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#antropologia
homeroksenpersereika · 3 months
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Tarviin mun elämään antropologia meemejä yyy
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capra-persa · 2 months
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Mostra temporanea a Palazzo Pallavicini, Bologna: Sulle streghe e la loro storia, tra leggende, xilografie e persecuzioni religiose
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gregor-samsung · 9 months
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“ La camera era in penombra, anche se ormai Bonaria non pativa più né luce né buio. Il corpo ridotto alle sue funzioni elementari era così minuto che il letto sembrava pronto a inghiottirselo tra le coperte. Andrìa stette un istante sulla soglia, guardò Maria in cerca di un cenno e poi si accostò al capezzale di Bonaria. La ragazza non fece niente per impedirglielo, neppure quando lo vide piegarsi sul cadavere vivo. Andrìa non si sedette accanto al letto, si inginocchiò sul tappeto per farsi più vicino, come a vederla meglio. Maria avvertì l'impulso di lasciarlo solo e uscire, ma lui se ne accorse. – Resta, disse, e a nessuno dei due parve strano che a dare il permesso fosse stato lui. Maria non replicò, e rimase in piedi accanto alla porta, mentre Andrìa in silenzio guardava il volto emaciato dell'accabadora di Soreni. Gli vide chinare le spalle fino a posare il capo sulla coperta senza però abbandonarvelo, come temesse di schiacciare il corpo fragile che c'era sotto, in un gesto di tenerezza che rivelò a Maria la parte di lui che credeva persa. Rimasero così per un tempo necessario e impreciso, lei in piedi a guardare, lui in ginocchio a respirare. Poi Andrìa si alzò, e sfiorò appena la mano inerte della vecchia in coma. Maria aprì la porta, ed entrambi uscirono senza scambiarsi una parola fino alla soglia di casa. – Grazie, disse Andrìa. – Di nulla... si sorprese a dire Maria, disarmata dal tono mite che lui aveva usato. Se vuoi venire, qualche volta. Lui scosse la testa. – No, non serve, mi bastava vederla così. Ma se invece tu hai bisogno di uscire, di prendere aria. si interruppe, con un imbarazzo che gli stava addosso come un guanto. ... insomma, sai dove sono. Lei gli sorrise, e quando tornò in casa si sentiva il cuore molto meno pesante. Per una misteriosa associazione di senso con la visita di Andrìa, il pensiero che da settimane la divorava come un verme aveva bucato la soglia della sua potenzialità, ed era divenuto decisione chiara. Entrando in camera trovò il cuscino in attesa sulla poltrona accanto al letto e lo prese, poi si avvicinò con la certezza che stavolta nessun senso di colpa l'avrebbe fermata. Forse fu il gesto di tenerezza che aveva visto compiere ad Andrìa a spingerla a chinare il capo verso il volto di Bonaria prima di agire, sfiorandole la guancia con le labbra con una levità che non sentiva di aver mai avuto da quando era tornata a casa. Ci sono cose che si sanno e basta, e le prove sono solo conferma; fu con l'ombra netta di una intuizione che Maria Listru seppe con certezza che sua madre Bonaria Urrai era morta. “
Michela Murgia, Accabadora, Einaudi (collana Super ET), 2014; pp. 160-161.
[1ª Edizione originale: Einaudi (collana Supercoralli), 2009]
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claudiosuenaga · 11 months
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Book Release: The Reliability of UFO Witness Testimony (With a Chapter by Cláudio Tsuyoshi Suenaga)
V.J. Ballester-Olmos & Richard W. Heiden (Eds.)
For 76 years, casual observers around the world have reported sightings of aerial phenomena unexplainable to them. More elaborate personal experiences have been reported by others whose testimony speak of close interactions with fantastic flying machines that land, from which strange beings descend, and even kidnap the onlookers. In the absence of compelling physical evidence of the reality of these narrations, how should science study immaterial observations and test these claims? The very standard of reputable witness reliability is at stake here.
The Reliability of UFO Witness Testimony is the first major book to comprehensively focus on the discussion and current views on problems and challenges posed by the reliability of UFO testimonies. This is a cross-disciplinary compendium of papers by 60 authors from 14 different countries. They are specialists in social, physical, and biological sciences, including psychology (predominantly) as well as psychiatry, sociology, anthropology, history, philosophy, folklore, religion, journalism, engineering, computing, medicine, education, analysts with experience in the critical study of UFO perceivers, and other professionals. This volume shares thematically convergent ideas about the plausibility of alternate explanations for an alleged close-range UFO phenomenon.
The 57 chapters in this book are divided into seven section headings: Case Studies, Psychological Perspectives, On Witness Testimony, Empirical Research, Anthropological Approach, Metrics and Scaling, and Epistemological Issues. There, the subject matter is analyzed from statistical work to clinical assessment, psychometrics, comparative and evaluation inquiry, and other topic perspectives.
Some extracts from the Foreword, written by Dr. Leonard S. Newman, Professor of Psychology at Syracuse University:
"The contributors to this book include some very smart people. There are all sorts of issues to which they could be devoting their intellectual energy, and all sorts of scholarly and research contributions they could make. They don’t have to write thoughtful and rigorous chapters for a book called The Reliability of UFO Witness Testimony, but this is what they have done. And so, the work continues, as attested to by the papers in this volume. I’m not sure if there exists any collection of papers on any topic that can claim to comprehensively summarize everything that is currently known about it. But this one comes pretty close."
This 711-page book has been released online in the Academia.edu portal, from where it can be downloaded for free:
Simultaneously, UPIAR Publishing House (Turin, Italy) has published two softcover, A4 format print editions, one in black & white, another in full color (ISBN: 9791281441002). The book can be purchased through this link:
Four outstanding academics have provided praise notes to this volume. This is what they said:
Elizabeth Loftus, Ph.D., Distinguished Professor of Psychology at the University of California, Irvine, USA:
"When ordinary citizens claim to have extraterrestrial encounters, such as seeing UFOs or meeting with alien beings, what should we think? Did the alien abduction really happen or was it a hoax? Is someone deliberately lying? Are they false memories? Readers will be enthralled by the fascinating case histories that are presented in The Reliability of UFO Witness Testimony*, a volume where sixty experts examine these issues with depth and insight. These cases teach us a great deal about how humans come to believe they have experienced bizarre events that may have never occurred at all."
Steven Jay Lynn, Ph.D., Distinguished Professor of Psychology, Binghamton University (SUNY), USA:
"This captivating book will appeal to anyone interested in UFOs (and who isn’t?), the vagaries of memory, eyewitness perception and misperception, critical analysis of puzzling phenomena, and evaluating scientific vs. pseudoscientific claims. This volume ranks in the elite category of essential reading for students, scientists, and the seriously curious among us, and therefore has my highest recommendation. Bravo!"
Henry Otgaar, Ph.D., Professor of Legal Psychology, Maastricht University, the Netherlands, and Leuven Catholic University, Belgium:
"Claims of UFO sightings and experiences continue to fascinate us. This book has collected a unique and diverse set of case studies and critical articles on how such experiences unfold and what the authenticity of these claims is. The collection of these different articles is truly groundbreaking and is the first-ever complete assemblage concerning the validity of UFO testimony."
Benjamin E. Zeller, Ph.D., Professor and Chair of Religion, Lake Forest College, Illinois, USA:
"In referring to extraterrestrial contact, Carl Sagan said that extraordinary claims require extraordinary evidence. This fine book seeks to contextualize what such evidence entails. Its contributors analyze UFO sightings and cases both famous and obscure, recent and historical, and quite international in scope. They draw from an impressive range of methodological, academic, and scientific perspectives, and consider such topics as the nature of cognition, memory, types of belief and testimony, psychology, and the rationality of belief. Skeptics, believers, and scholars of ufology will all find this book fascinating!"
For additional information please contact:
UPIAR Publisher: [email protected]
Editor: V.J. Ballester-Olmos, [email protected]
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The Objectivity of Witnesses and the Subjectivity of Testemonies
Cláudio Tsuyoshi Suenaga
I had the honor of being one of the select few invited by the distinguished Vicente-Juan Ballester Olmos, one of the organizers and editors of this impressive scientific-academic book, together with the equally distinguished Richard W. Heiden, to write a paper on the "reliability of the testimony of witnesses of UFOs", a crucial aspect of ufological research, since, in the absence of material evidence of the phenomenon, this is the primary source we deal with, the "raw material", so to speak, to permeate our analyses, even more so for those who not only deals with "second-hand" reports, but gathers them directly from the witnesses themselves, in sometimes harsh and hostile field conditions.
In my contribution entitled "The Objectivity of Witnesses and the Subjectivity of Testimonies", I carried out a critical analysis of the general reference base of the UFO problem, the testimony, seen as a cultural source authentic and indisputable, but which presents serious distortions. One of the main points questioned by me was the exact value of the testimonies, which form the basis of the reports and, therefore, of the UFO phenomenon. I tried to give an adequate scientific treatment to these data and factors relegated to the background by ufologists: the subjective observational parameters, the perceptive aspects, the language and the historical-cultural context of the witness and the psychosociological variables, that is, everything that was disparagingly called "background noise", the "sociological reject" despised in detriment of the "signal".
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Consult and keep close at hand, therefore, this, the first major book to comprehensively focus on the discussion and current views on problems and challenges posed by the reliability of UFO testimonies. A cross-disciplinary compendium of papers by 60 authors from 14 different countries.
(large format, 711 pages)
You can download the full 711-page book on my Patreon:
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pre-hispanic · 1 year
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En estos huesos, (1, no identificado, 2 y 3 huesos humanos) fueron tallados símbolos calendáricos, en el primero una trecena entera y en los otros símbolos que marcan los años. La mitología narra que los huesos fueron el elemento principal para la creación de una nueva era.
2 of the 3 bones are human, while the other is still unknown. The bones were inscribed with calendar symbols. The myth goes that the bones were the main elements in the creation of a new era.
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nusta · 3 months
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Segnalato da una amica, appena finito di ascoltare mentre cucinavo, perfetto sottofondo! Mi permetto solo di dissentire sul termine "parassitario" per definire il rapporto dei cacciatori/raccoglitori con la natura, perché in realtà ci sono testimonianze di modifiche ambientali rilevanti anche da parte di chi pratica caccia e raccolta, ma vabbè, sono dettagli da fissata XD
Per il resto, conoscevo già la maggior parte di queste storie da quando le lezioni di Massimo Montanari mi fecero appassionare a questi argomenti 20 anni fa, fino a concludere gli studi con una tesi sui divieti alimentari, in cui ho citato pure il bellissimo aneddoto del cous cous coi tortellini: chiudeva "Eccessi di culture", ma Aime ne ha parlato anche quando c'è stato il "caso" dei tortellini di pollo a Bologna e onestamente credo che sia davvero una metafora perfetta!
È sempre bello sentire un discorso coerente fatto da un esperto, sul cibo si sentono dire troppe stupidaggini, c'è proprio bisogno di controbilanciare ^_^
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costancen · 2 years
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Dove andiamo quando dormiamo?
È come scendere, gradino dopo gradino tutti gli strati della nostra coscienza, fino a guardare in faccia, chi? Sempre noi stessi. Non dobbiamo avere paura di guardarci, dobbiamo vivere facendo in modo di allontanare questa paura. Gli incubi si evitano così: non avendo paura.
Cercare l'origine della nostra paura e prendercene cura è il primo passo.
•Costancen
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knario47 · 1 year
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TRIBUS BEREBERES CANARII
Nuestro gran Pablo de Lucas nos hace un repaso de donde venían nuestros antepasados canarios "Canarii" los descendientes de la isla de Canaria actual isla de Gran Canaria también llamada Tamaran "la tierra de los hombres valientes"
Pablo Deluca
Aparte del poblamiento, más numeroso y tardío, de Canarias llevado a cabo por el Imperio romano por medio de la “deportatio”, como castigo a las tribus bereberes “canarii” en las estribaciones del Alto Altas (Oued Guir), entre el s.I a.C. y el s.I. d.C., (A. Tejera, J.J. Jimenez et al., 1992), no debemos dejar de señalar otros posibles poblamientos anteriores a la Era. Algunos investigadores sostienen la hipótesis de que los feno-púnicos vendrían a explotar las pesquerías de túnidos y elaborar el “garum” en factorías establecidas en las islas, para cuyo abastecimiento traerían pastores y agricultores norteafricanos (R. González Antón et al., 1996). Otros autores señalan-en la misma línea-la posibilidad de un poblamiento de algunos otros grupos bereberes desde territorios de la Tamazgha continental controlados por Cartago (antigua Numidia, Tunisia y Libia, principalmente).
Los yacimientos de Buenavista (Lanzarote, s.X. a.C., J. Farrujia, 2019); Cueva de la Arena, Barranco Hondo (Tenerife, IV estrato, s.VI a.C., en 540 a.C, Pilar Acosta-M. Pellicer, 1971); Cueva de los Guanches (Icod, Tenerife, VII sepultura, 820 a.C., A. Mederos-G. Escribano, 2002); Cueva de la Palmera (La Palma, s.III a.C., P. Atoche, 1999), apuntan una cronología que abarca desde principios hasta finales del 1º milenio a.C., en el contexto de un poblamiento de tipo comercial, posiblemente llevado a cabo por los feno-púnicos en sus fases de precolonización y colonización. En el caso de la cerámica encontrada en Buenavista, esta pudo utilizarse para el transporte y almacenamiento de alimentos, lo que nos sugiere un contacto comercial frecuente con el Mediterráneo y el denominado “Círculo del Estrecho”.
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sociedad-pensativa · 1 month
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Blog N°2: Seres Sociales
Aristóteles decía que el hombre, por esencia, es un ser social. Pero yo miro a mis contemporáneos y pienso que se equivocó.
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vocebordado · 9 months
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XIV RAM - Reunião de Antropologia do Mercosul, 2023 na Universidade Federal Fluminense.
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buenoslibrosblog · 1 month
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𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐚𝐫 𝐨 𝐈𝐧𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐚́𝐯𝐞𝐥 | ★★★☆☆
Estou contente por mais um término no meu ciclo de leitura. Apresento uma publicação de 2009 pela editora ideias & letras, com tradução de Ivo Storniolo. O livro ��Comparar o Incomparável” de Marcel Detienne é um desafio real para os iniciantes na área de humanas, ofertando uma complexidade na abordagem do comparativismo construtivo, com ênfase nas áreas de atuações em antropologia e história. Mesmo com os esforços do autor em deixar uma leitura didática, possui uma leitura arrastada, ficando péssimo quando é uma exigência curricular.
O modo de escrita de Detienne evidencia um determinado nível de complexidade, algo que pode afugentar os leitores nas primeiras páginas. É um trabalho realmente necessário, mesmo que o “caminho” em percorrer pelos capítulos sejam dolorosos, obviamente que os escritos do autor possuem valor. Um dos pontos necessários que precisamos considerar é nas referências desenvolvidas de uma história eurocêntrica, mantendo correlação entre cultura e regime de historicidade. Alguns pontos essenciais no ramo da história comparativa e relações entre as atividades antropológicas e a antiguidade clássica obtiveram uma relevância na maior parte do material. 
Infelizmente, não posso dizer que foi uma ótima experiência, neste caso, é a minha segunda vez que leio este livro. Não foi exigido na minha grade curricular, acredito que o direcionamento do tema é algo bem específico. Considero que, antes de alguém apostar nesta aventura, tentem um aprofundamento em alguma bibliografia em teoria da história, história antiga e uma infinidade de trabalhos de introdução antropológica. Acho que é apenas isso, essa é minha humilde contribuição para a comunidade literária. 
@buenoslibrosblog
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compiladovirtual-antr · 2 months
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primer post
este blog es un ejercicio exploratorio de la permanencia en internet y la curatoría de mi propia producción escrita.
para comenzar se publicarán ensayos, artículos e ideas realizadas a lo largo de mi proceso como estudiante de antropología, textos que no quiero descartar ni dejar en el olvido de un disco duro.
9 de febrero, 2024 :)
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claudiosuenaga · 11 months
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Lançamento do Livro The Reliability of UFO Witness Testimony (Com um Capítulo de Cláudio Tsuyoshi Suenaga)
V.J. Ballester-Olmos & Richard W. Heiden (Eds.)
Por 76 anos, observadores casuais em todo o mundo relataram avistamentos de fenômenos aéreos inexplicáveis. Experiências pessoais mais elaboradas foram relatadas por outros cujos testemunhos falam de interações próximas com fantásticas máquinas voadoras que pousam e de onde descem seres estranhos que até sequestram os circunstantes. Na ausência de evidências físicas convincentes da realidade dessas narrações, como a ciência deveria estudar observações imateriais e testar essas afirmações? O próprio padrão de confiabilidade de testemunha está em jogo aqui.
A Confiabilidade dos Testemunhos de OVNIs é o primeiro grande livro a focar de forma abrangente na discussão e nas visões atuais sobre os problemas e desafios apresentados pela confiabilidade dos testemunhos de OVNIs. Este é um compêndio interdisciplinar de artigos de 60 autores de 14 países diferentes. Eles são especialistas em ciências sociais, físicas e biológicas, incluindo psicologia (predominantemente), bem como psiquiatria, sociologia, antropologia, história, filosofia, folclore, religião, jornalismo, engenharia, computação, medicina, educação, analistas com experiência no estudo crítico de observadores de OVNIs e outros profissionais. Este volume compartilha ideias tematicamente convergentes sobre a plausibilidade de explicações alternativas para o fenômeno OVNI.
Os 57 capítulos deste livro são divididos em sete seções: Estudos de Casos, Perspectivas Psicológicas, Sobre o Testemunho das Testemunhas, Pesquisa Empírica, Abordagem Antropológica, Métrica e Escala e Questões Epistemológicas. O assunto é analisado desde o trabalho estatístico até a avaliação clínica, psicometria, inquérito comparativo e de avaliação e outras perspectivas temáticas.
Alguns trechos do prefácio, escrito pelo Dr. Leonard S. Newman, Professor de Psicologia na Universidade de Syracuse:
"Entre os colaboradores deste livro estão algumas pessoas muito inteligentes. Há todos os tipos de questões às quais eles poderiam dedicar sua energia intelectual e todos os tipos de contribuições acadêmicas e de pesquisa que poderiam fazer. Eles não precisam escrever capítulos cuidadosos e rigorosos para um livro chamado A Confiabilidade dos Testemunho de OVNIs, mas foi isso o que eles fizeram. E assim o trabalho continua, como atestam os artigos deste volume. Não tenho certeza se existe alguma coleção de artigos sobre qualquer tópico que possa pretender resumir de forma abrangente tudo o que se sabe atualmente sobre ele. Mas este chega bem perto."
Este livro de 711 páginas foi lançado online no portal Academia.edu, onde pode ser baixado gratuitamente:
Simultaneamente, a UPIAR Publishing House (Turim, Itália) publicou duas edições impressas em formato A4 de capa mole, uma em preto e branco, outra em cores (ISBN: 9791281441002). O livro pode ser adquirido através deste link:
Quatro acadêmicos de destaque forneceram notas elogiosas a este volume. Foi isto que eles disseram:
Elizabeth Loftus, Ph.D., Ilustre Professora de Psicologia na Universidade da Califórnia, Irvine, EUA:
"Quando cidadãos comuns afirmam ter encontros extraterrestres, como ver OVNIs ou encontrar seres alienígenas, o que devemos pensar? A abdução alienígena realmente aconteceu ou foi uma farsa? Alguém está mentindo deliberadamente? São memórias falsas? Os leitores ficarão surpresos, encantados com as histórias de casos que são apresentados em A Confiabilidade dos Testemunho de OVNIs, um volume onde sessenta especialistas examinam essas questões com profundidade e discernimento. Esses casos nos ensinam muito sobre como os humanos acreditam que vivenciaram eventos bizarros que podem nunca ter ocorrido."
Steven Jay Lynn, Ph.D., Ilustre Professor de Psicologia da Universidade Binghamton (SUNY), EUA:
"Este livro cativante atrairá qualquer pessoa interessada em OVNIs (e quem não é?), nos caprichos da memória, na percepção de testemunhas oculares e na percepção errônea, na análise crítica de fenômenos intrigantes e na avaliação de alegações científicas versus pseudocientíficas. Este volume está classificado na categoria de leitura essencial para estudantes, cientistas e curiosos sérios entre nós e, portanto, tem minha mais alta recomendação. Bravo!"
Henry Otgaar, Ph.D., Professor de Psicologia Jurídica, Universidade Maastricht, Holanda, e Universidade Católica Leuven, Bélgica:
"Alegações de avistamentos e experiências de OVNIs continuam a nos fascinar. Este livro reuniu um conjunto único e diversificado de estudos de caso e artigos críticos sobre como essas experiências se desenrolam e qual é a autenticidade dessas alegações. A coleção desses diferentes artigos é verdadeiramente inovadora e é o primeiro conjunto completo sobre a validade do testemunho de OVNIs."
Benjamin E. Zeller, Ph.D., Professor e Catedrático de Religião, Faculdade Lake Forest, Illinois, EUA:
"Ao referir-se ao contato extraterrestre, Carl Sagan disse que alegações extraordinárias requerem evidências extraordinárias. Este excelente livro procura contextualizar o que tais evidências implicam. Eles se baseiam em uma gama impressionante de perspectivas metodológicas, acadêmicas e científicas e consideram tópicos como a natureza da cognição, memória, tipos de crença e testemunho, psicologia e a racionalidade da crença. Céticos, crentes e estudiosos da ufologia irão todos acham este livro fascinante!"
Para informações adicionais por favor contate:
Editora UPIAR: [email protected]
Editor: V. J. Ballester-Olmos, [email protected]
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A Objetividade das Testemunhas e a Subjetividade dos Testemunhos
Cláudio Tsuyoshi Suenaga
Tive a honra de ser um dos seletos convidados pelo insigne Vicente-Juan Ballester Olmos, um dos organizadores e editores deste alentado livro científico-acadêmico, junto com o igualmente insigne Richard W. Heiden, a escrever um trabalho sobre a "confiabilidade do testemunho de testemunhas de OVNIs", aspecto crucial das pesquisas ufológicas, já que, na falta de evidências materiais do fenômeno, esta é a fonte primária com que lidamos, a "matéria-prima", digamos assim, a perpassar nossas análises, ainda mais para quem não lida apenas com relatos de "segunda mão", mas os vai colher diretamente com as próprias testemunhas, em por vezes rudes e hostis condições de campo.
Em minha contribuição intitulada "A Objetividade das Testemunhas e a Subjetividade dos Testemunhos" ("The Objectivity of Witnesses and the Subjectivity of Testemonies"), procedi a uma análise cr��tica da base de referência geral do problema OVNI, o testemunho, visto como fonte cultural autêntica e indiscutível, mas que apresenta sérias distorções. Um dos principais pontos por mim questionados foi o valor exato dos depoimentos que formam a base dos relatos e, portanto, do fenômeno OVNI. Procurei dar um tratamento científico adequado a esses dados e fatores relegados a segundo plano pelos ufólogos: os parâmetros subjetivos observacionais, os aspectos perceptivos, a linguagem e o contexto histórico-cultural da testemunha e as variáveis psicossociológicas, ou seja, tudo o que foi depreciativamente chamado de "ruído de fundo", o "refugo sociológico" desprezado em detrimento do "sinal".
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Consulte e tenha sempre à mão, portanto, este que é o primeiro grande livro a enfocar de forma abrangente a discussão e as visões atuais sobre os problemas e desafios apresentados pela confiabilidade dos testemunhos de OVNIs, um compêndio interdisciplinar de artigos de 60 autores de 14 países diferentes.
(formato grande, 711 páginas)
Você pode baixar o livro gratuitamente no meu Patreon: https://www.patreon.com/posts/83285171
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giovanna-dark · 5 months
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Uno studente chiese all'antropologa Margaret Mead quale riteneva che fosse il primo segno di civiltà in una cultura. Lo studente si aspettava che Mead parlasse di ami, pentole di terracotta o macine di pietra. Ma non fu così.
Mead disse che il primo segno di civiltà in una cultura antica era un femore rotto e poi guarito. Spiegò che nel regno animale, se ti rompi una gamba, muori. Non puoi scappare dal pericolo, andare al fiume a bere qualcosa o cercare cibo. Sei carne per bestie predatrici che si aggirano intorno a te. Nessun animale sopravvive a una gamba rotta abbastanza a lungo perché l'osso guarisca.
Un femore rotto che è guarito è la prova che qualcuno si è preso il tempo di stare con colui che è caduto, ne ha bendato la ferita, lo ha portato in un luogo sicuro e lo ha aiutato a riprendersi.
Mead disse che aiutare qualcun altro nelle difficoltà è il punto in cui la civiltà inizia. Noi siamo al nostro meglio quando serviamo gli altri. Essere civili è questo.
Il 15 novembre 1978 si spegneva a New York Margaret Mead, celebre antropologa
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gabstuda · 2 years
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Michel Leiris em aprox. 1930, por Man Ray
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costancen · 3 months
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Le riflessioni che seguono si basano sul film "To the bone", in italiano "Fino all'osso", pubblicato nel 2017 negli Stati Uniti d'America.
Lily Collins interpreta Ellen, una ragazza con un disturbo alimentare: "Anoressia Nervosa". A questo quadretto, già di per sé inquietante e che apre le porte a un'infinità di aspetti da indagare di natura sociale, affettiva, culturale, emotiva, si potrebbe aggiungere la dicitura "con condotte di eliminazione": Ellen non si limita a non mangiare, ma si sottopone a estenuanti esercizi fisici per smaltire ogni singola briciola costretta a ingerire.
La scena si apre in struttura: Ellen sta ascoltando una ragazza durante una terapia di gruppo. Si riflette circa le probabili cause che inducono a disturbi come l'anoressia e si menzionano doppi messaggi da parte della società, l'ideale di bellezza che con ostinazione si vuole perseguire eccetera. Ellen non perde tempo e distrugge tali ipotesi con del sarcasmo, le ridicolizza fino a suscitare la reazione avversa della terapeuta. Qui noi troviamo la chiave di lettura del disturbo di Ellen, la quale esprime qualcosa del suo vissuto, della dimensione relazionale.
Siamo all'oscuro del ruolo del padre, proprio come la protagonista, la quale riesce a sentirlo soltanto in via indiretta; ha una sorellastra con la quale ha ottimi rapporti. La madre preferisce continuare la sua vita a km di distanza insieme alla sua migliore amica, con la quale ha una relazione sentimentale. La compagna del padre è l'unica che si prodiga ad accompagnarla dal dottor. Beckham, inscenato da Keanu Reeves.
Una bellissima scena è quella in cui la mamma di Ellen - a seguito di una serie di peripezie - propone alla figlia di nutrirla. Accadrà in un modo molto particolare e sottende il desiderio di tornare indietro nel tempo per rimediare.
"Il tuo coraggio era un pezzetto di carbone che continuavi a inghiottire". Il carbone rappresenta l'ansia che scaturisce in Ellen, ma necessario a costruire il proprio coraggio. Solo in questo modo si "scioglie" l'esistenza.
Avete mai visto questo film?
•Costancen
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