tienen raíces separadas y que se desarrollan de forma independiente durante un tiempo, Vygotsky mantenía que el desarrollo intelectual del niño es contingente a su dominio de los medios sociales de pensamiento, es decir, del lenguaje. La interacción social, derivada de la cultura en un momento dado o de la perspectiva histórica, en algún sentido crea el lenguaje.

Teoría de Bruner Jerome Bruner desestimó tanto la imitación como lo innato y centró sus estudios del origen del lenguaje en la interacción social. Para ello introdujo el  concepto de LASS (Language Acquisition Support System o sistema de apoyo para la adquisición del lenguaje) y mantuvo que el niño aprendería a hablar a través de la interacción con la madre. Propuso una predisposición para que el LASS pudiera actuar (semejante al LAD de Chomsky) que precisa un marco interactivo para funcionar. Bruner, como Vygotsky, consideró que deben darse marcos de interacción social adecuados para que tenga lugar el aprendizaje y llamó a esto andamiaje (Bruner, 1977).

Perspectiva neuropsicológica Si bien todas estas teorías procuran explicar el modo en el que se produce la adquisición del lenguaje en su interacción con el medio, el modelo neuropsicológico aporta la relación que se produce entre la adquisición del proceso y el desarrollo de las estructuras neurofisiológicas que dan soporte a la aparición del lenguaje. De esta manera, en nuestros primeros años de vida se producirá una especialización de los hemisferios cerebrales, de manera que el proceso del lenguaje será sustentado principalmente por el hemisferio dominante (habitualmente el izquierdo). Sin embargo, tanto la lectoescritura como el lenguaje -tal y como lo conocemos-, requerirán que ambos hemisferios trabajen en conjunto para ser capaces de desarrollar un manejo adecuado de este proceso. Dentro del hemisferio izquierdo, podemos establecer la existencia de un polo receptivo y un polo expresivo, a los que darán soporte diversas áreas cerebrales. Cada uno de estos polos se encuentran unidos por numerosas fibras asociativas, permitiendo la comunicación entre ambas funciones (Gil, 2006). Veamos cuáles son las funciones y el sustrato neuroanatómico de cada uno de estos polos:

Polo receptivo o posterior (comprensión del habla y lectura) Será el encargado de recibir información y entenderla, lo que implica la audición con la comprensión del lenguaje hablado, y la visión con la comprensión del lenguaje escrito. Tradicionalmente se ha considerado que esta parte del lenguaje se desarrollaba en el área de Wernicke - situada en el lóbulo temporal izquierdo-, aunque actualmente se sabe que para una buena comprensión del lenguaje hablado y escrito es necesario que se encuentren implicadas la corteza primaria auditiva, la corteza primaria visual, el giro angular, así como estructuras subcorticales. Todas estas áreas en conjunto permitirán la decodificación, comprensión del contenido y comprensión contextual o pragmática tanto del lenguaje hablado como escrito.

Polo expresivo o anterior (expresión del habla y escritura) Será el encargado de expresar el lenguaje, ya sea a través de la fonación o articulación verbal o de la escritura. Durante mucho tiempo, se consideró que el área implicada en la capacidad expresiva del lenguaje era el área de Broca (tercera circunvolución del lóbulo frontal izquierdo-dominante), aunque nuevamente las técnicas de neuroimagen han permitido discernir que la estructura en la que se sustenta la producción de lenguaje es mucho más compleja. Para que se dé lugar una buena producción hablada o escrita, es necesario contar con estructuras subcorticales, así como de áreas motoras y prefrontales.

Diversos autores coinciden en que el desarrollo de lenguaje comprende dos etapas: Etapa Lingüística: Esta etapa empieza cuando el niño expresa la primera palabra, ya no solo realiza emisiones fónicas sino que empezará a expresarse verbalmente a través de palabras y frases con contenido semántico y sintáctico.

Método Bebé Políglota: estimula el desarrollo de lenguaje de los niños a través de sus herramientas que le permiten reconocer y entender su entorno, así mismo, comunicarse con él.

Actividades para el desarrollo del lenguaje

#1  – Ejercicios respiratorios:

Se realiza con movimientos simples y repetitivos, incorporando sonidos. Se puede realizar inhalaciones y espiraciones nasales y bucales, reteniendo el aire. También retener progresivamente el aire dentro de la boca o nariz. Además puedes incluir inspiraciones rápidas, lentas o profundas, dejando salir el aire rápidamente.

#2 – Soplar bolitas de papel:

Deben colocarse bolitas de papel o polietileno, también se pueden emplear velas, tumbar torres de papel con soplidos y utilizar pajillas para aspirar agua o limonada. Otra estrategia divertida es soplar burbujas de jabón.

#3 – Pronunciar las vocales:

Para realizar la pronunciación el niño debe inhalar lentamente por la nariz, retener el aire y luego exhalar lentamente mencionando las 5 vocales. También puede aumentarse la velocidad, de acuerdo a como se maneje el aire.

#4 – Ejercicio de ritmo:

En los problemas del lenguaje, el ritmo es esencial de tratar, para que puedan articularse correctamente las palabras. Para realizarlo, se pueden dar pequeños golpes a una mesa o tambor, y luego pedirle al niño que imite los sonidos con la voz, de esta manera podrá adaptarse al ritmo.

#5 – Jugar con las silabas:

El niño deberá articular silabas usando alguna consonante, de manera repetida, por ejemplo: Con la letra P, articulará la silaba pa, pa, pa, pa. Luego debe cambiar las vocales y cada vez que realice este ejercicio se ejercita el ritmo y la articulación, mejorando los problemas del lenguaje.

#6 – Articular frases:

En este caso pueden utilizarse frases completas, poesías, trabalenguas o cuentos cortos, de esta manera el niño repetirá las silabas y frases, una y otra vez hasta articular de manera correcta las mismas. Este ejercicio ayuda a mejorar los problemas del lenguaje, que también pueden combinarse con golpes de objetos pequeños, para marcar el ritmo.

#7 – Ejercicios con la lengua:

Abarcan diversidad de movimientos con la lengua, ideales para los problemas del lenguaje en los que se ve afectada la articulación de algunos fonemas. Pueden realizarse giros con la lengua en todas las direcciones, estirar la lengua, llevarla al paladar superior, comer goma de mascar y tocar todos los dientes con la punta de la lengua.

#8 – Ejercicios de silencio:

Primero deben ubicarse en una habitación completamente silenciosa, y luego realizar algún sonido, de manera que el niño pueda detectarlos y prestar atención, para luego preguntarle que sonido escucho.

Con este ejercicio no solo se ayuda a mejorar los problemas del lenguaje, sino también, puede ayudarles a distinguir la duración e intensidad e los sonidos, ejercitando la localización del mismo y reconocimiento de los objetos que lo emiten.

#9 – Ejercicios con los labios:

Se pueden realizar sosteniendo un palillo con los labios, sin introducirlo completamente a la boca. También pueden apretarse y aflojarse, separarlos y juntarlos rápidamente. Realizar el sonido de la letra P con los labios repetidamente.

#10 – Ejercicios faciales:

Inflar las mejillas y desinflarlas, luego de retener el aire algunos segundos. También pueden alternarse las mejillas, primero del lado izquierdo y luego inflar la derecha. Además puede retenerse el agua en la boca y soltar lentamente.

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Noam Chomsky y la Gramática Generativa - Filosofía Actual

Noam Chomsky y la Gramática Generativa – Filosofía Actual

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Breve historia de las competencias.

Una dificultad con el enfoque de competencias es que este concepto tiene múltiples definiciones y hay diversos enfoques para aplicarlo a la educación, lo cual muchas veces se convierte en un obstáculo para diseñar y ejecutar los programas de formación. Esto se explica porque el enfoque de competencias se ha venido estableciendo por la confluencia de múltiples aportes disciplinares entre sí, y entre estos y diversas tendencias sociales y económicas. Este concepto como tal se comenzó a estructurar en la década del sesenta con base en dos aportaciones: la lingüística de Chomsky y la psicología conductual de Skinner. Chomsky (1970) propuso el concepto de competencia lingüística como una estructura mental implícita y genéticamente determinada que se ponía en acción mediante el desempeño comunicativo (uso efectivo de la capacidad lingüística en situaciones específicas), por lo cual este autor siempre opone en el marco de su gramática generativa transformacional competencias­ desempeño (competence performance). A partir de esto, el concepto de competencias comenzó a tener múltiples desarrollos, críticas y reelaboraciones, tanto en la lingüística como en la psicología (conductual y cognitiva) y en la educación.

En contravía a la propuesta de Chomsky, de considerar la competencia como algo interno, en la línea conductual, poco a poco se fue hablando de la competencia como un comportamiento efectivo, y hoy en día hay un sólido modelo conductual de las competencias, que aunque ha trascendido el esquema de estímulo-­respuesta, sigue basándose en el comportamiento observable, efectivo y verificable, confluyendo entonces así el desempeño dentro de la competencia (que están disociados en Chomsky). El enfoque de competencias desde lo conductual ha tenido notables desarrollos en el campo de la gestión del talento humano en las organizaciones, donde se asume con la orientación de buscar que los trabajadores posean competencias clave para que las empresas sean competitivas. Desde mediados de la década de los años noventa esta concepción de las competencias también ha sido implementada en instituciones educativas de varios países, buscando con ello formar personas con ciertas competencias que les posibiliten un mayor impacto en la inserción laboral.

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Noam Chomsky: “La gente ya no cree en los hechos”

9 MAR 2018 - 20:19 BRT

Noam Chomsky (Filadelfia, 1928) hace tiempo que superó las barreras de la vanidad. No habla de su vida privada, no usa móvil y en un tiempo donde abunda lo líquido y hasta lo gaseoso, él representa lo sólido. Fue detenido por oponerse a la guerra de Vietnam, figuró en la lista negra de Richard Nixon, apoyó la publicación de los papeles del Pentágono y denunció la guerra sucia de Ronald Reagan. A lo largo de 60 años no hay lucha que se le haya escapado. Igual defiende la causa kurda que el combate contra el cambio climático. Tan pronto aparece en una manifestación de Occupy Movement como respalda a los inmigrantes sin papeles. Inmerso en la agitación permanente, el joven que en los años cincuenta deslumbró al mundo con la gramática generativa y sus universales, lejos de dormirse en las glorias del filósofo, optó por el movimiento continuo. No importó que le acusasen de antiamericano o extremista. Él siempre ha seguido adelante, con las botas puestas, enfrentándose a los demonios del capitalismo. Ya sean los grandes bancos, los conglomerados militares o Donald Trump. Incombustible, su última obra lo vuelve a confirmar. En Réquiem por el sueño americano (editorial Sexto Piso) vuelca a la letra impresa las tesis expuestas en el documental del mismo título y denuncia la obscena concentración de riqueza y poder que exhiben las democracias occidentales. El resultado son 168 páginas de Chomsky en estado puro. Vibrante y claro. Listo para el ataque.

—¿Se considera un radical?

—Todos nos consideramos a nosotros mismos moderados y razonables.

—Pues defínase ideológicamente.

—Creo que toda autoridad tiene que justificarse. Que toda jerarquía es ilegítima hasta que no demuestre lo contrario. A veces, puede justificarse, pero la mayoría de las veces no. Y eso…, eso es anarquismo.

Una luz seca envuelve a Chomsky. Después de 60 años dando lecciones en el Massachusetts Institute of Tech­nology (MIT), el profesor se ha venido a vivir a los confines del desierto de Sonora. En Tucson, a más de 4.200 kilómetros de Boston, ha abierto casa y estrenado despacho en el Departamento de Lingüística de la Universidad de Arizona. El centro es uno de los pocos puntos verdes de la abrasada ciudad. Fresnos, sauces, palmeras y nogales crecen en torno a un edificio de ladrillo rojo de 1904 donde todo queda pequeño, pero todo resulta acogedor. Por las paredes hay fotos de alumnos sonrientes, mapas de las poblaciones indígenas, estudios de fonética, carteles de actos culturales y, al fondo del pasillo, a mano derecha, el despacho del mayor lingüista vivo.

El lugar nada tiene que ver con el rompedor espacio de Frank Gehry que le daba cobijo en Boston. Aquí, apenas cabe una mesa de trabajo y otra para sentarse con dos o tres alumnos. Recién estrenada, la oficina de uno de los académicos más citados del siglo XX aún no tiene libros propios, y su principal punto de atención recae en dos ventanas que inundan de ámbar la estancia. A Chomsky, pantalones vaqueros, pelo largo y blanco, le gusta esa atmósfera cálida. La luz del desierto fue uno de los motivos que le hizo mudarse a Tucson. “Es seca y clara”, comenta. Su voz es grave y él deja que se pierda en los meandros de cada respuesta. Le gusta hablar con largueza. La prisa no va con él.

PREGUNTA. ¿Vivimos una época de desencanto?

RESPUESTA. Hace ya 40 años que el neoliberalismo, de la mano de Ronald Reagan y Margaret Thatcher, asaltó el mundo. Y eso ha tenido un efecto. La concentración aguda de riqueza en manos privadas ha venido acompañada de una pérdida del poder de la población general. La gente se percibe menos representada y lleva una vida precaria con trabajos cada vez peores. El resultado es una mezcla de enfado, miedo y escapismo. Ya no se confía ni en los mismos hechos. Hay quien le llama populismo, pero en realidad es descrédito de las instituciones.

P. ¿Y así surgen las fake news (bulos)?

R. La desilusión con las estructuras institucionales ha conducido a un punto donde la gente ya no cree en los hechos. Si no confías en nadie, por qué tienes que confiar en los hechos. Si nadie hace nada por mí, por qué he de creer en nadie.

P. ¿Ni siquiera en los medios de comunicación?

R. La mayoría está sirviendo a los intereses de Trump.

P. Pero los hay muy críticos, como The New York Times, The Washington Post, CNN…

R. Mire la televisión y las portadas de los diarios. No hay más que Trump, Trump, Trump. Los medios han caído en la estrategia que ha diseñado Trump. Cada día les da un aliciente o una mentira para situarse él bajo los focos y ocupar el centro de atención. Entretanto, el flanco salvaje de los republicanos va desarrollando su política de extrema derecha, recortando derechos de los trabajadores y abandonando la lucha contra el cambio climático, que precisamente es aquello que puede terminar con todos nosotros.

P. ¿Ve en Trump un riesgo para la democracia?

R. Representa un peligro grave. Ha liberado consciente y deliberadamente olas de racismo, xenofobia y sexismo que estaban latentes pero que nadie había legitimado.

P. ¿Volverá a ganar?

R. Es posible, si consigue retardar el efecto letal de sus políticas. Es un consumado demagogo y showman que sabe cómo mantener activa su base de adoradores. A su favor juega también que los demócratas están sumidos en la confusión y puede que no sean capaces de presentar un programa convincente.

P. ¿Sigue apoyando al senador demócrata Bernie Sanders?

R. Es un hombre decente. Usa el término socialista, pero en él significa más bien new deal demócrata. Sus propuestas, de hecho, no le serían extrañas a Eisenhower [presidente por el Partido Republicano de 1953 a 1961]. Su éxito, más que el de Trump, fue la verdadera sorpresa de las elecciones de 2016. Por primera vez en un siglo hubo alguien que estuvo a punto de ser candidato sin apoyo de las corporaciones ni de los medios, solo con el respaldo popular.

P. ¿No advierte un deslizamiento hacia la derecha del espectro político?

R. En la élite del espectro político sí que se ha registrado ese corrimiento; pero no en la población general. Desde los años ochenta se vive una ruptura entre lo que la gente desea y las políticas públicas. Es fácil verlo en el caso de los impuestos. Las encuestas muestran que la mayoría quiere impuestos más altos para los ricos. Pero esto nunca se lleva a cabo. Frente a esto se ha promovido la idea de que reducir impuestos trae ventajas para todos y que el Estado es el enemigo. ¿Pero quién se beneficia de que recorten en carreteras, hospitales, agua limpia y aire respirable?

P. ¿Ha triunfado entonces el neoliberalismo?

R. El neoliberalismo existe, pero solo para los pobres. El mercado libre es para ellos, no para nosotros. Esa es la historia del capitalismo. Las grandes corporaciones han emprendido la lucha de clases, son auténticos marxistas, pero con los valores invertidos. Los principios del libre mercado son estupendos para aplicárselos a los pobres, pero a los muy ricos se los protege. Las grandes industrias energéticas reciben subvenciones de cientos de millones de dólares, la economía high-tech se beneficia de las investigaciones públicas de décadas anteriores, las entidades financieras logran ayudas masivas tras hundirse… Todos ellos viven con un seguro: se les considera demasiado grandes para caer y se los rescata si tienen problemas. Al final, los impuestos sirven para subvencionar a estas entidades y con ellas a los ricos y poderosos. Pero además se le dice a la población que el Estado es el problema y se reduce su campo de acción. ¿Y qué ocurre? Su espacio es ocupado por el poder privado y la tiranía de las grandes entidades resulta cada vez mayor.

P. Suena a Orwell lo que describe.

R. Hasta Orwell estaría asombrado. Vivimos la ficción de que el mercado es maravilloso porque nos dicen que está compuesto por consumidores informados que adoptan decisiones racionales. Pero basta con poner la televisión y ver los anuncios: ¿buscan informar al consumidor y que tome decisiones racionales? ¿O buscan engañar? Pensemos, por ejemplo, en los anuncios de coches. ¿Ofrecen datos sobre sus características? ¿Presentan informes realizados por entidades independientes? Porque eso sí que generaría consumidores informados capaces de tomar decisiones racionales. En cambio, lo que vemos es un coche volando, pilotado por un actor famoso. Tratan de socavar al mercado. Los negocios no quieren mercados libres, quieren mercados cautivos. De otro modo, colapsarían.

P. Y ante esta situación, ¿no es demasiado débil la contestación social?

R. Hay muchos movimientos populares muy activos, pero no se les presta atención porque las élites no quieren que se acepte el hecho de que la democracia puede funcionar. Eso les resulta peligroso. Puede amenazar su poder. Lo mejor es imponer una visión que te dice que el Estado es tu enemigo y que tienes que hacer lo que puedas tú solo.

P. Trump emplea a menudo el término antiamericano, ¿cómo lo entiende?

R. Estados Unidos es el único país donde por criticar al Gobierno te llaman antiamericano. Y eso supone un control ideológico, encender hogueras patrióticas por doquier.

P. En algunos sitios de Europa también pasa.

R. Pero nada comparable a lo que ocurre aquí, no hay otro país donde se vean tantas banderas.

P. ¿Teme al nacionalismo?

R. Depende, si significa estar interesado en tu cultura local, es bueno. Pero si es un arma contra otros, sabemos a dónde puede conducir, lo hemos visto y experimentado.

P. ¿Cree posible que se repita lo que ocurrió en los años treinta?

R. La situación se ha deteriorado; tras la elección de Barack Obama se desencadenó una reacción racista de enorme virulencia, con campañas que negaban su ciudadanía e identificaban al presidente negro con el anticristo. Ha habido muchas manifestaciones de odio. Sin embargo, Estados Unidos no es la República de Weimar. Hay que estar preocupados, pero las probabilidades de que se repita algo así no son altas.

P. Arranca su libro recordando la Gran Depresión, un tiempo en el que “todo estaba peor que ahora, pero había un sentimiento de que todo iría mejor”.

R. Me acuerdo perfectamente. Mi familia era de clase trabajadora, estaba en paro y no tenía educación. Objetivamente, era un tiempo mucho peor que ahora, pero había un sentimiento de que todos estábamos juntos en ello. Había un presidente comprensivo con el sufrimiento, los sindicatos estaban organizados, había movimientos populares… Se tenía la idea de que juntos se podía vencer a la crisis. Y eso se ha perdido. Ahora vivimos la sensación de que estamos solos, de que no hay nada que hacer, de que el Estado está contra nosotros…

P. ¿Tiene aún esperanzas?

R. Claro que hay esperanza. Aún hay movimientos populares, gente dispuesta a luchar… Las oportunidades están ahí, la cuestión es si somos capaces de tomarlas.

Chomsky termina con una sonrisa. Deja vibrando en el aire su voz grave y se despide con extrema cortesía. Luego sale del despacho y baja las escaleras de la facultad. Afuera, le esperan Tucson y la luz seca del desierto de Sonora. Fuente: https://elpais.com/cultura/2018/03/06/babelia/1520352987_936609.html

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