Visit Blog
Explore Tumblr blogs with no restrictions, modern design and the best experience.
#goodreads
littlebitarue · 3 hours ago
Text
Tumblr media
May 12, 2021
Long time no post. Oopsies. I'm working almost full time at my job and taking 2 classes for the first half of summer. Little busy. Also have got into a reading rampage of sorts so I've been reading a lot more for fun. This is book number 5 for 2021 and my goal goal to read 11 books this year. The Goodreads Challenge is honestly motivational for me to keep up with my love of books and now to read through the books I currently have on my shelves and on my kindle. I keep accumulating books and then not reading them so I have to read them now before I buy anymore. Same goes for journals and notebooks and pens, not allowed to buy anymore until I use through what I have.
1 note · View note
headlightspirits · 4 hours ago
Text
i need to start keeping proper track of books i read so i can look back at the end of each year and feel accomplished and good about myself :)
3 notes · View notes
franticvampirereads · 6 hours ago
Text
Tumblr media
*arc copy won in a goodreads giveaway*
Books about grief are something that I’ve come to really appreciate in the last few years. I love the concept for You’ve Reached Sam, being able to connect with a passed on loved one, to speak with them again, to hear their voice again? That would be incredible. While reading this book, I could just imagine all the things that I would say to my loved ones if I had the chance. I could also clearly picture this book playing out as a movie or a tv show. It’s got an almost cinematic quality to it.
I loved just about everything You’ve Reached Sam had to offer. I liked how Julie had to really work through her grief over losing Sam. Even if she was dragged, kicking and screaming though the grieving process. I really loved the conversations that Sam and Julie had on the phone about memories, about moving on, about saying goodbye one last time. It was heartbreaking and beautiful at the same time.
I think the only thing that I didn’t like, was that a lot of the time Julie came across as very selfish and whiny. There were points where Julie was almost insufferable with the whining of “why me” and “my feelings are the only ones that matter”. I know everyone grieves differently, but she wasn’t the only one who lost Sam. I wish she had been just a smidge more conscious of her friends feelings because they lost him too.
So, overall this book gave me mixed feelings 🤷‍♀️? The last 50 or so pages were pure magic. I wish the rest of the book had been up to par with those last few pages. I’m having a heard time giving this one a rating. I definitely enjoyed it, but it also wasn’t something that I really connected to. I don’t know that that’s the right word for it exactly? I’m thinking this is right around a 3.25 stars for me.
4 notes · View notes
loveme-sweet-dirty · 9 hours ago
Text
Lucky by Rie Warren *Reviewed*
Lucky by Rie Warren *Reviewed*
#myreview #lucky #riewarren #darkread #mafia #availablenow #ku #tbr #irishmafia #enemiestolovers #mustread #newseries #O’SullivanBrothers #live LUCKY The O’Sullivan Brothers Book 1 Dark Irish Mafia Romance by Rie Warren Genres: Mafia romance, Irish mafia, dark romance, enemies to lovers #Lucky #O’SullivanBrothers #RieWarren #Live #NewSeries #IrishMafia BUY THE BOOK AVAILABLE IN KINDLE…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
danielleurbansblog · 11 hours ago
Text
Review: How to Catch a Duke
Review: How to Catch a Duke
Synopsis: A fake engagement and plenty of charm keep the pages turning in this delightful Regency romance. “I have come to ask you to kill me, my lord.” Miss Abigail Abbott desperately needs to disappear, and the only person she trusts to help her do that is Lord Stephen Wentworth, heir to the Duke of Walden. Stephen is brilliant, charming, and—when he needs to be—absolutely ruthless. So…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
rukhsandbooks · 12 hours ago
Text
“She straightened her shoulders, smoothed her shirt, and ran her tongue over her teeth to ward off rogue lipstick. You only got one chance to make a first impression.”
Excerpt From
The Roommate
Rosie Danan
0 notes
2ifbyseabrook · 12 hours ago
Text
Tumblr media
The Therapist- 3 stars
By: B.A. Paris
When Alice and her partner, Leo, move into a newly renovated home in The Circle, a gated community, she feels like her life is about to begin. Haunted by her past Alice is ready for a new beginning. Unfortunately from the start things go wrong. Alice finds out Leo didn't disclose a very important fact about their new home...a woman was murdered there. Unable to accept that the former tenant was killed by her husband Alice begins an investigation of her own and learns The Circle is full of secrets.
I really wanted to like this book...and for the most part I did. The suspense is palpable, the prose has a sinister quality, and the twists weren't quite the ones I was expecting. But...Alice is very unlikeable. I couldn't get past the fact she was so bothered by Leo keeping the the secret of the murder in the house from her. Yes, it is very creepy, but Alice thought it was an unforgivable sin. It seemed so extreme. A lot of the book is very mundane, the situations repetitive, and certain aspects are flat out unbelievable. It's not until the end when the action picks up. I found myself yelling at Alice...stop being naïve! Why are you trusting him/her/etc? This is a very quick read, but I felt like it could have been so much more.
I was given this book in exchange for my honest opinion. Thank you to Goodreads and St. Martin's Press for the ARC.
2 notes · View notes
lauriemarch · 12 hours ago
Text
*bangs pot with spoon* does anyone want to be friends on goodreads
4 notes · View notes
fictionfans · 12 hours ago
Photo
Tumblr media
Episode 8 is out now! A huge, huge thank you to @vinyldetectivelondon for coming on to talk about Written In Dead Wax (the first book in his Vinyl Detective series) with us. If you like cats, jazz, or detective novels with a killer mystery and compelling characters, definitely pick up this series! . . . #bookpodcast #newepisode #vinyldetective #writtenindeadwax #dectivenovel #mysterybooks #noirbooks #goodreads #bookreview #bookdiscussion #bookrecommendations #bookstagram #bibliophile #authorinterview #book #booklover #bookworm #fictionfans #fictionfanspodcast https://www.instagram.com/p/COx-DGUrYrB/?igshid=2o81wgea0093
0 notes
homelessly · 13 hours ago
Text
Tumblr media
Tumblr media
Tumblr media
Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth by Reza Aslan (4/5)
I got this book after 6 month of its release (= 6 July, 2013). And I postponed it a few months, then pushed it again till I got arrested (2015) over some political/terror issues -as they call it-, it was a quite the experience, a great one to be honest, and a hell of trip -on so many levels- to be precise though I hope I don’t go through it again.
Wow, I didn’t lose all my English after all! Good.
Anyhow, I managed -thanks to my strong-fighter mom- a year later to get 4 books in (it was the first and the last time), this was one of it. At that time we already smuggled couple of book too from the jail’s library, so I postponed this a couple of years, until 2018, the last months of it. We had moved to a different block, a better one, they permitted borrowing form the library for couple of months then suddenly everything stopped again. So, I took this book out, and started reading .. and, how sorry I am for putting away all this time!
I liked it so much. Loved it. I used to go all over the rooms of my friends and read passages of it, translate it, and shove it through their heads.
They called me Zealot for quite sometime. A good name in a jail environment... only if more knew English.
The book is by the Iranian-American Reza Aslan, scholar of religious studies, for 20 years. Specialised in the New Testament. Converted to Christianity then back to what he called “my forefathers’ religion and culture”. Had a TV show on CNN called Believer, it’s fun to watch when you don’t have anything to do.
Anyways, when he met The Historical Jesus during his studies, and found out that a great deal of what he thought he knew about Jesus is “incomplete, if not flat-out incorrect.” and saw how great the chasm is between the two Jesuses; the Historical and the Christ of Faith. He was obviously drawn into the Historical one, as he said, “I found myself more drawn to the Historical Jesus than I was to Christ of Faith. To put it in an evangelical terms I wanted to have a personal relationship with Jesus the man”
Let me say a few things about the book, first of all it’s great, it was built in an accurate (as possible), intelligent way. Obviously he went through some serious studies and reading. It actually gives -whether you’re interested/specialised- what you need on the topic.
Aslan emphasize that there’s nothing left to say about Historical Jesus that hasn’t been said by scholars. He has been around for 200 years.
In fact we know nothing about Historical Jesus, except for three facts which is: he’s Jew, he at sometime of the first century in Palestine started a Jewish movement in order to establish the kingdom of God (a term that has no exact definition among scholars, there’s great deal of discussion over it, but all the interpretations has one thing in common I believe, which is the ruling of God, where the law of -we can say- Sharia implemented throughout the land ), and that he’s been crucified by the Romans as a result to that movement for the crime of sedition.
At the same time we know all about first century Palestine, religiously, culturally, politically, and economically. It’s an era that has been well documented by the Romans.
What Aslan did, in a great way, actually, is that he took the only three facts we know about Historical Jesus (mentioned above), and put it in history, the movement of history, in the world/environment of Jesus and “allowed the world to fill in the rest. To create that biography for us” to give us what we need to know about this man. And the compare it with what we have in the Gospels, analyse it, and decide what in the Gospels more accurate historical wise, and acceptable.
He made the 200 years debate and searches on Historical Jesus accessible and readable to the public. In the best way he could.
So, Jesus, the historical one, is illiterate, uneducated, poor, poorest of the poor, peasant, pious... and despite all of that, due to his charisma, unique teachings and captive personality he managed to create a movement, a revolutionary movement to establish the Kingdom of God.
The members of this movement were the outcasts, the marginalised, the poor, the dispossessed, and some refugees and thieves.
What is truly fascinating are the casts of Judaism, it has almost the same heresy groups/ideology that surfaced among Islam, which is as prophet Muhammad said: “The Jews split into seventy-one sects, one of which will be in Paradise and seventy in Hell. The Christians split into seventy-two sects, seventy-one of which will be in Hell and one in Paradise. I swear by the One Whose Hand is the soul of Muhammad, my nation will split into seventy-three sects, one of which will be in Paradise and seventy-two in Hell.” It was said: “O Messenger of Allah, who are they?” He said: “The main body.”
Also: “You will most certainly follow the ways of those who came before you, arm’s length by arm’s length, forearm’s length by forearm’s length, hand span by hand span, until even if they entered a hole of a mastigure (lizard) you will enter it too.” They said: “O Messenger of Allah, (do you mean) the Jews and the Christians?” He said: “Who else?” -Both narrations are in Ibn Majah’s book.
You can find among the Jews, Sufism, Murji'ah (those who postpone .. stupid English!!), Mu'tazila (I don’t know how to translate it), Khawārij (also I don’t know how), and Shia. And of course the what you call them Ahlus Sunnah wal Jamaah (= the main body).
Aslan, actually, in his studies, as a conclusion, we can say, he took away the divine nature of Jesus (I mean prophecy, Jesus is definitely not God) and we end up with a social reformer, a Malcolm X of the first century sort of person. He did almost the same thing with his other book No God but God: The Origins, Evolution, and Future of Islam, but this time with Prophet of Islam. Not exactly the same, but, yeah.
This is an absurd theory, it’s more absurd than atheism itself, although same amount of contradictions. But that’s a whole another discussion. So, maybe later.
So, to wrap things up, read it!
The history, the narration, was interestingly put. I flew through first century Palestine right from my room/cell #13 -and the next read from room/cell #15-, and it was a great flight.
In general; what’s not to like? Sociology/anthropology? Good. History/documentation? Goood. Religion/Politics/revolution? Goooood.
And, it’s great to read it outside [freely]. In my room... that has no number.
~~~~~
صَدَرَ هذا الكتاب (الثائر: عصر مسيح الناصرة وحياته) في تموز ٢٠١٣، وحصلتُ عليه بعد ستة أشهر من صدوره، وأجّلت قراءته كثيراً حتى عام ٢٠١٥ وما إن بدأت به، قدّر الله عز وجل الاعتقال، ويسّر الله إدخال بضعة كتب هناك، كان منها هذا، وقرأته -أخيراً- منذ ثلاثة أعوام.
صاحب الكتاب إيرانيُّ الأصل، هربت أسرته عام ١٩٧٩ من إيران، لأن أباه "ملحدٌ ولم يثق بدعاوى الخميني"، واستقروا في سان فرانسيسكو، واعتنقَ الكاتب المسيحية بعد رحلةً مدرسية مع المخيم الإنجيلي، وهناك "أول مرةً أسمع عن القصص الدينية، ونزول الإله في هيئة طفل ثم ترعرع وصُلبَ للتكفير عن خطايانا، وجزاء مَن يمشي على سنّته أن يجلس إزاءَه في الجنة .. هناك تحدّث إليّ المسيح" و"بدأت بالدعوة إلى المسيحية، حتى أني أدخلت أمي في المسيحية وهي إلى الآن مسيحيةٌ مخلصة" وفي الجامعة قرر دراسة اللاهوت، و"هناك صُدمت بالهوة العميقة بين المسيح التاريخي والمسيح الإنجيلي" وهنا بدأت قصة الكتاب، و"بدأت أشعر بأن ما أعرفه عن المسيح [الإنجيلي] غير مكتمل، بل قد يكون غلطاً كله، فتجافيت شيئاً فشيئاً عن كنيستي ثم عن المسيحية، وعدت لدين أجدادي وثقافتهم" وبعد عشرين عاماً من الدراسة في هذا المجال يقول: "أستطيع الآن واثقاً أن أقول بعد عشرين عاماً من دراسة العهد الجديد والتاريخ المسيحي أني تلميذٌ ملتزم/منضبط/مخلص لمسيح الناصرة [التاريخي] أكثر مما كنت للمسيح الإنجيلي مطلقاً."
الكتاب أحدثَ ضجةً في أمريكا عند صدوره، واتّهم صاحبه بأنه مسلم مستتر يريد تدمير المسيحية، وعُقِدَت مناقشات عنه، واستضافته مكتباتٌ مشهورة (أشهرها بوليتكس وبروز) وجامعات ومراكز كثيرة، ولقاءات تلفزيونية (أشهرها لقاء فوكس، الذي هاجمته فيه المذيعة هجوماً شديداً، معترضةً على أن يكتب ذو خلفيةٍ إسلامية في هذا الباب، وانتشرت المقابلة وهاجم الجمهور المذيعة على جهلها، ويمكن مراجعة المقطع على يوتيوب)، وردّ عليه قسيسونَ ورهبان.
الكتاب باختصار مُخِلّ، يقرر أَنّ المسيحَ [التاريخي] رجلٌ يهوديّ أميٌّ تقيٌّ ورعٌ قرويٌّ فقيرٌ من أشدّ الناس فقراً، عاش في القرن الأول، ورغم هذا كله، وبسبب تعاليمه الفريدة وكلماته المؤثّرة وشخصيته الآسرة قام بإنشاء حركةٍ ثوريةٍ لإقامة مملكة الرب، (ولا يوجد تفسيرٌ محدد لهذه المملكة، والنقاش عنها مستمر منذ مدةٍ طويلةٍ)، وهذه الحركة تتكوّن من المهمّشين والمنبوذين والفقراء الصعاليك والمستضعفين والنساء. وكانت حركةً قويةً مؤثرةً أدّت بالسلطات الحاكمة -حينئذٍ- أن تقوم بمطاردته وتعذيبه وإعدامه/صلبه.
والكتاب ليس عن المسيحية، بل عن حقبةٍ تاريخيةٍ محددة عاش فيها المسيح يهودياً.
وهو لم يأتِ بجديدٍ كما يقول صاحبه، بل على الحقيقة أنه لا جديدَ يذكر أصلاً عن المسيح التاريخي غير الذي ذكره العلماء على مدى مئتيّ عام من أنه لا يُعرَف عنه إلا ثلاث حقائق سيأتي ذكرها. ولكن ما قام به الكاتب هو أنه قرأ ما يمكن قراءته، وجمعَ ما يمكن جمعه في هذا الباب، وحلله ونقّحه وفي بعض الأوقات ترجمَه وجعله سهلاً سائغاً للعامّة بعيداً عن المخطوطات والكتب والمكتبات المغبرّة وأبراج الجامعات العاجية ومكاتب المثقفين. والحقيقة أن كثيراً من الباحثين تنكّبوا هذا الطريق، وتكاسلوا عن دراسة المسيح التاريخي مراتٍ كثيرة، ومن المشهور في أقسام الدراسات اللاهوتية صعوبة القيام بهذه الدراسة.
فقد قامَ أصلان بنزع طبقة/قشرة المبادئ والدين والخرافة والأسطورة التي تكاثفت حول شخصية المسيح عن شخصية المسيح، وجرّدها قدر الإمكان للوصول إلى الرجل نفسه ومعرفته حقّ المعرفة.
والكتاب مبنيّ على حركة التاريخ؛ فهو يقول أن العلماء لا يعرفون شيئاً على الحقيقة عن المسيح [التاريخي] إلا ثلاث أمور: أنه يهوديّ، وأنه في أوائل القرن الأول قام بإنشاء حركة يهوديّة هدفها إقامة مملكة الربّ، وآخرها أنه نتيجةً لتلك الحركة صلبه الرومانيون بتهمة التحريض على الدولة :). "بعيداً عما جاء في العهد الجديد؛ هذا كل ما نعرفه عن المسيح!"
و"رغم أننا لا نعرف شيئاً عن المسيح [التاريخي]، لكننا نعرف كل شيء عن العصر الذي عاشَ فيه؛ فواقع فلسطين في القرن الأول موثّقٌ بدقّةً، وهذا يعود إلى الرومانيين، فهم كانوا لا يعرفون إلا بناء الطرقات والقتل والتوثيق الدقيق. فنحن نعرف معرفةً جيدةً جداً عن واقع المسيح حينئذٍ؛ سواءٌ الواقع السياسي أو الديني أو الاقتصادي أو الثقافي" فقامَ أصلان، بأخذ ما نعرفه عن المسيح (الثلاثة حقائق) ووضعها في واقعه/عالَمه/وقته/عصره، وسمح/تركَ ذلك الواقع/العالَم/العصر بملئ الفراغات التي نحتاج، وإنشاء السيرة التي نريد، وهذه الطريقة هي حجة/أسلوب المؤرخين كما يقول. ثم "نأخذ العهد الجديد، الإنجيل خاصةً، ونحلل الادّعاءات التي يطلقها، ونحللها بناءً على ما نعرفه من تاريخ تلك الحقبة ومن ثَم نقرر ما هو ثابتٌ تاريخياً أو قابلٌ للحصول تاريخياً وما ليس كذلك." وهنا يقرر أمراً مهماً والله أعلم، يجب التنبّه إليه؛ يقول: "لمّا نقوم بهذه العملية التأريخية، سيظهر لنا مسيحٌ مختلف عن المسيح الذي يعرفه معظمنا. مختلف حتماً عن هذا الشخص السماويّ الرّوْحانيّ الذي يخطر في بال كل مسيحيّ لمّا يفكّر بالمسيح"
وهذا هو الكتاب: كيف نصل إلى هذا الرجل، وماذا يمكن أن نعرف عنه بناءً/مستندينَ على العالَم/الحقبة التي عاشَ بها.
وهو ممتعٌ حقاً. واستمتعت به جداً، حتى أني كنت أروّج له في العنبر حتى الإخوة صاروا يسموني على اسم الكتاب مدة.
والكتاب موجهٌ إلى طائفتين من الناس: أولاهما: المسيحيون أنفسهم، ويريد أن يقول لهم أن يفكروا بالمسيح على أنه رجلٌ أيضاً لا رباً فحسب، وأنه كان صاحب مشروع جماعي لا فرديّ. وأن تعاليمه كانت تواجه نمطاً معيناً من المشاكل الاجتماعية، التي وجدت في وقته، وأن البيئةَ التي عاشَ بها والعالَم الذي انطلقَ منه شكّل وعيه وشعوره. وإن أردت أن تعرف المسيح على حقيقته يجب أن تعرفَ العالَمَ الذي عاشَ به. ويقول في إحدى ندواته أن عشرات المسيحيين يراسلونه أسبوعياً ليخبروه بأن "رغم أن هذا الرجل الذي أتحدث عنه يؤمنون بأنه ربٌّ كذلك، "فإن هذه المرة الأولى التي ننظر إليه على أنه إنسانٌ أيضاً"، وأن إيمانهم زادَ وقويَ بعد قراءتهم الكتابَ."
وثانيهما: الملاحدة أو غير المؤمنين عامةً: فهو يريد أن يجيبَ/ـهُم على سؤالٍ يتردد كثيراً: "ما المثير في هذا الرجل؟ لمَ الجميع مهووسون به؟ لمَ الجميع يتحدث عن المسيح؟" فأراد من خلال كتابه أن يقول أن الحقيقة الأصيلة والأساسية في هذا الرجل كافيةٌ لجعله جديراً بالمعرفة؛ "فلمّا نتحدث عن المسيح التاريخي، نحن نتحدث عن رجلٍ أُميّ شديد الفقر فيه تقًى، وقام بإنشاء حركةٍ ضد الفقر والاستبداد. سَمِّ الرجلَ ما شئت. لكنه رجلٌ جديرٌ بأن يُعرَفَ. ضَع ما شئت من غطاءٍ عَقَديّ على هذه القصة [اعتقد به ما شئت]، لكن أساسها (الثوريةّ ومحاربة الفقر والاستبداد) تكفي لإثارة المرء لمعرفة هذا الرجل. إنه رجلٌ فريدٌ مميزٌ رائع! وتعاليمه التي وضعها قبل ألفيّ عام، والنموذج الأخلاقي الذي قدّمه، والأسلوب الذي قامَ به لمواجهة الظلم الاجتماعي والسلطوية، واستعباد حراس البوابة (الطواغيت المحليين في عُرفِنا). هذا النموذج الذي قدّمه يتردد صداه واضحاً صافياً جذاباً في عصرنا كما كان قبل ألفيّ عام، بقطع النظر عمّا تعتقد بالرجل." ويقول: "كتبت هذا الكتاب لأقول بإمكانكَ أن تكون تابعاً للمسيح دون أن تكون مسيحياً/نصرانياً."
وللكاتب كتابٌ عن الإسلام (لا إله إلا الله: جذور الإسلام، وتطوره، ومستقبله)، ويحاول أن يُقدّم فيه نظرةً ليبراليةً/سائلةً عن الإسلام. ويناقش فيه نفس النظرية من بعيد، أن النبيّ صلى الله عليه وسلم صاحب حركةٍ اقتصادية وسياسية، بل يقول أن أساس الحركتين هو اقتصاديّ صرف؛ فأما المسيح (التاريخي في هذه الحالة) ينطلق من بيئة شديدة الفقر، وأن النبي صلى الله عليه وسلم ينطلق من بيئةٍ يمكن أن نسميها متوسطة.
ومما يجذب غير مطّلع ولا متخصصٍ مثلي، لهذا الكتاب، غير اللغة اللذيذة التي كُتِبَ بها (بعيداً عن المقولات/النقولات التاريخية، وأرجو أن ييسّر الله ترجمةً مناسبةً له) هو السرد التاريخي والغوص في تلك الحقبة التي -حسب اطّلاعي القاصر- لا يوجد في مكتبتنا ما ناقشها. والحديث عن حالتها الاجتماعيّة. وعامةً فالتاريخ المسيحي -مثلاً- فيه الكثير، ونحن متخلفون فيه، فما زلنا -نقلاً عن محاضرة لحسام أبو البخاري- ندرس في جامعاتنا كتباً في مقارنة الأديان نُقِضَت وعفا عليها الزمان. على الهامش: كان هناك إصدار الدولة أذكره في ٢٠١٤ يمكن، لستُ متأكّداً، كان في بدايته سردٌ رائعٌ عن مدةٍ محددة من تاريخ المسيحية، كان من الواضح أن مَن قام به أحد المهاجرين، أو ممن درسَ في جامعاتٍ غربية، أو تخصصَ في هذا الباب.
على كلّ حال: مما يجذب القارئ أيضاً، الحديث عن الفِرَق اليهوديّة وكيف تجد تشابهاً يكاد يصل حَدّ التطابق مع الفرق الإسلامية، ففيهم المتصوّفة والمرجئة والآرائتيون، والمداخلة وصغار البراهمة (يعرفهم الإخوة المصريون) وغيرهم. والحديث عن "إقامة الشريعة" و"قتال الطواغيت" (بهذه الألفاظ) وعن الطواغيت الوظيفية التي نصّبها الرومانيون حكّاماً يرهبونَ اليهود ويقاتلون مَن يحاول الخروجَ عليهم أو يقاتل العسكر الروماني، وما أسباب تفضيل الرومانيين لحاكم يهودي على غيره، وكيف كانت الحركة اليهوديّة -التي يقودها المسيح- تقوم بها، وما دافعُها، وكيف استمرّت بعده.
لطائف:
- "كل ما طلبه الرومانيون من اليهود أن يضحوا مرتين يومياً بثور وحملين باسم الامبراطور ونيابةً عنه وللحفاظ على صحته. ودفع المكوس وتقديم القرابين والهدايا. وطاعة القوانين الوضعية/الدستورية واتّباعها. وبعد ذلك سيكون الرومانيون سعداء بأن يَدَعوكُم وإلهكم ومعبدكم." صـ١٤
- "في عام ٤٦، قام اثنان من أبناء يهوذا الجليلي: يعقوب وسمعان، بدءَ حركةٍ ثوريةٍ مقتفينَ أثرَ آباءهم وأجدادهم، انتهت بصلبهما. أرادَ الرومانيون أن يُبقوا هذه التحركات تحت حكمٍ مستقرٍ ثابتٍ وعقلانيّ، تحت شخصٍ يستطيع مواجهةَ هذه التقلّبات والحفاظ على الأمن والسلم في مناطق ريفيّ الجليل ويهودا (الضفة الغربية). ولكنهم أرسلوا بدلاً من ذلك: سلسلةً من الحكام غير الأكفّاء. اللاحقُ أشد شراً وشرهاً من السابق. كان فسادهم وإخفاقهم سبباً في تحويل الغضب والاستياء والهوس بالحرب الأخيرة (نهاية العالَم) الذي بدأ يترسّخ في فلسطينَ طولاً وعرضاً إلى ثورةٍ شاملة." صـ٥٠
- ""الإيمان .. الإيمان والثورة، هذا كل ما نحتاجه ليأتي نصر الله." كان على رأس هذا المعسكر الذي يتبنّى هذا التصوّر: تحالفٌ من الفلاحين وكهنةٌ من الدرجة الدنيا، وقُطّاع طرق، ولاجئين وصلوا حديثاً. شكّلوا جميعاً فصيلاً أطلقوا عليه: جماعة الثائرين (The Zealot Party)؛ كانوا فقراء وورعينَ ويعادون الأرستقراطية. أرادت هذه الجماعة التمسّك بأهداف الثورة الأولى وهي: تطهير الأرض المقدّسة، وحُكم الأرض بما أنزلَ الله.
كانوا يعارضون بعنفٍ الحكومة المؤقّتة وخططها بتسليم المدينة للرومانيين. كان هذا [عندهم] كفرٌ. كانت هذه [عندهم] خيانةٌ." صـ٦٤
الكتاب لا يتبنّى نظرةً إسلاميةً، بل لا ينظر إلى القرآن باعتباره مصدراً، أو أَنّ له قولاً في المسألة.
أخيراً؛ أول اتّصالٍ -في السجن- بعد قراءتي الكتابَ، طلبتُ من الوالدة أن يشتروا نسخةً أخرى .. كان في بالي لمّا أنهيت الكتاب أخانا حسام أبو البخاري ثبّته الله وفكّ بالعزّ أسره وجزاه الله عنّا كل خير .. فطلبت شراءَ نسخةٍ علّ الله ييسّر إيصالها يوماً لحسام، إما في سجنه أو حين يمنّ الله علينا بفكّ أسره وإخوانه.
لا أشكّ -إن شاءَ الله- أَنّ حساماً أكثرَ مَن سيستمتع بالكتاب ويستفيد منه .. لا تنسوه وإخوانه من دعائكم.
0 notes
xrinsohma · 14 hours ago
Quote
My knowledge of the world consisted of fucking hell, fucking hell, fucking hell, which didn’t lend itself to detail, the detail really being those words themselves.
Anna Burns, Milkman
6 notes · View notes
katimpossible · 17 hours ago
Text
Underrated Books I Love (aka books with less than 5,000 ratings on GR)
Underrated Books I Love (aka books with less than 5,000 ratings on GR)
I’ve recently seen this post over @Kristin Kraves Books, where she highlighted some books that had less than 5,000 ratings on Goodreads, but which she enjoyed a whole lot. I loved that idea so much and was surprised by how few ratings there were on some of my favorite reads from the past months, which is why I compiled my own list of seriously underrated books! I hope you enjoy it and maybe feel…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
momsprincesspari · 18 hours ago
Text
Free Books – 14th to 16th May
Originally posted on Hemdiva Dev: On Amazon Kindle 14th to 16th May 2021 The Depressed Mermaid and the girl Named Hema –FreeHave A Shudder #1 You’re a Mermaid’s Dinner! – FreeUgly Lilac – Free Search 🔍 “Title name+Hemdiva” on Amazon on the above dates Or Follow link http://viewauthor.at/hemdivaFree Books – 14th to 16th May
View On WordPress
0 notes
naviation-xx · 19 hours ago
Text
moots help goodreads is giving me anxiety 👉🏻🔪👈🏻
0 notes
bondsmagii · 20 hours ago
Text
cannot be me actually considering dropping £12 on a hard copy of Docile just so I have a physical copy to mark up and annotate for the mammoth academic hate paper I’m now writing in my own fucking spare time because of the rage this wretched thing has induced in me
20 notes · View notes