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#diálogo interreligioso
eclesalia · 2 months
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"El diálogo interreligioso comienza por la educación"
“EL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO COMIENZA POR LA EDUCACIÓN”Editorial del Nº 174 de TH*MOCEOP, [email protected]ÑA ECLESALIA, 12/02/24.- A nadie le es ajeno el significado del término diálogo. Estamos muy acostumbrados a ejercer esta actividad de forma cotidiana. El diálogo es fundamental en nuestras vidas y sin él resulta prácticamente imposible la convivencia. No serán tantas las personas que, a…
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escritosdelcamino · 1 year
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La última oferta de la Nueva Era, bajo el concepto de lo ‘holístico’ como en el entorno de la salud, promete un entramado global que supere toda forma de “dualismo” que fundiría la diferencia real entre el Creador y la creación, por ello bajo ese pensamiento, también la indistinción entre el bien y el mal.
Todo ello, bajo el supuesto que este realismo ‘dual’ es ‘inferior’ en términos de iluminación. En el documento “Jesucristo portador del agua de la Vida. Una reflexión cristiana sobre la ‘Nueva Era’.” publicado por el Consejo Pontificio de la Cultura y Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, nos aclara:
“(…) 1. Totalidad: un viaje mágico al misterio Una de las preocupaciones centrales del movimiento Nueva Era es la búsqueda de ‘totalidad’. Invita a superar todas las formas de ‘dualismo’, ya que dichas divisiones son un producto insalubre de un pasado menos iluminado. Las divisiones que según los promotores de la Nueva Era se deben superar, incluyen la diferencia real entre el Creador y la creación, la distinción real entre el hombre y la naturaleza o entre el espíritu y la materia, todas las cuales son consideradas erróneamente como formas de dualismo. (…) A la revolución científica y al espíritu del racionalismo moderno se los considera culpables especialmente de la tendencia a la fragmentación que considera las unidades orgánicas como mecanismos reducibles a sus componentes más pequeños, que pueden explicarse a continuación en función dde estos últimos, así como de la tendencia a reducir el espíritu a la materia, de manera que la realidad espiritual –incluyendo el alma- se convierte en mero “epifenómeno”contingente de oricesis esencialmente materiales. (…)
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El holismo impregna todo el movimiento Nueva Era, desde su interés por la salud holística hasta la búsqueda de la conciencia unitiva, y desde la sensibilidad ecológica hasta la idea de un “entramado” global”.
Caminante, ¿qué harás ahora que sabes que la Iglesia muestra la incompatibilidad con la Nueva Era?
Comenta, guarda y comparte este post con alguien que aprecies. Te lo agradecemos. ¡Sigamos!
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delaruecaalapluma · 5 months
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III Encuentro Mundial de Mística Teresiana y Diálogo Interreligioso
Budismo tibetano y espiritualidad carmelitana
Budismo tibetano y espiritualidad carmelitana ORIENTACIONES PARA VISUALIZAR, CONTEMPLAR Y ENCONTRAR LO SAGRADO Centro Internacional Teresiano-Sanjuanista (CITeS), «Universidad del Mística» Centro de Estudios Budistas de la Universidad de Hong Kong Ávila (España), Fundación Dharma-Gaia, del 25 al 28 de julio de 2024 Web del Congreso Presencial y online El misticismo carmelita y el misticismo…
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foucauld-dialogos-2 · 5 months
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CARLOS DE FOUCAULD, UN MENSAJE PARA HOY
 INTERCULTURALIDAD Y DIÁLOGO INTERRELIGIOSO Si queremos entrever como se situó Carlos de Foucauld en su misión hacia los más abandonados, será bueno comentar el artículo XXVIII de los Consejos Evangélicos o Directorio1, escritos en su plenitud de vida, para ver todo el tesoro que él nos ofrece, entresacándolo del lenguaje teológico de su época. Titula así este artículo: “Medios generales en…
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deherejeacreyente · 8 months
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"Explorando la Iglesia Anglicana: Una Mirada a su Historia, Tradiciones y Enseñanzas. ⛪🕊️
Estimada comunidad,
Hoy nos adentramos en el mundo de la Iglesia Anglicana, una rama del cristianismo con una historia única y una rica tradición. La Iglesia Anglicana se originó en Inglaterra durante la Reforma Protestante en el siglo XVI y tiene una influencia tanto de la tradición católica como de la reforma protestante.
La Iglesia Anglicana es conocida por su enfoque en la liturgia y la adoración, así como por su énfasis en la razón y la tradición en la interpretación de la fe. A través de su historia, ha experimentado cambios y divisiones que han llevado a la formación de diferentes corrientes dentro de la comunidad anglicana.
La liturgia en la Iglesia Anglicana es profundamente influenciada por el Libro de Oración Común, que guía las oraciones y la adoración en la comunidad. La Eucaristía, conocida como la Santa Comunión, ocupa un lugar central en la adoración anglicana, al igual que la oración litúrgica y la música sacra.
La Iglesia Anglicana tiene una estructura episcopal, con obispos que supervisan diferentes diócesis. Sin embargo, la interpretación de la autoridad y el liderazgo de los obispos puede variar en diferentes partes de la comunidad anglicana.
En cuanto a la enseñanza y la doctrina, la Iglesia Anglicana adopta una postura amplia que acomoda una variedad de creencias y enfoques teológicos. Esto ha llevado a que la comunidad anglicana incluya a personas con diferentes perspectivas dentro de la misma iglesia.
La relación entre la Iglesia Anglicana y otras ramas del cristianismo ha evolucionado con el tiempo. En la actualidad, hay un enfoque creciente en el diálogo interreligioso y en la búsqueda de la unidad en medio de las diferencias.
Explorar la Iglesia Anglicana nos permite apreciar su historia única y su enfoque en la liturgia, la razón y la tradición. A través de su diversidad teológica y su enfoque en la adoración, la Iglesia Anglicana sigue siendo una influencia significativa en el mundo cristiano.
Con respeto y admiración,
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Emmanuel Macron convocado al Vaticano para reunión interreligiosa y sesión a puerta cerrada con el Papa Francisco
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Emmanuel Macron ha sido convocado al Vaticano para una reunión interreligiosa de 3 días y para sesiones a puerta cerrada del "plan de paz" con el Papa Francisco.
El presidente francés, Emmanuel Macron, fue convocado a Roma el domingo para el inicio de una cumbre de paz de tres días organizada por la Comunidad de Sant'Egidio, una organización benéfica católica conocida por sus esfuerzos para promover el diálogo interreligioso, especialmente en África.
El lunes, tuvo una reunión exclusiva a puerta cerrada con el rey católico en el Vaticano. Bienvenido al día 952 de 15 días para aplanar la curva.
"Y vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos como un cordero, y hablaba como un dragón". Apocalipsis 13:11
Emmanuel Macron concluyó su tercera reunión privada a puerta cerrada con el pontífice romano Papa Francisco, ¿por qué este hombre es favorecido más que cualquier otro líder mundial? Antes de responder a eso, ¿sabes por qué Macron está allí en este momento?
En primer lugar, es participar en una cumbre interreligiosa de tres días organizada por la Comunidad de Sant'Egidio. En segundo lugar, es discutir, en privado con el Papa, un "plan de paz" para poner fin a la guerra en Ucrania.
La Religión Mundial Única está en funcionamiento, y extendiéndose de ciudad en ciudad, y de nación en nación, a un ritmo alarmante de velocidad.
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"Qiuero echar a todos estos masones del Vaticano" Papa Juan Pablo 1ro 33 dias despues...
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Esto lo escribí yo en un apunte mío, sacado de varias fuentes: "Misteriosamente, a los 33 dias de su pontificado, fue encontrado muerto en su habitación víctima supuestamente de un infarto. El hecho de que nunca se llevó a cabo la autopsia, las versiones contradictorias de quién fue la persona que primero lo encontró muerto y dónde, la buena salud de la cual gozaba el sumo pontífice, que la defunción no fuese certificada por el forense vaticano, las diferencias en las informaciones sobre el verdadero horario de su muerte y demás inconsistencias, hicieron suponer que se trató de un asesinato. Hubo otra cuestión que enrareció el breve paso de Luciani por la silla de San Pedro. El 5 de septiembre de 1978, veinte días antes de su muerte, Juan Pablo I recibió en una audiencia privada a Boris Rotov, más conocido como Nicodemo de Leningrado, obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa y presidente del Departamento de Relaciones Exteriores del Patriarcado de Moscú; una persona muy proclive al diálogo interreligioso. A los pocos minutos y luego de tomar ambos un café, Nicodemo se desplomó y murió súbitamente de un ataque cardíaco. Si bien este prelado había sufrido un par de preinfartos anteriormente, el hecho luctuoso despertó muchas suspicacias. La principal era que el café que él tomó, en realidad era para su anfitrión."
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espejodelatrinidad · 2 years
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La cercana relación del rey Carlos III con Oriente Medio
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Durante su etapa como príncipe de Gales, Carlos III forjó sólidas relaciones con los países de la región, especialmente en lo que se refiere a la interculturalidad y el diálogo religioso
El rey de Inglaterra, Carlos III, durante su trayectoria como príncipe y futuro heredero al trono, se ha caracterizado por entablar relaciones sólidas con los países de la región de Oriente Medio, por lo que se espera que durante su reinado el rey continúe trabajando en crear puentes de entendimiento entre Reino Unido y los países de la región.
La última gira que realizó Carlos III por la zona, junto a su mujer y la duquesa de Cornualles, Camilla Parker, fue en noviembre del año 2021. Durante estas fechas el entonces príncipe visitó Jordania y Egipto con el objetivo de seguir tendiendo puentes y trabajar en el diálogo interreligioso, un tema clave para el nuevo monarca que es también el representante de la iglesia anglicana a nivel mundial. 
En Jordania, Carlos III se mostró “satisfecho” con las labores que estaba haciendo el país en la defensa y el cuidado de los refugiados, desplazados de la guerra en Siria y del conflicto palestino-israelí. Asimismo, se mostró preocupado por la complicada situación que están atravesando y tuvo la oportunidad de hablar con algunos refugiados acerca de sus condiciones, en ocasiones totalmente dependiente de las donaciones de Reino Unido y Arabia Saudí.
Por esta razón, en enero del año 2020, fue anunciado como el primer patrocinador del Reino Unido del Comité Internacional de Rescate, una organización humanitaria que trabaja en 40 países para “ayudar a las personas a sobrevivir, recuperarse y tomar el control de su futuro”. 
Por otra parte, durante su visita en Egipto, Carlos III y Camille Parker fueron recibidos por el presidente egipcio, Abdelfatah al-Sisi. Allí el rey enfatizó en su compromiso por fomentar el diálogo interreligioso, después de realizar una visita a la mezquita Al-Azhar en el Cairo.
Allí, el monarca expresó su postura en este fin tras afirmar que creía “con todo mi corazón que los hombres y mujeres responsables deben trabajar para restaurar el respeto mutuo entre las religiones, y debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para superar la desconfianza que envenena la vida de muchas personas”. Asimismo, reiteró en que “la Iglesia tiene el deber de proteger la libre práctica de todas las religiones en este país”. 
To know more: https://atalayar.com/content/la-cercana-relacion-del-rey-carlos-iii-con-oriente-medio
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diarioelcentinela · 2 years
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Francisco viajará a Kazajistán para promover el diálogo pacífico entre religiones
Francisco viajará a Kazajistán para promover el diálogo pacífico entre religiones
Al llegar a Kazajistán, el pontífice mantendrá un encuentro con el presidente Kasim-Yomart Tokaev y luego dará el primero de sus cinco discursos en el país frente a miembros de la sociedad civil y autoridades. / Foto: AFP. El papa Francisco viajará la semana que viene a Kazajistán, en una visita de tres días que estará marcada en sus pedidos por el diálogo interreligioso y la paz.El pontífice…
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materialdecatequese · 2 years
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Novidades! 13-07-2022
Compilação com diversos desenhos para colorir para as catequeses do 1º ano. Disponível na secção de material do 1º ano, na sub-secção Actividades. Video sobre o Diálogo Interreligioso, disponível nas secções de material do 7º, 8º, 9º e 10º ano, na respectiva sub-secção Video. Video sobre São João Bosco, fundador dos Saliesanos (ver onde diz São João Bosco). Vídeo de animação sobre Santa Rita de…
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fundacionidriesshah · 3 years
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escritosdelcamino · 1 year
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Otra oferta de la Nueva Era es brindar diferentes prácticas de medicina alternativa a la medicina científica (alopática), debido a un enfoque específico según la dolencia a veces insatisfactoria frente a la promesa de una medicina holística que abarcaría a toda la persona y la sanaría totalmente. El documento: “Una reflexión cristiana sobre la ‘Nueva Era’.” publicado por el Consejo Pontificio de la Cultura y Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, señala al respecto:
“(…) 2. Salud: una vida dorada (…) La popularidad de las terapias alternativas ha aumentado enormemente porque aseguran abarcar a la persona en su totalidad y se dedican a sanar más que a curar. (…) la sanidad holística se centra en el importante papel que desempeña la mente en la curación física. Se dice que la conexión entre los aspectos espirituales y físicos de la persona se encuentra en el sistema inmunológico o en el sistema chakra hindú.
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Desde la perspectiva de la Nueva Era, la enfermedad y el sufrimiento proceden de una actuación contra la naturaleza. Cuando se está en sintonía con la naturaleza, cabe esperar una vida más saludable e incluso una prosperidad material. Según algunos sanadores de la Nueva Era, en realidad, no tendríamos por qué morir. (…)
Hay una notable variedad en enfoques que promueven la salud holística, derivados unos de antiguas tradiciones culturales, conectados otros con las teorías psicológicas desarrolladas en Esalen durante los años 1960 – 1970. (…) prácticas, tales como la acupuntura, el biofeedback, la quiropráctica, la kinesiología, la homeopatía, la iridología, el masaje, (…) ergonomía, reflexología, la meditación y la visualización (…) varios tipos de medicina a base de hierbas, (…) cristaloterapia, musicoterapia, cromoterapia, las terapias de reencarnación, (…) y los grupos de autoayuda.”
Caminante, ¿conocías que estas terapias están vinculadas a la Nueva Era? Comenta, guarda y comparte este post con alguien que aprecies. Te lo agradecemos. ¡Sigamos!
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pablo-garegnani · 4 years
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Las grandes religiones
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Vivimos en un mundo multicultural. Nuestras sociedades buscan ser abiertas y tolerantes frente a las diversas creencias. El primer paso para una verdadera convivencia está dado por el acercamiento que podamos hacer a su credo y prácticas religiosas. Cuando nos familiarizamos con algo, los prejuicios comienzan a perder fuerza y la representación que nos hacemos de los demás se purifica y acerca a…
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foucauld-dialogos-2 · 8 months
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deherejeacreyente · 8 months
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"Explorando la Iglesia Ortodoxa: Una Mirada Profunda a su Fe y Tradiciones. ⛪🕊️
Estimada comunidad,
Hoy nos sumergimos en el mundo de la Iglesia Ortodoxa, una antigua tradición cristiana con profundas raíces históricas y espirituales. La Iglesia Ortodoxa se distingue por su enfoque en la liturgia, la veneración de los santos y una rica tradición sacramental. A través de siglos de historia, la Iglesia Ortodoxa ha mantenido sus enseñanzas y prácticas, brindando a sus fieles una conexión profunda con la fe cristiana primitiva.
La Iglesia Ortodoxa se originó en el Este del Imperio Romano y se separó gradualmente de la Iglesia Católica debido a diferencias teológicas y políticas. La autoridad del Papa y otros aspectos doctrinales y litúrgicos fueron puntos de divergencia. A medida que la Iglesia Ortodoxa se desarrollaba, adoptó una identidad única que se basa en la adoración litúrgica, la mística y una estructura conciliar.
La liturgia en la Iglesia Ortodoxa es una parte central de la adoración. La Divina Liturgia, que es una celebración eucarística, es un elemento fundamental en la vida de la comunidad. La música, los iconos sagrados y los rituales desempeñan un papel significativo en la experiencia de adoración ortodoxa.
La veneración de los santos y la importancia de los iconos son características distintivas de la Iglesia Ortodoxa. Los iconos son considerados ventanas al mundo espiritual y se utilizan para enfocar la mente y el corazón en la presencia divina. Los santos son vistos como ejemplos de santidad y modelos a seguir en la vida cristiana.
Los sacramentos, conocidos como "misterios" en la Iglesia Ortodoxa, son elementos esenciales en la vida de fe. Estos incluyen el Bautismo, la Eucaristía, la Confirmación, la Penitencia, la Unción de los Enfermos, el Matrimonio y el Orden Sagrado. Cada sacramento es una oportunidad para experimentar la gracia de Dios y nutrir la relación con Él.
La relación entre la Iglesia Ortodoxa y otras tradiciones cristianas ha evolucionado a lo largo del tiempo. Aunque existen diferencias teológicas y litúrgicas, en la actualidad hay un enfoque creciente en el diálogo interreligioso y en la búsqueda de la unidad en la diversidad.
Explorar la Iglesia Ortodoxa nos permite apreciar la riqueza de la tradición cristiana y profundizar en su enfoque en la adoración, la espiritualidad y la comunidad. Al respetar y aprender de sus enseñanzas y prácticas, podemos enriquecer nuestra comprensión del cristianismo en su conjunto.
Con respeto y admiración,
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delaruecaalapluma · 5 years
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III Premio Internacional "Teresa de Jesús y el Diálogo interreligioso"
III Premio Internacional “Teresa de Jesús y el Diálogo interreligioso”
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Ávila, julio 2020
III PREMIO INTERNACIONAL “TERESA DE JESÚS Y EL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO”
  CITeS “Universidad de la Mística”
Díptico en pdf
  El primer certamen del Premio celebrado en el 2015, centró la mirada en Teresa de Jesús en diálogo con todas las tradiciones religiosas, y se celebró en el contexto del V Centenario su Nacimiento, en el marco del Congreso Mundial “Teresa de Jesús,…
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