#المرأة في الدين

[braa2-hamish]

خطير - الاغاني والدعوة إلى الشرك والكفر بالله تعالى

#youtube #محمد بن شمس الدين #عبد الحليم حافظ #كاظم الساهر #أم كلثوم #الأغاني #الإلحاد #الشرك #الكفر #الغناء #الموسيقى #الحب في الله #العشق #العلاقات #المرأة #تأليه المرأة #تأليه الحب

[yooo-gehn]

ثمة كليشيه سائد عن السلوكيات السيئة الصادرة من المسلمين التي "لا تمثل الإسلام الصحيح". لأن كل فرقة إسلامية تعتقد أنها الفرقة الناجية الوحيدة التي تمثل الإسلام الصحيح. وكلما وقعت حادثة إرهابية أو عملية إنتحارية أو تشكلت جماعة دينية متشددة، والذين يقتلون ويضطهدون الآلاف باسم الإسلام يومًا بعد يوم، يسارع المتدينين للدفاع عن الإسلام، بدلاً من التركيز على الإدانة الشرسة والصريحة للإرهابيين ومنهجهم.

أنها عقلية تفصل تمامًا بين النص الخام للدين، وبين ممارسات المؤمنين بهذا الدين. في حين أن ممارسات المسلمين ببساطة هي إنعكاس مباشر للإسلام. الدين لا يملك إلا أن يكون إنعكاس للمؤمن به. وكل الممارسات المعتدلة والمتطرفة والمتحررة للإسلام كانت نابعة من أصول الإسلام. يتخيل عامة المسلمين وجود جوهر مثالي للإسلام غير موجود في النص ولا في التجارب التاريخية ولا في الوقت الحاضر. حتى حقبة الخلفاء الراشدون قتل فيها الصحابة بعضهم بعضًا في خضم صراعهم على السلطة أو المال. ولم تكن العصور الأموية أو العباسية أو العثمانية أو المماليك أفضل حالاً. اقرأ تاريخك جيدًا. ربما تعرف حينها أن ضحايا المسلمين في حروبهم ضد بعضهم البعض أكثر من ضحايا المسلمين في حروبهم ضد الروم والفرس والصليبيين مجتمعين.

وإليك وجهة النظر بالغة البساطة التي يتم تجنبها بكل الطرق: ثمة منهج تم به تفسير نصوص الدين، على الأخص منهج تغليب النقل على العقل، الذي بإمكانه أن يؤسس للتطرف والعنف، منهج يحمل في جذوره أسباب هذا التطرف. هل سمعت يومًا عن شخص مارس التأمل بشكل متطرف لدرجة ذبحه لشخص لا يتأمل؟ مستحيل، لأن التأمل لا يمكن فهمه بهذه الطريقة أصلاً. في حين أن انصياعي لأمر إلهي بشكل متطرف، لا يعني في جوهره إلا انصياعي بأقصى درجة لهذا الأمر. وإلا كان تجنبك للحم الخنزير طوال حياتك يعتبر "تطرفًا". قد يفكر أحدهم أن بعض السلوكيات تحتمل أكثر من تأويل، وبالتالي من الطبيعي الاختلاف في درجة اتباعها، ولكن هذا معناه أن هناك تفسيرات فقهية بإمكانها أن تفرز إرهابيين، وأننا يجب أن ننزع قداسة الأنبياء عن الفقهاء، كل الفقهاء، إذا أردنا أن نتمسك بنصوص الدين بدون التحول إلى دواعش.

الإسلام حمال أوجه ويمكن تفسيره بطرق مختلفة، والمشكلة أن كل طريقة تستمد شرعيتها من داخل النصوص المقدسة نفسها. فالعيب ليس في النظرية ولا التطبيق، بل في العقلية الكهنوتية المنغلقة التي تجرِّم التفكير الانتقادي وتريد فرض نسختها الخاصة من الدين على الجميع. فكرة "العيب في التطبيق" تحاول عزل تعاليم الدين عن الممارسات المؤسفة لأتباعه، ولكنها تتغاضى عمدًا عن أن النظرية نفسها فيها ما يحث على هذه الممارسات. زواج القاصرات. فقه العبيد. سبايا الحرب. دفع الجزية. قتال الكفار وجهاد الطلب. الطاعة العمياء. التدخل في حياة الناس. تحريم الفن والفلسفة والكيمياء. اضطهاد المثليين والتنكيل بهم. قتل المرتد.

وماذا عن الحط من شأن المرأة؟ ربما يلعنني قاريء هذه السطور الآن، ويتهمني في ذهنه بالضلال، الإسلام كرم المرأة يا متخلف، ولكن الشريعة تمنحها نصف الميراث ونصف شهادة وتجعلها تابعة لأبيها وزوجها، ناهيك عن "واضربوهن" و"للرجال عليهن درجة" و"لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة". لا يجوز لها النبوة والقضاء والقيادة ولن تكافأ في الجنة بحور عين ذكور. ربما كان يعد كل هذا تكريمًا منذ ألف سنة في البيئة الصحراوية. ولكن هذه الأحكام في زمننا ظلم بيّن لن يراه إلا من يسمح لنفسه برؤيته.

من أين أتي الدواعش بأفكارهم؟ نعم، هناك إحتمالاً قائمًا أن البعض سيكون فهمه مشوهًا للدين، ولكن إذا قاد المنهج بشكل متواصل ومستمر على مر السنين إلى مثل هذا الفهم، فلا يمكن فصله عن المشكلة. عندما يفشل التطبيق قرنًا إثر قرن وجيلاً بعد جيل، فهذا مؤشر قوي على وجود مشكلة في النص نفسه، أو على أقل تقدير مشكلة في فهمه، وإلا سيكون الإسلام دينًا غير قابل للتطبيق من قبل بشر لهم عيوبهم وأطماعهم، ولن يطبق بشكل صحيح إلا في حالة وجود بشر ملائكيين.

#تأملات في الدين

[jasmine3001]

من حوالي عشر سنين كدة كنت بقرأ كتاب "قصة التتار من الفتح للسقوط"

إليك شوية حقائق كدة ع الماشي عن امبراطورية التتار:

١. اكبر امبراطورية في التاريخ بكتلة قارية واحدة.

٢. تاني اكبر امبراطورية في التاريخ مساحةً بعد الإمبراطورية البريطانية.

٣. من اعظم الإمبراطوريات رعبا على مر التاريخ.

٤. هما اللي حرقوا مكتبة بغداد اللي يقال ان العلم الحديث كله هو بما تبقى من المكتبة دي.

معلومات اكتر ممكن تفاجأك:

١. كانت المرأة التترية تدخل على حي في رجالة تقتلـ.ـهم واحد واحد ومحدش يقف قصادها من كدة الرعب.

٢. من القصص اللي اتذكرت ف اكتر من مرجع ان كان الجندي التتري يخلي ١٤ واحد ١٥ واحد يحطوا رقبتهم ع الارض ويقولهم استنو اجيب سيف وأجيلكم ومكانش حد بيتحرك.

٣. كانو بيفتحوا بلاد كاملة ب ٣٠ الف جندي فقط ومحدش بيرفع ف وشهم سلاكة أسنان من كتر الخوف.

مشهور من ساعتها قوتهم ورعبهم حتى في الامثال الشعبية فتلاقي حد يقولك "هجموا علينا زي التتار"

التتار قضوا ع الأخضر واليابس واخدو تقريبا كل دول المسلمين ومكانش فاضل غير مصر واللي اتقال ان لو التتار كانو دخلوا مصر مكانش قام للإسلام بعدها قومة.

•بعد مسلسل الرعب ده كان مفروض على سيف الدين قطز انه يحاربهم ويمنعهم من دخول مصر، وكل ده ومكانش عنده جيش مسلـ.ـح كفاية ولا اقتصاد وجيوش المماليك كانت متفرقة فكانت المماليك النجمية ف بلد والايوبية ف بلد.

•ظبط الاقتصاد وجهز الجيوش وجمع المماليك وعمل معاهدة صلح مع والي عكّا وهزم التتار ف معركة "عين جالوت" ف قد ايه؟؟

١١ شهر بس.

سيبك من كل التفاصيل بتاعة معركة عين جالوت وخلينى اقولك الحدث اللي وقفت عنده:

لما المسلمين في الشام وصلتلهم اخبار انتصار سيف الدين قطز في عين جالوت وانه هيبعتلهم قوات تحررهم من التتار اتحمسوا جدا وثاروا وهجموا ع التتار ف بلادهم وقضوا عليهم بدون اي مساعدة خارجية!!

ف كنت بستغرب جدا طالما هما يقدروا، فضلوا ده كله ليه؟

وكانت الاجابة بسيطة، هما بس كانوا مستنيين حد يقولهم انهم يقدروا وكانوا عايزين بس حافز.

وده اللي عملته المـ.ـقاومة، قالتلنا اننا نقدر نقاطع، ونقدر نبصلهم من فوق وعنينا ف عنيهم.

اللي حصل تمنه غالي

بس عرف العالم كله اننا نقدر

وهنا كل التغييب اللي صرفوا عليه د.م قلبهم اتنسـ.ـف

فاللهم كما سددت سيف الدين قطز

فسدد ابو عبيـ.ـدة والأسود اللي معاه.

ولعل النصر قريب

[ala-mhmd]

من تمام نعمة الله على المرأة أن يُوفّقها لعبادته بأصغر ما تأتي من الأعمال وأحقرها في نظر الناس، فتصيرُ حركتها في بيتها بحسن نيتِها أجرًا ومثوبة، وتبتغي الحسنات في طبخ الطبخة لأهلها وتمهيد فراشهم ومجلسهم وغسل ثيابهم.

ومن أجمل ذكاء المرأة ألا تبطل هذا كله أو تُنقص منه بمنةٍ تمنُّها أو ضيق خُلُقٍ أثناء الشغل، وما إمساكها نفسها عن المنة والضيق إلا لأنها تعلم أنها مُتعبَّدةٌ بإصلاح شأن أهلها كتعبُّدها بالصيام والصلاة والقرآن والذكر.

أفلحتْ من كانت حركتها في بيتها عبادة، وأفلحت من وُفقت لاستغلال أوقات شغل البيت في ذكرٍ أو سماع درس، هذا الدين ليست الطاعة فيه حصرًا على المتفرّغ، بل قال من فهموا عن الله: «عاداتُ أهل اليقظة عبادات»، فما أثقل الميزان بشغل البيت إذا صلحت النية.

#مقتبس #تمبلر بالعربي #أهل تمبلر

[osamanor]

ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الاجابة

لا يمكن أن يُتصوَّر أن يأمر الله بالضرب لشريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول:

كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني ضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ،

لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة.

يتابع المفسِّر كلامه ويقول:

المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن ويفسّرها ولكن ليس كما يفسرها الآخرون ....

ماذا تقول الآية..!؟

{وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤.

"من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد".

فإن لم يستجبن:

فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة.

أما (واضربوهن) فهي ليست بالمدلول الفعلي للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الإبتعاد خارج بيت الزوجية.

ولما كانت معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبعنا معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب).

فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز) ، والضرب بالقدم (ركل).

وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول:

(ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم.

و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه.

و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده.

فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل.

وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة:

{وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧

أي أفرق لهم بين الماء طريقاً.

{فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣

أي باعد بين جانبي الماء.

{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣

أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة.

{وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠

أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق.

{فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣

أي فصل بينهم بسور.

ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه.

وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية…

أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}:

فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع والإعتزال في الفراش ، أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني

.....................................................

ولدينا كلمات نمارسها ايضا

كأضرب عن الطعام اى امتنع عنه وتركه

والاضرابات فى الجامعات او المعامل مثلا فكل معناها هى ترك العمل او الدراسة او اهمالهما

سبحان الله نسألكم الدعاء 🤲

[marmarika-world]

دخلت جروب عن زراعة الشعر في مصر، الجروب فيه اكتر من ٧٠ ألف عضو، أكتر من ٩٥% منهم رجالة، بيتكلموا عن زراعة الشعر وعن لبس الباروكة / التوبينج اللي بيسموها شبكية عادي جدا، ببساطة شديدة، وهم كلهم من الرجالة المصرية ال average العادية، اللي هم مواطنين متدينين بطبعهم دول، وفيه منهم سلفيين وكلامهم كله اللهم بارك، وبيسألوا ويتناقلوا الخبرات عن الوضوء بعد الزراعة والصلاة الكاملة بركوع وسجود وكده.

مفيش حد بيطلع زي الخازوق يقول لهم ده حرام، محدش بيقول لهم انتوا مبدلين لخلقة الله، بصوا اقروها تاني كده! "مبدلين لخلقة الله" ، غريبة صح؟ عشان دايما نسمعها ونقراها "مبدلات.."

الموضوع مابيتفحتش نهائي فعلا بيتعاملوا عادي كإنه اجراء طبي عادي زي حشو الضرس.

المصريين فعلا مبيعرفوش الدين غير للستات، وللأسف مش الرجالة بس اللي بتمارس ده، الستات كمان تشبعت واتربت على ده، ومفيش جروب نسائي واحد، حتى لو الجروب مكتوب عل بابه كده إن ده بتاع تجارب إزالة الشعر بالليزر مثلا، الا ما تلاقي فيه ستات بترد ع البوستات وتقولك حرااااااااااااام.

ياخي حرمت عليكوا عيشتكوا ألف مرة، من كل قلبي..

* طبعا انا افتكرت عشان تريند المندوب والأستاذة رانيا بقى فيه هجمة مرتدة من الإخوة الإسلامجية بيلوموا فيه الراجل اللي سايب مراته تشتري هدوم مش هو اللي بيشتريهالها، والهدوم دي بتعدي على رجالة أكيد تخيلوا شكلها فيها، سبحان الله ده بنطلون؟ يعني مراتك عندها رجلين؟ هذا ما لم نسمع به من قبل، إيه الفتنة دي!

فترجع للسؤال الأزلي، هل المرأة إنسان؟

[khalleed]

إن الدين في نفس المرأة شعور رقيق، ولكنه هو الفولاذ السميك الصلب الذي تصفح به أخلاقها المدافعة.

[mushriq-40]

دفــــــــق ( ٢ )

*فراس

نعم نعم الآن فهمت بأن الموضوع يؤخذ على نحو الرمزية التقريبية وبما يناسب استعداد الذهنية في هذه النشأة

هكذا جيد؟

*مشرق

ممتاز نعم احسنت

* فراس

لعلي اوافقك و استطيع ان اتقبل تلك النصوص الغيبية وفهم معظمها بهذا التوجيه الرائع ولكن ماالذي جنيناه من قصص وحكايات وضعتنا في دائرة مغلقة عزلتنا عن العالم المتقدم ثم ماالذي اضافه لنا ذلك الإيمان بأمور غيبية لا واقع لها على المستوى الحسي؟

* ليث

وما الضير يا فراس ما دامت كلها بالجملة تدعو إلى الاستقامة والرقابة الذاتية للانسان.. وانك لن تجد إنسانا على وجه الأرض يراقب نفسه بنفسه و يحاسبها إلا في هذا المورد.. ولا أتصور بأن هذه القوانين البشرية مع ما فيها من الشمولية والإحكام قادرة على ضبط حركة الشر مجردة عن رقابة الذات كالاستقامة تجنبا للحساب الأخروي على سبيل المثال لا الحصر.

* فراس

لا أظنها كذلك

* مشرق : إذن؟

*فراس

هي مجموعة أساطير وخرافات ورثتموها من الأجداد كبلتم بها عقولكم وهذا ما يفسر لنا اسباب تخلفنا عن ركب الحضارات المتقدمة.

* مشرق

اظنك تعني الحضارة الغربية وصرت بهذا ملكيًا اكثر من الملك فهم يعترفون بعظمة لسانهم بأنهم يفتقرون للجنبة الروحية التي تتميز بها الحضارة الإسلامية وأوعزوا بضرورة تفعيلها للخلاص من التفسخ الأخلاقي والانحلال القيمي الذي يفتك بمجتمعاتهم ثم ما دليلك على ان الإيمان بالله وبالثواب والعقاب يوم القيامة هو سبب التراجع الحضاري للمسلمين؟

* فراس

نعم على فرض عدم وجود الدليل اعطني انجازا قدمتموه للبشرية

* مشرق

يا نور عيني الجميع هنا اولاد آدم ولا فضل لأحد على احد فالشعوب والأمم تتبادل العلوم والمعارف وهذا الطبيعي ولكن هل تنكر بأن الغرب اجتاح بلداننا وخرب وقتل وسرق حتى ما كنا (الأجداد) نرميه في القمامة؟ وبعد أن كانت أوربا تحتفل بأبنائها

الذين تلقوا العلوم في بلاد المسلمين أصبحت حالتنا حالة بفضل عبثهم ومطامعهم التي لا حد لها..

ثم ليس من وظائف الدين ان يبني برج ايفل أو يصنع الأقمار الصناعية وإنما وظيفة الدين هو صناعة الإنسان الخيّر.. ان يبني الإنسان من الداخل ويجتث الشر من عروقه وبعدها يتكفل الإنسان ببناء الخارج وعمارة الارض بلا عدوان..بعدالة و مساواة لا برفع شعار الدارونيين(البقاء للأقوى) ونهب ثروات الشعوب والأمم الضعيفة والشواهد على ذلك لا يتسع لها المقام.. وإليك سياسة أمريكا وحلفائها في الشرق الأوسط انموذجًا

فـبالامس القريبـ

* فراس

مه يا مشرق وكأنك تريد القول بأننا خير مطلق وامريكا هي القاعدة وداع ش والحركات المتطرفة التي خربت البلاد؟

كل هؤلاء كانوا يذبحون و يخربون بفتاوى شيوخ الإسلام وقادتهم؟

ما شأن أمريكا بصراعاتكم المذهبية و الطائفية على الرياسه والحكم.. تمتطون البسطاء باسم الدين. ولولا أمريكا لأبتلعتكم تلك الحركات الضالة المتوحشة.

* ليث

ياخي ربما كلامك فيه شيء من الصحة ولكن هؤلاء لا يمثلون الإسلام بل وازيدك بأن قريبك جمال الذي يسكن ولاية أريزونا أخبرني بأن هناك جماعات متطرفة يتم اعدادها لفوضى واقتتال في العراق وسوريا.

* فراس

هه جمال شاب منحرف وهذا من نسج اوهام الخمرة التي تلف في مخه.. لقد أخبرني بهذا ولا قيمة لكلامه

* مشرق

كفاك عنادا يا نور عيني فقد شاهدت بأم عينيك الفيديوهات التي ارسلها اخوك رائد من سواتر الصد الأولى وكيف طائرات الاحتلال تلقي السلاح والطعام للدواعش وتوفر لهم الحماية والغطاء الجوي

* فراس

حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له.. ما مصلحة أمريكا بدعم مثل هؤلاء المتوحشين؟ ألم تشاهد كيف يذبحون النساء والأطفال ويقتلون العزل بدم بارد؟

* مشرق

هذا ضمن اسلوب الفوضى البنائه الذي سمعناه من فلتات السنتهم.. لا ادري يا اخي ماالذي دهاك..لا يغرك هذا الوهج الزائف و لمعان الخزف في دعواتهم.. أمريكا وحلفائها هم مركز الشرور في العالم .. ولم تسلم من مكرهم وخداعهم حتى شعوبهم..ولم تعد تنطلي علينا حيلهم.. وشعاراتهم ماهي إلا طنطنة ذباب..فكل ضحايا الإرهاب في العالم الإسلامي من أطفال ونساء وعزل قتلت بسكين شحذوها هم واعطوها لهؤلاء المارقين..

* ليث

اتفق معك مشرق وغزة اماطت اللثام عن الوجه القبيح لأمريكا وحلفائها وظهرت قباحته للقاصي والداني.. ما هذا العمى يا فراس انا أعجب لأمركم والله فشعوب أوربا والغرب بأسره مستاء لما يجري في غزة وتندد بمظاهرات عارمة

وانتم هنا تمجدون بأمريكا قاتلة الأطفال والنساء ما هكذا الظن بك يا رجل

كن منصفا

*مشرق

اريد منك جوابا وبتجرد تام يا فراس :

الكل يعرف بأنها حرب أمريكا.. وإسرائيل مجرد أداة ليس إلا

أين شعارات أمريكا بالدفاع عن حقوق الطفولة وحقوق المرأة التي ينادي بها الناشطون في بلداننا وصدعوا بها رؤوسنا؟ ام ان فلسطين من كوكب اخر لا تشملها تلك الحقوق؟

مشرق

[dhkrwjr]

⭕ انتبهوا حتى لا تقعوا فريسة للمشعوذين والدجالين

🚫 الراقي الشرعي لا يطلب اسمك ولا اسم أمك ولا صورتك ولا تاريخ ميلادك ولا أثر من آثارك .

🚫 الراقي الشرعي لا يعرف من صنع لك السحر حتى لو أخبره الجني فهو كذاب .

🚫 الراقي الشرعي لا يسمي نفسه روحاني ولا يقول لك عند جن #عاشق وسحر #أرحام .

🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك حجاباً أو تحويطة أو حرزاً و لو كان فيه آيات من القرآن .

🚫 الراقي الشرعي لا يرد المطلقة ولا يجلب الحبيب .

🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك شيئاً لتأكله أو تدفنه أو تحميلات للنساء

🚫 الراقي الشرعي لا يعرف أي معلومات غيبية عنك طالما أنك لم تخبره بها .

🚫 الراقي الشرعي لا يخطئ في قراءة القرآن بل هو متقن ومجود له .

🚫 الراقي الشرعي لا يطلب منك صورة لأي عضو من جسدك .

🚫 الراقي الشرعي لا يخلو بامرأة ولا يعالج أي امرأة إلا بوجود أهلها ومحارمها .

🚫 الراقي الشرعي لا يستطيع معرفة مدى التوافق بين زوجين من خلال أسمائهما

🚫 الراقي الشرعي لا يستعين بالجان المسلمين أو غيرهم وليس معه خدمة أو خدام

🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك سبحاً أو خواتم أو سلاسل لتلبسها .

🚫 الراقي الشرعي لا يطلب منك جلب حيوانـات لتذبـحـهـا ويقربها للجان والشياطين .

🚫 الراقي الشرعي لا يتعمد لمس المرأة، ولا يطلب الكتابة على جسدها ولو بوجود حائل .

🚫 الراقي الشرعي لا بد وأن يكون طالب علم، صاحب عقيدة صحيحة، غير متلبس بشرك أو بدعة

🚫 الراقي الشرعي لا بد وأن يكون عالما بالأمراض النفسية التي قد تؤدى إلى نفس أعراض المس أو السحر ليسهل عليه التشخيص ومن ثم العلاج

فاحذروا أن تقعوا فريسة للمشعوذين والدجالين الذين يلبسون ثوب ��لمعالجين بالقرآن ؛ بل ابحثوا عن صاحب الدين الذي يعالج بالقرآن الكريم وصحيح السنة

بعيداً عن الدجل والشعوذة والمتاجرة بآلام الناس.

نسأل الله ان يحفظ جميع المسلمين من كل سوء ومن كل مرض.

منقول

[n0bodyouknow]

ما هو التخبيب؟

وعدّها أهل العلم بأنها باب عظيم من أبواب الكبائر، حيث أن التخبيب. فيروس من فيروسات الحياة الزوجية .

فالتخبيب هو إفساد المرأة على زوجها أو إفساد الرجل على زوجته. وأيضا يمكن الجواب على سؤال ماهو التخبيب أنه إفساد قلب المرأة على زوجها. والعبد على سيده لما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ملعون من خبب امرأة على زوجها أو عبداً على سيده”

وكذلك عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم ” ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده ”

ويدخل ايضا فى معنى التخبيب . اى افساد المراة في حق زوجها ان يتعمد احدهم ان كان زميلا فى عمل او جار فى سكن. ان يظهر احسن واجمل ما فيه متعمدا بنية افساد قلب المراة في علاقتها بزوجها وجعلها تتعلق به … وكذلك العكس من تخبيب المراة للرجل على زوجتة . وان هذا النوع من الزواج ان تم ليس فيه بركه.

وفي هذا الزمان ابتلي الناس بسوء استخدام ما يسمى باجهزة المحمول (الموبايل) والتي سهلة انتشار علاقات مختلفة بين الرجل والمرأة عن طريق التواصل اللفظي والكتابي و المرئي ذات الطابع الخاص حيث يتم فيها تبادل الصور والاحاديث الجانبيه والمشاكل الاسريه والشخصية والتسلية لتمضية الوقت والرغبات وغيرها ... وهذا الامر صنفه اهل القانون بين المتزوجين (بالخيانه الزوجيه) سواء كانت لفظيه او كتابيه او مرئية وهي تكون بالعادة سريه بدون علم الطرف الاخر اي احد الزوجين وهي علاقة محرمه.

وهنا سأتطرق لنقطة مهمه تقارب موضوعنا هذا حيث يسعى رجل او امراة للتقرب من طرف (اجنبي) اي ليس بينهم اي صلة او جيره او ظرف طارئ او حاجة ملحه تدعوا لضرورة التواصل سواء كان هذا الطرف متزوج او اعزب بنية الصداقة او محبة الخير او الاخوة او النصح وهذه المسميات ليست سوى مسوغات لتبرير علاقات محرمه يسعى البعض لها.

فما هي الصداقة بين الرجل والمرآة التي اجازها بعض اهل العلم:

الصداقة إذا كانت على وجه واضح وجه شرعي لا شك فيه، ولا ريبة فيه لوجود قرابة من جهة الولدين أو جوار، أو فقر وحاجة، فيصلها ويكاتبها بالمساعدة لفقرها وحاجتها، من دون أن يكون هناك بينه وبين المرأة خلوة، أو تكشف منها يرى مفاتنها ويرى وجهها أو نحو ذلك، فهذه الصداقة لا بأس بها من جهة الدين، ليصلها أو يحسن إليها أو نحو ذلك.

فأما الصداقة مع النساء على وجه الريبه او الخلوة بإحداهن والتي تجره إلى الفواحش أو إلى الخلوة بالمرأة، أو المغازلة معها فيما يتعلق ما بين الرجل وأهله ولتمضية الوقت والتسلية فهذا كله محرم، كله منكر لا يجوز شرعا.

ولتبسيط مسألة الصداقة اكثر

فلا توجد في الإسلام علاقة تسمى الصداقة بين الرجل والمرأة، فالمرأة للرجل إما زوجة له، وإما إحدى محارمه، وإما زميلة عمل أو دراسة تفرض الظروف اجتماعهما في مكان واحد، وفي هذه الحالة لا بد من الانضباط بضوابط العلاقة بين الجنسين.

ومعنى ذلك أن أقصى ما يسمح به بين الرجل والمرأة هو الكلام بالمعروف فقط في المكان المفتوح أمام الناس جميعا، في غير ريبة ولا شهوة، ومن غير تماس ولا تقارب ولا مصافحة ولا ما فوق ذلك.

اما الاخوة بين الرجل والمرأة:

المؤاخاة بين رجل وامرأة أجنبية حرام شرعاً؛ لأن فيه تحريم ما أحلَّ الله من الزواج وتحليل ما حرّم الله من النظر ونحوه، ولا يحل لهما شيء بسبب هذه المؤاخاة، فيحرم عليهما النظر والخلوة اي المجالسة والسفر.

والله تعالى اعلم...

[muhammed-albehairy]

لأسباب معينة؛ ماذا يريد الرجل من المرأة لكي يشعر أنها الزوجة الصالحة التي لطالما تمناها؟

بسم الله،

‏ ‏ ببساطة كده الي محتاجه اي راجل مسلم بحق، زوجة توحيدها سليم وعقيدتها سليمة و بتصلي وتصوم وتؤدي فرائض الدين وتعلم ما لا يسع المسلم جهله من أمور الدين.. عفيفة وحيية تحفظه في نفسها وماله واولاده وتحفظه غايب او حاضر وتقدره وتكبره وتحترمه غايب او حاضر وفاهمه يعني إيه حسن تبعل وبتعرف تحسن التبعل و تتجمل لزوجها سواء في شكلها وزينتها ومنطقها وتجتهد في ذلك وتتدلل وتخفف وتهون وتحب وتقدر أي مشاعر أو شعور ومتجادلش في كل حاجة ومتبقاش في حالة ندية ورأس برأس مع زوجها لأن مينفعش راجل يتزوج راجل من الآخر وبتعرف تقول حاضر ونعم وتخفض الجناح لأن من جمال البنت ضعفها أصلا، نظيفة في نفسها وبيتها وبتعرف تطبخ وفاهمة حق الزوج كويس وتتقي الله فيه وتهتم بتربية أولاده وتنشئهم رجال لله وحده يحملون ما يحمله الرجال من أمر دينهم وأمتهم لا ما نراه اليوم من مخانيث في عمر الشباب والمهم الدعاء دائماً لأن الأمر لله وحده وهو رزق من الله ولا نحصله إلا بأمر الله وحده.. الله يرزقنا وإياكم زوجات وازواج صالحين ويصلح أنفسنا ويجعلنا منهم.

وهنا بعض أحاديث النبي ﷺ في صفات الزوجة الصالحة و حق الزوج.. وابحثوا عن شرح الأحاديث

‏حديث الرسول ﷺ: "الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة"

وقول النبي ﷺ: "تنكح المرأة لأربع: "لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك" متفق على صحته.

وقول النبي ﷺ:"إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، و حصَّنَتْ فرجَها ، وأطاعَت زوجَها ، قيلَ لها : ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ".

وقول النبي ﷺ: " خَيرُ نِسائِكُم الوَلُودُ الوَدُودُ ، و المُواسِيةُ المُواتِيةُ إذا اتَّقَيْنَ اللهَ ، و شَرُّ نِسائِكُم المُتَبَرِّجاتُ المُتخَيِّلاتُ ، و هُنَّ المُنافِقاتُ لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مِنهُنَّ إلا مِثلُ الغُرابِ الأَعْصَمِ ".

وقول النبي ﷺ:" ونِساؤُكُمْ من أهلِ الجنةِ الوَدُودُ الوَلودُ العؤودُ على زوجِها، التي إذا غَضِبَ جاءتْ حتى تَضَعَ يَدَها في يَدِ زَوْجِها، وتقولُ: لا أَذُوقُ غَمْضًا حتى تَرْضَى."

‏ وقول النبي ﷺ: "لو كنتُ أمِرًا أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها" وهنا يبين النبي عظم حق الزوج على الزوجة.

وهنا بعض الأقوال أيضا...

-قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، لَوْ تَعْلَمْنَ حَقَّ أَزْوَاجِكُنَّ عَلَيْكُنَّ لَجَعَل��تِ الْمَرْأَةُ مِنْكُنَّ تَمْسَحُ الْغُبَارَ عَنْ وَجْهِ زَوْجِهَا بِنَحْرِ وَجْهِهَا".

-قيل لعائشة رضي الله عنها : أي النساء أفضل ؟ فقالت : التي لا تعرف عيب المقال ، ولا تهتدي لمكر الرجال ، فارغة القلب إلا من الزينة لبعلها ، والإبقاء في الصيانة على أهلها.

-قال شيخ الإسلام ابن تيمية:" وليس على المرأة بعد حق الله ورسوله أوجب من حق الزوج".

-قالت امرأة سعيد بن المسيب رحمهما الله : ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تكلموا أمراءكم ، أصلحك الله ، عافاك الله.

الله يصلحنا وإياكم ويغفر لنا ولكم.

[abumuhamd]

ماذا يفعل الزوج إذا تزوج بكراً فوجدها قد فضت بكارتها ؟

سؤال حسن ، هو بين أمرين :

الأمر الأول : أنه يجب أن يُحسِن بها الظنَّ إذا كانت امرأة صالحة ، ومن النساء من لا يخلق الله لها بكارة من أصلها ، ومن النساء من تكون لها بكارة ثم بعد ذلك ربما تثب أو تطمر في مكان وتزول تلكم البكارة ، ومن ربما ما تتزوج إلا وقد صارت كبيرة فالحيض ربما يخرق البكارة ويضعفها .

المهم ما هو برهان قاطع على أنها زانية ولا يجوز أن يتَّهمها بأنها زانية ، ذكر هذا أهل العلم في كتبهم أن إزالة البكارة لها أسباب كثيرة ، فعليه أن يتقي الله سبحانه وتعالى ولا يتهمها ، وأيضاً ما يشيع بين الناس بأنه لم يجدْها بكراً ، بل الذي ننصحه به أن يبقيها ، لأن ما هناك برهان على أنها قد زنتْ ، هبْ أنها عند أن كانت صغيرة فضَّها شاب صغير مثلُها أو غير ذلك ، هذا احتمال – الأخير - وهي غير مكلفة .

المهم أن الناس جعلوا للبكارة شأنً أكبر وأكبر وأكبر ، فمنهم من يضع فروة تحتها أو شيئاً ، وإذا أتاها أول مرة وخرج الدم خرج يريه الناس ، ومنهم من ربما يقول : إنه لم يجدها بكراً بل أُخبرتُ عن شخص ، الظاهر أنه أتى أهله وهو سكران في أول ليلة فخرج إلى الناس وقال : ما وجدَها بكراً فدخل أبوها وأخوها فقتلاها ، ثم كشف عليها الأطباء فوجدوها بكراً ، المهم نزَّلوا هذه القضية منزلة كبيرة لا ينبغي أن تصل إلى هذا الحد .

وأخرى أيضاً كما ذُكر في بلد الشام وغيرها ربما أن الرجل يستعين بامرأة تجلس على صدرها وتريه كيف يفعل ، وقضايا بالصحيح خسيسةٌ خسيسةٌ إلى النهاية ، وربما في بعض البلاد الإسلامية يزيل البكارة بأصبعه ، فالمهم هذه قضية شغلَتِ الناسَ .

نعم يجب على المرأة أن تحافظ على نفسها وعلى عرضها وعلى أخلاقها وعلى دينها من جميع الأمور ، وطلبة العلم أيضاً هذا الأمر يجب أن يعْلموه ، فأنا لست الذي أقوله ولكن قاله أهل العلم بأن هناك أسباباً كثيرة لإزالة البكارة

مداخلة : وهناك أيضاً نوع من غشاء البكارة مطاطي ممكن أن تكون زنت أكثر من مائة مرة والغشاء لا يتأثر فقال الشيخ : ما يقول ؟ فقال السائل : يريد الأخ أن البكارة نوعان : منه ما يزول بسرعة ومنه ما يكون قوياً حتى لو زنت كذا مرة ما يمكن

فقال الشيخ : خيراً إن شاء الله ، على أن هذا الأمر بارك الله فيكم ، أعني المرأة التي ما عندها تقوى ولا ورع ولا تخاف من الله سبحانه وتعالى ممكن أن ترتكب الفواحش وتزني فإذا قرب عرسها ذهبتْ إلى الدكتور وأجرى لها عملية كما تُجعل البكارة ، المهم هذا راجع إلى المرأة وإلى صلاحها " فاظفر بذات الدين تربت يداك " .

وأنا أرى أن لا يسألها لماذا ما وجدناك بكراً ؟ ، وغير ذلك لتلكم الأسباب التي ذُكِرتْ قبلُ .

—------------------—

من شريط أسئلة نساء تهامة

[[ الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله ]]

#repost #تذكير #youtube #نصيحة #نصيحه #دعاء #تنبيه #حديث #الحمدلله

[sahartragictale89]

‏المرأة هي الأصل و أجمل كينونة في هذا الوجود، ولن يستطيع الرجل الاقتراب من جوهر ذاته دون أن يملك شغفاً أستثنائياً بها، لهذا كان العلامة المتصوف محيي الدين ابن عربي يقول في (الفتوحات المكية): «من عرف قدر النساء وسرهن لم يزهد في حبهن، بل من كمال العارف حبهن فإنه ميراث نبوي وحب إلهي [...] لكي يصل الانسان الى المطلق (أي الى الله) لا بد له من أن يمر بالانوثة»

إبن عربي يشير إلى أن المرأة من الناحية الأنطولوجية بـــ«النفس الكلية» من حيث كونها أول النفوس، فهي الأنوثة السارية في العالم، وهي خليفة الله في الخلق، وهي أكثر فاعلية من الذكورة. كما جعل فهم هذا الرمز نعمة لا ينالها إلا أصحاب العلم والذوق. رمز للجمال والخلق والطبيعة والحكمة وكل ما يعول عليه، إذ يقول: «كل مكان لا يؤنث لا يعول عليه»

[ksalama71]

تستحق القراءة و التمعن

يقول أحدهم : في مدينة أوروبية كنت أقف منتظراً دوري أمام شباك التذاكر لأشتري بطاقة سفر بالحافلة إلى مدينة تبعد حوالي 330 كم.

وكانت أمامي سيدة ستينية تحول بيني وبين شباك التذاكر وطال حديثها مع الموظفة التي قالت لها في النهاية: الناس ينتظرون، أرجوكِ تنحّي جانباً !

فابتعدت المرأة خطوة واحدة لتفسح لي المجال، وقبل أن أشتري بطاقتي سألت الموظفة عن المشكلة، فقالت لي بأن هذه المرأة معها ثمن بطاقة السفر وليس معها يورو واحد قيمة بطاقة #دخول_المحطة، وتريد أن تنتظر الحافلة خارج المحطة وهذا ممنوع.

قلتُ لها: هذا يورو وأعطها البطاقة وتراجعتُ قليلاً وأعطيتُ السيدة مجالاً لتعود إلى دورها بعد أن نادتها الموظفة مجدداً.

اشترت السيدة بطاقتها ووقفت جانباً وكأنها تنتظرني، فتوقعت أنها تريد أن تشكرني، إلا أنها لم تفعل، بل انتظرتْ لتطمئن إلى أنني اشتريت بطاقتي وسأتوجه إلى المحطة لركوب الحافله، وقالت لي بصيغة الأمر:

أحمل هذه وأشارت إلى #حقيبتها.

كان الأمر غريباً جداً بالنسبة لي، فهؤلاء الناس الذين يتعاملون بلباقة ليس لها مثيل، كيف تتعامل معي هذه السيده بهذه الطريقة.

أنا بدوري وبدون تفكير حملت لها حقيبتها واتجهنا سوية إلى الحافلة ومن الطبيعي أن يكون مقعدي بجانبها لأنها كانت قبلي تماماً في الدور حاولت أن أجلس من جهة النافذة لأستمتع بمنظر تساقط الثلج الذي بدأ منذ ساعة وكأنه يقول وهو يمحو جميع ألوان الطبيعة معلناً بصمته الشديد: أنا الذي آتي لكم بالخير وأنا من يحق له السيادة الآن.

لكن #السيدة_منعتني من الجلوس بجانب النافذه وجلستْ هي من جهة النافذة دون أن تنطق بحرف واحد. فرحتُ أنظر أمامي ولا أعيرها اهتماماً، إلى أن التفتتْ إلي تنظر في وجهي وتحدق فيه، وطالت التفاتتها نحوي دون أن تنطق ببنت شفة وأنا أنظر أمامي، حتى إنني بدأت أتضايق من نظراتها التي لا أراها لكنني أشعر بها فالتفتُ إليها.

عندها تبسمتْ قائلة: كنت أختبر مدى صبرك وتحملك !

صبري على ماذا ؟

على قلة ذوقي، أعرفُ تماماً بماذا كنتَ تفكر.

قلت لها: لا أظنك تعرفين بما كنت أفكر، وليس مهماً أن تعرفي !

قالت: حسناً، سأقول لك لاحقاً، لكن بالي مشغولٌ الآن بكيف سأرد لك الدين.

قلت لها: الأمر لا يستحق، لا تشغلي بالك.

قالت: عندي حاجة #سأبيعها_الآن وسأرد لك اليورو، فهل تشتريها أم أعرضها على غيرك ؟

قلت : هل تريدين أن أشتريها قبل أن أعرف ما هي؟

قالت : إنها حكمة، #أعطني_يورو واحداً لأعطيك الحكمة.

قلت لها: وهل ستعيدين لي اليورو إن لم تعجبني الحكمة؟

قالت: لا.. فالكلام بعد أن تسمعه لا أستطيع استرجاعه، ثم إن اليورو الواحد يلزمني لأنني أريد أن أرد به دَيني.

أخرجتُ لها اليورو من جيبي ووضعته في يديها وأنا أنظر إلى تضاريس وجهها.

لا زالت #عيناها_تلمعان كبريق عيني شابة في مقتبل العمر، وأنفها الدقيق مع عينيها يخبرون عن ذكاء ثعلبي، مظهرها يدل على أنها سيدة متعلمة، لكنني لن أسألها عن شيء، أنا على يقين أنها ستحدثني عن نفسها فرحلتنا لا زالت في بدايتها، أغلقت أصابعها على هذه القطعة النقدية التي فرحت بها كما يفرح الأطفال عندما نعطيهم بعض النقود.

وقالت: أنا الآن متقاعدة، كنت أعمل #مدرّسة_لمادة_الفلسفة، جئت من مدينتي لأرافق إحدى صديقاتي إلى المطار. أنفقتُ كل ما كان معي وتركتُ ما يكفي لأعود إلى بيتي، إلا أن سائق التاكسي أحرجني وأخذ مني يورو واحدًا زيادة، فقلت في نفسي سأنتظر الحافلة خارج المحطة، ولم أكن أدري أن ذلك ممنوع.

أحببتُ أن أشكرك بطريقة أخرى بعدما رأيت شهامتك، حيث دفعت عني دون أن أطلب منك.

الموضوع ليس مادياً. ستقول لي بأن المبلغ بسيط، سأقول لك أنت سارعت بفعل الخير ودونما تفكير.

قاطعتُ المرأة مبتسماً: أتوقع بأنك ستحكي لي #قصة_حياتك، لكن أين البضاعة التي اشتريتُها منكِ ؟ أين الحكمة؟

قالت : "فقط دقيقة".

قلت لها : سأنتظر دقيقة.

قالت لي : لا، لا، لا تنتظر.

" فقط دقيقة ".. هذه هي الحكمة !

قلت: لم افهم شيئاً !

قالت: لعلك تعتقد أنك تعرضتَ لعملية احتيال؟

قلت: ربما!

قالت: سأشرح لك #الحكمة هي " فقط دقيقة "

لا تنسَ هذه الكلمة أبداً، في كل أمر تريد أن تتخذ فيه قراراً، عندما تفكر في أي مسأله في الحياة، وعندما تصل إلى لحظة اتخاذ القرار أعطِ نفسك "فقط دقيقه" دقيقة واحده إضافية، ستون ثانية لاغير.

هل تعلم كم من المعلومات يستطيع دماغك أن يعالج خلال ستون ثانية؟

في هذه الدقيقة التي ستمنحها لنفسك قبل اتخاذ قرارك قد تتغير أمور كثيرة ولكن بشرط واحد.

قلت: وما هو الشرط؟

قالت : أن تتجرد عن نوازع نفسك، وتُودع في داخل دماغك وفي صميم قلبك جميع #القيم_الإنسانية والمُثل الأخلاقية دفعة واحدة وتعالجها معالجة موضوعية دون تحيز.

فمثلاً: إن كنت قد قررت بأنك صاحب حق وأن الآخر قد ظلمك، فخلال هذه الدقيقة وعندما تتجرد عن نوازع نفسك ربما تكتشف بأن الطرف الآخر لديه حق أيضاً، أو جزء من هذا الحق، وعندها قد تغير قرارك تجاهه.

إن كنت نويت أن تعاقب شخصاً ما، فإنك خلال هذه الدقيقة بإمكانك أن تجد له عذراً فتخفف عنه العقوبة أو تمتنع عن معاقبته وتسامحه نهائياً.

دقيقة واحدة بإمكانها أن تجعلك تعدل عن اتخاذ خطوة مصيرية في حياتك لطالما اعتقدت أنها هي الخطوة السليمة، في حين أنها قد تكون كارثية.

دقيقة واحدة ربما تجعلك أكثر #تمسكاً_بإنسانيتك وأكثر بعداً عن أهوائك وغرورك.

دقيقة واحدة قد تغير مجرى حياتك وحياة غيرك، وإن كنت من المسؤولين فإنها قد تغير مجرى حياة مجموعة كاملة من البشر!

هل تعلم أن كل ما شرحته لك عن الدقيقة الواحدة لم يستغرق أكثر من دقيقة واحدة؟

قلت لها: صحيح، وأنا قبلتُ #برحابة_صدر هذه الصفقة وحلال عليكِ اليورو.

بسطت يدها وقالت : تفضل، أنا الآن أردُّ لك الدين وأعيد لك ما دفعته عني عند شباك التذاكر. والآن أشكرك كل الشكر على ما فعلته لأجلي.

أعطتني اليورو، تبسمتُ في وجهها واستغرقت ابتسامتي أكثر من دقيقة. لأنتبه إلى نفسي وهي تأخذ رأسي بيدها #وتقبل_جبيني قائلة: هل تعلم أنه كان بالإمكان أن أنتظر ساعات دون حل لمشكلتي. فالآخرون لم يكونوا ليدروا ما هي مشكلتي، وأنا ما كنتُ لأستطيع أن أطلب اليورو من أحد!

قلت لها: حسناً، وماذا ستبيعيني لو أعطيتك مئة يورو؟

قالت : سأعتبره مهراً وسأقبل بك زوجاً!

علتْ ضحكاتُنا في الحافلة وأنا أُمثّلُ بأنني أريد النهوض ومغادرة مقعدي هربا وهي تمسك بيدي قائلة: اجلس فزوجي متمسك بي وليس له مزاج أن يموت قريباً!

وأنا أقول لها: " #فقط_دقيقة ".... " فقط دقيقة ".

لم أتوقع بأن الزمن سيمضي بسرعة، حتى إنني شعرت بنوع من الحزن عندما غادرتْ هي الحافلة عند وصولنا إلى مدينتها في منتصف الطريق تقريباً، وقبل ربع ساعة من وصولها حاولتْ أن تتصل من جوالها بابنها كي يأتي إلى المحطة ليأخذها، ثم التفتتْ إليّ قائلة: على ما يبدو أنه ليس عندي رصيد.

فأعطيتها جوالي لتتصل،

المفاجأة أنني بعد مغادرتها للحافلة بربع ساعة تقريباً استلمتُ رسالتين على الجوال، الأولى تفيد بأن هناك من دفع لي رصيداً بمبلغ يزيد عن 10 يورو.

والثانية منها تقول فيها: كان عندي #رصيد_في_هاتفي لكنني احتلتُ عليك لأعرف رقم هاتفك فأجزيكَ على حسن فعلتك، إن شئت احتفظ برقمي، وإن زرت مدينتي فاعلم بأن لك فيها أمّاً ستستقبلك.

فرددتُ عليها برسالة قلت فيها: عندما نظرتُ إلى عينيك خطر ببالي أنها عيون ثعلبية، لكنني لم أجرؤ أن أقولها لك. أتمنى أن تجمعنا الأيام ثانية، أشكركِ على الحكمة واعلمي بأنني سأبيعها بمبلغ أكبر بكثير.

" فقط دقيقة " حكمة أهديها لكم، فمن يقبلها مني

في زمن نهدر فيه الكثير من الساعات دون فائدة ...... 💜

[ala-mhmd]

إحدى النساء الفَاضلات تقول:

كنت في المطبخ أقضي بعض الأعمال في أوسط الليل فدخل عليَّ أخي وقال لي:

دائمًا وأنتِ في المطبخ!!!

فقلت له في ضجر: لأنك ما دعوت الله لي في ليلة القدر أن يعتقني من المطبخ!

ثم سكتُّ! ودار في فكري قول الإمام أحمد: دعوت الله أن أحفظ القرآن ولم أقل وأنا في عافية فلم أحفظه إلا في السجن!!

فخفت من هذه الدعوة التي طلبتها من أخي!

قلت لعلها لو استجيبت أن أصير معاقة فأعتق من عمل المطبخ!

ثم تداركت الأمر بسرعة وقلت: يعتقني منه وأنا في عافية ..

ثم نبهت بعض طالباتي حول هذه النقطة

وقلت لهن: من أرادت الدعوة بشيء فلتقيدها بعافية وخير.

وذكرت لهن قصة الإمام أحمد وموقفي الذي حصل بالأمس.

فداخلتني إحدى الطالبات وقالت: هناك امرأة أعرفها كانت دائما تقول: يارب أرزقني ثلاثة مليون تأتيني بدون عمل وأنا جالسة في بيتي!

فقالت: والله مرَّ زمان على دعوتها وجاءتها ثلاثة مليون هكذا بغير تعب!

قُتِلَ ولدها وجاؤها بالدية ثلاثة مليون!

لهذا أحببت التنبيه إلى هذا، من دعا فليدعُ بخير ..

من أراد الزوجة فليقل: زوجة صالحة تعين على أمر الدنيا والآخرة

وكذا المرأة تقول: زوجًا صالحا ديِّناً يعينها على أمر دينها ودنياها.

ومن أراد المال فليقل: يالله ارزقنيه وأنا في خير وعافية في ديني ودنياي؛ لأنك قد تحصل على المال ولكن مع ذهاب الدين أو الفقد في دنياك لشخص غالٍ.

أسأل الله أن يحفظني وإياكم من كل شر .💛

-مقتبس

#مقتبس #تمبلر بالعربي #أهل تمبلر #دعاء #تمبلريات

[salah801]

لأني أحبك ..

أمنحك ألف عذراً للغياب ، وأبرر لنفسي ألف سبب لانتظارك ..

أيتها المرأة الأبدية الجمال ، الأقرب الي من نفسي ..

كان العلامة المتصوف محيي الدين ابن عربي يقول في (الفتوحات المكية): «من عرف قدر النساء وسرهن لم يزهد في حبهن، بل من كمال العارف حبهن فإنه ميراث نبوي وحب إلهي [...] لكي يصل الانسان الى المطلق (أي الى الله) لا بد له من أن يمر الأنوثة ..

لـ صلاح الدين العزاوي .

#صلاح الدين العزاوي #بقلمي #خواطر #حب #اشتياق #غياب #انتظار #صوفية #امراة #انثى