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fabiansteinhauer · 1 year

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Maria Stepanova/ FAZ

Die russische Frage

Mitte März letzten Jahres waren auf dem Moskauer Flughafen Wnukowo so gut wie alle Abfertigungsschalter geschlossen, nur an einem lief der Check-in für einen Flug nach Istanbul. Die Schlange war lang. Während wir warteten, zählte ich die Tiertransportboxen: Hunde, Katzen, mehrere Vögel – die Leute planten nicht, bald zurückzukommen. Nach der Passkontrolle fand ich eine Raucherkabine. Sie war schmal und eng wie eine Hundehütte. Drinnen stand schon ein Mann. Er gab mir Feuer und fragte: „Und von wo flüchten Sie?“

Er selbst flüchtete aus Donezk, im Moment versuchte er, sich via Moskau nach England durchzuschlagen, zu seinem Sohn. „Wir haben euch ganz schön eingeheizt“, sagte er auf Russisch zu mir. „Wir machen euch fertig, ihr werdet schon sehen.“

Ich meinerseits hatte nicht das Gefühl, auf der Flucht zu sein, eher im freien Fall – ich bewegte mich durch einen Raum, in dem ich plötzlich keinen Boden mehr unter den Füßen spürte. Für meine Reise gab es Gründe, langfristige Pläne, und diese Pläne wurden weiterhin umgesetzt, obwohl die Naturgesetze teils aufgehoben waren. Der von Russland begonnene Krieg hatte die alten Zusammenhänge obsolet gemacht: Alles, was außerhalb der Ukraine geschah, hatte keinen Zweck, keinen Sinn und kein Gewicht mehr – der Schwerpunkt hatte sich verschoben, er lag jetzt dort, wo Charkiw und Kiew beschossen wurden; wir dagegen setzten abseits davon aus reiner Trägheit irgendwelche unklaren Bewegungen fort, als wäre die Welt nicht zusammengebrochen. Doch es war nichts mehr wie zuvor. Die Leute schliefen nicht mehr, auf den Displays leuchteten spät nachts wie frühmorgens die grünen Chatfenster, und Informationen – Schlagzeilen, Telegram-Nachrichten, Namen von Städten und Dörfern, Opferzahlen – konnte man neuerdings rund um die Uhr austauschen, weil sowieso niemand etwas anderes tat. Wenn man von Putin sprach, sagte man nur er, ohne weitere Erläuterung, und alle wussten, von wem die Rede war, wie in den Harry-Potter-Büchern, wo Lord Voldemort nicht beim Namen genannt werden darf.

„Wir“ waren zum Ort des Todes geworden

Auf Facebook erzählten die Leute davon, wie sie in den ersten paar Minuten nach dem Aufwachen regelmäßig vergessen hatten, was geschehen war, und erst dann brach es über sie herein; sie erzählten, dass sie nicht schlafen konnten; sie schrieben wie immer – Kommentare über sich, über das, was ihnen passierte, im kleinen Radius ihres eigenen Lebens, nur dass dieses Leben mit Beginn des Krieges über Nacht seinen Wert verloren hatte: Es ging weiter, aber es bedeutete nichts mehr, und auch das Schreiben war sinnlos geworden. Selbstwertgefühl, Selbstachtung, der natürliche Glaube an das eigene Recht, sich zu äußern und gehört zu werden, dieses ganze vertraute Denkbiotop war plötzlich verwelkt und vertrocknet, abgestorben. Mein Land hatte Tod und Leid über ein anderes Land gebracht, und seither war die Ukraine, die ihre Alten, ihre Kinder, ihre Hunde zu schützen suchte, der einzige verbliebene Ort des Lebens – ein Ort, wo man für das Leben kämpfte, Leben rettete. „Wir“ dagegen waren zum Ort des Todes geworden, ein Ort, von dem der Tod sich ausbreitete wie eine Seuche, und dieser Gedanke war ungewohnt.

Denn dieselben wir – Menschen meiner Generation und älter – waren einst in einem Land groß geworden, dessen zentrales Narrativ, das alle Bewohner vereinte, nicht etwa der Traum vom Aufbau des Kommunismus war, sondern das Wissen um unseren Sieg in einem furchtbaren Krieg und die Überzeugung, dass es nichts Wichtigeres gab, als keinen weiteren Krieg zuzulassen. In diesem wir bündelte sich wie in einem Prisma die Erinnerung an unermessliches Leid und an eine ebenso unermessliche Anstrengung, die nötig gewesen war, um zu siegen; es war in gewissem Sinn gar nicht denkbar ohne die Erinnerung an das gemeinsam erbrachte Opfer, das alle verband. Der Sieg im Zweiten Weltkrieg war wohl das einzige historische Faktum, über das in Putins Russland Einigkeit herrschte. Alles andere und alle anderen – Iwan der Schreckliche und Stalin, Peter der Große und Lenin, die Revolution von 1917 und der Zerfall der Sowjetunion, der Große Terror der 1930er- und die Reformen der 1990er-Jahre – waren und sind bis heute umstritten, und der Streit darüber wird im Lauf der Zeit immer hitziger, eine Art Erinnerungsbürgerkrieg, ein Bruderkrieg, in dem niemand mit niemandem übereinstimmt.

Ein ohnmächtiger Teil der Gewalt

Dieses Fehlen einer gemeinsamen Erinnerung, eines gemeinsamen, von der Mehrheit der Gesellschaft geteilten Blicks auf die eigene Geschichte ist einer der charakteristischsten und konstantesten Züge der russländischen Wirklichkeit. Allein der Zweite Weltkrieg – der Sieg ebenso wie die unheilbare Wunde, die dieser Krieg dem lebendigen Körper des Landes zugefügt hat, und die besondere, sakrale Bedeutung dieses Kriegs und Siegs – bleibt ein Feld, auf dem Geschichte eine von allen gemeinsam durchlebte Erfahrung ist, an der jeder seinen Anteil hat.

Dass das so ist, hat mit dem so seltenen wie kostbaren Gefühl zu tun, dass das Leid und der gewaltsame Tod von Millionen wenigstens in diesem Abschnitt der russländischen Geschichte einen Sinn hatten, dass sie nicht nur ein unbegreiflicher, grundloser Zufall waren, ein Opfer für die geheimnisvollen Götter der Revolution und des Imperiums: Sie waren nötig, um uns, ja die ganze Welt vor dem ultimativen Bösen zu retten. Wir damals, die kurz zuvor noch Täter und Opfer gewesen waren, standen plötzlich für das Gute, waren Sieger in seinem Namen. Wir waren überfallen worden. Wir hatten uns verteidigt. Ohne uns hätte es diesen Sieg nicht gegeben. Das genügte, um für sehr lange Zeit von der eigenen Gutartigkeit überzeugt zu bleiben.

Doch wenn der damalige Krieg den Knoten eines wie auch immer heterogenen „wir“ geschürzt hat, dann gilt dasselbe auch für den jetzigen – auf verheerend andere Weise: Wir verteidigen uns nicht, sondern überfallen, wir tun genau das, was damals uns angetan wurde – wir dringen in ein fremdes Land ein, wir bombardieren Schlafende, besetzen friedliche Städte und Dörfer. Wir sind heute genau jene Kräfte des Bösen, die wir aus den Schulbüchern und Heldenbiographien unserer Kindheit kennen, und diese Erkenntnis ist umso unerträglicher, als alle Differenzierungen in diesem Zusammenhang irrelevant sind. Die Gewalt dieser Monate geht von Russland aus, von seinem Staatsgebiet wird sie nach außen getragen – und wenn ich sie nicht stoppen kann, dann werde ich Teil von ihr, ein ohnmächtiger Teil dessen oder derer, die dafür verantwortlich sind.

Die Logik des Krieges verwischt die Details

Diejenigen, die auf Putins Seite stehen, und diejenigen, die ihn all die Jahre auf jede mögliche Weise bekämpft haben, lassen sich in dieser kompakten, bedrohlichen Dunkelheit nicht mehr auseinanderhalten. Der Unterschied zwischen Russland und den Russen, zwischen dem Land mit seinen Grenzen und physischen Umrissen und dem russländischen Staat, zwischen Menschen, die hier leben, und Menschen, die früher einmal hier gelebt haben, zwischen der russischen Sprache und ihren Sprechern, zwischen denen, die gegangen sind, und denen, die bleiben, ist unerheblich geworden. Noch vor Kurzem war er entscheidend, doch heute liegen die Dinge anders.

Dabei geht es gar nicht so sehr darum, wie die Außenwelt zu „den Russen“ steht, sondern darum, was uns selbst Angst macht und weshalb. „Wir“, die wir gegen, und „wir“, die wir für Putin sind, wollen auf keinen Fall die Bösen sein, und die Einsicht, dass wir uns dem nicht entziehen können, ist für beide Gruppen schwer erträglich. Die Logik des Krieges verwischt die Details, sie fordert Verallgemeinerung: Staatsbürgerschaft, Sprache, ethnische Zugehörigkeit verwandeln sich in eine Art Zement, der disparate Individuen zu einer Gemeinschaft zusammenbackt, und deren Konturen definieren sich nicht von innen, sondern von außen. Die persönliche Entscheidung, die Biographie des Einzelnen, die Feinheiten seiner politischen Position sind mit einem Mal irrelevant, reine Privatsache. Wir fürchten uns vor uns selbst, schrecken vor uns selbst zurück. Noch bevor man anfängt, uns zu hassen, hassen wir uns selbst.

Sieht man sich an, wie dieses „wir“ konstruiert wird, so zeigt sich schnell, dass es ufer- und grenzenlos ist. Wer versucht, es mit den üblichen Kriterien – der schon genannten Staatsangehörigkeit, der Sprache, des Wohnorts – einzugrenzen, erkennt, wie wenig diese Kategorien mit der gegenwärtigen Katastrophe zu tun haben. In den letzten Monaten habe ich mit Menschen gesprochen, die Russland verlassen haben (weil sie mit einem Land, das so etwas tut, nichts mehr zu tun haben wollen), und mit solchen, die sich entschieden haben zu bleiben (um von innen Widerstand gegen das Regime zu leisten, so gefährlich das auch ist, und weil man das Land, das man liebt, doch nicht seinen Mördern überlassen könne), mit Menschen, die schon vor zwanzig, dreißig, vierzig Jahren ausgewandert sind, und mit solchen, die in der Emigration geboren wurden, und sie alle nehmen einen Platz in dieser Konstellation ein, auch wenn sie bisweilen verzweifelt auf ihrer Nichtzugehörigkeit bestehen.

Eine gemeinsame Gewissheit

Das neue „Wir“ verbindet diejenigen, die sagen „das ist auch meine Schuld“, und diejenigen, die überzeugt sind, dass sie das alles nichts angeht, gleichermaßen. Es mag keine klaren Konturen haben, doch es enthält eine gemeinsame Gewissheit: Wir leben in einer neuen Realität, deren Wörterbuch erst noch geschrieben werden muss. Sie manifestiert sich als Gewalt gegen die einstmals bekannte Welt, gegen das gewohnte System von Beziehungen und Annahmen. Der Krieg hat all unsere früheren Gewissheiten über uns selbst niedergerissen und lässt in unserem zukünftigen Selbstverständnis, unserer Selbstbeschreibung keinen Stein auf dem anderen. Nach Butscha und Mariupol stecken unsere individuellen Geschichten in einem einzigen großen Sack, und man wird sie im selben Licht betrachten – „russländische Staatsbürger“ oder „Russen“, Russischsprachige oder Vertreter der russischen Kultur, (ehemalige) Einwohner Russlands oder nicht, wir gehören zur Gemeinschaft derer, die das getan haben – und eben darin müssen wir von nun an unseren Platz und seinen Sinn suchen.

Man kann annehmen, dass sich das nur einem Blick von außen so darstellt, während aus der Innensicht (der jedes einzelnen Bewusstseins, das sich unter den Bedingungen der eingetretenen Katastrophe neu zu definieren sucht) alles komplizierter ist. Doch letztlich ist gerade der Blick von außen – ein distanzierter Blick, der von unserer liebenswerten Subjektivität nichts wissen will – heute der einzige, der bleibt, und so schwer es fällt, sich daran zu gewöhnen: Es ist genau dieser Blick, mit dem wir uns auch selbst betrachten. Wir sehen uns im Spiegel und erkennen uns nicht: Bin der Kerl dort am Ende ich? Sah so Mamas Liebling aus?

Am seltsamsten ist, dass dieses Grauen vor dem distanzierten Blick, den man auf der eigenen Haut spürt wie ein Brandmal, sogar diejenigen befällt, die für den Krieg sind, die ihn als „Spezialoperation“ bezeichnen, als notwendigen Schritt zur Selbstverteidigung und dergleichen mehr. Vor Kurzem saß ich im Flugzeug und hörte eine Unterhaltung mit, die in der Sitzreihe neben mir geführt wurde – auf Russisch. „Kreditkarten funktionieren ja nicht mehr“, sagte eine elegante Frau in Schwarz zu meiner Nachbarin. Und dann, mit tief empfundenem, hasserfülltem Nachdruck: „Wegen dieser Kanaillen.“ Mir ging durch den Sinn, dass mit „Kanaillen“ in diesem Fall ohne Weiteres beide Seiten gemeint sein konnten – Putin mit seinem Staatsapparat ebenso wie die internationale Staatengemeinschaft mit ihren Sanktionen oder auch ich, die diese Sanktionen guthieß. Wer überrumpelt und aus einem Leben herausgerissen wird, das er als sein verlässliches Eigentum betrachtet hat (wie alle die, die am Morgen des 24. Februar in Kiew und Charkiw aufgewacht sind?

Sturz ins Nichts

Der Vergleich verbietet sich, dort werden nicht wir bombardiert, dort bombardieren wir), ist unmittelbar mit seiner eigenen Ohnmacht konfrontiert – und versucht daraufhin oft, sich von jeder Verantwortung freizusprechen. Nicht wir haben den Krieg angefangen, sondern Putin, wir haben damit nichts zu tun, denken manche von uns. Nicht wir sind schuld, sondern die westlichen Politiker, die NATO, die „Nazis“, der ukrainische Staat, der Kapitalismus, erklären andere. Zwischen so vielen echten und vermeintlichen Verantwortungsträgern fällt es immer schwerer, sich selbst zu sehen – wie in einem dieser Wimmelbilderbücher, wo es im dichten Laub oder in einem Berg von Spielzeug einen Vogel, einen Schmetterling, ein Schiffchen zu finden gilt.

Das eingangs erwähnte Gefühl des freien, zeitlich wie räumlich unbegrenzten Falls kennen auf die eine oder andere Weise alle, mit denen ich in diesen endlosen Monaten seit Februar gesprochen habe. Fallen – das Wort passt hier gerade in seiner Mehrdeutigkeit gut: Man kann es als Sturz ins Nichts verstehen, als Abweichung von der moralischen Norm, die die Gesellschaft zusammenhält, als Abfall von einem zivilisatorischen Konsens oder als Herausfallen aus dem Nest der menschlichen Gemeinschaft. Das Gefühl verbindet (ohne zwangsläufig Nähe zu erzeugen) alle, die diesen Krieg als Manifestation des Bösen sehen und sich selbst als stigmatisiert durch eine undefinierbare Verbindung zu diesem Bösen. „Being Russian“ nennt die Außenwelt das neuerdings kurz – aber für diejenigen, die durch Geburt, Wohnort, Sprache, familiäre Tradition, Liebe, Hass, transgenerationelle Erinnerung, manchmal auch nur durch ihren von den Großeltern übernommenen Familiennamen mit Russland verbunden sind, bleibt die Bindung namenlos. Sie tut einfach nur weh. Im Grunde ist es genau das: Dass man Schuld hat, erkennt man an einem unleugbaren, mit nichts zu verwechselnden Schmerz.

Keine Eigenschaft, sondern eine Existenzbedingung

Muss man – im Rückgriff auf Hannah Arendt und Simone Weil – entscheiden, ob es sich bei diesem Gefühl um Verantwortung oder Schuld handelt, muss man analysieren, in welchem Verhältnis das Individuelle und das Kollektive hier zueinander stehen? Es wird Jahre dauern, bis wir dazu in der Lage sind – Jahre nicht vom Beginn des Kriegs an gezählt, sondern von seinem Ende, das allem Anschein nach weit entfernt ist. Vielleicht wäre es an diesem Punkt sinnvoll, vorläufig nicht über Unterschiede und Differenzierungen nachzudenken, sondern darüber, was wir weiter tun können.

Es wirkt unpassend, von sich zu sprechen; ich versuche mich kurz zu fassen. Ich wurde 1972 geboren, vom Krieg trennten mich nur dreißig Jahre – dieselbe Frist, die auch zwischen dem, wie es seinerzeit hieß, weitgehend unblutigen Zerfall der Sowjetunion und Russlands Überfall auf die Ukraine liegt. Der Krieg war in meiner Kindheit überall: Selbst in den Schlafliedern, die meine Mutter mir sang, ging es um Kriegsschiffe auf Reede, um Schüsse und einen Toten im Steppengras. In unserer russisch-jüdischen Familie (in der die Juden die Mehrheit bildeten; russisch war nur mein Großvater, dessen Name – Stepanov – auf meinen Vater und auf uns überging) wurde vom Russischsein nicht geredet.

Ihr Jüdischsein dagegen vergaßen meine Eltern nie: Von ihm ging Gefahr aus, es verursachte Schmerz und weckte Liebe, es war enorm wichtig, obwohl mir schleierhaft war, worin es eigentlich bestand und inwiefern es uns von anderen Leuten unterschied. Von innen hatte ich nicht das Gefühl, anders zu sein – von außen war es anscheinend unübersehbar. Jüdischsein war keine Eigenschaft, sondern eine Existenzbedingung: In unserem Leben kam man nicht um sie herum. Wenn ich nach meiner Nationalität gefragt wurde, sagte ich „jüdisch“.

Zu diesem wir zu gehören ist qualvoll

Später wurde ich – zumal in der anglophonen Welt, wo derlei Präzisierungen unmittelbare Bedeutung fürs Marketing haben – gelegentlich gefragt, wie ich vorgestellt werden möchte: als russische, russisch-jüdische oder jüdische Autorin? Bislang antwortete ich darauf meist, dass mir das egal ist – und dachte im Stillen, dass ich mich weder als russische noch als jüdische Autorin fühle und noch weniger als Vertreterin der russländischen Literatur mit ihren Massenauflagen und Messeständen. Ich mochte die Vorstellung, dass ich für niemanden außer mir selbst spreche und ausschließlich für mich verantwortlich bin. Ich vergaß beinahe, was Leiden am Nationalen ist und wie es sich anfühlt; dann begann die Gewohnheit zu bröckeln, leise und unmerklich, und am 24. Februar brach sie ein für alle Mal ab. Heute antworte ich auf die Frage, was für eine Schriftstellerin ich bin: eine russische.

Ich denke oft daran, dass ich noch vor einem Monat oder einem Jahr ohne Weiteres in der Metro oder Tram neben einem von denen hätte sitzen können, die heute in der Ukraine kämpfen und dort unschuldige Menschen töten. Auch mit ihnen verband und verbindet mich also ein gemeinsames wir – das schnelle, situative wir des gemeinsamen Raums, eines Metro-Waggons oder eines Platzes in der Stadt, das wir der gemeinsamen Sprache, die einmal mehr niemanden hindert, den anderen umzubringen. Dieses wir, von dem ich spreche, besteht aus Millionen disparater Biographien und Strategien, die gegenüber der allgemeinen Schuld, dem allgemeinen Unglück, der allgemeinen Katastrophe nicht ins Gewicht fallen. Zu diesem wir zu gehören ist qualvoll – aber vielleicht ist es das Einzige, was derzeit Sinn hat: Das getane Böse muss ausgeglichen und der Ort, von dem es ausgeht, wieder bewohnbar gemacht werden, die Sprache, die es spricht, muss sich verändern. Vielleicht wird das Stigma, das schmerzhafte Zeichen der kollektiven Mittäterschaft eines Tages zu dem Punkt, an dem der Weg von einem blinden „Wir“ zu einer Gesellschaft der sehenden „Ichs“ beginnt. Bewerkstelligen lässt sich das nur von innen.

Maria Stepanova, 1972 in Moskau geboren, ist Schriftstellerin, Lyrikerin und Essayistin. Auf Deutsch erschien zuletzt ihr Gedichtband „Der Körper kehrt wieder“.

Aus dem Russischen von Olga Radetzkaja.

#maria stepanova #FAZ #olga radetzkaja

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burlveneer-music · 11 months

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Urban Junior - Urban et Orbi

One Man Band - Switzerland - A twisted trip into a synthetic world of Electro Clash Garage Punk, Blues Trash, ’80s New Wave Death Disco and raw Electro Punk! URBAN JUNIOR plays SYNTH, GUITAR, DRUMS, an 80s Beatmachine & sings thru a worn out megaphone…SIMULTANEOUSLY!!

Stefan Frühmorgen aka Urban Junior is from Zurich in Switzerland who started his music career 'beliefe it or not' in the end 90's, in a Boy-group called HNO. but he changed big time and we present you his third long player on Voodoo Rhythm Records, he had a creative brain atom explosion during the Corona period and we had to choose these 14 killer tracks from 35 great songs, the impact of which can hardly be topped, they tell you the stories of dishonour and punishment, sadness and the rudimentary everyday life of a punk rock one man band star The Stupidity of punk and the simplicity of techno combine the despairing soul of the blues. this man has everything in one! Urban Junior is a musical and physical phenomenon. This is higher level electro trash garage boogie disco blues punk, second to none Super unique. the lyrics are a poetic revelation between frenzy, fear, anger, sadness and hope. Urban et Orbi - 14 brand new bangers. Crunchy and creamy, Stompy and Screamy, Stitchy Itchy and Streamy...whatever he does, he kills it!!! p.s. The whole album is a personal attack and a comeback, C.C.S. for example, a personal statement is against cancer Urban et Orbi is written, composed, recorded and mixed by Urban Junior Stefan Frühmorgen, the Urban From the Orbi living in the Urbi exept ‚everyday can get you down‘ written by John Schooley

#Urban Junior #punk #synthpunk #electro #minimal #switzerland #2023 #voodoo rhythm records

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aus-dem-fruehwerk · 2 years

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Morgens

Ich wäre gern ein Mensch, der abends wach ist. Aber spätestens um 20 Uhr beginnen mir die Augen zuzufallen, werde ich träge und traurig, schaue ich mich um, wo denn in der Nähe ein Bett ist, in das ich mich endlich legen kann. Im Sommer verpasse ich meist den Abendhimmel und wie es riecht, wenn der noch warme Asphalt nass wird, weil jemand im Schatten die Hecke giesst.

Morgens zwischen 4 und 5 Uhr aber öffne ich die Augen und bin hellwach. Heute hörte ich als Erstes jemanden zur Tür des Nachbarhauses hineingehen und sagen: "Wieder offen." Vielleicht der Postbote? Aber wieso geht er ins Haus hinein?, dachte ich, noch im Bett liegend, habe ich das geträumt?

Dann stand ich auf. Auf dem Wohnungsboden Dämmerlicht, Vögel draussen, schon erstaunlich laut, erstaunlich laut überhaupt für so kleine Tiere. Bald kam auch die Taube, die sich immer zu uns aufs Dach setzt, und gurrte vor sich hin, und ich musste an meine Mutter denken und all die Morgenstunden im portugiesischen Sommer, wenn ich noch im Sweatshirt, aber mit kurzen Hosen die Beine frühmorgens in den Pool hielt und las und irgendwann meine Mutter im Morgenrock auftauchte, von einer ebensolchen Sommertaube geweckt, und sich über das Tier beklagte (sie gehört zu den Menschen, die abends um 20 Uhr wach sind).

Auch heute las ich morgens, aber kein Pool in der Stadtwohnung, dafür einen ins Dach eingebetteten Balkon, von dem aus ich zuschauen konnte, wie die Hügelkette auf der anderen Seite des Sees erst über und über rosa wurde und dann langsam ihre eigentliche Farbe annahm (dunkelgrün). Dazu trank ich den Tee aus der Thermoskanne, die S. mir bereitgestellt hatte, als er ins Bett ging (ich schätze so um 1 Uhr nachts, also erst vor Kurzem), und las weiter die Zeitung, immer in der Hoffnung, einen Text von F. zu finden, selbst, wenn es nicht Sonntag ist. Einfach aus Prinzip.

Danach gehe ich oft spazieren, immer noch ist es früh, kaum Autos, keine Menschen, nur seltsame Dinge an den Randsteinen und auf den niederen Gartenmauern der Stadt, Spuren von den Abenden, der Nacht, die mir so unbekannt ist. Einen Aschenbecher, beispielsweise, aus einem Ziegenfuss, das hässlichste Objekt der Welt, das bestimmt nur in Abendrunden gebraucht worden ist. Oder einzelne Schuhe, die irgendwo liegen, und Esswaren natürlich, aber auch Bücher. Und Katzen treffe ich viele an, je früher ich unterwegs bin, desto mehr.

Manchmal gehe ich auch schwimmen. Am Seeufer schlafen die Enten noch mit verdrehten Hälsen, in kleinen Gruppen zusammenstehend oder liegend (ich kann bei Enten nie genau sagen, wo die Füsse sind, wenn sie schlafen). Viele Entenküken dieses Jahr, ihr Hals ist noch zu kurz um sich in diese scheinbare Schleife zu biegen, sie ruhen einfach aufrecht mit geschlossenen Augen.

Im Wasser begegne ich niemandem, es sei denn, ich schwimme weiter raus, dann fliegen Ruderboote vorbei wie lautlose Pfeile auf dem Wasser.

Wenn ich ans Ufer zurückkomme und mich in der Morgensonne trocknen lasse, fahren die ersten Menschen auf Fahrrädern vorbei, oft in Anzügen, Richtung Innenstadt, zur Arbeit, zu einem normalen Tag, der jetzt gegen 8 Uhr langsam beginnt, und meine beste Zeit ist schon vorüber, ich spüre die Schmerzen wieder stark und denke: Jetzt beginnt der Kampf.

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undsowiesogenau · 2 years

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Vor dem Regen

Endlich Wind in der Wohnung. Warm und staubig weht er durch die offene Balkontür hinein, ein bisschen so, wie wenn die U-Bahn einfährt. Nachts wird der Regen kommen. Eben schickte er schon ein paar Tropfen zum Gruß.

Wochenende wie im Süden: zu Mittag Spaghetti mit Scampi, dazu Campari Orange, Hitze in allen Zimmern, unruhiger Schlaf bis frühmorgens, dann drei Stunden tief, dann wieder zu warm zum Schlafen. Abkühlen in der Panke, die unter den alten Bäumen des Schlossparks sprudelt wie ein Gebirgsbach.

Nichts schaffen wollen, nichts schaffen müssen.

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letmebieber · 2 days

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Wann Ist Die Effektivste Zeit, Um Ihre Gewichtsverlust Pillen?

Wenn unter Berücksichtigung effektivste Zeit, um Ihre gewichtsreduzierung Kapseln es wichtig verstehen wie timing kann Auswirkungen auf Ihr Leistung. Ihre Tag-zu-Tag Therapie, practices und Ziele Spiel ein entscheidender Funktion in Ermittlung die optimalen Aufnahme Zeit für diese Ergänzungen. Egal, ob Sie Absicht zu unterdrücken Gelüste, erhöhen power Grad oder steigern Stoffwechsel, Wahl die right timing könnte die trick zu voll ausnutzen die Vorteile Ihrer fettabbau Reise. Von gezielt Integration Ihr Kapseln Recht in Ihr Alltag Stundenplan, Sie möglicherweise entsperren Ihr komplette Potenzial in Verwirklichung Ihr gewünschte Ergebnisse.

Besten Zeit, Um Ihre Gewichtsverlust Pillen

Vor und Nach Gerichte

Zu optimieren die Leistung von gewichtsverlust Kapseln, betrachten ob unter Ihnen vor und nach Mahlzeiten Linien ideal mit Ihren routine und Ziele. Einige b+ kapseln sind entworfen genommen werden vor Mahlzeiten zu unterstützen zu Unterwerfen Appetit und steigern Stoffwechsel. Durch diese Pillen vor Essen, Sie möglicherweise wirklich das Gefühl fuller viel schnellere, verursachen Einnahme weniger Kalorien, während die dish. Dies kann sein, besonders sinnvoll wenn Sie Kampf mit Kampf Abschnitt Kontrolle oder eine Tendenz haben um zu viel Essen.

Auf der anderen Seite gibt es gewichtsmanagement-kapseln test, die empfohlen genommen werden, nachdem Mahlzeiten. Diese Pillen kann unterstützen Verdauung und Nährstoffaufnahme, Gewährleistung, dass Ihr Körper nutzen die Lebensmittel, die Sie hab getroffen. Außerdem, wobei gewichtsverlust Kapseln nach Gerichte können Hilfe aufhören mit Wünsche oder naschen zwischen Mahlzeiten von Stabilisierung blood sugar Level.

Frühmorgens Vs. Nacht

Think about ob gewichtsverlust Kapseln im frühen morgen oder Nacht Linien besten mit Ihrem Alltag routine und gewichtsverlust Ziele. Einige Einzelpersonen finden es vorteilhaft für Ihre b+ kapseln erfahrungen in der frühen morgen zu start Ihr Stoffwechsel und bieten power der Tag Voraus. Durch die Einnahme der Pillen im morgen, Sie kann auch Erfahrung verringert Wünsche den ganzen Tag führenden zu weit besser Essen Optionen und möglicherweise geholfen gewichtsverlust .

Auf der anderen Seite, einige Menschen wie unter Ihren

gewichtsverlust Pillen bei Nacht. Diese timing ermöglicht, um den Körper zu möglicherweise burn mehr über Nacht Kalorien, während Sie rest. zudem, Nacht Verbrauchs möglicherweise Hilfe unterdrücken spät-Nacht-naschen, das kann a common Fehler für viele Einzelpersonen Versuch zu abnehmen.

Mit Wasser oder Verschiedene Andere Getränke

Für idealen absorption und Leistung es empfohlen zu verbrauchen gewichtsverlust Kapseln wie gewichtsmanagement-kapseln preis mit Wasser oder zusätzliche Getränke / trinken. Bei der Einnahme von b+ kapseln kaufen, es ist wichtig stellen Sie sicher richtige Hydratation assist im Verdauung und die absorption des Kapseln' Inhaltsstoffe. Wasser ist die besten Wahl wie es ist kalorienfrei und unterstützt Körper Funktion effektiv. Verhindern zuckerhaltige Getränke, dass kann neutralisieren die fettabbau Vorteile der Kapseln.

Verbrauchen Alkohol Wasser oder verschiedene andere Befeuchtung Getränke neben Ihr gewichtsverlust Pillen können auch verhindern jeder Typ potential Unbehagen, wie Hals Reizbarkeit oder Probleme schlucken. Die Flüssigkeiten Hilfe die Pillen verschieben effizient über Ihr Magen-Darm system advertising viel besser Anpassung der aktiv Bestandteile. Es ist eine gute Idee nehmen Kapseln mit komplette Glas Wasser Hilfe für Ihre brechen und Auflage im ganzen Körper.

Staying clear of Interaktionen

Haben Sie immer, bevor gefragt hast wie zu klar bleiben Kommunikationen könnte Einfluss die Effizienz Ihrer gewichtsverlust Kapseln? Es ist wesentlicher werden bewussten von dem, was Sie nehmen zusammen mit b+ kapseln preis zu sicher optimalen outcomes. Bestimmten Substanzen können behindern die absorption oder Effektivität der Kapseln, möglicherweise verhindern Ihr gewichtsverlust Reise.

Zu bleiben Sie Weg von unerwünschte Interaktionen es empfehlenswert zu klar bleiben konsumieren b+ kapseln bestellen mit Getränke wie Kaffee, Tee oder Alkohol. Diese Getränke können Häufig Einfluss der Art Ihre Körper verfeinert the energetische Bestandteile im Pillen. Darüber hinaus, Achtung bei der Einnahme von andere Medikamente oder Ergänzungen gleichzeitig mit Ihren fettverbrennung Kapseln. Einige Materialien möglicherweise neutralisieren einander oder bringen unerwünschte unerwünschte Wirkungen.

Urteil

Also, wenn es bezieht sich auf unter Ihren gewichtsverlust Kapseln, timing ist key. Egal, ob Sie Gunst nehmen vor und nach Gerichte, im frühen morgen oder Abend, mit Wasser oder andere Getränke, Konsistenz ist key sehen outcomes. berücksichtigen zu klar bleiben Interaktionen mit verschiedene andere Substanzen, dass kann Einfluss die Wirksamkeit der Kapseln. Von Erfüllung diese Leitlinien und macht es eine Gewohnheit, Sie make best use of die Vorteile Ihrer gewichtsverlust Reise.

#Gewichtsverlust Pillen

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mililiver · 2 days

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Wann Ist Die Effektivste Zeit, Um Ihre Gewichtsverlust Pillen?

Wenn unter Berücksichtigung besten Zeit, um Ihre gewichtsverlust Pillen es essential to erfassen wie genau timing kann Einfluss Ihr Leistung. Ihre Alltag routine, practices und Ziele Spiel eine entscheidende Rolle in der Bestimmung die optimalen Verbrauch Zeit für diese Ergänzungen. Egal, ob Sie Ziel zu unterdrücken Heißhunger, steigern energy Level oder steigern Stoffwechsel, Kommissionierung die best timing könnte die Geheimnis zu Optimierung die Vorteile Ihrer gewichtsverlust Reise. Von gezielt Integration Ihr Kapseln in Ihr Tag-zu-Tag routine, Sie kann entsperren Ihr full Potenzial in Verwirklichung Ihr wollte Ergebnisse.

Besten Zeit, Um Ihre Fettabbau Pillen

Vor und Nach Gerichte

Zu maximieren die Leistung von gewichtsverlust Kapseln, betrachten ob unter Ihnen vor und nach Gerichte begradigt ideal mit Ihren routine und Ziele. Einige b+ kapseln sind entworfen genommen werden vor Mahlzeiten zu Hilfe zu reduzieren hunger und steigern Metabolismus. Durch diese Pillen vor Essen, Sie kann fühlen fuller schneller, verursachen verbrauchen weniger Kalorien, während die meal. Dies kann sein, besonders wertvolle wenn Sie sich auseinandersetzen mit part Kontrolle oder oft um Essen viel zu viel.

Auf der anderen Seite gibt es gewichtsmanagement-kapseln kaufen, die empfohlen genommen werden, nachdem Gerichte. Diese Kapseln kann mit Hilfe Verdauung und Nährstoffaufnahme, sicherstellen, dass Ihr Körper nutzen die Lebensmittel, die Sie hab konsumiert. Außerdem, wobei gewichtsverlust Kapseln nach Mahlzeiten können Hilfe aufhören mit Wünsche oder naschen zwischen Gerichte von Stabilisierung blood glucose Grade.

Morgen Vs. Abend

berücksichtigen ob fettverbrennung Kapseln im frühen morgen oder Abend Linien besten mit Ihrem daily Therapie und gewichtsverlust Ziele. Einige Leute entdecken es vorteilhaft für Ihre b+ kapseln erfahrungen in der frühen morgen zu kickstart Ihr Stoffwechsel und geben power der Tag Voraus. Durch die Einnahme der Kapseln im frühmorgens, Sie vielleicht ebenso Erfahrung verringert verlangen den ganzen Tag bewirken besser Essen Auswahl und möglicherweise geholfen fettverbrennung .

Auf der anderen Seite, einige Menschen wie unter Ihren

fettabbau Pillen bei Nacht. Diese timing erlaubt, um den Körper zu möglicherweise Schuppen noch mehr über Nacht Kalorien, während Sie Rest. zudem, Abend Ansaug kann Hilfe unterdrücken spät-Nacht-naschen, das kann ein typischer Fehler für viele Einzelpersonen Versuch zu Gewicht verlieren.

Mit Wasser oder Verschiedene Andere Getränke

Für optimalen absorption und Leistung es empfohlen zu Essen fettabbau Pillen wie gewichtsmanagement-kapseln erfahrungen mit Wasser oder eine weitere Getränke / trinken. Bei der Einnahme von b+ kapseln kaufen, es ist unerlässlich stellen Sie sicher richtig Hydratation assist im Verdauung und die absorption des Kapseln' Bestandteile. Wasser ist effektivste Auswahl wie es ist kalorienfrei und aids Körper Funktion effektiv. klar Bleiben zuckerhaltige Getränke, dass kann neutralisieren die fettverbrennung Vorteile der Kapseln.

Trinken Wasser oder verschiedene andere feuchtigkeitsspendende Getränke zusammen mit Ihr gewichtsverlust Pillen können darüber hinaus sich schützen vor jede Art von potential Unbehagen, wie Hals Reizbarkeit oder Probleme Einlesen. Die Flüssigkeiten Hilfe die Pillen verschieben reibungslos über Ihr Verdauungs system promoting viel besser assimilation der energisch Bestandteile. Es ist suggested nehmen Kapseln mit komplette Glas Wasser Hilfe für Ihre brechen und die Verteilung im ganzen Körper.

Vermeiden Interaktionen

Haben Sie immer befragt wie genau zu verhindern Interaktionen könnte Affekt die Effizienz Ihrer gewichtsverlust Pillen? Es ist entscheidender werden bewussten von dem, was Sie verbrauchen neben b+ kapseln preis zu stellen Sie sicher idealen Ergebnisse. Insbesondere Substanzen können stören die absorption oder Leistung der Tabletten, möglicherweise verhindern Ihr fettverbrennung Reise.

Zu bleiben Sie Weg von unerwünschte Interaktionen es empfehlenswert zu verhindern konsumieren gewichtsmanagement-kapseln test mit Getränke wie Kaffee, Tee oder Alkohol. Diese Getränke können gelegentlich Auswirkungen auf der Art Ihre Körper Prozesse the active Bestandteile im Pillen. Außerdem, Vorsicht bei der Einnahme von andere Medikamenten oder Ergänzungen simultan mit Ihren gewichtsverlust Pillen. Einige Substanzen kann neutralisieren einander oder führen unerwünschte Effekte negativ.

Abschließende Gedanken

Also, wenn es betrifft unter Ihren gewichtsverlust Pillen, timing ist vital. Egal, ob Sie Gunst nehmen vor und nach Gerichte, im frühen morgen oder Nacht, mit Wasser oder andere Getränke, Konsistenz ist entscheidende sehen outcomes. Bedenken zu vermeiden Kommunikationen mit verschiedene andere Substanzen, dass möglicherweise Einfluss die Effektivität der Pillen. Von Erfüllung diese Leitlinien und macht es eine routine, Sie voll ausnutzen die Vorteile Ihrer gewichtsreduzierung Reise.

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