عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى " . صحيح مسلم حديث ٢٧٢١
Abdullah reported that Allah's Messenger (peace be upon him) used to supplicate (in these words): " O Allah. I beg of Thee the right guidance, safeguard against evils, chastity and freedom from want." Sahih Muslim 2721a In-book reference : Book 48, Hadith 97
هذا دعاءٌ عظيمٌ جامع اشتمل على أربعة مطالبَ عظيمة وهي: الهداية، والتقوى، والعفاف، والغنى. ودعاءُ النبي صلى الله عليه وسلم بها مجتمعة يدل على شرفها وعظيمِ أهمية الالتجاء إلى الله سبحانه وتعالى بسؤاله هذه المطالب في سائر الأحوال. قال النووي في الأذكار: «ومما يستحبُّ الدعاء به في كل موطن: (اللَّهمّ إني أسألُك العفوَ والعافية، اللَّهمّ إني أسألُك الهُدَى والتُّقَى والعفافَ وَالغِنَى)، والله أعلم» .
والهداية تتناول الهداية إلى كل مصالح العبد من أمر دينه ودنياه .
والتقى يتناول البعد عن كل ما يسخط الله من الشرك والمعاصي والأخلاق الذميمة .
والعفاف -وفي رواية العفة- هو التنزه والبُعد عن كل ما لا يحل ولا يباح .
والغنى غنى النفس وقناعتُها بما قسم الله سبحانه.
فجمع هذا الحديث خيرَ الدنيا والآخرة؛ فمن رزقه الله الهدى والتقى والعفاف والغنى نال السعادتين؛ سعادة الدنيا وسعادة الآخرة.
قال الطيبي رحمه الله: «أطلق الهدى والتقى ليتناول كلَّ ما ينبغي أن يُهتدي إليه من أمر المعاش والمعاد ومكارم الأخلاق، وكل ما يجب أن يُتقي منه من الشرك والمعاصي ورذائل الأخلاق، وطلبُ العفاف والغنى تخصيصٌ بعد تعميم» . تتمة الشرح في المرفق تحت
Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3596
تلاوة وتفسـير: القرآن الكريم | جزء عم | سورة الليل | تلاوة القاريء هزاع البلوشي للآيات من 12 إلى 21 يعرض على موجات قصيرة، تجمع بين آيات كل موجة وحدة موضوعية https://www.youtube.com/channel/UCcSDLa7n2WiMyhaaaC4B-Rg https://www.youtube.com/channel/UCavqsLQZn9gI2fhOd9XrPZw https://www.tiktok.com/@nourelhoda_aq?lang=en https://www.facebook.com/awniqurma/ https://www.instagram.com/awniqurma/ https://www.instagram.com/nourelhoda_aq/ #سورة_الليل #نور_الهدى #nour_elhouda #عوني_القرمة #Awni_Qurma
كنا قد كتبنا عدة مقالات عن الهدى وعن معناه وعن علاقته بكل من الإيمان والتقوى ، ووضحنا أن الهدى هو ضد الضلال كما في قوله تعالى ” يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ” (المدثر 31 ).
وكما تعودنا هنا فإننا نفسر المصطلح في القرآن بضده وكما يقول الشاعر ” بضدها تتبين الأشياء ” ، لذا فإن لمصطلح الهدى أكثر من معنى في القرآن ، نحاول أن نوجزها في هذا المقال .
أول المعاني ، وكما ذكرنا من قبل…
كتبت: خلود محمد
تاريخ ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم كان مولده -عليه الصلاة والسلام- في يوم الإثنين، الثاني عشر من شهر ربيعٍ الأول من عام الفيل، لقول قيس بن مخرمة أنّه وُلد هو والنبي -عليه الصلاة والسلام- في عام الفيل، ولمّا سُئِل النبي -عليه الصلاة والسلام- عن صيام يوم الإثنين أجاب وقال: (فيه وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ).
ونقل الدمياطيّ -رحمه الله- قول أبي جعفر أنّ ميلاده -عليه الصلاة…
#قال_تعالى على لسان #نبيه ﷺ في #البراءة مِن #الكفر وأهلِه: {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} هو إجمالٌ لحقيقة #الافتراق الذي لا التقاء فيه، #الاختلاف الذي لا تشابه فيه، #الانفصال الذي لا اتصال فيه، و #التمييز الذي لا اختلاط فيه: #لَكُمْ_دِينُكُمْ_وَلِيَ_دِينِ أنا هنا وأنتم هناك، ولا معبر ولا جسر ولا طريق! مفاصلة كاملة شاملة، وتميز واضح دقيق ولقد كانت هذه #المفاصلة ضرورية لإيضاح معالم الاختلاف الجوهري الكامل، الذي يستحيل معه اللقاء على شيء في منتصف الطريق. الاختلاف في جوهر الاعتقاد، وأصل التصور، وحقيقة المنهج، وطبيعة الطريق. إن #التوحيد منهج، و #الشرك منهج آخر ولا يلتقيان. التوحيد منهج يتجه بالإنسان مع الوجود كله #إلى_الله وحده لا شريك له. ويحدد الجهة التي يتلقى منها الإنسان، عقيدته وشريعته، وقيمه وموازينه، وآدابه وأخلاقه، وتصوراته كلها عن الحياة وعن الوجود، هذه الجهة التي يتلقى المؤمن عنها هي الله، الله وحده بلا شريك. ومن ثم تقوم #الحياة كلها على هذا الأساس، غير متلبسة بالشرك في أية صورة من صوره الظاهرة والخفية وهي تسير وهذه المفاصلة بهذا الوضوح ضرورية للداعية، وضرورية للمدعوين إن تصورات #الجاهلية قد تتلبس بتصورات الايمان، وبخاصة في #الجماعات التي لم تتعلم #العقيدة بِحَقٍ وهذه الجماعات هي أعصى الجماعات على #الإيمان الصحيح المجرد من الغبش والالتواء والانحراف، ذلك أنها تظن بنفسها #الهدى في الوقت الذي تتعقد انحرافاتها وتتلوى وتتلبس بأفعالٍ مِن فعل الجاهلية! وتختلط عقائدها وأعمالها وتخلِط الصالح بالفاسد، وقد يغري الداعيةَ نفسه الأملُ في اجتذابها لإن يُقِر الجانب الصالح ويحاول تعديل الجانب الفاسد فيها؛ وهذا الإغراء في منتهى الخطورة! إن الجاهلية جاهلية، والإسلام إسلام، والفارق بينهما بعيد، والسبيل هو الخروج عن الجاهلية بجملتها إلى الإسلام بجملته، لا يكون إلا بالإنسلاخ من الجاهلية بكل ما فيها والهجرة إلى الإسلام بكل ما فيه. #قال_تعالى: 'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ..' وأول خطوة في الطريق هي; تميز الداعية وإنعزاله التام عن الجاهلية؛ تصوراً ومنهجاً وعملاً، إنعزالاً لا يسمح بالالتقاء في منتصف الطريق، وانفقالاً يستحيل معه التعاون، إلا إذا انتقل أهل الجاهلية من جاهليتهم بكليتهم إلى الإسلام بِلا ترقيع ولا أنصاف حلول، ولا التقاء في منتصف الطريق. وتميز هذه #الصورة في شعور #الداعية هو حجر الأساس، شعوره بأنه شيء آخر غير هؤلاء، فهم لهم دينهم وهو له دينه، لهم طريقهم وله طريقه، لا يملك أن يسايرهم خطوة واحدة في طريقهم. #الظلال بتصرف #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/ChpMTxwMU28/?igshid=NGJjMDIxMWI=
كانت العرب تعتقد أن المرء إذا خدرت رجله وذكر من يحب أو دعاه ذهب خدرها، وإذا اختلجت عينه توهم أنه سيرى من يحب، فإن كان غائبًا توقع قدومه، وإن كان بعيدًا توقع قربه، جاء في حديث ابن عمر: أنه خدرت رجله فقيل له: أذكر أحب الناس إليك فقال: يا محمد، فبسطها!، وقد تردد هذا كثيرا على لسان شعراء الغزَّال فمن ذلك قول بن أبي ربيعة:
تلاوة وتفسـير: القرآن الكريم | جزء عم | سورة الشمس | تفسير الآيات من 7 إلى 11 | مع تلاوة القاريء سعود الشريم يعرض على موجات قصيرة، تجمع بين آيات كل موجة وحدة موضوعية https://www.youtube.com/channel/UCcSDLa7n2WiMyhaaaC4B-Rg https://www.youtube.com/channel/UCavqsLQZn9gI2fhOd9XrPZw https://www.tiktok.com/@nourelhoda_aq?lang=en https://www.facebook.com/awniqurma/ https://www.instagram.com/awniqurma/ https://www.instagram.com/nourelhoda_aq/ #الشمس #نور_الهدى #nour_elhouda #عوني_القرمة #Awni_Qurma