Tumgik
#رسول الله
saeedislamicart · 4 months
Text
Tumblr media
اللهم صل على محمد
➡️ Instagram - Telegram
89 notes · View notes
kwthr58 · 5 months
Text
اللهم نشكو إليك أرضًا اغتُصبت
‏اللهم نشكو إليك طفولةً سُلبت
‏اللهم اكشف البلاء فقد بلغت القلوب الحناجر
‏وحسبنا الله ونعم الوكيل💔
Tumblr media
81 notes · View notes
hadeth · 2 months
Text
Tumblr media
 عَنْ أَبِي، بُرْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ الأَغَرَّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏"‏ ‏.‏ صحيح مسلم حديث ٢٧٠٢
Al-Agharr al-Muzani who was from amongst the Companions of Allah's Apostle (may peace 'be upon him) reported that Ibn 'Umar stated to him that Allah's Messenger (may peace 'be upon him) said: "O people, seek repentance from Allah. Verily, I seek repentance from Him a hundred times a day." Sahih Muslim 2702b In-book reference : Book 48, Hadith 53
مِن لُطفِ اللهِ عزَّ وجلَّ بعِبادِه أنْ يَسَّرَ لهمْ أبوابَ التَّوبةِ، والاستغفارَ. وفي هذا الحديثِ يُقسِمُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -وهو الصَّادقُ المصْدوقُ- أنَّه يَتُوبُ إلى اللهِ تعالَى ويَستغفِرُه في اليومِ أكثرَ مِن سَبعينَ مرَّةً، مع أنَّه المعصومُ مِن ربِّ العالَمِين؛ وذلك تَشريعًا وتَعليمًا لأُمَّتِه صَلواتُ ربِّي وسَلامُه عليه، وطَلَبًا لفضْلِ اللهِ تعالَى وكَرَمِه. والقَسَمُ لتَأكيدِ الخَبَرِ، وإنْ لم يكُنْ عندَ السَّامِعِ فيه شكٌّ. وجاء عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -كما في صَحيحِ مُسلِمٍ-: «يا أيُّها النَّاسُ، تُوبُوا إلى اللهِ واستَغْفِروه؛ فإنِّي أَتوبُ في اليومِ مِائَةَ مَرَّةٍ»، فالعددُ: المرادُ مِنه الإشارةُ للكثرةِ وليس المرادُ الحَصرَ فيه، واللهُ أعلَمُ، وظاهرُ الكَلامِ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَطلُبُ المَغفرةَ ويَعزِمُ على التَّوْبةِ، بأيِّ صِيغةٍ كانت، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ المرادُ قولَ هذا اللَّفظِ بعَينِه: «أسْتَغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه». الدرر السنية
فالحديث عن فضل الاستغفار ، والاستغفار: هو طلب مغفرة الذنوب، والتجاوز عن الخطايا والتقصير في جنب الله، والله عز وجل أمر بالاستغفار وحث عليه في آيٍ كثيرة من كتابه، وبيّن أنه يغفر ذنوب المذنبين، ويقبل استغفار المستغفرين، ويُجيبُ دعاءهم، ويغفر ذنوبهم، ويُقِيل عثراتهم، ويغفر زلتهم، قال الله تبارك وتعالى: { قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}[الزمر:53]، وقال جل وعلا: {وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ}[آل عمران:135]  ؛ فأخبر عن نفسه بغفران الذنوب، ومن أسمائه سبحانه: «الغفور»، و«الغفار»، و«التواب»، ودعا عباده إلى الاستغفار ورغَّبهم فيه وحثهم عليه في آيات كثيرة.
قال الله تعالى: { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا }[نوح:10-12] .
{إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} أي: يغفر الذنوب مهما عظمت، ومن طلب من الله صادقًا أن يغفر له؛ غفر له سبحانه، وقوله سبحانه {يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا}هذه ثمار معجلة في الدنيا للاستغفار، أما ثوابه في الآخرة فأجلّ وأعظم.
فينبغي على العبد ألَّا يغفل عن الاستغفار وأن يكون مُكثرًا منه، فالاستغفار باب فتح الرزق، وحلول البركة، وزوال الهموم، وحُصول التيسير والخير والفرج، ودفع البلاء والشدة واللأواء، وثماره وآثاره وبركاته على العبد في دنياه وأُخراه لا حد لها ولا عد... لاتمام القراءة في فضل الاستغفار للشيخ البدر في المرفق ⬇️
Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Indian Sinhalese Kurdish Portuguese: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/4809
30 notes · View notes
taitaiun · 9 months
Text
Tumblr media
69 notes · View notes
rayaislam · 1 month
Text
14 notes · View notes
khaledafoutwin · 1 year
Text
وتشاءُ أنت من البشائر قطرةً
‏ ويشاء ربُك أن يُغيثك بالمطر
‏وتشاء أنت من الأماني نجمةً
‏ويشاء ربُك أن يناولك القمر
‏وتشاءُ أنت من الحياة غنيمةً
‏ويشاء ربك أن يسوق لك الدُرر
‏وتظل تسعى جاهدا في همةٍ
‏والله يعطي من يشاءُ إذا شكر
‏والله يمنع إن أراد بحكمةٍ
لا بد ان ترضى بما حكم القدر
51 notes · View notes
senoritasema1 · 1 year
Text
لو سألتموني- أيها الإخوان- ماذا أحببتَ من الأمة العربية، ولماذا أحببتَها هذا الحب الذي بلغ درجة الافتتان، وأولها جاهلي وآخرها جاهلي؟ لأجبتُ جوابًا يأكل الأجوبةَ كلَّها ويسكت الشقاشق الهادرة، وهو أنني أحببت منها ما أحبَّ الله منها يوم أنزل وحيَه الكاملَ بلسانها، واختار رسولَه الخاتمَ من أبنائها، وحسبي شرفًا وتوفيقًا أَنْ أُحِبَّ ما أَحَبَّ الله، وإذا كانت في أَوَّلِها ضالةً فقد هداها القرآن يوم عَرَفَتْه، وإذا رجعتْ إلى ضلالِها القديم فسيرجع القرآنُ بها يومَ تعرفُه إلى الهداية، رغم أنف أوروبا وتلامذتِها المغرورين بها، ورغم أسواقِها العامرةِ بكل شيءٍ إلا الهدى، وأبواقِها الفارغةِ من كل شيءٍ إلا الصَّدَى.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٤ / ٢٢٥).
Tumblr media Tumblr media
25 notes · View notes
downfalldestiny · 1 year
Text
فصلوا على خير البشر 🤲🕊️ !.
46 notes · View notes
naderdawah · 1 year
Text
قال جابر‏:‏ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع‏:‏ فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل من المشركين، وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم معلق بالشجرة، فاخترطه فقال ‏:‏ تخافني‏؟‏ قال‏:‏ ‏ ‏لا‏ ‏ قال ‏:‏ فمن يمنعك مني ‏؟‏ قال‏:‏ ‏ ‏الله‏ ‏‏.‏
وفي رواية أبي بكر الإسماعيلى في صحيحه‏:‏ قال‏:‏ من يمنعك مني‏؟‏ قال ‏:‏ ‏ ‏الله‏ ‏ قال‏:‏ فسقط السيف من يده، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف فقال‏:‏ ‏ ‏من يمنعك مني‏؟‏‏ ‏ فقال كن خير آخذ، فقال ‏ ‏تشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله‏؟‏ ‏ ‏ قال‏:‏ لا، ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك، فخلى سبيله، فأتى أصحابه فقال‏:‏ جئتكم من عند خير الناس‏.‏
Jabir (May Allah be pleased with him) said: We accompanied Messenger of Allah (ﷺ) in the campaign of Dhat-ur-Riqa`. We left Messenger of Allah (ﷺ) to take rest under a shady tree. One of the polytheists came to him. The sword of Messenger of Allah (ﷺ) was hanging on a tree. He drew it and said: "Are you afraid of me?'' Messenger of Allah (ﷺ) said, "No". Then he said: "Who will then protect you from me?'' Messenger of Allah (ﷺ) replied, "Allah".
And in a narration of Abu Bakr Al-Isma`ili, the polytheist asked: "Who will protect you from me?'' Messenger of Allah (ﷺ) replied, "Allah.'' As soon as he said this, the sword fell down from his hand and Messenger of Allah (ﷺ) catching the sword, asked him, "Who will protect you from me.'' He said, "Please forgive me.'' Messenger of Allah (ﷺ) said, "On condition you testify that there is none worthy of worship but Allah and that I am His Messenger.'' He said, "No, but I promise you that I shall not fight against you, nor shall I be with those who fight with you". The Prophet (ﷺ) let him go. He then went back to his companions and said: "I have come to you from one of the best of mankind".
27 notes · View notes
zaiddesign · 2 years
Text
Tumblr media
عظِّم رسول الله ﷺ في قلبك، ومن تعظيمه أن لا يغلب على قلبك شيء من أمور الدنيا فيُنسيَكَ ذِكرَ سيدك ومن يرحمك الله به ﷺ ! " أفلا ترضون أن يرجع الناس بالشاء والبعير وترجعون إلى رحالكم برسول الله ﷺ ".. ومن تعظيمه صدق التبليغ عنه، وجمال الدلالة عليه، بلا انحراف ولا تحريف؛ فالمحبة صدق، ولا يكون المحب كاذبًا أبدا!
- وجدان العلي
Source: منبري
49 notes · View notes
osamashaaban · 1 year
Text
"إِنَّ رَبّي قَريبٌ مُجيبٌ"
7 notes · View notes
saeedislamicart · 11 months
Photo
Tumblr media
O Allah. the Lord of the Heavens and the Lord of the Earth and Lord of the Magnificent Throne, our Lord, and the Lord of evervthina, the Splitter of the grain of corn and the datestone (or fruit kernal), the Revealer of Torah and Injil (Bible) and Criterion (the Holy Qur'an), I seek refuge in Thee from the evil of every- thing Thou art to sieze by the forelock (Thou hast perfect control over it)
Sahih Muslim
235 notes · View notes
kwthr58 · 11 months
Photo
Tumblr media
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال :  قال رسول الله ﷺ : (ما مِن مُسْلِمٍ غَرَسَ غَرْسًا، فأكَلَ منه إنْسانٌ أوْ دابَّةٌ، إلَّا كانَ له به صَدَقَةٌ).   صحيح البخاري.
71 notes · View notes
hadeth · 8 months
Text
Tumblr media
عن سَهْلٌ ـ رضى الله عنه يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ ‏"‏ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ‏"‏‏.‏ فَبَاتَ النَّاسُ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَى فَغَدَوْا كُلُّهُمْ يَرْجُوهُ فَقَالَ ‏"‏ أَيْنَ عَلِيٌّ ‏"‏‏.‏ فَقِيلَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ، فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ، فَبَرَأَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ فَقَالَ أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٣٠٠٩ - ٢٤٠٦
Narrated Sahl: On the day (of the battle) of Khaibar the Prophet (peace be upon him) said, "Tomorrow I will give the flag to somebody who will be given victory (by Allah) and who loves Allah and His Apostle and is loved by Allah and His Apostle." So, the people wondered all that night as to who would receive the flag and in the morning everyone hoped that he would be that person. Allah's Messenger (peace be upon him) asked, "Where is `Ali?" He was told that `Ali was suffering from eye-trouble, so he applied saliva to his eyes and invoked Allah to cure him. He at once got cured as if he had no ailment. The Prophet (peace be upon him) gave him the flag. `Ali said, "Should I fight them till they become like us (i.e. Muslim)?" The Prophet (peace be upon him) said, "Go to them patiently and calmly till you enter the land. Then, invite them to Islam, and inform them what is enjoined upon them, for, by Allah, if Allah gives guidance to somebody through you, it is better for you than possessing red camels." Sahih al-Bukhari 3009 In-book reference : Book 56, Hadith 218 // Sahih Muslim 2406 In-book reference : Book 44, Hadith 53
معاني الكلمات الواردة في الحديث:
فغدوا: الغُدُو : السير أول النهار فبصق: بصق : تفل فبرأ: بَرَأَ أو بَرِئ : شفي من المرض وجع: الوجع : اسم جامع لكل مرض أو ألم أو تعب
قوله:"يهدي الله": الهدى هنا: هو البيان والدلالة والإرشاد، وهو الذي يقدر عليه الرسل وأتباعهم[2].
قوله: "خَيْرٌ لَكَ": أي: خير لك من كل ما يستحسن في الدنيا. قيل المراد: خير لك من أن تكون لك فتتصدق بها، وقيل: تقتنيها وتملكها[3].
قوله:"حُمْرُ النَّعَمِ": بسكون الميم من حُمْرِ، وبفتح النون والعين المهملة: وهو من ألوان الإبل المحمودة. وهي أنفس أموال العرب ويضربون بها المثل في نفاسة الشيء وأنه ليس هناك أعظم منه[4].
المستفاد من الحديث:
1- بوب له أبو داود:"باب فضل نشر العلم"[5].
2- والحديث يدل على فضل العلم والتعليم وشرف منزلة أهله بحيث إذا اهتدى رجل واحد بالعالم كان ذلك خيراً له من حمر النعم، وهي خيارها وأشرفها عند أهلها، فما الظن بمن يهتدي به كل يوم طوائف من الناس[6].
3- وفي هذا الحديث حث على الدعوة إلى الله عز وجل[7]. 
4- وفيه الترغيب في التسبب لهداية من كان على ضلالةٍ، وأن ذلك خيرٌ للإنسان من أجل النعم الواصلة إليه في الدنيا[8].
5- وفيه بيان فضيلة الدعاء إلى الهدى وسن السنن الحسنة[9].
6- أن تشبيه أمور الآخرة بأعراض الدنيا إنما هو للتقريب من الأفهام، وإلا فذرة من الآخرة الباقية خير من الدنيا بأسرها وأمثالها معها لو تصورت[10].
7- وفي الحديث عند البخاري ومسلم، قال -صلى الله عليه وسلم- لعلي -رضي الله عنه- :"انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه".
قوله: "انفذ": بضم الفاء: أي: امض. وقوله:"على رسلك" :أَي: على هينتك.يقال: افعل هذا على رسلك، أَي: اتئد فيه وكن فيه على الهينة[11].
ويؤخذ من الحديث أن تألف الكافر حتى يسلم أولى من المبادرة إلى قتله[12].
وهذا فيه حث الجيش وأميره على أن يكون الحرص على الإسلام والدخول في دين الله[13].
وقد بوب له البخاري :"باب فضل من أسلم على يديه رجل".
8- أنه لا يكفي التسمي بالإسلام بل لا بد من معرفة واجباته والقيام بها[14]. لقوله:"ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه". الفوائد المنتقاة من أقوال العلماء على بعض الأحاديث
Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Sinhalese Uighur Kurdish Hausa Portuguese Swahili: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3409
62 notes · View notes
fawziahah · 6 months
Text
اللهمّ صلِ وسلم وبارك على خير مبعوثٍ للعالمين..♥
3 notes · View notes
rayaislam · 8 days
Text
{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}
الدين كلمة تقال وعمل يفعل فإذا خالف القول العمل ضاعت الدعوة. فليكن نشرك للإسلام بالفعل قبل القول.
10 notes · View notes